《塞林格傳》的讀后感10篇

9/9《塞林格傳》的讀后感10篇《塞林格傳》是一本由(美)坎尼斯·斯拉文斯基著作，現(xiàn)代出版社出版的平裝圖書(shū)，本書(shū)定價(jià)：39.80元，頁(yè)數(shù)：356頁(yè)，特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些讀者的讀后感，希望對(duì)大家能有幫助?！度指駛鳌纷x后感(一)：好基友，抱團(tuán)走！巴黎解放的時(shí)候，塞林格在巴黎與歐內(nèi)斯特·海明威相遇。此后兩人一直保持書(shū)信聯(lián)系，直到海明威自殺身亡。————————————————————————這內(nèi)容簡(jiǎn)介寫(xiě)的好似塞林格跟海明威搞基一樣?！度指駛鳌纷x后感(二)：塞林格與喬伊絲見(jiàn)面那天，喬伊絲隔了很遠(yuǎn)就認(rèn)出了塞林格，“他個(gè)子很高，非常瘦，穿著藍(lán)色牛仔褲和水手領(lǐng)運(yùn)動(dòng)衫，靠在門(mén)廊的一根柱子上，就像一位溫文爾雅的老音樂(lè)家或踢踏舞演員。〞塞林格向她招手的時(shí)候，心懷亂跳的喬伊絲提起她那件印滿字母的小裙子，穿過(guò)馬路朝他跑去，“恍如老友相見(jiàn)那樣自然而然的擁抱在一起〞。但是，他們來(lái)到塞林格家后，喬伊絲期待已久的愛(ài)情并沒(méi)有如期燃燒，接下來(lái)的兩天，可憐的喬伊絲甚至沒(méi)有被允許進(jìn)入塞林格的臥室，她只在客廳沙發(fā)的一條毛毯上將就了兩晚。《塞林格傳》讀后感(三)：對(duì)隱士塞林格的深度調(diào)查錢(qián)鐘書(shū)對(duì)于作家與作品的關(guān)系說(shuō)過(guò)一句俏皮話，大意是你喜歡雞蛋，不必連下蛋的母雞也一起喜歡。但是，人類窺探他人隱私的欲望從來(lái)不會(huì)止息。你把自己包裹得越嚴(yán)實(shí)，大家窺探的欲望越強(qiáng)烈。這件事放在《麥田里的守望者》的作者塞林格身上，就變得更有意味。眾所周知，塞林格以一部《麥田里的守望者》奠定了在美國(guó)文學(xué)史上經(jīng)典作家的地位，身后一長(zhǎng)串一流作家，如?？思{、歐茨、西爾維亞?普拉斯以及垮掉派作家凱魯亞克等，都聲稱受塞林格作品的啟發(fā)。在中國(guó)，公開(kāi)宣稱受塞林格小說(shuō)影響深遠(yuǎn)的也有蘇童、麥家等；評(píng)論家止庵更是斷言，沒(méi)有塞林格，就沒(méi)有中國(guó)的王朔和王小波。但恰恰是這樣一位偉大的作家，對(duì)自我隱私的保護(hù)幾乎到了常人不可理喻的地步。為此他在長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年里，隱居偏僻的鄉(xiāng)村。在世的時(shí)候，因?yàn)槲唇?jīng)授權(quán)就出版他的傳記作品，他不惜起訴大名鼎鼎的蘭登書(shū)屋，起訴自己的女兒；在晚年由于與友人的信件流入收藏市場(chǎng)，他吩咐經(jīng)紀(jì)人將他的700多封信件全部銷毀。但是，讀者的好奇心往往與作家的隱世程度成正比。多少年來(lái)，無(wú)數(shù)塞林格迷想盡一切方法，試圖對(duì)這位文化隱士了解得更多一些，但總不能如愿?，F(xiàn)代出版社新近出版的《塞林格傳》，可以說(shuō)在最大的程度上滿足了讀者的好奇心。這本書(shū)的作者坎尼斯?斯拉文斯基，是一位超級(jí)的塞林格粉絲和研究者。