2021年蘭州一診語(yǔ)文高清掃描

2021年蘭州市高三診斷考試語(yǔ)文注意事項(xiàng)：.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。.作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（-）論述類文本閱讀（本題共3小題,9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。與自然界的生物不同，人不僅有長(zhǎng)久的記憶，而且還能通過(guò)語(yǔ)言、文字、圖像等媒介不斷強(qiáng)化、延伸這一能力。就此而言，記憶對(duì)于人類歷史的建構(gòu)具有異乎尋常的重要性。在中國(guó)文化中，關(guān)于記憶的表達(dá)因關(guān)乎人的情感和想象而成為一種美學(xué)化的表達(dá)，表現(xiàn)出濃郁的審美特征。宇文所安曾講：“在西方傳統(tǒng)中，人們的注意力集中在意義和真實(shí)上，在中國(guó)文化中，與它們大致相等的，是往事所起的作用和擁有的力量。”由此突出了西方認(rèn)知世界重視真理及其價(jià)值，而中國(guó)認(rèn)知世界重視歷史復(fù)現(xiàn)和記憶。但值得注意的是，在中國(guó)文化中，愈是趨于審美的記憶，愈是表現(xiàn)出與實(shí)然歷史相疏,離的特征。如《詩(shī)經(jīng)?采薇》“昔我往矣，楊柳依依“，這并不意味著詩(shī)人經(jīng)歷的實(shí)然過(guò)往就一定楊柳春風(fēng)，而更多是以對(duì)往昔生活的美化來(lái)反襯當(dāng)下境遇的殘酷。自《詩(shī)》《騷》始，中國(guó)詩(shī)文中有大量此類的詩(shī)篇，如憶昔、遠(yuǎn)游、悼亡、傷逝，故人、故鄉(xiāng)、故國(guó)，幾乎一切過(guò)往均會(huì)成為誘發(fā)詩(shī)情記憶的對(duì)象。個(gè)人曾有的經(jīng)歷在此被賦予了濃重的情感色彩，實(shí)然性的歷史則只不過(guò)充當(dāng)了個(gè)體情感的載具。除個(gè)人記憶因與實(shí)然歷史疏離而歷成審美的累積，民間記憶及相關(guān)的文學(xué)形式也是如此。如馮友蘭所講“天文學(xué)不承認(rèn)月中有嫦娥，但梅蘭芳可以演嫦娥奔月”，“《三國(guó)演義》中所說(shuō)的關(guān)公，與《三國(guó)志》里所說(shuō)的關(guān)公，不大相同”，但“社會(huì)中一般人心目中的關(guān)公，是《三國(guó)演義》中的關(guān)公”。這意味著，在歷史的真實(shí)之外，還會(huì)有一種被審美化的觀念的真實(shí)，民間傳統(tǒng)屬于后者。再次看上人階層。與民間記憶總是游離于真實(shí)歷史不同，土人的相關(guān)記憶則更多奠基于實(shí)除的歷史知識(shí)訓(xùn)練。在中國(guó)傳統(tǒng)教育中，經(jīng)學(xué)教育與歷史教育是一體的，這直接導(dǎo)致了士人經(jīng)學(xué)修養(yǎng)與歷史修養(yǎng)的重在，也使“托史言志”成為歷代土人最重要的話語(yǔ)方式。從中國(guó)傳統(tǒng)看，秦漢時(shí)，士人對(duì)經(jīng)史知識(shí)的闡發(fā)主要是思想性的。東漢之后，則逐漸衍生出了對(duì)歷史闡發(fā)的新腦式：借史來(lái)感懷，借懷古來(lái)杼懷。并自此形成了中國(guó)詠史詩(shī)、懷古高三診斷語(yǔ)文第1頁(yè)（共10頁(yè)）詩(shī)的傳統(tǒng)。這樣，抽型的記憶祓形象化、景現(xiàn)化，也因此更具有審美價(jià)值。之后，中國(guó)土人對(duì)歷史的卬美發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步向日常生活斐延：各類古黔物成為文人士夫日常展玩雅賞的對(duì)束。相比而言，歷史文物作為家庭陳設(shè)或文人雅集的談資，具有鮮活的在場(chǎng)感。它不但出便于喚配人的歷史記憶，而且讓人“身生后世，眼對(duì)前朝”，在古與今的交相輝映中有效延展了記憶的張力?？梢哉J(rèn)為，中國(guó)土人階層關(guān)于歷史記憶的不同呈現(xiàn)方式，是一個(gè)理性向情感、景觀、日常生活不斷受延的過(guò)程，也是歷史的審美品格不斷提升和彌散的過(guò)程。敖后是王⑨I、國(guó)家記憶，這種記憶主要存在于群體性的祭祀中。