2022年北京豐臺(tái)區(qū)南苑中學(xué)高一語文期末試題含解析_第1頁(yè)
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2022年北京豐臺(tái)區(qū)南苑中學(xué)高一語文期末試題含解析_第3頁(yè)
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2022年北京豐臺(tái)區(qū)南苑中學(xué)高一語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下面小題今天我們?yōu)槭裁催€要過傳統(tǒng)節(jié)日翁敏華過節(jié)是全世界各民族的普遍文化現(xiàn)象,并非中國(guó)獨(dú)有。英語作boliday,含有神圣(holi-ness)的意味;日語作“祭ヮ”,突出節(jié)日活動(dòng);但是這些都不如“節(jié)日”來得形象生動(dòng)。2005年11月,韓國(guó)的“江陵端午祭”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作,這一事件讓我們警醒。三年來,每到端午節(jié),我們心里總有一絲隱痛。它讓我們認(rèn)識(shí)到:所謂國(guó)家意識(shí),絕不僅僅指空間上的領(lǐng)土。

派定哪些日子作為節(jié)日?西方每每同歷史上的人事相關(guān),無論是圣誕節(jié)、萬圣節(jié)還是情人節(jié);中國(guó)卻不是這樣。你看:一月一“元旦”,一年中第一個(gè)冉冉升起的日;三月三上巳,蛇開始活躍了,讓我們親近春水;五月五端午,毒蟲百腳需要好好對(duì)付,才能平安度夏。原來,中國(guó)的節(jié)日盡是太陽的、月亮的、星星的、山的、水的節(jié)日,其本質(zhì)就是一個(gè)和諧天人的節(jié)日。我國(guó)的歲時(shí)節(jié)日還非常強(qiáng)調(diào)“節(jié)物”,比如,梅花是新年的節(jié)物,桃花是三月三的節(jié)物,石榴花是端午的節(jié)物,桂花屬于中秋,菊花屬于重陽。新年的餃子年糕、元宵的湯圓、清明的青團(tuán)、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月餅、九月九的重陽糕,包括臘月初八的臘八粥,凡此等等,也同樣是“節(jié)物”。傳統(tǒng)節(jié)日,歷來還是國(guó)人和諧人事的一個(gè)有效的時(shí)間節(jié)點(diǎn),是國(guó)人溝通人心的一個(gè)有效的平臺(tái)。在孔夫子時(shí)代,人們過年,就是“鄉(xiāng)人儺,一國(guó)皆若狂”,舉國(guó)狂歡,真正起到了凝聚人心的作用。我們能以什么樣的名義凝聚在一起,溫習(xí)、積累和增加我們的緣分?在我看來,再也沒有比傳統(tǒng)節(jié)日更好的名義了。“緣”,大概是中華傳統(tǒng)文化中一個(gè)獨(dú)特的命題,他國(guó)語言中很難有一個(gè)對(duì)應(yīng)的譯詞來與之匹配了。我們可以這樣來理解“緣”字:相互關(guān)聯(lián)的人們,在夕陽西下的時(shí)候,共同祭祀。多少年過去,現(xiàn)代人也許早已不再記得傳統(tǒng)節(jié)日各自的崇拜對(duì)象和初始起源了,但是,一種共同血脈的感覺還在,一種“我們感”在這些日子里顯得格外強(qiáng)烈:因?yàn)槲沂侵袊?guó)人,所以我今天過節(jié)。我們的傳統(tǒng)節(jié)日在一年四季中分布勻稱,大小交替,大致一兩個(gè)月必然有一節(jié),也就是說:“竹筒”有段時(shí)日了,該“竹節(jié)”一下了,聚一聚,聊一聊,深化一下感情。江蘇中秋節(jié)有一個(gè)奇俗叫“摸秋”。這一天晚上,無論男女,都可以到別人家的田地里偷一個(gè)瓜吃什么的。人性中的一些缺點(diǎn),比如說小偷小摸,一味的“堵”也不成,有的時(shí)候,得給它們一點(diǎn)出路。它是民間的一種約定俗成:平時(shí)不許偷,中秋夜允許他們稍稍地去過一下“偷”癮。注意:只許“偷”別人家地里的東西,而且是小東西。第二天就不行了。這與西方的“萬圣節(jié)”,孩子們戴著各種可怕的面具,到各家各戶惡作劇,去鬧、去討糖果吃,有異曲同工之妙。平日里,西方社會(huì)是最忌隨便打攪別人的。或許,安頓人們不太光彩的欲望,和諧人們疲憊的身心,原孓就是節(jié)日的一個(gè)題中之義。在一個(gè)個(gè)自古及今的節(jié)日里,我們善解天意,善解人意。明天,也許我們又要各奔東西,但至少今天,借助傳統(tǒng)節(jié)日,我們可以溫暖自己、溫暖別人。(有刪減《文匯報(bào)》2007.11.18)14.下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)A.“這一事件讓我們警醒”意味著韓國(guó)申遺成功觸發(fā)我們想到中國(guó)許多傳統(tǒng)文化現(xiàn)在已到了危險(xiǎn)的時(shí)候。B.“所謂國(guó)家意識(shí),絕不僅僅指空間上的領(lǐng)土”的潛臺(tái)詞是:國(guó)家意識(shí)在時(shí)間上的體現(xiàn)便是寄予著民族文化的傳統(tǒng)節(jié)日。C.派定哪些日子作為節(jié)日,西方同歷史上的人事相關(guān),中國(guó)卻只重視天、重視天象、重視天意。D.我國(guó)的歲時(shí)節(jié)日非常強(qiáng)調(diào)‘‘節(jié)物”,“節(jié)物”每每是當(dāng)令之物,當(dāng)令的花卉,當(dāng)令的食品。其實(shí)是大自然母親為她的孩子們奉獻(xiàn)的一道道盛宴。15.下列對(duì)文章分析有誤的是A.我國(guó)歲時(shí)節(jié)日“節(jié)物”可以從兩個(gè)維度分類:實(shí)用的與審美的。這二者又是與人及其種植的植物密切相連的。B.孔夫子時(shí)代舉國(guó)狂歡的節(jié)日成為中國(guó)歷史上一個(gè)“有效的時(shí)間節(jié)點(diǎn)”,真正起到了凝聚人心的作用。C.“摸秋”故事的插入,使得平實(shí)的論述一下子生動(dòng)起來;畫龍點(diǎn)晴的議論,有力地升華了節(jié)日故事背后的意義。D.文章由韓圍申遺成功引入,從三個(gè)方面談了傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值,中外比較突出了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的特性。16.閱讀文章,你認(rèn)為作者提出“過傳統(tǒng)節(jié)日”主要意義有哪些?參考答案:14.C