他開(kāi)設(shè)了一個(gè)有關(guān)塞林格各種資訊的專業(yè)網(wǎng)站，并管理這個(gè)網(wǎng)站長(zhǎng)達(dá)十年。為了寫(xiě)作這本傳記，他花費(fèi)7年時(shí)間，在塞林格就讀的學(xué)校、服役的軍隊(duì)以及各種機(jī)構(gòu)查閱各種原始檔案，并訪問(wèn)了一大批與塞林格有過(guò)交往的人士。擁有大量第一手資料的前提下，開(kāi)始了這本書(shū)的寫(xiě)作。因此該書(shū)在美國(guó)一經(jīng)出版，就有一批重要級(jí)的書(shū)評(píng)媒體和評(píng)論家作出了肯定性評(píng)價(jià)，認(rèn)為斯拉文斯基的傳記資料最齊全，寫(xiě)作態(tài)度最嚴(yán)謹(jǐn)，是一本可信度極高的傳記佳作。細(xì)讀《塞林格傳》，除了盡力復(fù)原傳主各個(gè)人生階段的生活軌跡外，在另外兩個(gè)方面也有非常突出的表現(xiàn)。第一，是作者對(duì)塞林格幾乎所有作品的評(píng)品，顯示出非凡的文學(xué)鑒賞能力。通過(guò)細(xì)品塞林格的作品來(lái)抵達(dá)塞林格的靈魂深處，看看他對(duì)人世際遇的感喟和對(duì)精神世界的艱苦探索，也許是了解塞林格最好的一條路。畢竟，言為心聲。只要讀懂了他的作品，你也就了解了作家。與此相反，汲汲于雞毛蒜皮的生活細(xì)節(jié)，是不是離塞氏的內(nèi)心更遠(yuǎn)？第二，我覺(jué)得這本書(shū)最有價(jià)值的地方，是對(duì)塞林格日漸濃重的厭世思想根源的追查。這個(gè)調(diào)查任務(wù)，沒(méi)有對(duì)塞林格內(nèi)心及其作品的深度理解，是不可能完成的。首先，斯拉文斯基通過(guò)追溯塞氏猶太后裔的家族背景，勾勒出家族氣氛對(duì)他成長(zhǎng)過(guò)程中性格的影響。其次，通過(guò)重現(xiàn)二戰(zhàn)期間殘酷的死亡場(chǎng)景，剖析諾曼底登陸后8個(gè)多月的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷，對(duì)塞林格參悟生死進(jìn)而遁入神秘主義的致命觸動(dòng)。再次，在多年的寫(xiě)作過(guò)程中，作品經(jīng)常被編輯和出版商損傷，塞林格由此認(rèn)定出版者和媒體總是想侵入他的私人生活，這種對(duì)媒體的偏執(zhí)之見(jiàn)，也是推動(dòng)他隱居鄉(xiāng)村的重要力量。最后，二戰(zhàn)結(jié)束后他對(duì)東方禪宗、印度神秘主義思想以及天主教神秘主義思潮的親密接觸，進(jìn)而認(rèn)為寫(xiě)作就是打禪的方式，是他與神的對(duì)話，是他探索精神世界的一個(gè)手段，甚至認(rèn)為這種探索只與自己相關(guān)，與作為他人的讀者、媒體無(wú)關(guān)，更是促使塞林格在上世紀(jì)70年代以后采取了極端方式。他退回了出版公司的預(yù)付版稅，向世界宣告僅僅是為了自己而寫(xiě)作，以后永不發(fā)表作品。所以直到塞林格逝世，在差不多40年的隱居生涯里，到底還創(chuàng)作了多少部作品，估計(jì)是永遠(yuǎn)無(wú)法解開(kāi)的謎了。事實(shí)上，即使是這部號(hào)稱最完整、最權(quán)威的傳記，對(duì)于塞林格最后三四十年的生活，也描述得不夠細(xì)致。不是傳記作者不夠用心，是他只能到達(dá)這個(gè)限度。既然塞林格不愿意讓別人打攪，不愿意讓別人知道得更多，如果你還不滿足，那只能向塞氏所謂的“神〞問(wèn)去。