每次祭祀都是遍布各她的姬姓諸侯在王都的重聚，都是對(duì)共同祖先的追憶，也是對(duì)親族團(tuán)結(jié)的政治宣示。同時(shí)，祭祀活動(dòng)的儀式性、秩序感和神圣性，均使對(duì)先祖的追憶顯現(xiàn)出審美特征。對(duì)于王朝、國(guó)京來(lái)講，這種由審美記憶維系的共同情感，是其歷史得以綿延的標(biāo)志。按照中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)家的家園同構(gòu)模式，相關(guān)祭祀既是王朝、國(guó)家層面的，也被細(xì)化到社會(huì)的每個(gè)單元，如掌庭、宗族等。以此為背景，在傳統(tǒng)大一統(tǒng)國(guó)家，整個(gè)社會(huì)很容易被想象為有共同的族源，于是超越家族、朝代的共同祖先被設(shè)定出來(lái)，如黃帝和炎帝。這樣，由祭祀承載的先祖記憶就具有了縱貫中國(guó)歷史的意義，而美和藝術(shù)也必然成為其中的伴隨物。（摘編自劉成紀(jì)《中國(guó)古典美學(xué)中的時(shí)間、歷史和記憶》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.由于人有著不同于自然界生物的長(zhǎng)久記憶，使得記憶對(duì)于人類歷史的建構(gòu)異常重要。B.與《三國(guó)演義》中所說(shuō)的關(guān)公不同，《三國(guó)志》中的關(guān)公更符合現(xiàn)實(shí)存在的真實(shí)歷史。C.中國(guó)傳統(tǒng)教育將經(jīng)學(xué)和史學(xué)合為一體，造成歷代士人的話語(yǔ)方式都采用“托史言志”。D.古器物成為人們家庭陳設(shè)或文人雅集的談資，是因它更容易喚醒人們對(duì)歷史的記憶。2,下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章基于認(rèn)知世界的重心，討論了中國(guó)文化中關(guān)于記憶的表達(dá)與情感和想象的聯(lián)系。B.文章從個(gè)體、民間、土人和國(guó)家四個(gè)層面，論證了中國(guó)文化關(guān)于記憶的美學(xué)化表達(dá)。C.文章在論證士人階層關(guān)于歷史記憶的表達(dá)時(shí)，與民間傳統(tǒng)的記憶呈現(xiàn)方式做了對(duì)比。D.文章末段論證了群體性的祭祀活動(dòng)具有縱貫歷史的意義，同時(shí)還顯現(xiàn)出審美特征。.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.往昔生活并不會(huì)都成為誘發(fā)人們審美記憶的對(duì)象，只有當(dāng)人們面臨的現(xiàn)實(shí)境遇殘酷時(shí)才會(huì)被美化，成為個(gè)人情感寄托的載體。B.中國(guó)士人階層關(guān)于歷史記憶的呈現(xiàn)，真實(shí)性往往高于民間的記憶及相關(guān)文學(xué)形式，這與其更基于實(shí)際的歷史知識(shí)訓(xùn)練有關(guān)。C,從早期的經(jīng)史到后世的詠史、懷古，再到古器物雅賞，隨著土人歷史審美范圍不斷擴(kuò)大,歷史的審美品格也不斷提升和彌散。D.歷史上以黃帝和炎帝為中華民族共同祖先的設(shè)定，雖然缺乏歷史的依據(jù)，卻因其符合中國(guó)傳統(tǒng)家國(guó)同構(gòu)的模式而被人們普遍接受。高三診斷語(yǔ)文第2頁(yè)（共10頁(yè)）（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下而的文字,完成4?6虺；材料一：長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)推食生產(chǎn)采取“藏極于庫(kù)、藏根于民”，這一策略以植食的存儲(chǔ)數(shù)量為核心，這對(duì)于維持恨食供需居本平衡和糧食價(jià)格底本能定發(fā)揮了也要作用，但''藏根于庫(kù)、藏根于民”始終是短期糧食安全的應(yīng)對(duì)措施，豐收年份糧食供大于求會(huì)形成巨大的倉(cāng)儲(chǔ)壓力，而如果遇到連年歉收的怵況，又會(huì)給糧食供給形成巨大壓力，難以保證糧食安全的長(zhǎng)效自定。正是在此背景下，習(xí)近平從糧食供給長(zhǎng)遠(yuǎn)、可持續(xù)的戰(zhàn)略視角，提出新的“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略思想?！