15.B

16.(1)和諧天人,對(duì)自然的親近;(2)和諧人事,對(duì)人情的呼喚;(3)和諧身心,對(duì)生命的關(guān)懷?!?4題詳解】試題分析:該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),“中國(guó)卻只重視天、重視天象、重視天意”中“只”說法太武斷。文中說“傳統(tǒng)節(jié)日,歷來還是國(guó)人和諧人事的一個(gè)有效的時(shí)間節(jié)點(diǎn),是國(guó)人溝通人心的一個(gè)有效的平臺(tái)”就是是中國(guó)過節(jié)不僅重視天、天象、天意,還重視人事。故選C項(xiàng)?!?5題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng),“孔夫子時(shí)代舉國(guó)狂歡的節(jié)日成為中國(guó)歷史上一個(gè)‘有效的時(shí)間節(jié)點(diǎn)’”曲解文意。文中是說“傳統(tǒng)節(jié)日,歷來還是國(guó)人和諧人事的一個(gè)有效的時(shí)間節(jié)點(diǎn)”,表達(dá)范圍縮小了。故選B項(xiàng)?!?6題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生篩選信息歸納概括的能力。答題前先通讀文本,整體理解把握文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題,抓住問題的指向,快速尋找答題區(qū)間,抓住關(guān)鍵詞句,歸納要點(diǎn),然后分點(diǎn)概括即可。該題要求考生概括作者提出“過傳統(tǒng)節(jié)日”主要意義。第二段中“中國(guó)的節(jié)日盡是太陽的、月亮的、星星的、山的、水的節(jié)日,其本質(zhì)就是一個(gè)和諧天人的節(jié)日”,能概括出第一點(diǎn)答案。第三節(jié)第一句話“傳統(tǒng)節(jié)日,歷來還是國(guó)人和諧人事的一個(gè)有效的時(shí)間節(jié)點(diǎn),是國(guó)人溝通人心的一個(gè)有效的平臺(tái)”,能概括出第二點(diǎn)答案;倒數(shù)第二節(jié)中“或許,安頓人們不太光彩的欲望,和諧人們疲憊的身心,原孓就是節(jié)日的一個(gè)題中之義”,能概括出第三點(diǎn)答案。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,首先要明確題干涉及的對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。看看有沒有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。2.文學(xué)類文本閱讀。(13分)母親淚我記憶中的母親從來沒有流過眼淚。二姨曾經(jīng)對(duì)我說過,你母親心硬呢,你姥爺走的時(shí)候,都沒有見到地流淚呢。母親是心硬。我大哥當(dāng)兵那年,南疆戰(zhàn)事正緊。我和母親送我哥哥去車站。歡天喜地的鼓樂聲震耳欲聾,說話都要大聲吆喝。旁邊的一個(gè)阿姨對(duì)我母親說,正打仗吶,你舍得孩子去啊?母親當(dāng)著哥的面說,不打仗當(dāng)兵干什么?老大犧牲了,俺老二繼續(xù)上。母親拍拍我的頭。大哥真的留在了戰(zhàn)場(chǎng)上。我聽報(bào)告說,大哥他們是唱著《再見吧,媽媽》趟入地雷陣的。當(dāng)兵六個(gè)月,大哥走完了他十八歲的壯麗人生。母親沒有哭,母親說,孩子肯定是要讓他的父母為他自豪,孩子不希望父母為他流淚。母親把大哥的相片放在案頭,不讓鑲黑邊。逢年過節(jié),全家聚會(huì),餐桌上總是會(huì)多擺上一副碗筷,那是給大哥留的。母親很忙,家里的事幾乎都是父親在照應(yīng)。有時(shí),母親看到父親勞累的身軀總是很歉意地給他揉揉肩,按按背。然后嘆口氣,對(duì)我說,兒啊,你要是個(gè)姑娘多好啊,可以幫爸媽做好多事了。二姨說,你媽心硬,連花啊草啊都不喜歡,哪能生養(yǎng)姑娘。再生啊,也還是你這樣的和蛋。母親的雙親去世的早,母親是二姨帶大的。二姨比母親大五歲,那時(shí)的日子很苦,糠菜年糧,每年種收的十幾斤芋頭就是家里的稀罕物。村里的女人坐月子才舍得吃。二姨隔三差五地就給母親蒸幾個(gè)芋頭,自己啃菜窩窩。二姨總是哄著母親說,我吃芋頭反胃,你吃吧。母親到了上學(xué)的年齡,二姨自己退了學(xué),把母親送進(jìn)了學(xué)堂。每天做完活的二姨都要到學(xué)堂門口等母親放學(xué),不同的季節(jié)里就會(huì)給母親一把酸棗,一只水蘿卜或者幾只小鳥蛋。二姨嫁人時(shí),只有一個(gè)要求,要供養(yǎng)母親上學(xué)。母親成為村里惟一一個(gè)考入大學(xué)的女子。二姨說,你母親進(jìn)城里讀書,我們都哭成淚人了,她一滴淚也沒有,心硬著哩。母親性格直爽,說話辦事也是風(fēng)風(fēng)火火的。如果有個(gè)休息日,可以聽到家里嘰里咣當(dāng)?shù)穆曇?。父親說,你母親做頓飯就像在攆老鼠。母親和父親一動(dòng)一靜,相處得卻非常融洽。只有一次,我聽到過兩個(gè)人起了高腔。父親說,你就別犟了,領(lǐng)導(dǎo)都有了意圖,按領(lǐng)導(dǎo)的意見辦就是了。母親說,領(lǐng)導(dǎo)的意見是錯(cuò)誤的我也要照辦啊?這事不能通融。父親很無奈,說那是我老戰(zhàn)友的孩子,你就別再堅(jiān)持了。你不知道這后面要牽涉多少人啊,那幫人什么事情都做得出來。母親一點(diǎn)也不讓步,我分內(nèi)的事,你別管。那些天,父親格外的小心,母親外出時(shí),他總是找借口陪伴在母親的左右。還是出事了。一輛違章的汽車把父親撞入路邊的深溝,送到醫(yī)院搶救治療了三個(gè)月,父親余下的日子就永遠(yuǎn)與輪椅為伴了。母親沒有流淚。母親不請(qǐng)保姆,再忙,也要自己動(dòng)手伺候父親。母親說,她知道那輛車是有意沖著母親來的,父親在一剎那間推開了母親。母親閑暇的時(shí)間多了。她總是愛推著父親的輪椅,到后山的花園里散步。母親說那是他和父親相識(shí)的地方,當(dāng)時(shí)還只有一個(gè)小木橋,橋下有潺潺流水。有一天,大成哥來到了我家。大成哥是二姨惟一的寶貝疙瘩,呵著護(hù)著慣著嬌著。大成哥大學(xué)畢業(yè)進(jìn)了一家企業(yè),沒有幾年就當(dāng)上了企業(yè)的老板。雖然我家和二姨家相隔千里,大成哥還是經(jīng)常來家里看望我父母。父親出車禍后,家里的積蓄全部用盡。父親去北京的療養(yǎng),我上大學(xué)的費(fèi)用都是大成哥給出的。我大學(xué)畢業(yè)后,也是大成哥四處托人找關(guān)系把我安排進(jìn)了政府部門。母親就說過,二姨家對(duì)咱家的恩情,這一輩子也報(bào)答不完啊。大成哥這次來了沒有急著走,安心地住下了。母親每天都要做許多大成哥喜歡吃的菜。但是,大成哥吃得很少,煙抽得很兇,睡也不踏實(shí)。母親問,大成啊,今年多大了?大成說,小姨,你忘了?我比小超大十歲,四十的人了。母親點(diǎn)點(diǎn)頭,才四十啊,還年輕著啊,還有好日子過啊。那晚,母親和大成哥談了很晚。大成哥安安穩(wěn)穩(wěn)地睡著了,母親就坐在大成哥的床邊,輕輕地?fù)u著一把蒲扇驅(qū)趕著蚊蟲,直到天亮。第二天一早,母親陪著大成哥走進(jìn)了公安局。母親回到家,把自己關(guān)在屋里,嚎啕大哭。母親已經(jīng)退休了。母親是位紀(jì)檢干部。(選自《小說月刊》2013年第7期)4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說以第一人稱視角敘事,“我”雖然不是核心,卻有獨(dú)特作用,我親歷,聽聞了所有情節(jié),小說故事由“我”敘述,顯得真實(shí)。B.大哥犧牲后,逢年過節(jié),全家聚會(huì)時(shí),母親總會(huì)在餐桌上給他擺上一幅碗筷,從這個(gè)細(xì)節(jié)中可以看出母親為送大哥當(dāng)兵,感到有愧于大哥。C.小說善于運(yùn)用襯托的手法,比如父親勸母親要按領(lǐng)導(dǎo)的意思辦事,并為母親的安全擔(dān)憂,襯托突出了母親堅(jiān)持原則、公而忘私的形象特點(diǎn)。D.母親愛推著父親的輪椅到后山她和父親相識(shí)的花園里散步,又成夜搖著蒲扇給大成哥驅(qū)趕蚊蟲,這些說明母親不只是心硬,也不缺乏5.小說標(biāo)題是“母親淚”,卻用大部分篇幅寫母親沒有流淚,只在最后部分寫母親流淚,這樣寫有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6.“二姨家對(duì)咱家的恩情,這一輩子也報(bào)答不完啊”這句話對(duì)人物形象塑造、結(jié)構(gòu)安排和主題表達(dá)都有重要作用,請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。參考答案:4.B

