2022年廣西壯族自治區(qū)桂林市市轄區(qū)某高職大學語文單招訓練題【帶答案】

2022年廣西壯族自治區(qū)桂林市市轄區(qū)某高職大學語文單招訓練題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.在《季氏將伐顓臾》一文中，孔子用“周任有言日：‘陳力就列，不能者止’，為論據(jù)來批評冉有，這種論據(jù)的類別是()

A.具體事例B.歷史事實C.至理名言D.科學公理

2.太陽風

太陽風是1958年由人造衛(wèi)星測得，并為美國科學家柏克等人首先發(fā)現(xiàn)的。1962年，“水手2號”飛船獲得的資料進一步證實了太陽風的存在。1964年，英國著名科幻作家阿瑟·克拉克發(fā)表了一篇杰作《太陽帆船》，公開提出利用太陽光子流形成的太陽風揚帆碧空，實現(xiàn)星際航行。這個設(shè)想很有“刺激性”，很鼓舞人。1994年11月2日，美國航天航空局為此專門發(fā)射了一艘無人駕駛的宇宙飛船，耗資兩億美元，用來對太陽風進行為期3年以上的觀測研究。

那么，什么是太陽風呢?所謂太陽風，指的是______太陽是由太陽核、對流層、光球?qū)?、色球?qū)雍腿彰釋庸餐M成的。日冕層是太陽大氣的最外層，由稀薄的等離子體組成，粒子密度為每立方厘米1000萬至10000萬個，溫度約為15000攝氏度。由于太陽溫度極高，引起日冕連續(xù)不斷地向外膨脹，驅(qū)使這些由低能電子和質(zhì)子組成的等離子體不停地向行星際空間運動。這些帶電粒子運動的速度達到每秒350千米以上，最高每秒達1000千米。盡管太陽的引力比地球的引力要大28倍，但這樣高速的粒子流仍有一部分要沖脫太陽的引力，像陣陣狂風那樣不停地“吹”向行星際空間，所以人們形象地稱之為“太陽風”。

科學家根據(jù)對太陽風的基本特征的了解，現(xiàn)已查明：太陽風的來源來自“冕洞”?！懊岫础笔侨彰岜砻鏈囟群兔芏榷驾^低的部分，在X光射線和紫外線下看起來比周圍地帶要暗，就像一個個黑洞，不間斷地出現(xiàn)在太陽“兩極”地區(qū)。隨著太陽旋轉(zhuǎn)而旋轉(zhuǎn)的冕硐，如同草地上澆水的水龍頭，把太陽內(nèi)部爆發(fā)產(chǎn)生的“高速等離子流”拋向太空。由于太陽自轉(zhuǎn)會合周期為27天，因此，每隔27天，源于冕洞的“太陽風”就會“掃過”或“吹向”地球一次。太陽風從太陽“吹”向地球，一般只需要5至6天的時間。它一直可以“吹送”到冥王星軌道以外“日冥距離”(約合50個天文單位，即50×1.49億公里)的4倍處，才被星際氣體所制止。

強勁的太陽風“吹”向地球的時候，會對地球產(chǎn)生一系列的影響。最明顯的是引起地球磁場的變化。強大的太陽風能夠破壞原來條形磁鐵式的磁場，將它壓得扁而不對稱，形成一個固定的區(qū)域——磁層。磁層的外形像一只頭朝太陽的“蟬”，“尾部”拖得很長很長。而太陽風的帶電粒子流還可以激發(fā)地球上南北極及其附近上空的空氣分子和原子。這些微粒受激后，能發(fā)出多種形態(tài)的極光。巨大的沖擊還能強烈地扭曲磁場，產(chǎn)生被稱為“殺手”的電子湍流。這種電子湍流不但能鉆進衛(wèi)星內(nèi)部造成永久性破壞，還能切斷變電器及電力傳送設(shè)施，造成地面電力系統(tǒng)全面崩潰。太陽風的帶電粒子流還會使地球上空電離層受到干擾，引起磁暴，給無線電短波通信、電視、航空和航海事業(yè)帶來不利影響。太陽風也會引發(fā)磁層亞暴。在磁層亞暴期間，距離地球表面36000千米的高空處可能會產(chǎn)生強烈的真空放電和高壓電弧，給同步軌道上的衛(wèi)星帶來災難，甚至導致衛(wèi)星隕滅。1998年5月發(fā)生的一次太陽風使美國發(fā)射的一顆通信衛(wèi)星失誤，導致美國4000萬個尋呼用戶無法收到信息。

根據(jù)上下文，—下列對“太陽風”的解釋，填入橫線最恰當?shù)囊豁検?)