我們能做的，除了閱讀他的小說(shuō)，就只能剩下兩個(gè)字——尊重。《塞林格傳》讀后感(四)：列個(gè)塞林格寫(xiě)過(guò)的標(biāo)題的清單發(fā)現(xiàn)他起的題目都很有意思，就按照這本書(shū)里的順序羅列一下，除特別標(biāo)注外，均為小說(shuō)題目：《一個(gè)社會(huì)大一生的默想：逃走的文憑》〔大學(xué)校刊專欄名〕〔1938〕《中央公園的早秋》〔詩(shī)歌〕〔1939〕《年輕的伙伴》〔1939〕《幸存者》〔1940。3〕《去見(jiàn)艾迪》〔1940.4〕《竅門(mén)》〔1941.6〕《六號(hào)臺(tái)上可愛(ài)的死姑娘》〔TheLovelyDeadGirlatTableSix，1941.8〕《破碎故事之心》〔1941.5〕《羅伊絲·塔基特漫長(zhǎng)的首演》〔1941〕〔TheLongDebutofLoisTaggestt)《漁夫》〔佚失〕《兌水飲料獨(dú)白》〔佚失〕《我與阿道夫·希特勒一同上學(xué)》〔佚失〕《三人午餐》〔佚失〕《麥迪遜的輕度反叛》《欣奇爾太太》〔恐怖小說(shuō)〕1941.12《賴?yán)臒o(wú)吻生活》〔TheKisslessLifeofReilly)1941.12《霍爾頓在公共汽車上》1942《最后與最優(yōu)秀的彼得潘》1942《一個(gè)步兵的個(gè)人筆記》1942.12《沒(méi)有海明威的男人們》〔MenWithoutHemingway)1943《渡海我們走，20世紀(jì)?？怂埂贰睴vertheSeaLet'sGo,TwentiethCenturyFox)1943《破碎的兒童》1943《瓦利昂尼二兄弟》1943.4《小兵之死》1943《兩個(gè)孤獨(dú)的男人》1944《雙方》〔BothPartiesConcerned)1944《打雷喊我》〔WakeMeWhenItThunders)1944《巴黎》〔佚失〕《火星上的雷克斯·帕薩德》《比茨》《伊萊恩》《最后一個(gè)假期的最后一天》1943《孩子們的隊(duì)形》《傷感的中士》《我瘋狂》1944《魔術(shù)般的貓耳洞》《巴比的所見(jiàn)所聞》《哦-啦-啦》〔后取名《一個(gè)在法蘭西的小伙子》《一周一次死不了你》《這片沒(méi)有果醬的三明治》《一個(gè)站在田納西的小伙子》〔佚失〕《妄自尊大的小青年》〔AYoungManinaStuffedShirt)1945《已故偉人的女兒》〔又名《作家女兒找老男人》DaughterofAuthorGetsOldMan〕《充滿保齡球的海洋》《陌生人》1945《一個(gè)我所知道的女孩》1945《男性再見(jiàn)》(TheMaleGoodbye)1945《生日小伙子》〔BirthdayBoy)《一個(gè)沒(méi)腰的女孩在1941年〕1946《顛倒的森林》1946《香蕉魚(yú)的好日子》《香蕉魚(yú)》《香蕉魚(yú)完美的一天》(APerfectDayforBananafish)1948《維也納》〔Wien，Wien〕《唱片上的劃針》〔NeedleonaScratchyPhonographRecord)《憂郁的音調(diào)》〔BlueMelody〕《康涅狄格的威格利大叔》1948《就在與愛(ài)斯基摩人開(kāi)戰(zhàn)之前》《下到小船里》〔DownattheDinghy)《小船上的殺手》《那個(gè)大笑的男人》1949《戴殺人帽子的小伙子》〔TheBoyinthePeopleSchootingHat)1949《夏季發(fā)生的一件事》《為艾絲米——懷著愛(ài)與齷齪》〔ForEsmewithLoveandSqualor)1950《麥田里的守望者》《德·杜米埃-史密斯的藍(lán)色時(shí)期》1951《劇院魅影安魂曲》《泰迪》《九故事》《美唇碧眼》《弗蘭妮》1955《抬高屋梁，木匠們》1955《祖伊》〔又名《卓?！