5.①形成鮮明對(duì)比。前文的母親從未流淚和后文的母親流淚形成對(duì)比,更顯出母親淚非同一般的意義;②使人物形象立體豐滿。大哥為國(guó)捐軀,她離別親人以及受到打擊報(bào)復(fù),她都沒有流淚表現(xiàn)了母親正直堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn);為將大成哥動(dòng)去投案自首面號(hào)則大哭,則顯示了母親重情重義的特點(diǎn)。兩方面相互輝映,使母親的形象內(nèi)涵豐富;③增強(qiáng)藝術(shù)效果。母親由沒有流淚到流淚.造成極大的跳躍,收到跌宕起伏的藝術(shù)效果,增強(qiáng)了小說的表現(xiàn)力和感染力;凸顯主旨。從沒有流過眼淚的母親,為說服了大成哥投案自首而大哭,更能突出小說贊美這種講大義、重情義的高貴人格的主旨

6.①人物形象塑造上?表現(xiàn)母親強(qiáng)烈的感恩、報(bào)恩的心情,母親對(duì)二姨和大成哥對(duì)自家的恩情念念不忘,凸顯了她重情重義的特點(diǎn);②結(jié)構(gòu)安排上,照應(yīng)上文二姨和大成哥對(duì)“我”家的恩情為結(jié)尾處母親的號(hào)大哭作感情的鋪墊;③主題表達(dá)上母親感恩二姨一家,但并不因此就袒護(hù)犯了事兒的大成哥,小說以此歌頌了這位退休紀(jì)檢于部講原則、重大義的高風(fēng)亮節(jié)。【4題詳解】試題分析:本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“從這個(gè)細(xì)節(jié)中可以看出母親為送大哥當(dāng)兵,感到有愧于大哥”不正確,母親是深明大義的,這樣做是為了表達(dá)對(duì)大哥的懷念。故選B。點(diǎn)睛:這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢??!?題詳解】試題分析:本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。答題時(shí)注意審清題干,然后鎖定區(qū)位,概括文意作答。小說標(biāo)題是“母親淚”,卻用大部分篇幅寫母親沒有流淚,只在最后部分寫母親流淚,這樣寫的好處,結(jié)合小說的人物形象塑造、情節(jié)發(fā)展、主旨表達(dá)等方面分析。結(jié)合文本內(nèi)容“母親回到家,把自己關(guān)在屋里,嚎啕大哭。母親已經(jīng)退休了。母親是位紀(jì)檢干部”分析,前文的母親從未流淚和后文的母親流淚形成對(duì)比,更顯出母親淚非同一般的意義。結(jié)合“母親沒有哭,母親說,孩子肯定是要讓他的父母為他自豪,孩子不希望父母為他流淚”“母親回到家,把自己關(guān)在屋里,嚎啕大哭。母親已經(jīng)退休了。母親是位紀(jì)檢干部”分析可知,使人物形象立體豐滿。母親由沒有流淚到流淚,造成極大的跳躍,增強(qiáng)了小說的表現(xiàn)力和感染力,凸顯主旨?!?題詳解】試題分析:本題主要考查體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類題目的方法如下:語境分析法、關(guān)鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關(guān)系分析法。首先回歸文本找到設(shè)題的句子,然后結(jié)合前后的語境理解意思?!岸碳覍?duì)咱家的恩情,這一輩子也報(bào)答不完啊”,結(jié)合文本內(nèi)容“母親的雙親去世的早,母親是二姨帶大的。二姨比母親大五歲,那時(shí)的日子很苦,糠菜半年糧,每年種收的十幾斤芋頭就是家里的稀罕物。村里的女人坐月子才舍得吃。二姨隔三差五地就給母親蒸幾個(gè)芋頭,自己啃菜窩窩”“父親去北京的療養(yǎng),我上大學(xué)的費(fèi)用都是大成哥給出的。我大學(xué)畢業(yè)后,也是大成哥四處托人找關(guān)系把我安排進(jìn)了政府部門”分析可知,表現(xiàn)母親強(qiáng)烈的感恩、報(bào)恩的心情,凸顯了母親重情重義的特點(diǎn)。結(jié)合“母親陪著大成哥走進(jìn)了公安局。母親回到家,把自己關(guān)在屋里,嚎啕大哭。母親已經(jīng)退休了。母親是位紀(jì)檢干部”分析可知,為結(jié)尾處母親的號(hào)大哭作感情的鋪墊,凸顯主題,歌頌了這位退休紀(jì)檢于部講原則、重大義的高風(fēng)亮節(jié)。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。朱自清先生馮至遠(yuǎn)在二十五年前,我讀到過一部詩(shī)集《雪朝》,是六個(gè)人的合集,其中有一位是朱自清。封面是黃色的,里面的詩(shī)有一個(gè)共同趨勢(shì):散文化.樸實(shí),好像有很重的人道主義的色彩。那本詩(shī)集現(xiàn)在已經(jīng)很不容易得到了,并且里邊的詩(shī)我一首也不記得,但根據(jù)我模糊的印象,我可以說,假如《雪朝》里的詩(shī)能夠在當(dāng)時(shí)成為一種風(fēng)氣,發(fā)展下去,中國(guó)新詩(shī)也許會(huì)省卻許多迂途。只可惜中國(guó)的新詩(shī)并沒有那樣發(fā)展下去,中間走了許多不必要的歧途,而《雪朝》中的六位作者也在中途有的拋掉了詩(shī),有的改變了作風(fēng)。其中真能把那種樸質(zhì)的精神保持下來,不但應(yīng)用在詩(shī)上,而且應(yīng)用在散文以及做人的態(tài)度上的,據(jù)我所知,怕只有朱自清先生吧。我最初遇見朱先生是在一九三二年的夏天,那時(shí)我住在柏林西郊,他在清華任教休假到倫敦住了一年,歸途路過柏林。我請(qǐng)他到我住的地方談過一次,過了幾天又陪他到波茨坦的無憂宮去游玩過。他很少說話,只注意聽旁人談講;他游無憂宮時(shí),因?yàn)檎Z言文字隔閡,不住地問這個(gè)問那個(gè),那誠(chéng)摯求真的目光使回答者不好意思說一句強(qiáng)不知以為知的話。此后他就到意大利從威尼斯登船回國(guó)了,三年后,我也回國(guó)了,和他卻很少見面,見了面也沒有得到過充足的時(shí)間長(zhǎng)談。至于常常見面,能談些文學(xué)上問題,則是共同在昆明西南聯(lián)合大學(xué)教書的那幾年。

他談話時(shí),仍然和我在柏林時(shí)所得到的印象一樣。他傾心聽取旁人的意見,旁人的意見只要有一分可取,他便點(diǎn)頭稱是。他這樣虛心,使談話者不敢說不負(fù)責(zé)任的話。他對(duì)我的確發(fā)生過這樣的作用。我不知道別人在他面前是否也有過同樣的感覺,但愿他的誠(chéng)摯和虛心——這最顯示在他那兩只大眼睛上——曾經(jīng)啟迪過不少的人,應(yīng)該怎樣向人談話!