安馗诘亍⒉佤鲇诩肌钡乃枷胫铝τ诋?dāng)前板食管理工作由“數(shù)量思維”向“產(chǎn)能思維”轉(zhuǎn)變，由“板食怎么存”向“糧食從哪里來(lái)”轉(zhuǎn)變，把糧食生產(chǎn)能力存儲(chǔ)于耕地和痂的農(nóng)業(yè)科技中。這其中，“藏植于地”是根本，“藏糧于技”是保障。一定數(shù)量和質(zhì)量的耕地，以及不斷創(chuàng)新的糧食增產(chǎn)技術(shù)，從根本上保障了我國(guó)的報(bào)食安全。（摘編自魏泳安《習(xí)近平新時(shí)代糧食安全觀研究》）材料二：中國(guó)的糧食產(chǎn)量連續(xù)5年穩(wěn)定在6.5億噸以上，谷物自給率逾95%。而俄羅斯2019年的糧食收成僅為L(zhǎng)2億噸，尚不及中國(guó)的五分之一。2020年，中國(guó)糧食生產(chǎn)連續(xù)邁過(guò)了“新冠肺炎疫情關(guān)”“洪澇關(guān)”“臺(tái)風(fēng)關(guān)”“病蟲(chóng)關(guān)”等多個(gè)關(guān)口，喜獲十七年連豐，交出了一份亮眼成績(jī)單。作為耕地面積僅占全球9%、淡水資源不過(guò)6%的中國(guó)是如何創(chuàng)造奇跡的？為降低成本、扶持農(nóng)民，北京自2006年便全面廢除了農(nóng)業(yè)稅。該政策每年為農(nóng)民減負(fù)超過(guò)1300億元人民幣。與此同時(shí)，國(guó)家還為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供補(bǔ)貼。這批資金皆用于提高產(chǎn)量、提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)效率、購(gòu)買新設(shè)備、擴(kuò)大農(nóng)業(yè)用地以及其他措施。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層所采取的興農(nóng)措狗，已令遂7億鄉(xiāng)村居民脫貧。如此算來(lái)，北京對(duì)世界減貧貢獻(xiàn)率超過(guò)了70%。北京還一直積極推廣農(nóng)業(yè)科技保障體系，涵蓋農(nóng)業(yè)科學(xué)院、科研機(jī)構(gòu)和育種中心。最新統(tǒng)計(jì)顯示，全國(guó)納入根食產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的企業(yè)達(dá)到2.3萬(wàn)戶。作為對(duì)■比，20年來(lái)，俄從事農(nóng)業(yè)問(wèn)題研究的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)數(shù)量下降了20%,（摘編自《俄媒關(guān)注：中國(guó)創(chuàng)造保制食安全“奇跡”》，《參考消息》2014年1月4日）材料三：“我種的352畝水田，選的是品質(zhì)好的‘三江6號(hào)’品種。一直嚴(yán)格按照農(nóng)場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)種植模式在種，哪能不豐收呢？”里看不遠(yuǎn)處裝滿糧食的大糧倉(cāng)，北大荒股份七星分公司種糧大戶張景會(huì)喜上心頭。去年春播生產(chǎn)，張景會(huì)采用機(jī)械替代人工的方式，利用軌道車噴藥、運(yùn)苗，不僅節(jié)省了人工，還提高了作業(yè)效率。到了友天，他還學(xué).便了“數(shù)字管控”，通過(guò)觀看葉齡長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行科學(xué)管理。作為農(nóng)場(chǎng)“紅人”，周邊種植戶帶來(lái)找他“取經(jīng)”，他樂(lè)此不疲地為大家傳授經(jīng)臉。無(wú)需到㈤間地頭搜集數(shù)據(jù)，監(jiān)測(cè)點(diǎn)傳感器會(huì)自動(dòng)將農(nóng)作物的各類要索?信息傳到物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)內(nèi)，讓科研工作者更全面地進(jìn)行監(jiān)測(cè)分析，這得益于物聯(lián)網(wǎng)綜合服務(wù)管理平臺(tái)的運(yùn)用°高三診斷語(yǔ)文第3頁(yè)（共10頁(yè)）“近年來(lái)，M花江行川種收綜合機(jī)械化水平達(dá)97%.”