《逃離》和《簡(jiǎn)愛(ài)》中的逃離主題比較分析_第1頁(yè)
《逃離》和《簡(jiǎn)愛(ài)》中的逃離主題比較分析_第2頁(yè)
《逃離》和《簡(jiǎn)愛(ài)》中的逃離主題比較分析_第3頁(yè)
《逃離》和《簡(jiǎn)愛(ài)》中的逃離主題比較分析_第4頁(yè)
《逃離》和《簡(jiǎn)愛(ài)》中的逃離主題比較分析_第5頁(yè)
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《逃離》和《簡(jiǎn)愛(ài)》中的逃離主題比較分析學(xué)生姓名:程美玲指導(dǎo)老師:李曉衛(wèi)[摘要]《逃離》是加拿大作家艾麗絲門(mén)羅的代表作品,并獲得2013年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?!逗?jiǎn)愛(ài)》是夏洛蒂勃朗特的代表作品,是19實(shí)際現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的典范。兩部作品雖然處于不同的年代,作品所描寫(xiě)主人公、故事情節(jié)也有所不同,但隱藏在故事情節(jié)之后,兩部作品不約而同地描述了一個(gè)共同的主題一一逃離?!短与x》由八個(gè)短篇小說(shuō)組成,描述了不同主人公的逃離經(jīng)歷,《簡(jiǎn)愛(ài)》則敘述了女主人公一一簡(jiǎn)愛(ài)的逃離歷程。筆者從此處出發(fā),探析兩部作品的逃離主題和隱藏在逃離之后的雙聲話語(yǔ)。[關(guān)鍵詞]逃離簡(jiǎn)愛(ài)比較雙聲話語(yǔ)逃離,在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典里是這樣解釋?zhuān)禾?,為躲避不利于自己的環(huán)境或事物而離開(kāi),離,相距,隔開(kāi)距離。逃離,是為了追尋或達(dá)到不同于目前的狀態(tài)的一種行為。逃離主題,從古到今,一直在被記敘。中國(guó)古代神話中的嫦娥,逃離丈夫奔向廣寒宮,民間傳說(shuō)白蛇追求凡間愛(ài)情選擇逃離妖界,七仙女為與董卓結(jié)為夫婦,私自下凡,祝英臺(tái)因?yàn)椴荒芘c梁山伯結(jié)為連理,選擇變身一雙彩蝶,也可謂是另一種形式的逃離。古代如此,現(xiàn)當(dāng)代亦是如此,五四那場(chǎng)對(duì)既往歷史實(shí)行顛覆的偉大變革,終于催生了中國(guó)的婦女解放運(yùn)動(dòng)。相繼書(shū)寫(xiě)出馮沅君式、蕭紅式、丁玲式等形式各異的逃離。在作品上,丁玲的《莎菲女士的日記》塑造了一個(gè)典型的在心理與現(xiàn)實(shí)之間游走,在欲望與理想之間掙扎,被逃離誘惑,在逃離中糾結(jié)的女性形象。楊沫在《青春之歌》里塑造了一位兩次逃離的平凡女主人公林道靜。不管是愛(ài)情家庭的吸引還是理想生活的指引,逃離一直或者始終存在于我們或這些女主人公的生命中。逃離這一主題也在世界文學(xué)中不斷被塑造被記述,而說(shuō)到外國(guó)文學(xué)中的逃離,簡(jiǎn)愛(ài)在《簡(jiǎn)愛(ài)》中的不斷逃離在當(dāng)時(shí)極大地刺激了當(dāng)時(shí)讀者的閱讀習(xí)慣,同時(shí)對(duì)以后的文學(xué)創(chuàng)作逃離主題產(chǎn)生了重大的影響。當(dāng)代作家愛(ài)麗絲門(mén)羅的《逃離》中關(guān)于逃離這一主題的細(xì)膩刻畫(huà)再一次對(duì)讀者、世界文學(xué)產(chǎn)生了心靈的震撼?;蛟S可以這樣說(shuō),逃離,是存在女性生命中的,并且,在人生中是必然顯現(xiàn)的。“逃離”這一主題不管在以前還是現(xiàn)在還是未來(lái),永遠(yuǎn)存在。艾麗絲?門(mén)羅的代表作《逃離》講述了八個(gè)不同的故事,其中三個(gè)故事存在關(guān)聯(lián)。敘述了幾個(gè)平凡的小鎮(zhèn)女子,各自在自己的生活中扮演母親、妻子、女兒的角色,卻在不同的生活環(huán)境下發(fā)生了共同的人生經(jīng)歷——逃離。夏洛蒂勃朗特的代表作《簡(jiǎn)愛(ài)》講述了同名主人公,如何從一名孤兒成長(zhǎng)為獲得幸福的新女性,然而她在追求幸福的過(guò)程中不斷逃離。本文著重通過(guò)女性的視角從逃離的對(duì)象、逃離心理和女性主義等方面來(lái)分析《逃離》和《簡(jiǎn)愛(ài)》中主人公的逃離主題。一、逃離的對(duì)象一一愛(ài)人、父母、生活現(xiàn)狀《逃離》第一個(gè)故事也是整本小說(shuō)最具有代表性的故事發(fā)生在一個(gè)平凡女性身上,天真無(wú)知的少女卡拉懷著對(duì)未來(lái)、對(duì)自己家庭生活的憧憬,不顧父母的反對(duì)選擇與“吉普賽流浪漢”出逃,選擇與一個(gè)馬術(shù)學(xué)校的男老師結(jié)為夫妻。