由虛心產(chǎn)生出來的是公平,沒有偏見。黨同伐異,跟自己意見相同的就結(jié)為朋黨,跟自己意見不同的就加以攻擊??瘫」讯鳎谥煜壬鷮懙奈淖掷锸亲x不到的。他不是沒有自己的意見,但他對(duì)于每個(gè)文藝工作者都給予了所應(yīng)得的地位,不輕易抹殺任何一個(gè)的努力。去年五四,北大舉行文藝晚會(huì),我和他都被約去講演,我在講演時(shí)攻擊到戰(zhàn)前所謂象征派的詩(shī),夜半回來,他在路上向我說:“你說得對(duì)!只是有些過分。”今年七月四日,我到清華去看他——這是我最后一次見他——他已十分憔悴,談起一個(gè)過于主觀的批評(píng)家,他盡管不以他為然,卻還是說:“他讀了不少的書。”

一個(gè)沒有偏見的.過于寬容的人,容易給人以鄉(xiāng)愿的印象,但是我們從朱先生的身上看不出一點(diǎn)鄉(xiāng)愿的氣味。一切在他的心中自有分寸,他對(duì)于惡勢(shì)力絕不寬容。尤其是近兩年來,也就是回到北平以來,他的文字與行動(dòng)無時(shí)不在支持新文藝以及新中國(guó)向著光明方面的發(fā)展。他有憤激,有熱烈的渴望,不過這都蒙在他那平靜的面貌與樸質(zhì)的生活形式下邊,使一個(gè)生疏的人不能立即發(fā)現(xiàn)。他最近出版的兩部論文集《論雅俗共賞》和《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》是他最坦白的說明。他一步步地轉(zhuǎn)變,所以步步都腳踏實(shí)地;他認(rèn)為應(yīng)該怎樣,便怎樣。我們應(yīng)該怎樣呢?每個(gè)心地清明的中國(guó)人都會(huì)知道得清楚。

不幸他在中途死去。中國(guó)的新文藝失卻一個(gè)公正的扶持人,朋友中失卻一個(gè)公正的畏友,將來的新中國(guó)失卻一個(gè)腳踏實(shí)地的文藝工作者。

現(xiàn)在我如果能夠得到《雪朝》那本詩(shī)集,再把他歷年的著作排列在一起,我會(huì)看見他在這一世紀(jì)的四分之一的時(shí)間內(nèi)走著一條忠實(shí)樸素的道路。一九四八年,北京12.下列對(duì)文章的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是:A.本文以與朱自清先生交往的時(shí)間為線索,運(yùn)用了敘議結(jié)合的方式,突出了朱自清先生“忠實(shí)樸素”的特點(diǎn)。B.本文寫朱自清先生,卻從詩(shī)集《雪朝》寫起,因?yàn)橹熳郧逑壬恰堆┏返淖髡咧?,通過《雪朝》很自然地引起對(duì)朱自清先生的回憶,也是為了表現(xiàn)朱自清先生質(zhì)樸的品質(zhì)。C.文中的“迂途”指的是詩(shī)歌發(fā)展走的不必要的歧路,“鄉(xiāng)愿”指對(duì)家鄉(xiāng)有深厚情感的人,“畏友”指能嚴(yán)正指出自己錯(cuò)誤的朋友。D.文中劃線的句子是朱自清先生對(duì)作者的委婉批評(píng)。這體現(xiàn)了朱自清先生對(duì)朋友的寬容——即使朋友說錯(cuò)了,也要先肯定。E.文章第五段結(jié)尾說“我們應(yīng)該怎樣呢?每個(gè)心地清明的中國(guó)人都會(huì)知道得清楚”,“知道”的內(nèi)容應(yīng)該是支持新文藝以及新中國(guó)向著光明方面發(fā)展。13.文章結(jié)尾一段可不可以刪掉?為什么?14.文章寫了朱自清先生的哪些優(yōu)秀品質(zhì),請(qǐng)簡(jiǎn)析。15.朱自清先生對(duì)人過于寬容,甚至肯定一個(gè)過于主觀的批評(píng)家“讀了不少書”,而第五段又說他“絕不寬容”,這是否矛盾?請(qǐng)結(jié)合文本探究。參考答案:12.CD

13.不可以。最后一段與第一段照應(yīng),使文章渾然一體;用《雪朝》收束全文,高度概括朱自清先生的質(zhì)樸精神和對(duì)中國(guó)新文學(xué)的貢獻(xiàn)。

14.①與人談話保持誠(chéng)摯和虛心的態(tài)度;②對(duì)待他人公平.沒有偏見;③對(duì)惡勢(shì)力決不妥協(xié)寬容;④做事情堅(jiān)持原則(或公開).腳踏實(shí)地。

15.不矛盾,朱自清先生的寬容,指的是他身上的人道主義精神,以及對(duì)每個(gè)文藝工作者的肯定,這也是他對(duì)新文藝支持的一種表現(xiàn);“絕不寬容”是指向惡勢(shì)力的,他的文字與行動(dòng)無時(shí)不在支持新文藝以及新中國(guó)向著光明方面的發(fā)展。試題分析:12.B項(xiàng)中的“鄉(xiāng)愿”望文生義,理解錯(cuò)誤。C項(xiàng)“即使朋友說錯(cuò)了,也要先肯定”錯(cuò)誤。考點(diǎn):分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。13.這種題型可以從以下幾個(gè)方面切入:(1)人物的身份、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等;(2)人物的外貌、神態(tài)、語言、動(dòng)作、心理等;(3)特定的社會(huì)歷史背景;(4)作者對(duì)人物的感情傾向。人物形象結(jié)合文本用形容詞概括出來。考點(diǎn):欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。14.分析文段作用可從三個(gè)角度去思考:一從內(nèi)容本身所寫。就是看該句段寫了什么內(nèi)容,對(duì)表現(xiàn)主旨、抒發(fā)情感等有哪些作用。二從上下文關(guān)聯(lián)。即這些句段與材料在上下文起到了什么樣的關(guān)聯(lián)作用。這是思考的主體部分。這時(shí)的答案應(yīng)具體。如答“過渡”,必須寫出由什么內(nèi)容過渡到什么內(nèi)容,“照應(yīng)”是與哪些內(nèi)容相照應(yīng)。三從結(jié)合表現(xiàn)手法所起的作用考慮結(jié)構(gòu)作用??键c(diǎn):分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。能力層級(jí)為分析綜合C。15.這是一道探究的題目,答題時(shí)有兩個(gè)方向分別為向內(nèi)挖掘和向外擴(kuò)展,向內(nèi)挖掘解釋用文章中的內(nèi)容答題,向外擴(kuò)展要結(jié)合現(xiàn)實(shí),如沒有明確的要求不做向外擴(kuò)展式答題。向內(nèi)挖掘又有兩種:第一就某一點(diǎn)作深入的探究,另一種方式多個(gè)角度列舉,適用于文中敘述的較寬泛,但每點(diǎn)都不深入。本題適用第二種方式,答題時(shí)對(duì)每個(gè)段落進(jìn)行歸類,得出關(guān)鍵詞語,一定要結(jié)合原文事例??键c(diǎn):對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成15——18題。(16分)蘇廷評(píng)行狀(蘇