A.從太陽日冕層中發(fā)出的強大的帶電粒子流。

B.從太陽發(fā)出的強大的高速運動的帶電粒子流。

C.從太陽閂冕層小發(fā)出的強大的高速運動的帶電粒子流。

D.從太陽發(fā)出的會引起地球磁場變化的強大的帶電粒子流。

3.文學史上田園詩派的開創(chuàng)者是（）A.A.王維B.杜甫C.陶淵明D.李商隱

4.

同本文作者的觀點傾向不一致的一項是()

A.轉(zhuǎn)基因作物作為先進的生物科學技術(shù)成果所引起的擔心和不安，絕不會妨礙這項技術(shù)的發(fā)展。

B.面對運用轉(zhuǎn)基因技術(shù)所引起的世界范圍的擔心與不安，吸取教訓總結(jié)經(jīng)驗才是正確的做法。

C.轉(zhuǎn)基因技術(shù)是一項先進的生物科學技術(shù)，但在推行的時候，要特別考慮到它的安全性問題。

D.實驗證明，某些轉(zhuǎn)基因作物自身有長亦有短，但完全否定這項技術(shù)成果，尚缺乏科學依據(jù)。

5.戲劇按作品類型可分為

A.悲劇喜劇悲喜劇B.悲劇喜劇正劇C.歌劇舞劇話劇D.歌劇舞劇歌舞劇

6.下列作品中，屬于新樂府的是()

A.曹操《短歌行》(其一)B.李白《行路難》(其一)C.陸游《關(guān)山月》D.白居易《杜陵叟》

7.《日出》(節(jié)選)的情節(jié)結(jié)構(gòu)特點是（）A.回顧式寫法B.片斷式寫法C.閉鎖結(jié)構(gòu)D.開放結(jié)構(gòu)

8.《報劉一丈書》中“權(quán)者”的形象特征是（）A.A.狐假虎威B.貪婪虛偽C.奴顏婢膝D.才德稱位

9.《米龍老爹》的作者是()

A.列夫·托爾斯泰B.莫泊桑C.歐·亨利D.契訶夫

10.《紅樓夢》的體裁是

A.長篇章回白話小說B.長篇文言文小說C.詩體韻文小說D.現(xiàn)實主義小說

二、閱讀理解(4題)11.

簡要分析這篇文章的語言特色。

12.

燭之武是怎樣說服秦伯退師的?試簡要分析層次。

13.

本文主要運用了對比的方法，請指出主要有哪幾組對比。

14.

下列對本文的理解和賞析，正確的兩項是()

A、文章開頭一系列的細節(jié)描寫，具有強烈的視覺效果，將寂寥塵封的老屋呈現(xiàn)在讀者面前。

B、本文使用了多種修辭，其中“這一切，仿佛是悄悄進行的，又仿佛是大張旗鼓雷厲風行地涌現(xiàn)出來的”一句運用了擬人和比喻的手法。

C、作者通過描寫自家老屋的破敗和友人新樓的豪華，表現(xiàn)了自己告別過去、追求美好生活的決心。

D、文章末尾通過寫朋友的兒子不滿意自家新樓，反映了當代青年不理解老一輩創(chuàng)業(yè)的艱辛，追求時髦的風氣。

E、本文運用插敘手法，輔以心理描寫，呈現(xiàn)出時空交錯、現(xiàn)實與回憶交織的藝術(shù)特點。

三、名句默寫題(10題)15.人世幾回傷往事，_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

16.______________，塞上風云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

17._____________，_____________，嬉嬉釣叟蓮娃。(柳永《望海潮》(東南形勝))

18.回眸一笑百媚生，_____________。(自居易《長恨歌》)

19._____________，_____________，錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))

20.______________，惟別而已!(江淹《別賦》)

21.傷心橋下春波綠，______________。(陸游《沈園二首》)

22.____________，____________。此中有真意，欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))

23.六朝舊事隨流水，___________________。至今商女，時時猶唱，___________________。(王安石《金陵懷古》)

24._____________，孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))