“她把她看作是二人未來(lái)生活的設(shè)計(jì)師,她自己則甘于當(dāng)俘虜,她的順從既是理所當(dāng)然的也是心悅誠(chéng)服的?!雹偎床黄鹱约旱母改福瑹┩噶怂麄兊姆孔?、他們的后院他們的生活。留給父母的僅是一張宣告自己離開(kāi)的紙條。然而,離開(kāi)了父母,與丈夫克拉克建立了家庭之后,她發(fā)現(xiàn),婚后的生活并無(wú)新意可言,婚后的丈夫并非那般迷人甚至粗暴、自大、蠻橫不講理,終于在無(wú)法忍受丈夫?qū)ψ约旱幕鸨庵螅x擇第二次出逃,逃離與丈夫的生活,僅僅為了去一個(gè)不包括她丈夫的地方?!稒C(jī)緣》、《匆匆》、《沉寂》三篇相互關(guān)聯(lián),主人公朱麗葉是一位年紀(jì)輕輕就獲得古典文學(xué)學(xué)士與碩士學(xué)位、對(duì)拉丁文有所成就的年輕女教師,然而卻因?yàn)橐淮闻既坏穆眯凶R(shí)得一位鄉(xiāng)間的陌生男子,并為了他放棄學(xué)術(shù)生涯,逃離父母,開(kāi)始了一段混亂、不被認(rèn)可卻自得其樂(lè)的同居生活。同居之后,朱麗葉又認(rèn)為她被嘲弄了,她的生活在別人面前就是笑柄,她難以忍受私生活依就混亂的男人。某天突然消失,僅僅是為了信仰的缺失就逃離了她?!都で椤?,一個(gè)貧窮的女人,一場(chǎng)偶然的相識(shí),一個(gè)潛意識(shí)的逃離,一張一千元的支票。主人公格雷斯在旅店打工的時(shí)候與未婚夫莫里相識(shí),在順理成章的情況下,她與未婚夫一家人保持著良好熱情的關(guān)系。然而,她對(duì)愛(ài)情、對(duì)情欲的期望與未婚夫存在差距。她想象中愛(ài)情是這樣的:遇見(jiàn)一個(gè)英俊熱情的男子,一見(jiàn)鐘情,緊接著便是肉體上的親密接觸了。她在孤獨(dú)與幻想時(shí)所渴求的歡樂(lè),在莫里那里得不到滿足。就在此時(shí),未婚夫莫里的哥哥,尼爾出現(xiàn)了,“他是一個(gè)有純金品質(zhì)的人”,英俊瀟灑,還帶點(diǎn)薄荷味的酒精,在她眼里穩(wěn)重卻不失浪漫,比起莫里的不解風(fēng)情,尼爾簡(jiǎn)直就是她理想中的男人。說(shuō)不清楚是由于什么原因,她與尼爾第一次的見(jiàn)面就發(fā)生了意想不到的出走,她選擇逃離未婚夫而追隨未婚夫的哥哥出走一整個(gè)下午,故事的經(jīng)過(guò)是格雷斯并沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的靈魂與肉體的相交融,故事的結(jié)局是尼爾車(chē)禍身亡,莫里選擇原諒而格雷斯僅僅收下了支票放棄了莫里?!稉芘返呐魅斯且粋€(gè)身陷家庭的單身女孩,生活始終圍繞著家庭、工作,忍受著講究不盡如人意的生活,充滿著家庭的責(zé)任感。她唯一的娛樂(lè)是每年夏天獨(dú)自一人坐火車(chē)到另一個(gè)城市看一出戲。在一次看戲的旅行中她丟失手包繼而偶遇陌生的異域男子,與男子相處了一頓飯、一場(chǎng)散步的時(shí)間,與男子的一場(chǎng)約定,使她計(jì)劃出一場(chǎng)巨大的逃離,一場(chǎng)脫離目前的生活狀態(tài),一切重新開(kāi)始的逃離。由于命運(yùn)的播弄,孿生兄弟產(chǎn)生的誤會(huì)最終使這場(chǎng)逃離終止,而多年之后,真相得以顯現(xiàn),但是逃離早已跟隨時(shí)間消散??ɡx擇了兩次逃離,逃離的是父母、是她的丈夫、愛(ài)人,朱麗葉選擇逃離父母,而她的女兒同樣選擇逃開(kāi)她。格雷斯逃離未婚夫,她的愛(ài)人,若冰則逃離目前的生活。女主人公們逃離的不管是愛(ài)人,還是父母還是家庭,歸根到底都是逃離目前的生活狀態(tài)。目前的生活狀態(tài)不管是讓她們感到滿意或者不滿,她們都選擇了逃離?!逗?jiǎn)愛(ài)》主要講述了主人公簡(jiǎn)愛(ài)追求幸福的人生經(jīng)歷,她是一名孤兒,出生于一個(gè)窮苦牧師家庭。幼年時(shí),寄住在舅母家里,在那里,她經(jīng)歷了痛苦、黑暗的童年。之后她被舅母送出,她到羅沃德孤兒院生活,孤兒院的生活同樣令簡(jiǎn)愛(ài)備受摧殘。簡(jiǎn)愛(ài)在孤兒院畢業(yè)之后,繼續(xù)做了兩年的教師。之后,簡(jiǎn)愛(ài)就來(lái)到桑菲爾德做家庭教師,度過(guò)了人生中最為重要的遇見(jiàn)愛(ài)情的階段。然而,簡(jiǎn)愛(ài)為了自尊在愛(ài)情到來(lái)的時(shí)候再次逃離,來(lái)到表哥家。最后,簡(jiǎn)愛(ài)再次逃離穩(wěn)定的生活回到羅切斯特身邊,也最終獲得真正的幸福。