軾)

公諱序,字仲先,眉州眉山人。公幼疏達(dá)不羈,讀書,略知其大義,即棄去。謙而好施,急人患難,甚于為己。衣食稍有余,輒費(fèi)用,或以予人,立盡。以此窮困厄于饑寒者數(shù)矣,然終不悔。旋復(fù)有余,則曰:“吾固知此不能果困人也?!币娌粡?fù)愛惜。兇年鬻其田以濟(jì)饑者,既豐,人將償之,公曰:“吾固自有以鬻之,非爾故也?!比瞬粏栔c不知,徑與歡笑造極,輸發(fā)府藏。小人或侮欺之,公卒不懲,人亦莫能測(cè)也。

李順反,攻圍眉州。公年二十有二,日操兵乘城。會(huì)皇考病沒,而賊圍愈急,居人相視涕泣,無復(fù)生意。而公獨(dú)治喪執(zhí)禮,盡哀如平日。太夫人憂甚,公強(qiáng)施施解之曰:“朝廷終不棄,蜀賊行破矣?!?/p>

慶歷中,始有詔州郡立學(xué),士歡言,朝廷且以此取人,爭(zhēng)愿效職學(xué)中。公笑曰:“此好事,卿相以為美觀耳?!苯渥訉O,無與人爭(zhēng)入學(xué)。郡吏素暴苛,緣是大擾,公作詩(shī)并譏之。

慶歷七年五月十一日終于家,享年七十有五。

聞之,自五代崩亂,蜀之學(xué)者衰少,又皆懷慕親戚鄉(xiāng)黨,不肯出仕。唯公命其子渙就學(xué),所以勸導(dǎo)成就者,無所不至。及渙以進(jìn)士得官西歸,父老縱觀以為榮,教其子孫者皆法蘇氏。自是眉之學(xué)者,日益至千余人。然軾之先人少時(shí)獨(dú)不學(xué),已壯,猶不知書。公未嘗問。或以為言,公不答,久之,曰:“吾兒當(dāng)憂其不學(xué)耶?”既而,果自憤發(fā)力學(xué),卒顯于世。公之精識(shí)遠(yuǎn)量,施于家、聞?dòng)卩l(xiāng)閭者如此。使少獲從事于世者,其功名豈少哉!不幸汩沒,老死無聞?dòng)跁r(shí)。然古之賢人君子,亦有無功名而傳者,特以世有知之者耳。公之無傳,非獨(dú)其自放終身,亦其子孫不以告人之過也。故條錄其始終行事大略,以告當(dāng)世之君子。謹(jǐn)狀。(節(jié)選自《蘇軾文集?卷十六》,有刪節(jié))15、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A.益不復(fù)愛惜

愛惜:吝惜B.日操兵乘城

兵:兵器、武器C.居人相視涕泣,無復(fù)生意

生意:做買賣

D.又皆懷慕親戚鄉(xiāng)黨

慕:貪戀16、下列句子中,表現(xiàn)蘇序有見識(shí)或有雅量的一組是(3分)(

)①吾固知此不能果困人也

②小人或侮欺之,公卒不懲③朝廷終不棄,蜀賊行破矣

④戒子孫,無與人爭(zhēng)入學(xué)⑤公始命其子渙就學(xué)

⑥果自憤發(fā)力學(xué),卒顯于世A.①③⑤

B.①④⑥

C.②③⑥

D.②④⑤17、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A、蘇序自幼性格豁達(dá)開朗,不拘禮法。他讀書只求大體了解重要意旨就棄書而去,正因如此,成年之后還不能熟知詩(shī)書。B、蘇序只要衣食上稍有盈余,就把錢財(cái)全部贈(zèng)與他人,即使因?yàn)檫@樣而使自己在生活上屢次陷入困頓,他也始終不悔。C、蘇序盡管身份卑微,但目光長(zhǎng)遠(yuǎn),為把兒子蘇渙培養(yǎng)成才,他極盡勸導(dǎo)之能事。蘇渙的學(xué)有所成,深深影響了眉州人的思想觀念。D、蘇序一生都沒有功名,但他為人精明,器量遠(yuǎn)大。蘇軾為他寫作這篇“行狀”,目的是讓當(dāng)世君子借此了解蘇序?yàn)槿诵惺碌拇笾虑闆r。18、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)兇年鬻其田以濟(jì)饑者,既豐,人將償之。(3分)譯:

(2)公之無傳,非獨(dú)其自放終身,亦其子孫不以告人之過也。(4分)譯:

參考答案:15、C(活下去的想法。)(3分)16、D(①表現(xiàn)其為人灑脫;③表現(xiàn)其有孝心及遇事從容鎮(zhèn)定;⑥表現(xiàn)的不是蘇序,而是蘇洵)(3分)17、C(A“到了壯年還不能熟知詩(shī)書”的不是蘇軾的祖父蘇序,而是蘇軾的父親蘇洵。B“就把錢財(cái)全部贈(zèng)與他人”應(yīng)改為“就增加日常開支,或者把財(cái)物施給他人”。D“但他為人精明”應(yīng)改為“他見解精確”。)(3分)18、(1)災(zāi)荒之年,(他)賣掉自己的田地來救濟(jì)饑餓的人,豐收后,那些被救濟(jì)的人準(zhǔn)備償還他。(鬻、償:各1分)(3分)(2)祖父沒有傳記,不只是(因?yàn)椋┧簧晕曳乓荩ɑ颍簽⒚摬涣b),也是他的子孫沒有把他的聲名、事跡告訴他人的過失。(“非獨(dú)……亦……”,1分;自放、過,各1分。將“公之無傳”譯為“祖父的聲名、事跡沒有流傳”,亦可。)(4分)5.閱讀下面的文言文,完成文后各題。豫讓者,晉人也,故嘗事范氏及中行氏,而無所知名。去而事智伯,智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子,趙襄子與韓、魏合謀滅智伯,滅智伯之后而三分其地。趙襄子最怨智伯,漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山中,曰:“嗟乎!士為知己者死,女為說己者容。今智伯知我,我必為報(bào)仇而死,以報(bào)智伯,則吾魂魄不愧矣。”乃變名姓為刑人,入宮涂廁,中挾匕首,欲以刺襄子。襄子如廁,心動(dòng),執(zhí)問涂廁之刑人,則豫讓,內(nèi)持刀兵,曰:“欲為智伯報(bào)仇!”左右欲誅之。襄子曰:“彼義人也,吾謹(jǐn)避之耳。且智伯亡無后,而其臣欲為報(bào)仇,此天下之賢人也?!弊溽屓ブ>禹曋プ層制嵘頌閰柾烫繛閱∈剐螤畈豢芍衅蛴谑衅淦薏蛔R(shí)也行見其友,其友識(shí)之,曰:“汝非豫讓邪?”曰:“我是也?!逼溆褳槠唬骸耙宰又?,委質(zhì)而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃為所欲,顧不易邪?何乃殘身苦形,欲以求報(bào)襄子,不亦難乎!”豫讓曰:“既已委質(zhì)臣事人,而求殺之,是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳!然所以為此者,將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也?!奔热?,頃之,襄子當(dāng)出,豫讓伏于所當(dāng)過之橋下。襄子至橋,馬驚,襄子曰:“此必是豫讓也?!笔谷藛栔?,果豫讓也。于是襄子乃數(shù)豫讓曰:“子不嘗事范、中行氏乎?智伯盡滅之,而子不為報(bào)仇,而反委質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣,而子獨(dú)何以為之報(bào)仇之深也?”豫讓曰:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆眾人遇我,我故眾人報(bào)之。至于智伯,國(guó)士遇我,我故國(guó)士報(bào)之?!毕遄余叭粐@息而泣曰:“嗟乎豫子!子之為智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦已足矣。子其自為計(jì),寡人不復(fù)釋子!”使兵圍之。豫讓曰:“臣聞明主不掩人之美,而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣,天下莫不稱君之賢。今日之事,臣固伏誅,然愿請(qǐng)君之衣而擊之,焉以致報(bào)仇之意,則雖死不恨。非所敢望也,敢布腹心!”于是襄子大義之,乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之,曰:“吾可以下報(bào)智伯矣!”遂伏劍自殺。死之日,趙國(guó)志士聞之,皆為涕泣。(節(jié)選自《史記·刺客列傳》)4.下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.居/頃之豫讓/又漆身為厲/吞炭為啞使/形狀不可/知行乞于市/其妻不識(shí)也/B.居/頃之豫讓/又漆身為厲/吞炭為啞/使形狀不可知/行乞于市其妻/不識(shí)也/C.居頃之/豫讓又漆身為厲/吞炭為啞/使形狀不可知/行乞于市/其妻不識(shí)也/D.居頃之/豫讓又漆身為厲/吞炭為啞/使形狀不可知行/乞于市/其妻不識(shí)也/5.下列句子中,全都直接表現(xiàn)豫讓“義人也”的一組是(