王金會(huì)這樣介紹，通過(guò)在各積溫帶作物機(jī)蘇3?5個(gè)高產(chǎn)品仲,引導(dǎo)選川優(yōu)良品種，全雷氏沖段X華實(shí)現(xiàn)100%。.O農(nóng)技人質(zhì)隊(duì)伍住定在L2萬(wàn)人以上.（摘自/齊例《糧倉(cāng)想龍江：“十L?連豐”護(hù)出中M飯碗》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年511H）材料四：去年，杭州市蕭山區(qū)臨浦飲種植大戶鐘金慶承包的400畝田地收獲40萬(wàn)斤糧食，懂計(jì)能有60萬(wàn)元產(chǎn)伉，“新增了200畝耕地，產(chǎn)值比之前高出一倍?！辩娊鹆夹鲁邪倪@200畝耕地，之前是一片廢舊廠房，鎮(zhèn)政府投資2000多萬(wàn)元進(jìn)行住設(shè)用地復(fù)墾，井完善了農(nóng)耕路網(wǎng)和溝渠建設(shè)。后來(lái)經(jīng)由公開(kāi)招投標(biāo)，被鐘金良承包下來(lái)?！?00畝耕地的使用期限是5年，每畝年租金1200元?！辩娊痿藿榻B，根據(jù)糧食生產(chǎn)功能區(qū)政策，他能拿到每畝400元的補(bǔ)助，建下來(lái)每畝租金實(shí)際只要800元。眼下，這塊地已成為增產(chǎn)增收的“主力田”。去到了甜頭，鐘金良在去年底又承包了村里一塊130畝的耕地。這塊地曾是一片苗木地，經(jīng)過(guò)整治修復(fù)轉(zhuǎn)為糧田，如今已種下小麥。鐘金良的收獲，得益于蕭山區(qū)持續(xù)實(shí)施的全域土地綜合按治與生態(tài)修漢。據(jù)介紹，做至2020年底，該區(qū)已實(shí)施建設(shè)用地復(fù)墾3560畝，耕地提質(zhì)改造36360畝，預(yù)計(jì)可增加糧食產(chǎn)能300多萬(wàn)公斤?！保ㄕ幾岳钪形摹稄?fù)墾增糧田，種地得補(bǔ)貼》，《人民日?qǐng)?bào)》，2021年1月24日）.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.我國(guó)長(zhǎng)期采用的“藏糧于庫(kù)、藏糧于民”糧食管理策略，對(duì)維持我國(guó)糧食供需基本平衡和糧食價(jià)格基本穩(wěn)定起到了困要作用。B.我國(guó)耕地面積僅占全球9%,淡水資源也僅6%,卻能在2020年抗災(zāi)奪豐收，實(shí)現(xiàn)十七連豐，為世界糧食安全提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。C.2006年起北京全面廢除的農(nóng)業(yè)稅，每年能為農(nóng)民減負(fù)超過(guò)1300億元人民幣，這批資金可用于購(gòu)買農(nóng)用設(shè)備，擴(kuò)大農(nóng)業(yè)用地等。D.科研工作者不用到田間地頭搜集數(shù)據(jù)，還能更全面地進(jìn)行監(jiān)測(cè)分析，指導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行糧食生產(chǎn)，是物聯(lián)網(wǎng)綜合服分管理平臺(tái)帶來(lái)的好處。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一和材料二介紹了我國(guó)糧食安全新的戰(zhàn)略和取得的成效，據(jù)此可知“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略能提高糧食生產(chǎn)力，保障國(guó)家糧食安全。B.在俄羅斯媒體看來(lái)，我國(guó)的糧食產(chǎn)R連續(xù)5年毯定在6.5億噸以上，谷物自給率逾95%的“奇的”，是因?yàn)橹袊?guó)便導(dǎo)層采取的興農(nóng)措施有效。C.張妣會(huì)在生產(chǎn)中采川機(jī)械耕種、“數(shù)字竹控”農(nóng)山的方式，既節(jié)省了人工，提高了糧食生產(chǎn)的效率，又能科學(xué)管理農(nóng)川,保障豐產(chǎn)豐收。D.通過(guò)材料三、四的對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，地方政府如果能統(tǒng)*規(guī)劃，提供提高糧食生產(chǎn)的保障策略，就能增加糧食產(chǎn)值，進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。