簡(jiǎn)愛(ài)的人生就是在不斷的逃離的過(guò)程中度過(guò)的,簡(jiǎn)愛(ài)的逃離一共發(fā)生了四次逃離。在簡(jiǎn)愛(ài)的童年階段,簡(jiǎn)愛(ài)寄住在舅母家,舅母和舅母的一家人都對(duì)她百般欺負(fù)凌辱,她被舅母的女兒、兒子輕視、辱罵進(jìn)而是毆打,她在舅母家——蓋茨黑德府的生活是煎熬是折磨,甚至是低人一等的仆人都有資格指責(zé)她、嘲笑她。面對(duì)虐待,簡(jiǎn)愛(ài)選擇逃離,她逃不出舅母那冰冷的房間,逃不出舅母兒女們緊追的魔爪,但是她盡最大的可能和最大的努力逃離他們的視線,逃離受虐的生活。她逃向了書(shū)本逃向知識(shí)的海洋,把實(shí)際生活中遭受的欺侮變成了徜徉在書(shū)海的快樂(lè),把物質(zhì)上的貧乏變成了精神上的滿足。她遠(yuǎn)離世俗,逃向窗簾后面,在窗簾后面,在暗處觀察舅母一家,觀察有舅母一家這樣的人生活著的世俗世界。同時(shí)暗暗下定決心,“我象任何一個(gè)反抗的努力一樣,在絕望中下了決心,要反抗到底疽'這是簡(jiǎn)愛(ài)的第一逃離,這也為以后的逃離埋下了精神的種子。簡(jiǎn)愛(ài)被舅母當(dāng)成壞孩子從舅母家趕走,被帶到羅沃德寄宿學(xué)校。然而,孤兒院院長(zhǎng)冷酷無(wú)情,是非不分,不過(guò)是個(gè)冠冕堂皇的偽君子,孤兒院所有的教育也都是對(duì)身心的極大摧殘。在羅沃德學(xué)校唯一的溫存便是坦普爾小姐,坦普爾小姐是那個(gè)冷酷至極的地方里唯一的溫暖的港灣,坦普爾小姐給簡(jiǎn)愛(ài)帶來(lái)了難得的愛(ài),讓簡(jiǎn)愛(ài)第一次領(lǐng)略了人間的真情。也是懷著這樣的感情簡(jiǎn)愛(ài)在羅沃德學(xué)校生活了八年,她不斷努力學(xué)習(xí),并用自己所學(xué)在那里做教師,教授學(xué)生。當(dāng)生活回到了一個(gè)正常的節(jié)奏,簡(jiǎn)愛(ài)理當(dāng)繼續(xù)以現(xiàn)有的方式生活下去。然而,在簡(jiǎn)愛(ài)的內(nèi)心深處,她的目光不僅限于此,她所追求的是更廣闊的世界,和更有意義的生命。“我對(duì)八年的常規(guī)生活突然感到厭倦了,我憧憬自由,我渴望自由,我為自己祈禱,祈禱變化,祈禱刺激?!庇谑?,發(fā)生了簡(jiǎn)愛(ài)的第二次逃離,她在報(bào)紙上登廣告,應(yīng)聘桑菲爾德府的家庭教師。簡(jiǎn)愛(ài)的桑菲爾德府的生活是簡(jiǎn)愛(ài)的一生中最為重要的一段經(jīng)歷,在那里她經(jīng)歷了人的一生最為珍貴的愛(ài)情的發(fā)生的階段。桑菲爾德府是一個(gè)充滿神秘的地方,主人遲遲不露面,閣樓里經(jīng)常傳出恐怖的叫聲,桑菲爾德的一切都是簡(jiǎn)愛(ài)感到好奇這也使簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)桑菲爾德產(chǎn)生了更多的吸引。主人羅切斯特現(xiàn)身之后,簡(jiǎn)愛(ài)不斷被神秘莫測(cè)又花樣百出的主人吸引,簡(jiǎn)愛(ài)漸漸愛(ài)上了羅切斯特。在羅切斯特和簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)生了一系列的驚心動(dòng)魄的故事后,羅切斯特也慢慢被這個(gè)不那么美麗優(yōu)美的家庭教師吸引,進(jìn)而慢慢愛(ài)上她。當(dāng)幸福來(lái)臨,簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特陷入熱戀,彼此尊重珍惜對(duì)方的時(shí)候,發(fā)生了一件超乎尋常的事情,閣樓上的瘋女人居然就是羅切斯特的妻子。在幸福和與痛苦交替的矛盾心情中,面對(duì)羅切斯特誠(chéng)懇的挽留,簡(jiǎn)愛(ài)放下了她與羅切斯特的愛(ài)情,毅然決然地選擇再一次的逃離,逃離充滿魅力的羅切斯特逃離羅切斯特的瘋女人。這是簡(jiǎn)愛(ài)的第三次逃離。簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)桑菲爾德府之后遇到了圣?約翰牧師,她在牧師的幫助下謀得了一份教師的工作,生活平靜也充滿溫情,不久后,牧師向她求婚,要簡(jiǎn)愛(ài)變成和他一樣虔誠(chéng)的信教徒。但是簡(jiǎn)愛(ài)面對(duì)自己的內(nèi)心,她確定她念念不忘的依然是羅切斯特,她所追求的不是平淡的生活而是有愛(ài)情的人生,于是簡(jiǎn)愛(ài)放棄了平淡的生活再次逃離,毅然走向桑菲爾德莊園。這是簡(jiǎn)愛(ài)的第四次逃離,也最終獲得她想要的幸福。