)①去而事智伯

②今智伯知我,我必為報(bào)仇而死

③入宮涂廁,中挾匕首,欲以刺襄子④殘身苦形,欲以求報(bào)襄子

⑤國(guó)士遇我,我故國(guó)士報(bào)之

⑥今日之事,臣固伏誅A.①②⑤B.②③⑤C.②③④D.③⑤⑥6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.豫讓改變姓名,入宮清掃廁所,想暗殺趙襄子,被趙襄子發(fā)現(xiàn),襄子認(rèn)為他是賢德之人,沒有殺他。B.豫讓“漆身”“涂炭”,改變樣貌,目的是伺機(jī)為智伯報(bào)仇,朋友勸他憑借才能接近趙襄子以報(bào)仇,他認(rèn)為不義,沒有同意。C.豫讓不為范氏、中行氏報(bào)仇是因?yàn)樗麄兇话?;為智伯?bào)仇是因?yàn)橹遣駠?guó)土那樣對(duì)待他。D.趙襄子對(duì)豫讓有不殺不恩,故而當(dāng)豫讓第二次被抓后,他為報(bào)答趙襄子,只刺擊趙襄子的衣服來為智伯報(bào)仇。7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然所以為此者,將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也。(2)臣聞明主不掩人之美,而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣,天下莫不稱君之賢。參考答案:4.C

5.B

6.D

7.(1)可是我之所以選擇這樣的做法(這樣做的原因),就是要使天下后世那些懷著異心侍奉國(guó)君的臣子感到慚愧。(采分點(diǎn):然、所以、愧、二心)(2)我聽說賢明的君主不埋沒別人的美名,而忠臣有為美名去死的道理。以前您寬恕了我,普天下沒有誰不稱道您的賢明。4.試題分析:題干要求選出“下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把句子代入原文,結(jié)合前后的語境理解句子大意,“居頃之/豫讓又漆身為厲/吞炭為啞/使形狀不可知/行乞于市/其妻不識(shí)也”,這句話的意思是“過了不久,豫讓又把漆涂在身上,使肌膚腫爛,像得了癩瘡,吞炭使聲音變得嘶啞,使自己的形體相貌不可辨認(rèn),沿街討飯。就連他的妻子也不認(rèn)識(shí)他了”,這段話主要是敘述事情,考生可以抓住名詞、動(dòng)詞,根據(jù)語法關(guān)系來斷,“漆身為厲/吞炭為啞”是“豫讓”的行為,且句式一致,排除A項(xiàng);“其妻”是主語,故前面應(yīng)斷開,排除B項(xiàng);同時(shí),“頃之”是表時(shí)間的固定短語;豫讓這樣做的目的是“使形狀不可知”,然后在街市乞討,“知”和“行”之間應(yīng)斷開,排除D項(xiàng)。故C項(xiàng)正確。5.試題分析:題干要求選出“下列句子中,全都直接表現(xiàn)豫讓‘義人也’的一組”,這是考查學(xué)生篩選信息的能力。首先根據(jù)題干明確答題的要求,一是“直接”,即必須是人物自身的言行,二是“義人也”這一特點(diǎn)。①“去而事智伯”是豫讓的行為,卻不能表現(xiàn)他的義;④“殘身苦形,欲以求報(bào)襄子”是借朋友之口來評(píng)價(jià)豫讓,是間接表現(xiàn);⑥“今日之事,臣固伏誅”是豫讓服罪的語言,和“大義”無關(guān)。6.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析??忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。D項(xiàng),“他為報(bào)答趙襄子,只刺擊趙襄子的衣服來為智伯報(bào)仇”有誤,從文章最后來看,“今日之事,臣固伏誅,然愿請(qǐng)君之衣而擊之,焉以致報(bào)仇之意,則雖死不恨。非所敢望也,敢布腹心”,原文沒有“為報(bào)答趙襄子”的意思。點(diǎn)睛:這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。比如本題,考生可以先到文中找到D項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,從文中來看,豫讓是被趙襄子派兵圍住而提出“請(qǐng)君之衣而擊之”這一要求,并不是“為報(bào)答趙襄子”。7.試題分析:本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。第一句中,然,然而;所以,古今異義,……的原因;愧,使動(dòng)用法,使……慚愧;二心,異心;事,侍奉。第二句中,“掩“,埋沒;“死”,為動(dòng)用法,為……而死;“義”,道理;“稱”,稱道。參考譯文:豫讓,是晉國(guó)人,以前曾經(jīng)侍奉范氏和中行氏,沒什么名聲。他離開那里去侍奉智伯,智伯特別地尊重寵幸他。等到智伯攻打趙襄子時(shí),趙寰子和韓、魏合謀滅了智伯;消滅智伯以后,三家分割了他的國(guó)土。豫讓潛逃到山中,說:“唉呀!好男兒可以為了解自己的人去死,好女子應(yīng)該為愛慕自己的人梳妝打扮?,F(xiàn)在智伯是我的知己,我一定替他報(bào)仇而獻(xiàn)出生命,用以報(bào)答智伯。那么,我就是死了,魂魄也沒有什么可慚愧的了?!庇谑歉男?,偽裝成受過刑的人,進(jìn)入趙襄子宮中修整廁所,身上藏著匕首,想要用它刺殺趙襄子。趙襄子到廁所去,心一悸動(dòng),拘問修整廁所的刑人,才知道是豫讓,衣服里面還別著利刃,豫讓說:“我要替智伯報(bào)仇!”侍衛(wèi)要?dú)⒌羲O遄诱f:“他是義士,我謹(jǐn)慎小心地回避他就是了。況且智伯死后沒有繼承人,而他的家臣想替他報(bào)仇,這是天下的賢人啊?!弊詈筮€是把他放走了。過了不久,豫讓又把漆涂在身上,使肌膚腫爛,像得了癩瘡,吞炭使聲音變得嘶啞,使自己的形體相貌不可辨認(rèn),沿街討飯。就連他的妻子也不認(rèn)識(shí)他了。路上遇見他的朋友,辨認(rèn)出來,說:“你不是豫讓嗎?”回答說:“是我?!迸笥褳樗髦蹨I說:“憑著您的才能,委身侍奉趙襄子,襄子一定會(huì)親近寵愛您。親近寵愛您,您再干您所想干的事,難道不是很容易的嗎?何苦自己摧殘身體,丑化形貌,想要用這樣的辦法達(dá)到向趙襄子報(bào)仇的目的,不是更困難嗎?”豫讓說:“托身侍奉人家以后,又要?dú)⒌羲@是懷著異心侍奉他的君主啊。我知道選擇這樣的做法是非常困難的,可是我之所以選擇這樣的做法,就是要使天下后世的那些懷著異心侍奉國(guó)君的臣子感到慚愧!”豫讓說完就走了,不久,襄子正趕上外出,豫讓潛藏在他必定經(jīng)過的橋下。襄子來到橋上,馬受驚,襄子說:“這一定是豫讓?!迸扇巳ゲ閱枺皇窃プ?。于是襄子就列舉罪過指責(zé)他說:“您不是曾經(jīng)侍奉過范氏、中行氏嗎?智伯把他們都消滅了,而您不替他們報(bào)仇,反而托身為智伯的家臣。智伯已經(jīng)死了,您為什么單單如此急切地為他報(bào)仇呢?”豫讓說:“我侍奉范氏、中行氏,他們都把我當(dāng)作一般人看待,所以我像一般人那樣報(bào)答他們。至于智伯,他把我當(dāng)作國(guó)士看待,所以我就像國(guó)士那樣報(bào)答他?!毕遄余叭婚L(zhǎng)嘆,流著淚說:“唉呀,豫讓先生!您為智伯報(bào)仇.已算成名了;而我寬恕你,也足夠了。您該自己作個(gè)打算,我不能再放過您了!”命令士兵團(tuán)團(tuán)圍住他。豫讓說:“我聽說賢明的君主不埋沒別人的美名,而忠臣有為美名去死的道理。以前您寬恕了我,普天下沒有誰不稱道您的賢明。今天的事,我本當(dāng)受死罪,但我希望能得到您的衣服刺它幾下,這樣也就達(dá)到我報(bào)仇的意愿了,那么,即使死了也沒有遺恨了。我不敢指望您答應(yīng)我的要求,我還是冒昧地說出我的心意!”于是裹子非常贊賞他的俠義,就派人拿著自己的衣裳給豫讓。豫讓拔出寶劍多次跳起來?yè)舸趟?,說:“我可用以報(bào)答智伯于九泉之下了!”于是以劍自殺。6.閱讀下面文言文,完成后面8—10題。放鶴亭記蘇軾熙寧十年秋,彭城大水,云龍山人張君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,遷于故居之東,東山之麓。升高而望,得異境焉,作亭于其上。彭城之山,岡嶺四合,隱然如大環(huán),獨(dú)缺其西一面,而山人之亭,適當(dāng)其缺。春夏之交,草木際天,秋冬雪月,千里一色。風(fēng)雨晦明之間,俯仰百變。山人有二鶴,甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉,縱其所如,或立于陂田,或翔于云表,暮則傃東山而歸,故名之曰“放鶴亭?!笨な靥K軾,時(shí)從賓佐僚吏,往見山人,飲酒于斯亭而樂之,挹山人而告之曰:“子知隱居之樂乎?雖南面之君,未可與易也。《易》曰:‘鳴鶴在陰,其子和之?!对?shī)》曰:‘鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谔臁!w其為物清閑放,超然于塵埃之外,故《易》、《詩(shī)》人以比賢人君子,隱德之士。狎而玩之,宜若有益而無損者;然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作《酒誥》,衛(wèi)武公作《抑戒》,以為荒惑敗亂,無若酒者;而劉伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者,猶不得好;好之則亡其國(guó)。而山林遁世之士,雖荒惑敗亂如酒者,猶不能為害,而況于鶴乎?由此觀之,其為樂未可以同日而語也。山人而笑曰:“有是哉?”郡守乃作放鶴招鶴之歌曰:“鶴飛去兮,西山之缺。高翔而下覽兮,擇所適。翻然斂翼,宛將集兮,忽何所見,矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮,啄蒼苔而履白石。鶴歸來兮,東山之陰。其下有人兮,黃冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其馀以汝飽。歸來歸來兮,西山不可以久留?!?、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.升高而望,得異境焉