高工診斷潘文笫4頁(yè)（共10頁(yè)）6.以張景會(huì)與仲金良為代表的農(nóng)民們種糧能夠獲得成功的因素有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字,完成7?9題。大湖蔣冬梅漁把頭站在冰面上，一千年前也這樣站，一百年前也這樣站。他是查干的一只查鷹，心里裝著整個(gè)大湖。有人看見(jiàn)瓦季湖而曾攜起的巨浪，傳說(shuō)一條從未見(jiàn)過(guò)的大魚(yú)和魚(yú)叉對(duì)峙過(guò)。人人都在期盼著大魚(yú)，可今年冬捕的支頭戲，師傅決意不來(lái)了。剛?cè)攵?，師傅就帶著另一?duì)人馬，跑內(nèi)蒙了。他用不容置疑的語(yǔ)氣，對(duì)漁把頭說(shuō)：“查干，就交給你啦！”這讓把頭想起，大鳥(niǎo)把小鳥(niǎo)喂養(yǎng)大，就離開(kāi)了那片樹(shù)林。寒冷把天地和大湖凍在了一起，策馬狂奔的隊(duì)伍像刀劍割開(kāi)北風(fēng)，車馬從切口里聞了進(jìn)去，馬的影子跑在冰里。馬匹背對(duì)著光亮，把頭也背對(duì)著光亮，哈氣升騰起來(lái)，像竄出的火苗。趕在太陽(yáng)升起之前，人馬齊各、大戰(zhàn)在即。馬嘶，狗吠，號(hào)角聲里，把頭像一員大將，統(tǒng)領(lǐng)著一切。把頭趴在冰面上，尋找冰層里珍珠一樣的氣泡。他療不見(jiàn)魚(yú)，但魚(yú)的呼吸會(huì)暴魏自己?！棒~(yú)知水性，人知魚(yú)性！你喘氣兒魚(yú)也喘氣兒！”泡把頭想起了很多年前，師傅趴在冰面上，尋找大魚(yú)吐出的氣泡。寒冷凍不僵男人的血性，師傅的臉凍得皴裂流血了，他讓把頭朝他臉上噴一口燒酒，再使勁朝大湖喊一嗓子，就又朝冰面趴下了。今年的冰層從未有過(guò)的奇異，也呼吸的氣泡都被冰層深深地鎖住了，透過(guò)冰面看到的盡是形狀怪異的花紋。這些異象讓人們對(duì)大亙的出現(xiàn)，更加想入非非。供案，敖包，鼓聲，鈴音，□□相傳的經(jīng)文在叩問(wèn)，一千年前這樣叩問(wèn)，一百年前也這樣叩問(wèn)。風(fēng)吹得非常烈，把頭的心有些亂了，可他不能讓人看出他的亂！師傅帶著把頭上冰很多年了，每當(dāng)冬捕遇到情況時(shí)，有師傅在，把頭的心就落了底?！肮野堰@個(gè)事兒交給咱，咱就得擔(dān)得起！”年年冬捕，師傅都說(shuō)這句話。冬捕前的那些天，師傅天天帶著把頭到冰面上探冰。查干漁場(chǎng)多少口子人呢，一半的日子要指靠著冬捕。一場(chǎng)冬捕在哪兒鑿開(kāi)冰洞，就像打井找水眼一樣重要。他記得冬捕前的很多天，嗜酒的師傅從來(lái)滴酒不沾，直等到選定冰眼，鑿出湖水的那一刻，師傅才拿出酒壺，狠狠地灌起來(lái)，他抓著酒壺的手，都在劇烈地抖動(dòng)。這一刻，把頭的手也在抖動(dòng)著。冰面上是有山丘和低谷的。把頭辨識(shí)著那些狹小的山丘，一脈水波拱起一座山丘，山丘下將噴發(fā)魚(yú)的訊息。從前他拿不準(zhǔn)水眼的位置時(shí)，師傅總是說(shuō)：“你一定得信自己，一半經(jīng)驗(yàn)，一半信，才能找到魚(yú)！”把頭終于選定了一處冰層，堅(jiān)定地砸下魚(yú)鏟，在冰花的綻放里，叩問(wèn)大湖的安靜，鉆木取火般能開(kāi)一眼泉，黑色的湖水涌出，像新到的曲。鑿出的冰洞一字排開(kāi)，四匹馬拉著較盤，拖動(dòng)大網(wǎng)向湖中布陣。水凍成透明的玉，數(shù)尺之下能看見(jiàn)網(wǎng)在游，把頭眼著網(wǎng)，像追著一只鳥(niǎo)。大鳥(niǎo)張開(kāi)起膀，自由舒放，仿佛要捷高三診斷語(yǔ)文第5頁(yè)（共10頁(yè)）過(guò)然個(gè)大沏。網(wǎng)人大沏孤橫成田，魚(yú)便快苗布立Jt問(wèn)，每個(gè)網(wǎng)I限只有四寸大，攔住大沏也放過(guò)大湖e人、馬匹、狗在冰上咫踏,紛亂外破吃的早良。兒十號(hào)人在冰封的大湖上耕耘，索取在巫秋肥美起來(lái)的大奐.太I(xiàn)M照在人頭的的時(shí)候，該起網(wǎng)了，魚(yú)兒帶力熱氣，被網(wǎng)友抉若出水e把頭抱著第一條出水的魚(yú)，在枕頭面前■笑著。人們歡呼在歡，將杞頭抬起，拋向空中。但把頭知道，更多的人在翹首等待傳說(shuō)中的大魚(yú)。把頭拎著一瓶燒鍋酒拈進(jìn)帳篷，像師傅那樣，兩手弛抖外擰開(kāi)酒瓶，很很地灌了下去。