四、寫作題(2題)25.請以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C

2.C

3.C本題可用排除法，關(guān)鍵是區(qū)分A、C項，要記住王維是盛唐山水田園詩的代表作家，陶淵明是古代田園詩派的開創(chuàng)者。

4.A

5.B

6.D白居易最突出的貢獻是從理論和創(chuàng)作實踐上倡導了新樂府運動，強調(diào)詩歌應當干預社會、反映現(xiàn)實，主張發(fā)揮詩歌為政治服務的作用。他的《杜陵叟》即是一篇新樂府詩。A、B、C項均為樂府舊題。

7.B

8.B“權(quán)者”先是傲慢不見；假辭賄金，貪婪虛偽，接納后則為來客說好話?！伴T者”先是狐假虎威，借機敲詐，而待來客拍馬成功，就變作揖答禮?！案芍]者”向門人百般討好，被召見時奴顏婢膝?！奥務摺钡内呇赘絼?。將這四種人區(qū)別開來，無論考查哪一個，都能答對?！皺?quán)者”的形象特征是貪婪虛偽，應選擇B項。

9.B

10.A

11.蘇轍的《六國論》長于氣勢善于推理具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡潔明快縱橫捭闔勢如破竹。氣勢充沛雄辯有力但文字的活潑生動與其父蘇洵相比似乎稍遜一籌。蘇轍的《六國論》長于氣勢，善于推理，具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡潔明快，縱橫捭闔，勢如破竹。氣勢充沛，雄辯有力，但文字的活潑生動與其父蘇洵相比，似乎稍遜一籌。

12.大致分為四個層次。第一層“秦晉圍鄭……敢以煩執(zhí)事?！毕扔懬貧g心以退為進。第二層“越國以鄙遠……君之薄也?！标愅鲟嵗麜x以害動秦。第三層“若舍鄭以為東道主……君亦無所害?！敝鞔驵嵗匾岳T秦。第四層“且君嘗為晉君賜矣……唯君圖之?！必煏x貪不義以史間秦。大致分為四個層次。第一層，“秦，晉圍鄭，……敢以煩執(zhí)事?！毕扔懬貧g心，以退為進。第二層，“越國以鄙遠，……君之薄也?！标愅鲟嵗麜x，以害動秦。第三層，“若舍鄭以為東道主，……君亦無所害?！敝鞔驵嵗?，以利誘秦。第四層，“且君嘗為晉君賜矣，……唯君圖之?！必煏x貪不義，以史間秦。

13.主要有下列三組對比：①縱比：“古之圣人從師而問”同“今之眾人恥學于師”對比；②自比：“愛其子擇師而教之”同“于其身也則恥師焉”對比；③橫比：“巫醫(yī)樂師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對比。主要有下列三組對比：①縱比：“古之圣人，從師而問”同“今之眾人，恥學于師”對比；②自比：“愛其子，擇師而教之”同“于其身也，則恥師焉”對比；③橫比：“巫醫(yī)樂師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對比。

14.AE

15.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流

16.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

17.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

18.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色

19.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會

20.黯然銷魂者黯然銷魂者

21.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來

22.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還

23.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲

24.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚

25.說“勤”中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤，對好學上進的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時間，勤于學習，勤于思考，勤于探索，勤于實踐，勤于總結(jié)?？垂沤裰型猓灿薪湔?，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數(shù)學家陳景潤，在攀登數(shù)學高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達旦地看書學習，取得了震驚世界的成就；上海女知識青年曹南薇，堅持自學十年如一日，終于考上了高能物理研究生。可見，任何一項成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發(fā)音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風霜，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事；福州有一個叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏?，勤學苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長日久，知與日懼增，后來終于“無書不讀”，成了一個博學之士。這說明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。實踐證明，勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡，關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者，永遠不會在事業(yè)上有所建樹，永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者，才能在知識海洋里獵取到真智實才，才能不斷地開拓知識領(lǐng)域，獲得知識的酬報，使自己變得聰明起來。高爾基說過：“天才出于勤奮”?？ㄈR爾也說過：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說，只要我們不怠于勤，善求于勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人，是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。

26.生命的價值生命是寶貴的，他對于人來說只有一次?？墒?，人究競怎樣活著才有價值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點嗎？都不是！我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?！盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說，他們的生命的價值，達到了正數(shù)的極限值。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產(chǎn)階級革命史上，更是英雄輩出，遠遠勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海？真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６?，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務，這等于生命在延續(xù)，價值是無可估量的