升:登上B.鳴鶴在陰,其子和之

和:和睦C.隱德之士,狎而玩之

狎:親近D.鶴歸來兮,東山之陰

陰:北邊9、下列各組句子中,加橫線的詞的意義和用法相同的一組是A.故《易》、《詩(shī)》人以比賢人君子挾飛仙以遨游B.縱其所如,或立于陂田

其孰能譏之乎?C.而山林遁世之士

盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也D.鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谔?/p>

會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭10、下列各句對(duì)文章的闡述,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭記敘了建亭的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由,描寫了放鶴亭四季景色。B.第二自然段通過對(duì)山人放鶴、收鶴的敘述,說明了放鶴亭得名的原因。C.第三自然段通過與山人的對(duì)話,明確表達(dá)了作者對(duì)“隱居之樂”的理解。D.作者最后引用山人所作放鶴、招鶴之歌作結(jié),意境悠遠(yuǎn),余韻綿長(zhǎng)。參考答案:8、B應(yīng)和9、C表轉(zhuǎn)折(A:把、來;B:它們、難道D:到、在)10、D(作放鶴、招鶴之歌的人是蘇軾)三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列各句中,沒有語病的一句是(

)A.文章贊揚(yáng)了燭之武在國(guó)家危難之際,只身去說服秦君,提升了國(guó)家安全的愛國(guó)主義精神,同時(shí)也反映了春秋時(shí)代各諸侯國(guó)之間斗爭(zhēng)的復(fù)雜性。B.《紅顏》《訣別詩(shī)》等歌曲家喻戶曉的胡彥斌,在中國(guó)風(fēng)方面早已頗有建樹,《鴻門宴》氣勢(shì)恢宏的編曲搭配胡彥斌的標(biāo)志性高音,則可算其標(biāo)志性的歌曲。C.在許多人的固有印象中,中國(guó)運(yùn)動(dòng)員總是實(shí)力超群,但四平八穩(wěn)、老氣橫秋,相比之下,不按套路出牌的傅園慧顯得格外立體,難怪有人調(diào)侃她是游泳界的泥石流。D.調(diào)查表明,我們無論怎樣壓減燃煤、嚴(yán)格控車、調(diào)整產(chǎn)業(yè)、強(qiáng)化管理,霧霾天氣的治理都將是長(zhǎng)期的工作,不可一暴十寒。參考答案:C【詳解】試題分析:此題考核辨析并修改病句的能力。這類題目解答時(shí)一般應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,再審查附加成分,做出正確判斷。A項(xiàng),“提升了國(guó)家安全”搭配不當(dāng),“提升”與“安全”不搭配,應(yīng)改為“維護(hù)了國(guó)家安全”。B項(xiàng),“《紅顏》《訣別詩(shī)》等歌曲家喻戶曉的胡彥斌”成分殘缺,應(yīng)改為“憑借《紅顏》《訣別詩(shī)》等歌曲家喻戶曉的胡彥斌”;“《鴻門宴》氣勢(shì)恢宏的編曲搭配胡彥斌的標(biāo)志性高音,則可算其標(biāo)志性的歌曲”搭配不當(dāng),“編曲……算……歌曲”主賓不搭配,應(yīng)改為“《鴻門宴》用氣勢(shì)恢宏的編曲搭配胡彥斌的標(biāo)志性高音,則可算其標(biāo)志性的歌曲”。D項(xiàng),語序不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞語和主語的位置不當(dāng),“我們”應(yīng)提到“無論”前。故選C項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】辨析病句首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、不合邏輯等問題。還有一個(gè)簡(jiǎn)捷的方法便是借助標(biāo)志法,比如,如果句中出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞,可從關(guān)聯(lián)詞的搭配、語序、邏輯等三個(gè)方面考慮;如出現(xiàn)多重定語或多重狀語,就要考慮是否存在語序不當(dāng);如果出現(xiàn)長(zhǎng)定語就要考慮是否淹沒了中心詞造成成分殘缺;如果出現(xiàn)介詞,可從主語殘缺、中途易轍、主客顛倒等角度考慮。8.根據(jù)下面的一段文字,概括說明什么是“沙發(fā)漫游”。(不超過20字)(5分)