剛才在枕頭前的笑容，漸漸褪去，他沒(méi)有北握攏到那條大盤。外面的鑼鼓聲，人聲，歌舞聲，一浪蓋過(guò)一浪.把頭知道，那些熱鬧不是自己的。他寂莢地坐在師傅?坐過(guò)的位先，咧開(kāi)嘴，用牙齒又咬開(kāi)一瓶酒的蓋子。他想起有一次，同樣沒(méi)有像人們盼望的那樣，捕到更多的大血。那時(shí)杞頭還年輕，有些垂頭喪氣的，師伸遞過(guò)來(lái)的酒他也沒(méi)心思喝。師俾獨(dú)自喝了幾口，突然給他講起了從前的事：“十六歲那年，聽(tīng)人說(shuō)黑龍江有大魚(yú)，我們就從白洋淀往那奔。沒(méi)想到半道上，火車讓洪水?dāng)r下了，我們就在查干湖下了車。誰(shuí)承想，一下車就在這停了一輩子！人都說(shuō)一場(chǎng)洪水把我攔下了，其實(shí)是大湖把我攔下了?！卑杨^嘆了口氣：“人人都稀罕大魚(yú)，你捕了一輩子包，可誰(shuí)知道大魚(yú)在哪呢！”“你記著，人，活不過(guò)湖！大魚(yú)，一立都在湖里！”那一刻，兩人立在查干的湖心，像大魚(yú)游弋在無(wú)邊的湖水。（摘自《山西文學(xué)》,2020年8月）7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)把頭是“查干的一只魚(yú)鷹,心里裝著整個(gè)大湖”，既交代把頭的身份及漁獵經(jīng)驗(yàn)的豐富，也與結(jié)尾處呼應(yīng)寫(xiě)他與大湖的依存關(guān)系。B.小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn)“一千年前這樣”“一百年前也這樣”的敘寫(xiě)，有意形成一種敘事的歷史縱深感，暗示出查干湖冬季漁獵的古老、神秘與神圣。C.“把頭的心有些亂了，可他不能讓人看出他的亂”?表現(xiàn)出把頭選定冰眼前的心理活動(dòng)，既有師傅不在的慌亂，又有怕自己被小瞧的故作鎮(zhèn)定。D.小說(shuō)中把頭在冬捕出魚(yú)后卻寂寞地鉆進(jìn)帳篷，這與人們歡呼箔躍形成極大反差，寫(xiě)出了他對(duì)“大魚(yú)”的追求，以及作為把頭的責(zé)任與壓力。.小說(shuō)結(jié)尾處，漁把頭想起與師傅的一次對(duì)話。附結(jié)合全文分析師傅的心理。（6分）.小說(shuō)以順敘和插敘相結(jié)合的方式結(jié)構(gòu)文章。清簡(jiǎn)要說(shuō)明這種結(jié)構(gòu)方式在文中的體現(xiàn)及其效果。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成I。?13題。尹翁歸字子兄，河?xùn)|平陽(yáng)人也，彼杜陵。為獄小吏，脫習(xí)文法。喜擊劍，人莢能當(dāng)。??是時(shí)大將軍在光來(lái)政，諸任在平陽(yáng)，奴客掙刀其入市斗變，更不能禁，及翁歸為市吏，英斑三診斷高文第6頁(yè)（共10頁(yè)）敢犯者。公廉不受情，百賈畏之。后去吏居家。會(huì)田延年為河?xùn)|太守，行縣至平陽(yáng)承召故史五六十人，延年親臨見(jiàn)，令有文者東，有武者西。閱數(shù)十人，次到翁歸，獨(dú)伏/起，對(duì)日：“翁歸文武般備，唯所施設(shè)?！倍?，以為此史倨教不遜，延年曰：“何傷？“遂召'上辭問(wèn)，甚奇其對(duì)，除補(bǔ)卒史，便從歸府。案事發(fā)奸，窮竟事情，延年大重之，自以能不及翁歸，彼署督郵。河?xùn)|一H-八縣，分為兩部，翁歸部汾南。所舉應(yīng),法，得其器阜.屬縣長(zhǎng)吏雖史傳■「英有怨者。舉廉為緞氏尉,歷守郡中，所居治理。征并東海太守，過(guò)辭廷尉于定國(guó)。X.國(guó)求在東海，欲屬托邑子兩人，令坐后堂待見(jiàn)。定國(guó)與翁歸語(yǔ)終日，不敢見(jiàn)其邑子。既去，定國(guó)乃謂邑子曰：“此賢將，汝不任事也，又不可干以私?！蔽虤w治東海明察，郡中吏民賢不肖，及奸邪菲名盡知之?？h縣各有記箝。自聽(tīng)其政.有急名則少緩之：吏民小解，技披箝?？h縣收取忌吏豪民,案致其罪。收取人必于秋冬課吏大會(huì)中。其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐懼改行自新。東海大豪鄭許仲孫為奸猾，亂吏治，郡中苦之。二千石欲捕者，版以力勢(shì)變?cè)p自解，終獎(jiǎng)能制。翁歸至，論棄仲孫市，一郡怖栗，其敢犯禁。東海大治。以宮芋入守右扶風(fēng)，滿歲為真。選用廉平疾奸吏以為有？，接待以禮，好惡與同之。