在簡(jiǎn)愛(ài)一生的四次逃離中,簡(jiǎn)愛(ài)不斷逃離是她的家人,她的朋友,甚至是她愛(ài)的人,她逃離的是當(dāng)前的生活,痛苦或是安穩(wěn),復(fù)雜或是平淡,簡(jiǎn)愛(ài)都選擇了逃離,使當(dāng)前的變成舊的生活。二、逃離心理的矛盾性女主人公的逃離充滿了矛盾??ɡ谧龀龅谝淮翁与x的決定時(shí),心情愉悅輕松,對(duì)未來(lái)充滿信心,她為自己找的理由是她的父母當(dāng)年就是這樣做的,他們?yōu)樗该髁朔较?。然而,?dāng)她第二次出逃時(shí),內(nèi)心又充滿了逃離父母的悔恨,認(rèn)為在她的丈夫看來(lái),“家庭根本就是一個(gè)人血液中德毒素”,認(rèn)為之前只是性這方面的問(wèn)題或者僅僅是性的問(wèn)題。在決定離開(kāi)丈夫克拉克時(shí),她的內(nèi)心也是充滿矛盾的,她一方面無(wú)法忍受丈夫的火爆脾氣毅然決然,一方面卻還擔(dān)心逃離行為會(huì)影響到他們的生意顯得優(yōu)柔寡斷。她一面膽怯猶豫不能下定決心,一面又計(jì)劃在一家汽車(chē)旅館或這一類(lèi)的地方待下來(lái),上一個(gè)馬術(shù)學(xué)校去找份工作,好像早有打算。她決心逃離,去開(kāi)始一種沒(méi)有克拉克的生活,卻又懷念與克拉克生活的日子,恐懼獨(dú)自一人的新生活,最終中斷逃離??ɡ瓰檫M(jìn)行逃離尋找理由,同時(shí)又為放棄逃離尋找余地,在整個(gè)逃離過(guò)程中,內(nèi)心都充滿矛盾。朱麗葉放棄學(xué)術(shù),遠(yuǎn)離父母時(shí),似乎是被一種無(wú)法言說(shuō)的引力誘惑。她是傾心于古典文學(xué)的,看似保守,卻又在聚會(huì)中期望獲得關(guān)注;她早已失貞卻頂著處女的帽子招搖;她與火車(chē)上邂逅的陌生男子喝酒、暢談,她渴望達(dá)到肉欲的刺激卻脫口拒絕陌生男子;她表面拒絕男子的“進(jìn)一步行動(dòng)”心下卻為他們的行動(dòng)尋找空間。她選擇逃離父母卻又在逃離之后不滿男人依舊混亂的生活,懊惱自己對(duì)父母的抱歉。作為一個(gè)單身的女子,她選擇了逃離,但作為一個(gè)母親,她又深知自己的失職,“正如太多的事情一一一個(gè)人的事務(wù)、也許僅僅是為了性滿足的戀愛(ài)——被看作是悲劇一樣。她太缺乏母親應(yīng)有的節(jié)制、禮儀、與自我控制的能力了”②,對(duì)自己當(dāng)年的錯(cuò)誤示范悔恨終生。朱麗葉充滿著矛盾,她從一種狀態(tài)逃離到另一種狀態(tài),看似毅然決然,卻總是處在反復(fù)的后悔之中。格雷斯,跟未婚夫的哥哥逃離的過(guò)程中內(nèi)心存在著矛盾,當(dāng)她坐上未婚夫哥哥尼爾的汽車(chē)時(shí),腦子里充斥著“性”應(yīng)該是怎么一回事的想法與幻覺(jué),內(nèi)心欲念涌動(dòng),尼爾在她手上的一吻更是撼動(dòng)她,但是她也是矛盾的,當(dāng)尼爾提出教堂是否安全時(shí),她卻猶豫了,只答了一句“教堂也不總是安全的”。她獨(dú)自坐在車(chē)?yán)锏臅r(shí)候一方面腦子里想的是尼爾是否愛(ài)她,這次逃離是否能走運(yùn)成功,另一方面又想到跟未婚夫結(jié)婚認(rèn)為她現(xiàn)在的行為是對(duì)未婚夫的背叛。當(dāng)她意識(shí)到逃離的目的沒(méi)有達(dá)到,幻想破滅的時(shí)候,給這次逃離下了終結(jié)的定義但是當(dāng)?shù)阶詈笈c尼爾分別的時(shí)候她又猶豫自己的放棄是錯(cuò)誤的。若冰的矛盾性表現(xiàn)的比較普通而自然,她為了赴約,為了她制定的逃離計(jì)劃趕到心愛(ài)的男人的城市,為了赴約無(wú)心看戲甚至沒(méi)堅(jiān)持到戲演完就離開(kāi),但是,見(jiàn)到心愛(ài)的男人卻猶豫不決,不想走進(jìn)去想讓他出來(lái)為她開(kāi)門(mén)。當(dāng)她遭到孿生兄弟栽不了解情況下的拒絕之后感到莫大的羞辱,但是,多年之后真相大白她又把當(dāng)年的錯(cuò)誤歸結(jié)于她錯(cuò)穿了那條綠裙子。簡(jiǎn)愛(ài)在逃離的過(guò)程中也表現(xiàn)出了心理的矛盾。在羅沃德學(xué)校,簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)院長(zhǎng)的行為厭惡至極,她的內(nèi)心叫她勇敢地反抗。簡(jiǎn)愛(ài)是反抗者,對(duì)于不正當(dāng)不公平的對(duì)待她選擇的是忍無(wú)可忍,認(rèn)為忍耐并不能解決問(wèn)題反而使問(wèn)題向更壞的方向發(fā)展,簡(jiǎn)愛(ài)最終的選擇便是反抗,因此當(dāng)她到了羅沃德學(xué)??