近年來,“沙發(fā)漫游”(CouchSurfing)作為一種新型的旅游方式逐漸受到經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的青年人的青睞。沙發(fā)漫游者會(huì)加入專門的網(wǎng)站,并盡可能多地提供他們的個(gè)人信息,從而在那些愿意為他們提供免費(fèi)住宿的會(huì)員家里打地鋪或者睡沙發(fā),或跟他們換房旅游。這類網(wǎng)站通常會(huì)通過安全認(rèn)證程序,比如核實(shí)姓名和地址,推薦和擔(dān)保某位會(huì)員為可靠房主或房客。

沙發(fā)漫游是

參考答案:略9.根據(jù)文意,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是中華文化不僅是個(gè)人的智慧和記憶,而且是整個(gè)中華民族的集體智慧和集體記憶,_____________________,_____________________,____________________,_____________________,_____________________。______________________,這是我們中華民族識(shí)路地圖上的印記和徽號(hào)。今天,我們有責(zé)任保存好這張識(shí)路地圖,并將它交給我們的后代,交給我們的未來。①但是不論在哪里,不論是何時(shí)②只要我們的文化傳統(tǒng)血脈不斷,薪火相傳③那些似曾相識(shí)的面容、久遠(yuǎn)熟悉的語言、頻率相近的心跳,浸潤(rùn)至今的儀俗、茂密茁壯的傳奇、心心相印的矚望④中華民族的子子孫孫像種子一樣飄向世界各地⑤是我們?cè)谖磥淼缆飞蠈ふ壹覉@的識(shí)路地圖⑥我們就能找到同心人、同路人A.②⑥④③①⑤

B.⑤③④⑥②①

C.③②①④⑤⑥

D.⑤④①②⑥③參考答案:D試題分析:⑤是總述,緊承上文“中華文化……是整個(gè)中華民族的集體智慧和集體記憶”,應(yīng)排在首位;①“但是不論在哪里”與④“飄向世界各地”構(gòu)成轉(zhuǎn)折,銜接緊密,應(yīng)排在一起;②“只要”與⑥“就”構(gòu)成條件關(guān)系復(fù)句,而且“血脈不斷”與“同心人、同路人”意思緊密銜接,故②⑥應(yīng)排在一起;③與后文“這”銜接緊密,應(yīng)排在最后。故答案為D項(xiàng)。10.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)不能忽略那蜿蜒如帶、氣勢(shì)如虹、環(huán)繞半個(gè)景區(qū)的“萬里長(zhǎng)城”。

,

,

。

。

,但海風(fēng)很大,吹亂了我們的鬢發(fā),好一個(gè)月黑風(fēng)高之夜!①攀上了這里最高的一個(gè)“敵樓”②如果說古長(zhǎng)城是古代人民血淚筑成的話③那么,這座用六百萬快小磚砌成,長(zhǎng)達(dá)一千多米的小長(zhǎng)城④也澆下了不少現(xiàn)代專家和工人的智慧和汗水⑤我們?cè)谝鼓坏痛?、華燈初上的時(shí)候⑥這一晚,沒有月亮也沒有星星A.②③④⑤①⑥ B.④⑤②③①⑥C.②③⑥⑤④① D.①⑥⑤②③④參考答案:A【詳解】本題考查語言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語境的分析與體會(huì)。本題先依據(jù)上文,找到話頭“長(zhǎng)城”,定首句②,排除BD項(xiàng);⑥句與橫線后的內(nèi)容銜接,可知⑥在最后,排除C項(xiàng);再依據(jù)話題“長(zhǎng)城”定③④的關(guān)系。故選A。六、寫作(60分,共1題)11.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。生活的百態(tài)千姿,人生的喜樂順逆,讓我們愛恨歌哭,讓我們體味面對(duì)。請(qǐng)以“總有一個(gè)理由讓我微笑”為題目,寫一篇不少于800字的記敘文。要求:主旨明確,感情真摯,思路清晰,書寫工整,符合文體要求,不得抄襲。參考答案:總有一個(gè)理由讓我微笑那天天氣不好,我的心情也不太好。早晨一起床,我的腳就踢到凳子腿上,我抱著腳跳了半天。走出家門后,我就更加不開心了。在去公園路上,一個(gè)冒冒失失的家伙一腳踩到我的腳背上。但那家伙根本沒道歉的意思,相反擺出一副無所謂的樣子。我想我快要出離憤怒了,轉(zhuǎn)念一想,大清早的,和他一般見識(shí)干嘛,不如原諒他算了,便微笑著說:“不好意思,頂痛了你的腳吧?”那家伙一臉的驚愕,但笑容很快浮現(xiàn)在他的臉上,他急忙道歉:“不好意思,不好意思,實(shí)在對(duì)不起”,我突然覺得整條大道頓時(shí)灑滿了陽光。我猛然想起一句話:生活就象哈哈鏡,你笑他也笑,你哭他也哭!既然我們微笑,世界也在微笑,何不多些微笑呢?這樣想的時(shí)候,心中頓覺輕松了許多。我微笑著走在路上,突然發(fā)覺今天人們心情好象都不錯(cuò),擦肩而過的那一張張臉上分明都洋溢著明媚的笑意。那一天做起事來特順利,我的心情也挺好。走在回家的路上,我竟然哼起了流行歌曲。呵呵!原本挺糟糕的一天由一個(gè)微笑開始,就變成了快樂的一天,我想,這或許就是微笑的魅力了!微笑照亮了面容,而且以它的光亮掃除了我們心中的陰影。不知道從什么時(shí)候開始,我們忘掉了受傷的心需要修補(bǔ),而微笑正是修補(bǔ)創(chuàng)傷的良藥。也許,我們學(xué)會(huì)了太多的字眼去寬容自己,卻吝嗇我們內(nèi)心的燦爛笑容。后來終于明白,當(dāng)我們一點(diǎn)一點(diǎn)地長(zhǎng)大時(shí),我們?cè)缫褜W(xué)會(huì)了冷漠地面對(duì)世界,內(nèi)心的那份燦爛就不小心地失落了。讓我們微笑著面對(duì)世界吧,因?yàn)榭傆幸粋€(gè)理由讓我微笑。一個(gè)微笑,將除去我們心中的躁動(dòng)與不安,將使我們表現(xiàn)出冷靜的一面。試想,任何一個(gè)人,面對(duì)一個(gè)微笑的你,看著那種冷靜沉著,帶著瀟灑自信的笑容,能不暗暗感動(dòng)嗎?一個(gè)微笑,更能降低你在災(zāi)難與挫折面前的懦弱與恐懼。笑著去面對(duì)困難,一切將從容許多。讓我們微笑著面對(duì)世界吧,因?yàn)榭傆幸粋€(gè)理由讓我微笑。一個(gè)輕松的微笑,就像一道美麗的光芒,讓彼此綻放笑顏,多少的不快樂頓成過眼云煙。也只有在那一刻,我們敢回頭對(duì)那些我們不喜歡的人微笑,對(duì)批評(píng)我們的人體諒,對(duì)惱怒過的人輕言細(xì)語。也許我們無法

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