贰?956《西摩——序言》1959《哈普沃斯16,1924》1965《塞林格傳》讀后感(五)：別樣的隱士，別樣的塞林格當(dāng)代美國(guó)文壇有兩位隱士，始終為人們所津津樂(lè)道。一位是以《萬(wàn)有引力之虹》著稱于世的托馬斯?品欽，另一位那么是以《麥田里的守望者》〔下稱《麥田》〕為我們所熟知的J?D?塞林格。如果說(shuō)，品欽的隱居只是個(gè)噱頭，他躑躅于隱居地與公眾關(guān)注之間首鼠兩端，那么，塞林格的歸隱顯然更為徹底——當(dāng)品欽“藏身人海、筆耕不輟〞之時(shí)，塞林格卻“離群索居、人筆俱隱〞，遁入自我的世界，與這紛紛擾擾的世間不再有任何交集。在漫長(zhǎng)的一生中，塞林格被神化為一個(gè)謎。這謎局的核心究竟如何，他又有怎樣的生活，自然是坊間眾多“吃了雞蛋就想看看下蛋母雞〞的好事者汲汲以求的目的。坎尼斯?斯拉文斯基顯然與此種八卦心態(tài)無(wú)緣。于他，寫(xiě)作《塞林格傳》大約并非偶然。他與文學(xué)偶像塞林格的神交，也許更多始于《麥田》。初識(shí)時(shí)的驚艷與震顫，想必早已融入其生命，綿延多年亦不曾消散。他徜徉在塞林格的世界里不能自拔，迷醉于作家生命中那些微缺乏道的生活片段。他將這一切記錄于文字之中，就有了這本“真實(shí)、公正而不帶主觀色彩〞的《塞林格傳》。較之通常傳記文學(xué)對(duì)作家生平事跡平鋪直敘式的羅列，他更愿意呈現(xiàn)另一個(gè)塞林格。他從生活細(xì)節(jié)入手，探究其寫(xiě)作與人生的關(guān)聯(lián)。如他所說(shuō)，小說(shuō)作為“放大的經(jīng)驗(yàn)〞，是作家思想的高度凝結(jié)，與現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景亦有著隱隱約約的對(duì)應(yīng)。由是，斯氏放棄了想當(dāng)然的猜想，另辟蹊徑，從生活的層面接近作家，以書(shū)信及小說(shuō)拼綴出一個(gè)完整的、真實(shí)存在的人：兒時(shí)母親的寵愛(ài)、與父親期望的日漸背離、短暫的大學(xué)求學(xué)經(jīng)歷、二戰(zhàn)時(shí)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)體驗(yàn)、身具猶太血統(tǒng)卻因反猶風(fēng)潮而與世界格格不入……一幕幕生活場(chǎng)景于斯氏筆端一一復(fù)原。他想要著力挖掘的，恐怕更多是塞林格那獨(dú)特寫(xiě)作風(fēng)格的形成原因——生活是如何改變了這顆單純的心，如何使他面臨生死的考驗(yàn)；寫(xiě)作是怎樣一次次將他從生存危機(jī)之中解救出來(lái)，又是怎樣將其推向成功，并在聲名顯赫之時(shí)漸漸歸于退隱。是什么造就了這一切？斯氏說(shuō)，答案只有從生活中去尋。戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾是塞林格心中郁結(jié)已久的塊壘。自諾曼底登陸之后，從尤他沼澤到血腥的默廷，更有恐怖、壓抑的赫特根森林戰(zhàn)役。現(xiàn)實(shí)的殘酷極大地改變了塞林格。