吹胶惼桨资芪耆瓒鵁o(wú)動(dòng)于衷而生氣,更加不理解海倫所闡述的“忍受教條”,甚至想要替海倫爭(zhēng)辯幾分。當(dāng)布羅克赫斯先生指控她是說(shuō)謊者,簡(jiǎn)愛(ài)在教師的指導(dǎo)下澄清了謠言。簡(jiǎn)愛(ài)是執(zhí)著的反抗者,當(dāng)受到不公正的對(duì)待時(shí),她并不是一味的忍受,而是勇敢選擇反抗,有自己堅(jiān)持的原則,盡力維護(hù)自己堅(jiān)持的公正,這也為后來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)在愛(ài)情當(dāng)中的公平心理相對(duì)應(yīng)。但是,簡(jiǎn)愛(ài)又受他朋友海倫和她的老師坦普爾小姐的理論影響,內(nèi)心也是充滿矛盾,在忍受這個(gè)世界和改變自己甚至改變世界的矛盾中不斷發(fā)生沖突。在簡(jiǎn)愛(ài)的四次逃離中,矛盾心理表現(xiàn)的最為突出,同時(shí)也是讓讀者最為費(fèi)解的是簡(jiǎn)愛(ài)的第三次逃離,逃離她的愛(ài)情、愛(ài)人。簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)追求平等的人,也正是因?yàn)樗钠降扔^,才使簡(jiǎn)愛(ài)愛(ài)上羅切斯特。她與羅切斯特先生的相遇,并不是在桑菲爾德府雙方以家庭教師和雇主的身份見(jiàn)面,而是以平等的地位以路人的身份在荒涼的野外相見(jiàn)。簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅切斯特的關(guān)注由此而起,雙方的愛(ài)戀也由此而生。簡(jiǎn)愛(ài)在愛(ài)情中看重平等,她追求的愛(ài)源于平等的基礎(chǔ)之上,她認(rèn)為自己與羅切斯特先生在人格上是同樣的,因此當(dāng)羅問(wèn)簡(jiǎn)愛(ài)自己是否漂亮,簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有顧慮身份地位的差異直言他并不漂亮。當(dāng)羅切斯特試探簡(jiǎn)愛(ài)是否中意他時(shí),簡(jiǎn)愛(ài)情緒激動(dòng)言辭激烈認(rèn)為她自己之所以不能與羅相配只是因?yàn)橐回毴缦础㈤L(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小,又強(qiáng)烈表達(dá)她與羅這樣地位高貴的人具有同樣的感情,有同樣的權(quán)利追求愛(ài)情。然而,簡(jiǎn)愛(ài)的平等觀同時(shí)也是簡(jiǎn)愛(ài)的心理矛盾沖突之處,她追求愛(ài)情追求平等,當(dāng)受到欺騙,受到不平等對(duì)待時(shí)就與內(nèi)心深處追求平等的理想相沖突,這時(shí),簡(jiǎn)愛(ài)選擇逃離。但是,當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)逃離之后,她又無(wú)法控制自己留戀、想念她的愛(ài)人羅切斯特。懷著內(nèi)心的信仰,她堅(jiān)強(qiáng)的生活,可以把日子過(guò)的風(fēng)生水起,同樣得到別人的青睞,懷著對(duì)羅切斯特的愛(ài)和思念。簡(jiǎn)愛(ài)又是不安的,在她的生活中羅切斯特好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò),簡(jiǎn)愛(ài)甚至無(wú)時(shí)無(wú)刻不生活在有羅切斯特的影子在身旁的日子,她每去到一個(gè)新的地方都會(huì)極力避開(kāi)有關(guān)桑菲爾德的字眼,這實(shí)際上更加表明,簡(jiǎn)愛(ài)的內(nèi)心從未將桑菲爾德徹底拋棄。簡(jiǎn)愛(ài)的第四次逃離同時(shí)也印證了簡(jiǎn)愛(ài)第三次逃離的矛盾心理。但是,我們不能說(shuō)第四次的逃離就是第三次逃離的失敗,簡(jiǎn)愛(ài)逃離羅切斯特是因?yàn)椴慌c內(nèi)心的信仰產(chǎn)生沖突,不與她不斷地追求平等矛盾,因此,一旦愛(ài)情凌駕在平等之上,簡(jiǎn)愛(ài)便選擇保衛(wèi)自己的信仰。簡(jiǎn)愛(ài)逃離牧師,回到羅切斯特的身邊,是簡(jiǎn)愛(ài)選擇追求愛(ài)情、追求幸福,值得慶幸的是,簡(jiǎn)愛(ài)的這次選擇也并沒(méi)有否定她的信仰,改變她的信仰。黨簡(jiǎn)愛(ài)再次回到桑菲爾德,羅切斯特的瘋女人被火燒死了,羅切斯特為了救妻子,眼睛被燒毀還傷了一只手,使簡(jiǎn)愛(ài)感到不公的因素不存在了,簡(jiǎn)愛(ài)依然堅(jiān)持對(duì)平等的追求,也依然可以繼續(xù)追求愛(ài)情,可以繼續(xù)選擇愛(ài)她的愛(ài)人羅切斯特。