第7課《敬業(yè)與樂業(yè)》課件-部編版語文九年級上冊

7敬業(yè)與樂業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、體會演講詞口語化的特點；積累經(jīng)典語句和語言。2、學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證兩種論證方法，理解“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的含義。

梁啟超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。廣東省廣州府新會縣熊子鄉(xiāng)茶坑村（今廣東省江門市新會區(qū)茶坑村）人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家，戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。作者名片創(chuàng)作背景

這篇文章是梁啟超對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生做的一次演講。上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近代史上以試驗、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬能”，注重理論聯(lián)系實際，重視生產(chǎn)勞動實踐和職業(yè)道德培訓(xùn)，強調(diào)教育與社會聯(lián)系。佝僂（

）褻瀆（

）旁騖（

）駢進（

）強聒不舍（

）承蜩（

）容赦（

）秘訣（

）教誨（

）解剖（

）tiáopiánɡōulóupōuxièshèɡuōwùmìhuì字詞學(xué)習(xí)···········議論文三要素：論點、論證、論據(jù)。論據(jù)的分類：事實論據(jù)、道理論據(jù)。議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）、分析問題（本論）、解決問題（結(jié)論）。議論文論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證……文體知識知識鏈接敬業(yè)，即責(zé)任心，是對學(xué)業(yè)或工作專心致志。樂業(yè)，即趣味，不僅樂意去做某件事，而且從中領(lǐng)略出趣味來。業(yè)，不是指狹隘的職業(yè)，而是指生活中任何一件有價值的事情。本文的標(biāo)題是一個并列短語，提出了中心論題。題目表明本文將圍繞敬業(yè)與樂業(yè)及其相互關(guān)系展開論述，闡述自己的觀點和看法。注釋1.敬業(yè)與樂業(yè)：選自《飲冰室合集》（中華書局1936年版）。2.《禮記》：儒家經(jīng)典之一，秦、漢以前各種禮儀論著的選集。3.敬業(yè)樂群：專心致志于學(xué)業(yè)或事業(yè)，與人相處得很好。4.《老子》：又名《道德經(jīng)》，道家的經(jīng)典，相傳是春秋時老聃（dān）所著。5.安其居，樂其業(yè)：使人民安居樂業(yè)。6.不二法門：佛家用語，比喻獨一無二的門徑。法門，指修行入道的門徑。7.主眼：主要的著眼點，意即文章的主要內(nèi)容、主要觀點。8.朱子：朱熹（1130—1200），宋代理學(xué)家，教育家。9.主一無適：專心于一件事，一點也不向別處分心。適，指朝別的路上去。10.旁騖（pángwù）：在正業(yè)以外有所追求；不專心。騖，追求。11.因：憑借，根據(jù)。12.黃包車：舊時一種用人拉的車。劃分層次第一部分（1）：揭示全文論述的中心——敬業(yè)與樂業(yè)第二部分（2-8）：論述敬業(yè)、樂業(yè)的重要性。第三部分（9）：總結(jié)全文，勉勵人敬業(yè)與樂業(yè)通讀文章，自主探究本文論點是什么？請在文中找出一句話回答。但我確信“敬業(yè)與樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。整體感知作者先后談?wù)摿四膸讉€文體？你認(rèn)為這幾個文體的關(guān)系怎樣？1、有業(yè)2、敬業(yè)3、樂業(yè)有業(yè)是前提；敬業(yè)是基礎(chǔ)；樂業(yè)才是最高境界文章中哪句話揭示了全篇論述的中心？我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。細(xì)讀文章，進行賞析

你理解的“業(yè)”指的是什么？“敬業(yè)”是什么意思？“樂業(yè)”又是什么意思？標(biāo)題是否表達了作者的觀點？

業(yè)是指職業(yè)、工作?！熬礃I(yè)”是指專心致志于工作?！皹窐I(yè)”指快樂地工作。標(biāo)題表達了作者的觀點。

作者先后討論了哪幾個問題？

作者先論述有業(yè)之必要，因為“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。

接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要；

最后總結(jié)全文:人類合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。敬業(yè)與樂業(yè)提出問題分析問題解決問題（1）揭示全文論述的中心——敬業(yè)與樂業(yè)（2）論述有業(yè)的必要性和敬業(yè)、樂業(yè)的重要性。（3）總結(jié)全文，勉勵人敬業(yè)與樂業(yè)

本文主旨

這篇演講針對聽講者的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。

這篇演講稿論據(jù)充分、具體、生動，富有說服力。語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設(shè)問句和反問句，大量引用經(jīng)典、格言，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。你身邊“有業(yè)”和“無業(yè)”的人各是什么樣的生活狀態(tài)？你喜歡哪一種？讀第6、7段，概括段意，辨析兩段之間的邏輯關(guān)系，思考：這兩段能否調(diào)換位置？不能調(diào)換位置。第6段是分析問題“業(yè)有什么可做”“為什么要敬業(yè)”；第7段是解決問題“怎樣敬業(yè)”。這兩段是遞進關(guān)系。

第8自然段，引用了兩句孔子的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”與“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”，利用先賢的話表明了樂業(yè)的境界?！皹分笔菭顟B(tài)，但“樂以忘憂，不知老之將至”更揭示了只有從職業(yè)中領(lǐng)略“趣味”才能過上人類的理想生活。兩處引用論證充分表明了樂業(yè)對人生的價值。論據(jù)所處的位置不同，論證方法不同，論據(jù)的表達作用也不同，同時論據(jù)間相互聯(lián)系，或形成合力，或形成對比，構(gòu)成一個完整的邏輯鏈，這樣才能使論證嚴(yán)密，論據(jù)有力名家點評合肥師范學(xué)院副教授姜忞《教師教育資源庫叢書·語文課教學(xué)設(shè)計經(jīng)典案例研究》：文章論證嚴(yán)密，論據(jù)充分，語言平實。體現(xiàn)了高超的說理藝術(shù)。文中大量引經(jīng)據(jù)典，闡