在他，這是一場(chǎng)永不止息的噩夢(mèng)：他無(wú)法忘記硝煙之下冰冷的貓耳洞，無(wú)法忘記消失于納粹毒氣室、焚化爐的奧地利好友一家。他說(shuō)，“你大概一輩子都無(wú)法把火燒人肉的味道從鼻子里清掉〞?，F(xiàn)實(shí)的傷痛、死亡的陰影相互纏繞，剪不斷、理還亂，絲絲縷縷滲入其文字，并在作品中留下了難以磨滅的印跡。比方，我們讀《為埃斯米而作——既有愛(ài)也有污穢凄苦》，看到了令表達(dá)者X軍士夜夜無(wú)法安睡的夢(mèng)魘。他記憶里那血流成河的森林高地，是不是塞林格內(nèi)心隱痛的再現(xiàn)？《逮香蕉魚(yú)的最正確日子》〔下稱《香蕉魚(yú)》〕里，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的西摩，最后選擇了吞槍自殺，既是源于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)所適從，也是因?yàn)闊o(wú)法直面內(nèi)心的傷痛。在內(nèi)心深處，塞林格始終是一個(gè)孩子，既活在世界之中，卻又儼然置身于世界之外。二戰(zhàn)將他從溫吞吞的中產(chǎn)階級(jí)生活之中連根拔起，卻又將他推入另一種惶惑——他無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)世界顯見(jiàn)的污濁，又常常被人性的丑惡所困擾，恥于進(jìn)入其中，卻又無(wú)力找回那業(yè)已失落的單純。反映在文字上，更有著如黑白兩極般涇渭清楚的界限：在他前期的小說(shuō)里，成年人永遠(yuǎn)有陰影與困惑，不是落入自殺的境地，就是歸于精神分裂郁郁而終，而孩童卻始終純善如一。譬如，《香蕉魚(yú)》里，西摩對(duì)香蕉魚(yú)的描述，是不是頗有些厭世的意味？《麥田》里霍爾頓對(duì)成規(guī)的藐視，與成人世界的拉扯較量。這種無(wú)因的反叛，是少年人的倔強(qiáng)與率性而為，是不是也可以看作是純真與不妥協(xié)？這純真，是塞林格為人為文一以貫之的追求，也使他漸漸淡出世人的眼光，進(jìn)入純粹的精神世界。一如斯氏所說(shuō)，彼時(shí)的塞林格“為生活中純粹的歡喜感到極度快樂(lè)，以至并不知道周圍的分崩離析〞。在其后期作品中，希望漸漸戰(zhàn)勝了內(nèi)心的惶惑，為文字平添了一抹亮色。比方，《下到小船里》一篇書(shū)寫(xiě)父母與孩子的和解，終于給短篇集《九故事》里那些郁郁寡歡的人們帶來(lái)了一種希望；末篇《特迪》作為《香蕉魚(yú)》的對(duì)應(yīng)，卻絕無(wú)開(kāi)篇的絕望與灰暗，作家以精神層面的啟迪為讀者指出了“另一個(gè)方向〞；中篇小說(shuō)《弗蘭妮與祖伊》、《西摩小傳》更充滿形而上的指涉，借由東方神秘主義思想，顯現(xiàn)出作家內(nèi)心的安寧與平和?？梢哉f(shuō)，塞林格的一生就是一部色彩豐盈的著作，少年時(shí)代的天真無(wú)邪、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的血腥壓抑、歸隱之后的平和安寧，皆是其以生命的真實(shí)一一寫(xiě)就。當(dāng)然，想要詳述這位隱士的一生，本質(zhì)上近乎天方夜譚。塞林格刻意的沉默、資料的匱乏，無(wú)疑為這位本已撲朔迷離的作家身上再蒙上一層紗。任何一本關(guān)于他的傳記都會(huì)告訴讀者同一個(gè)事實(shí)：這是一個(gè)倔強(qiáng)的老頭、一個(gè)不稱職的丈夫與父