使讀者感到遺憾的是簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)平等的苛求造成了她的愛(ài)人羅切斯特身體和內(nèi)心的痛苦,但是到最后,我們了解到苛求平等帶來(lái)的不僅僅是最終的歡樂(lè),而且對(duì)于簡(jiǎn)愛(ài),只有平等更能使她深?lèi)?ài),因此,當(dāng)羅切斯特失明胳膊殘疾,她并沒(méi)有深深地陷入痛苦,而是為了她此時(shí)與羅的平等而滿足?!拔彝耆钦煞虻拿?,他也完全是我的命”這樣完全的平等使她不離不棄。三、逃離主題與女性主義文學(xué)與性別的關(guān)系無(wú)疑是復(fù)雜的。③持女性立場(chǎng)的理論家常常偏重于考察文學(xué)史上的女性形象和文學(xué)史中女性作家的位置,審查父權(quán)文化制度如何通過(guò)文學(xué)塑造來(lái)規(guī)訓(xùn)女性,審查男性中心的文學(xué)史又是如何遮蔽女性作家的成就和壓抑女性的聲音?!坝捎谂孕蜗笤谖膶W(xué)中僅是一種介質(zhì),一種對(duì)象性的存在,一個(gè)空洞的所指,所以她們總是被她們的男性創(chuàng)造者按照自己的意志進(jìn)行削足適履的扭曲變形。歷史地看,以男性為中心的文學(xué),或者妖魔化女性或者神圣化女性,這是女性形象扭曲變形的兩個(gè)極端。④女性形象在文學(xué)作品中扮演的角色只是為了迎合男性文學(xué)的表達(dá),是為既有的主題而創(chuàng)造的,不是作為單獨(dú)獨(dú)立的思想、主題貫穿。法國(guó)的西蒙?波伏娃的著名論著《第二性》被人認(rèn)為是關(guān)于女人的一本最重要影響最為深遠(yuǎn)的著作,甚至被最為西方父女的“圣經(jīng)”。書(shū)中提出了一個(gè)著名的觀點(diǎn):“一個(gè)女人之為女人,與其說(shuō)是天生的,不如說(shuō)成是形成的?!边@就是說(shuō)女人不是天生的,是后天造成的,是傳統(tǒng)的習(xí)俗和男權(quán)社會(huì)的需要造就的。在男性作家的筆下,女人往往作為男性的陪襯體或者附屬物出現(xiàn),這限定了女性形象,同時(shí)也是對(duì)女性形象的扭曲和忽視。女性文學(xué)的出現(xiàn)是對(duì)這一現(xiàn)狀的反叛,是女性意識(shí)發(fā)展的結(jié)果,同時(shí)豐富了女性文學(xué)作品的主題。在當(dāng)代文學(xué)理論中,關(guān)于女性文學(xué)的定義可以粗略地概括為四種:第一種是寫(xiě)女人的文學(xué),第二種是以同情、理解和贊美的態(tài)度寫(xiě)女人的文學(xué);第三種是女人寫(xiě)的文學(xué);第四種是用女性主義的立場(chǎng)寫(xiě)作的文學(xué)⑤。我們可以明確的是艾麗絲門(mén)羅的《逃離》和夏洛蒂勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》無(wú)疑是女性文學(xué)中高揚(yáng)的一只旗子,對(duì)于女性文學(xué)的研究有著是十分重要的作用。從作者創(chuàng)作背景上看。艾麗絲?門(mén)羅,加拿大女作家,1931年出生于安大略省,被譽(yù)為“加拿大的契科夫”。1968年發(fā)表第一部短篇小說(shuō)集《快樂(lè)影子之舞》并獲得加拿大總督文學(xué)獎(jiǎng)。此后,《我青年時(shí)期的朋友》《你以為你是誰(shuí)?》《愛(ài)的進(jìn)程》《公開(kāi)的秘密》《一個(gè)善良女子的愛(ài)》《石城遠(yuǎn)望》等十多部作品將總督獎(jiǎng)、吉勒獎(jiǎng)、英聯(lián)邦作家獎(jiǎng)、萊南文學(xué)歐亨利獎(jiǎng)以及全美書(shū)評(píng)人協(xié)會(huì)獎(jiǎng)等一一收入囊中。由于她長(zhǎng)期居住于荒僻寧?kù)o之地,逐漸形成以城郊小鎮(zhèn)平凡女子的平凡生活為主題的寫(xiě)作風(fēng)格。故事背景大多為鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)及其鄰里,故事的人物和現(xiàn)實(shí)中人并無(wú)二致,亦經(jīng)歷出生于死亡,結(jié)婚與離異。她作品的主人公多為鄉(xiāng)村女性,敘述的多是她們的生活和思想,門(mén)羅對(duì)女性有敏銳的洞察和獨(dú)到的見(jiàn)解?!杜⒑团藗兊纳睢肥情T(mén)羅唯一一部有自傳意義的,由相關(guān)聯(lián)的短篇小說(shuō)故事組成的長(zhǎng)篇小說(shuō),這本書(shū)敘述了作者,在鄉(xiāng)村生活中,如何從一個(gè)不諳世事,沒(méi)有明確價(jià)值觀的小女孩成長(zhǎng)為有獨(dú)立思想的成熟女人。