治如在東海故跡，奸邪罪名亦縣縣有名籍盜賊發(fā)其比伍中翁歸輒召其縣長(zhǎng)吏曉告以奸焉主名找使用類推跡盜賊所過(guò)抵類常如翁歸言無(wú)有遺脫京師畏其威嚴(yán)扶風(fēng)大造翁歸為政雖任刑，其在公御之間清潔自守，語(yǔ)不及私，然溫良謀退，不以行能驕人，甚得名譽(yù)于朝廷。由是世稱田延年為知人。（節(jié)選自《后漢書(shū)?尹翁歸傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.奸邪罪名亦縣縣有名籍/盜賊發(fā)其比伍中/翁歸輒召其縣長(zhǎng)吏曉告/以奸黠主名/教使用類推跡/盜賊所過(guò)抵/類常如翁歸言/無(wú)有遺脫/京師畏其威嚴(yán)/扶風(fēng)大治/B.奸邪罪名亦縣縣有名籍/盜賊發(fā)其比伍中/翁歸輒召其縣長(zhǎng)吏/曉告以奸黠主名/教使用類推跡盜賊所過(guò)抵/類常如翁歸/言無(wú)有遺脫/京師畏其威嚴(yán)/扶風(fēng)大治/C,奸邪罪名亦縣縣有名籍/盜賊發(fā)其比伍中/翁歸輒召其縣長(zhǎng)吏/曉告以奸黠主名/教使用類推跡/盜賊所過(guò)抵/類常如翁歸/言無(wú)有遺脫/京師畏其威嚴(yán)/扶風(fēng)大治/D.奸邪邪名亦縣縣有名籍/盜賊發(fā)其比伍中/翁歸輒召其縣長(zhǎng)吏/曉告以奸玷主名/教使川類推跡盜賊所過(guò)抵/類常如翁歸言/無(wú)有遺脫/京師畏其威嚴(yán)/扶風(fēng)大治/.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是（3分）A.河?xùn)|指黃河以東的地方，在今山西西南部。黃河流經(jīng)山西省境.自北而南,故有此稱。B,功曹是官名，在漢代為郡守、縣令的主要佐吏，除掌人沙外,能夠參預(yù)一?郡的政務(wù)。C.高第,也作“高弟”，既可指考核官吏成績(jī)優(yōu)等，也可指品學(xué)優(yōu)秀。文中指前一。D.右職指近要職位。古代官制多以左右顯尊中腐低，故左官即表職位低微，并無(wú)降職意。高三診斷語(yǔ)文第7頁(yè)（共I。頁(yè)）

.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概恬和分析.不正確的一項(xiàng)是（3分）A,尹翁歸才干不凡，受到器重。他在做獄吏時(shí)就精通法令條文，后因文武兼?zhèn)浔惶镅幽昕粗?任官補(bǔ)缺繼而擔(dān)任督郵、綏氏尉等職.表現(xiàn)出杰出的治理才能。B.尹翁歸抱公絕私.威嚴(yán)方加。他任市更時(shí)公正廉明不受饋贈(zèng),令商販們敬隈；他赴任東海前拜訪廷尉于定國(guó)時(shí)的言談,令于定國(guó)敬佩以至不敢再提請(qǐng)托之小。C.尹翁歸不畏權(quán)貴.為民除害。他敢于管理仗勢(shì)妄為的雷氏家奴門客,使之不再橫行不法；他上任初就將擾亂吏治的豪強(qiáng)仲孫論罪斬首示眾.自此無(wú)人敢犯禁令。D.尹翁歸做事有方，注重實(shí)效。他細(xì)心查訪、分縣記載吏民情況，對(duì)那內(nèi)了然于胸；他拘捕人犯，都在考核官署的秋冬兩季，以取殺一做百.引起百姓幣:視之效。.把文中而橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）所舉應(yīng)法，得其罪辜.屬縣K吏雖中傷，莫有怨者。（2）自聽(tīng)其政，有急名則少緩之；更K小解，輒披籍。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14~15題。簡(jiǎn)吳郎司法①杜甫有客乘制自忠州,

古堂本買箱疏治,

云石熒熒高葉暗，

卻為姻婭②遼逢地,遣的安宣混西頭。借汝遷居停宴游。風(fēng)江颯颯亂帆秋。許坐曾軒數(shù)散愁。有客乘制自忠州,

古堂本買箱疏治,

云石熒熒高葉暗，

卻為姻婭②遼逢地,遣的安宣混西頭。借汝遷居停宴游。風(fēng)江颯颯亂帆秋。許坐曾軒數(shù)散愁。［注］①此詩(shī)作于公元767年，杜甫寓居菱州之時(shí).②姻婭：泛指有婚姻關(guān)系的親戚。.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詩(shī)歌以詩(shī)代信，從客人來(lái)處寫(xiě)起，敘吳郎借居溯西古堂前后之事，寫(xiě)得至為親切。B.頷聯(lián)的上下兩句交代詩(shī)人購(gòu)買溺西古堂的初衷：既因其開(kāi)闊敞亮，又因可設(shè)宴交友。C.