作者的母親和作者生活中遇到的女性對(duì)作者的影響是最大的,作者用細(xì)膩的心思和敏銳的眼光觀察世界,關(guān)注她們。因此,門(mén)羅的作品所關(guān)注的是不同女性的情感、態(tài)度及生活,反映的是日常生活中平凡卻深刻的思想瞬間?!短与x》與門(mén)羅的另一作品《仇恨、友誼、禮儀、愛(ài)、婚姻》都是關(guān)注獨(dú)身女人、老婦人等的生活及思想情感,試圖從看似平淡的生活中發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)瞬即逝的思想火花,挖掘深刻的思想內(nèi)涵,從而進(jìn)一步了解女性的內(nèi)心世界,探索女性思想的意義。夏洛蒂勃朗特,1816年出生于英國(guó)北部約克郡的哈沃斯。她與兩個(gè)妹妹一一艾米莉勃朗特、安妮勃朗特,在英國(guó)文學(xué)史上并稱(chēng)“勃朗特三姐妹”。然而,女性作家是易被忽視的一個(gè)群體,夏洛蒂20歲的時(shí)候曾寫(xiě)信給當(dāng)時(shí)的桂冠詩(shī)人騷賽,卻遭到訓(xùn)斥。騷賽在回信說(shuō):“文學(xué)不是女人的事情,你們沒(méi)有寫(xiě)詩(shī)的天賦疽'這不但沒(méi)有澆熄夏洛蒂的熱情,而是更加點(diǎn)燃她創(chuàng)作的火焰。夏洛蒂最開(kāi)始是用男性姓名發(fā)表作品,但是現(xiàn)實(shí)的諸多困難并沒(méi)有打敗夏洛蒂,反而讓她創(chuàng)造了輝煌的成績(jī)。夏洛蒂在夏洛蒂勃朗特一生共創(chuàng)作了4部小說(shuō)(即《教師》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《謝莉》、和《維萊特》和一部未完成的作品《愛(ài)瑪》但她在文學(xué)史上卻有著重要的地位。在她的小說(shuō)中,最突出的主題就是女性要求獨(dú)立自主,追求男女平等,著重表現(xiàn)了女性在追求幸福中所做的努力和表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)毅的決心。愛(ài)麗絲門(mén)羅和夏洛蒂勃朗特兩位作家都是站在女性的立場(chǎng)上書(shū)寫(xiě)的作家,她們關(guān)注的現(xiàn)實(shí)生活中的女性,敘述這些女性獨(dú)立的生活,不再是作為男性的附屬,不再充當(dāng)為豐富男性人物而隨意改變的工具。她們各自在生活中擔(dān)任角色,有職業(yè),有思想,作者在對(duì)女主人公形象的塑造上大量地運(yùn)用了心理描寫(xiě),探尋她們的內(nèi)心世界,關(guān)注她們的思想變化。她們不僅僅是圍繞男性而生活,相反,男性只是作為女主人公生活的組成部分而出現(xiàn),她們面對(duì)生活的抉擇可以根據(jù)自己的意念選擇,不再單純服從于父權(quán)。作者敘述她們?nèi)松南才?lè),生老病死,記敘她們獨(dú)立的人生歷程。從逃離主題中的雙聲話語(yǔ)上看。在女性主義批評(píng)看來(lái),人類(lèi)的進(jìn)步和男性的文明是建立在對(duì)于女性的壓抑之上,父權(quán)制正是通過(guò)對(duì)女性的壓抑并印尼這種壓抑而得以維系,婦女的成長(zhǎng)史則是在被壓抑和反壓抑中追尋自我意識(shí)和主體存在的歷史。文學(xué)作品的女性人物形象往往可以通過(guò)精神粉飾的方式獲得合理的解釋。吉爾伯特和古芭在《閣樓上的瘋女人》中說(shuō)“女藝術(shù)家急切地渴望女聽(tīng)眾,又畏懼著男讀者的敵意。她受制于文化,怯于自我表現(xiàn),攝于藝術(shù)的男性家長(zhǎng)的權(quán)威,對(duì)女子創(chuàng)作的不正當(dāng)、不合體亦憂心忡忡。凡此種種卑賤低下的表現(xiàn)都有別于男性同行的奮斗?!雹匏齻?cè)谧髌分斜憩F(xiàn)出“雙聲話語(yǔ)”既體現(xiàn)著主宰社會(huì)的聲音,又體現(xiàn)著屬于自己的聲音,或者說(shuō)在表面顯性聲音中隱含了異樣的聲音。在《逃離》中,我們用第一個(gè)逃離故事探討這種雙聲話語(yǔ)現(xiàn)象。女主人公卡拉,由于不滿于自己的丈夫日益改變的態(tài)度,在受到一只有靈性的羊的啟發(fā)和鄰居的鼓勵(lì)下選擇逃離自己的丈夫,離開(kāi)自己生活已久的家庭,選擇不顧一切遠(yuǎn)走高飛。從這個(gè)層面上說(shuō),逃離,就是主人公自己的聲音,是主人公深思熟慮的結(jié)果,并且主人公在逃離之前做好了對(duì)自己負(fù)責(zé)任的心理準(zhǔn)備。