頸聯(lián)描寫(xiě)秋天的晨景，由“風(fēng)江”“亂帆”“颯颯”，可見(jiàn)清冷、肅殺的秋氣之垂。D.全詩(shī)情感深切低沉，意境渾厚開(kāi)闊，比較典型地體現(xiàn)了杜甫詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格。.詩(shī)人對(duì)吳郎借居一事是怎樣的態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）茍子在《勸學(xué)》中說(shuō)君子“善假于物”，其實(shí)世間萬(wàn)物都是如此：《莊子-逍遙游》中的鵬鳥(niǎo)“”方能高飛南徙；就連御風(fēng)而行的列子，雖然免于步行,卻還是“"O（2）柳宗元在《小石潭記》中用“,”兩句，寫(xiě)出了小潭周圍樹(shù)木和藤蔓的生長(zhǎng)狀態(tài)。高三診斷語(yǔ)文第8頁(yè)（共10頁(yè)）（3）門川?易布《昆四行》中，寫(xiě)途人聽(tīng)完琵圍女琴音后的感受“"，與平日聽(tīng)到的濘陽(yáng)樂(lè)市“”形成強(qiáng)烈反差,突出了聽(tīng)到琴音后的驚喜之情。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字,完成17?19題。秦腔，是起源于古代陜西、甘西一帶的漢族民間歌舞，因關(guān)中地區(qū)書(shū)被稱為“秦”而得名。秦腔歷史悠久，明萬(wàn)歷年間，江南無(wú)名氏所做的《缽中蓮》傳奇抄本中，直二段僵詞注叨用“西秦腔二犯”的唱腔演唱.說(shuō)明不但秦腔在那以前彩成.而且當(dāng)時(shí)已外傳到共他地方了。江南遠(yuǎn)離陜西.傳播需要時(shí)間，,秦腔在明中葉當(dāng)已形成。秦腔藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，相傳唐玄宗曾專門設(shè)立培養(yǎng)演唱子弟的梨國(guó)，演唱宮廷樂(lè)曲，演唱民間歌曲。梨園樂(lè)師李龜年所作的《秦王破陣樂(lè)》被稱為秦王腔，這大概就是最早的秦腔樂(lè)曲。其后秦腔受到宋詞的影響，從內(nèi)容到形式上完美。明朝嘉靖年間，甘、陜一帶的茶腔逐漸演變成為梆子戲。清乾隆時(shí)，秦腔名角魏長(zhǎng)生自蜀入京，以動(dòng)人的腔調(diào)、通俗的詞句、精泄的演技轟動(dòng)京城，如今京劇的西皮流水唱段就來(lái)自于秦腔?？梢哉f(shuō)秦腔是戲曲音樂(lè)文化發(fā)展的根基，它深刻詮釋了漢文化的發(fā)展，為研究漢族文化、追蹤古老藝術(shù)形式提供了重要的線索。（ ）,充分體現(xiàn)了它的歷史性和現(xiàn)實(shí)功能。.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.有一段唱詞注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱，說(shuō)明不但秦腔在當(dāng)時(shí)或那以前已經(jīng)形成，而且已外傳到其他地方了。B.有一段注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱的唱詞，說(shuō)明秦腔在當(dāng)時(shí)或在那以前不但形成，而且已外傳到其他地方了。C.有一段注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱的唱詞，說(shuō)明秦腔不但在當(dāng)時(shí)已經(jīng)形成，而且在那以前就外傳到其他地方了。D.有一段唱詞注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱，說(shuō)明秦腔在那以前不但已經(jīng)形成，而且在當(dāng)時(shí)已經(jīng)外傳到其他地方了。.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.因此不僅 還 日臻 B.可見(jiàn)不是 而是 日益C.因此不是 而是 日益 D.可見(jiàn)不僅 還 日臻.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.承載著廣大西部地區(qū)人民精神寄托的秦腔,是人們互相交流情感的一種方式B.作為人們互相交流情感的一種方式，秦腔是廣大西部地區(qū)人民的精神寄托C.秦腔承載著廣大西部地區(qū)人E的精神寄托，是人『I互相交流情感的一種方式I）.秦腔作為人們互相交流情感的一種方式，