主人公面對(duì)自己丈夫的改變,面對(duì)現(xiàn)有的越來(lái)越不如意的生活,選擇了改變。而改變的方式就是拋棄自己的丈夫,追求自己獨(dú)立的新生活。女主人公在面對(duì)未來(lái)做出選擇的時(shí)候所考慮到的就是忠于自己的內(nèi)心,向往內(nèi)心深處的自由,并沒(méi)有幻想今后是否會(huì)遇見(jiàn)更好的男人做自己的丈夫,選擇逃離的時(shí)候內(nèi)心深處并沒(méi)有摻雜有男性存在的意識(shí)。從另一個(gè)曾面來(lái)講,卡拉坐上離開(kāi)的公共汽車(chē),實(shí)施逃離的行動(dòng)之后,面對(duì)陌生的環(huán)境,看到來(lái)來(lái)往往,有男有女的現(xiàn)實(shí),在潛意識(shí)中回憶起往昔身邊有丈夫的日子,家庭有男人的生活,突然選擇中斷逃離的行動(dòng)。這就是不同于主人公自己的聲音,是體現(xiàn)著主宰社會(huì)的男性權(quán)威的聲音。這種聲音表面上難以用行動(dòng)來(lái)表明,卻是隱匿在社會(huì)的方方面面,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒卡拉,警告卡拉。《簡(jiǎn)愛(ài)》中,雙聲話語(yǔ)首先表現(xiàn)在簡(jiǎn)愛(ài)的格格不入上。簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)相貌平平、身材弱小的家庭教師,卻與自由出入在上流社會(huì),游轉(zhuǎn)于貴婦之間的紳士相愛(ài),這與當(dāng)時(shí)“拜倫似的盛氣凌人,,的男權(quán)社會(huì)中是格格不入的。簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)平民女子的形象,不會(huì)奉承不會(huì)只聽(tīng)命于人,蔑視社會(huì)習(xí)俗是一個(gè)覺(jué)醒的新型女性的形象。簡(jiǎn)愛(ài)獨(dú)立的人格體現(xiàn)了自己的聲音,簡(jiǎn)愛(ài)與社會(huì)的格格不入則體現(xiàn)了社會(huì)的聲音?!逗?jiǎn)愛(ài)》中逃離的結(jié)局,表面上看,與傳統(tǒng)的灰姑娘模式的故事極其相似。簡(jiǎn)愛(ài)作為灰姑娘,選擇了高貴的王子,灰姑娘與王子最后幸福地在一起時(shí)合情合理的,從這一層面來(lái)說(shuō)這就是社會(huì)的聲音,是男性權(quán)勢(shì)下的產(chǎn)物。但是,簡(jiǎn)愛(ài)和傳統(tǒng)的灰姑娘并不是完全相同,簡(jiǎn)愛(ài)勇敢、堅(jiān)毅,追求平等的愛(ài)情,她為了自己內(nèi)心的追求勇敢逃離,即使內(nèi)心掙扎痛苦依然堅(jiān)持自己。直到羅切斯特沒(méi)有了瘋女人妻子,也失去了原來(lái)的高貴的傳統(tǒng)的光環(huán),與簡(jiǎn)愛(ài)站在平等的地位,簡(jiǎn)愛(ài)才選擇回到羅切斯特身邊,在這場(chǎng)愛(ài)情面前,簡(jiǎn)愛(ài)處于主導(dǎo)地位,從不向社會(huì)妥協(xié)。在這個(gè)層面上,這就是忠于主人公自己的聲音。逃離,看似是一時(shí)的沖動(dòng),一念之間的選擇,實(shí)則是早已萌發(fā)的逃離念頭在某一個(gè)瞬間爆發(fā),逃離意識(shí)一旦出現(xiàn),逃離之舉便是必然?!短与x》和《簡(jiǎn)愛(ài)》中女主人公,逃離的結(jié)果,成功或者失敗,并不重要,重點(diǎn)在于逃離是否發(fā)生。正如艾麗絲?門(mén)羅自己所說(shuō):“我想讓讀者感到的驚人之處不是發(fā)生了什么,而是發(fā)生的方式”。逃離整個(gè)過(guò)程中最為重要的就是逃離意識(shí)的產(chǎn)生和某一時(shí)間的付諸實(shí)踐。逃離,在現(xiàn)實(shí)的生活中,總會(huì)在某個(gè)時(shí)間,對(duì)愛(ài)人、父母、目前的生活狀態(tài)有所不滿,或者,在她們的心底隱藏著欲望,于是逃離現(xiàn)在,改變現(xiàn)在,釋放欲望等原因促使逃離意識(shí)的閃現(xiàn)。每個(gè)人的心理都埋藏著逃離的火花,時(shí)而顯現(xiàn),時(shí)而隱匿。未選擇逃離之前,逃離的念頭被深藏在潛意識(shí)里,一旦開(kāi)始逃離,人生便得到了釋放。正如人的不滿、人的欲望一般永遠(yuǎn)不會(huì)消失一樣,逃離永遠(yuǎn)存在。注釋?zhuān)喊惤z?門(mén)羅.逃離[M].李文俊,北京:十月文藝

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