新課標下的語文教學反思

新課標下的語文教學反思新課標下的語文教學反思1新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現(xiàn)以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習?！鞍颜Z文課堂交給學生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設情境的情況下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導作用，一堂課給學生大量的時間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務，達到什么目標。教師引導孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學長期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負責任地說”，致使學生對語文學習產生新的誤解，不少學生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的放任自流。因此，要使課堂高效，學生的“自主”一定要與教師的“主導”有機結合。教師要具備在課堂上進行“二度備課”的能力。新課標下的語文教學反思2在新課標背景下，傳統(tǒng)的授受式教學尤其是它的極端現(xiàn)象一一“滿堂灌”已經(jīng)沒有多大市場了，取而代之的是問答式的教學方式。這種教學方式是不是算得上真正的新課改呢？筆者聽過不少課，總是隱隱覺得有些不妥。很多教師課上得似乎井井有條，學生學得似乎是津津有味，而且給人的感覺是雙邊活動達到甚至超過了一個定量，學生在教師的指引下掌握了文本的的重點和難點。然而總有一種牽強造作的感覺，讓人心里別扭。曾有這樣一個案例：有位教師在教學《鄉(xiāng)土情結》時，設計了一個提問導語，目的是想讓學生說出課題來，于是他叫起一個學生，啟發(fā)道：“如果有個人到了一個遙遠的地方，時間一長，他開始想念自己的親人，想念自己家中的小狗小貓，這叫做什么？”學生答道：“鄉(xiāng)思?！薄翱赡苁俏覇柕貌惶?，也可能是你理解上有些偏差，好，我再換個角度問：這個人在外鄉(xiāng)的時間相當長，長夜里他只要看見月亮就會想起自己的家鄉(xiāng)，這叫做什么？”教師又問道?！霸率枪枢l(xiāng)明?！睂W生很干脆地回答道。“不能這樣回答?！苯處熡行┘绷??！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！睂W生回答得有些不自信了，甚至還引起了其他同學的笑聲?！拔抑灰竽阌盟膫€字回答，實際上就是一種思念家鄉(xiāng)的感情啊?！苯處熇^續(xù)啟發(fā)道?！八寄罟枢l(xiāng)?！睂W生囁嚅道。好在此時有聰明的學生已知教師要講什么內容，接口“鄉(xiāng)土情結”，教師才如釋重負。然后該教師依照教案一步步地提出問題并請學生一一回答，直至課堂結束。這樣的教學存在極大的弊端。第一，教師有必要這樣刨根問底嗎？一定要答出“鄉(xiāng)土情結”這四個字嗎？只是由老師發(fā)問，學生回答，地位明顯不平等，學生處于被動狀態(tài)。第二，為什么一定要一步步按照程序操作？問題是教師設置的，答案也是預設的、唯一的和定型的。第三，提問的對象只是少部分的學生，只有少部分學生參與。第四，所謂的評價體系只是一句空話，如何評價，怎么評價，在這樣的課堂上根本沒有得到任何的體現(xiàn)。針對上述問題，該如何將這種問答式的語文教學進一步改進呢？倪文錦先生在《高中語文新課程教學法》中明確指出語文教學范式的轉型，由“授受”轉向“對話”。換句話說，必須將這種師生之間的問答式教學提升為對話式教學。語文是什么？課程標準作了清楚的論述：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！薄澳刚Z教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！彼鷦拥馗嬖V我們：語文學習不能死讀書，要在大量“活”的情境中學語文，學“活”的語文。這就要求我們解放思想、放開手腳，把語文學習放在大的生活背景之中。只有樹立大語文思想，才可能讓我們的學生與古人、今人、自然、社會以及自身進行心靈的對話和精神的溝通，在對話過程中，將優(yōu)秀的言語作品化為內在的語文素養(yǎng)，最終形成對未知世界、人生、人性、人情、人道、理想、夢想、幻想、思想的自覺關注。語文教學就是以聽說讀寫為依托，實現(xiàn)真正意義上的對話。因此必須按照以下幾個層面來進行提升。首先是師生觀的轉變。在對話式教學中，教學不是傳遞已有的知識和信息，教學也不再是指導學生去做這做那，教學是師生合作共同進行的主題探究式和問題解決式學習。教師與學生在教學中結成了“學習共同體”，形成學習型組織。用一句話來說就是教師與學生都是教學組織中的平等成員。二者在本質上是一體兩面的，他們不過是教學組織中存在差異的成員。教師是一位富有經(jīng)驗的伙伴，學生是一位正在成長中的新手。這就規(guī)定了師生雙方必須在真正意義上的民主、平等、真誠的前提下實現(xiàn)心與心的溝通。在教師與學生，教師與文本，學生與文本的對話之中，師生共同面對學習問題，在問題解決中提升自己。具體而言，在學習過程中，師生有輸出、有吸收、有肯定、有否定、有再現(xiàn)、有思考、有批判、有歸納因而對教師素質提出了更高的要求，要求教師既能平等地接受與理解學生的見解，又能高屋建瓴地指導學生推進學習進程。學生在對話中則更充分、更自由地發(fā)揮自己的'主觀能動性，發(fā)表自我見解；在批判、借鑒、吸收教師及同學的見解中推翻或強化、整合或充實、形成或重建自我見解。這種情況同樣適用于教師?；ヂ?lián)身份與互為因果的關系、教學相長的互惠式關系在對話中得以淋漓盡致的體現(xiàn)。其次是問答形式的轉變，提問行為的完善。課堂教學對話是師生或生生圍繞課堂教學的主題所進行的多重互動活動?？梢苑譃槲宸N類別：師個互動，即教師與學生個體之間的互動。師群互動，即教師個體與學生群體的互動。個個互動，是學生個體與學生個體之間的互動。個群互動，是學生個體與學生群體之間的互動。群群互動，是學生群體與學生群體之間的互動。這些問答的形式改教師問學生答的單項輸出模式為師生間、同學間多邊互問互答方式，把學生由被動受問者轉變?yōu)橹鲃影l(fā)問者，使之成為學習的真正主人，成為自主意愿和自我發(fā)現(xiàn)的積極表達者。這就要求教師為學生提供發(fā)問的時間和條件，并指導學生學會在閱讀、對話、思考中發(fā)現(xiàn)、捕捉、提煉和表達問題，逐步提高發(fā)問的質量和水平，鼓勵學生善于懷疑和質疑，勇于提出與教師或教材不同的看法來。教師對于學生的懷疑、質疑要放開肚量和眼光，允許爭論，不武斷地判定是非，不輕易地否定學生。同時在教學設計的過程中要求先學后教、先思后問、先問后講。把學習的主動權交給學生，并保證學習過程的充分性、完整性和連續(xù)性，給學生帶來的思維空間越廣泛自由，其思維的成果也就越豐碩。最后是評價體系的改變。在授受式和問答式課堂教學中，強調學生從課堂中獲得知識的多少，結論的正確與否。而新課改中的評價則有多種方式，每種方式都有其優(yōu)勢和局限，都有適用的條件和范圍。學生的發(fā)展有不同的特點和表現(xiàn)形式，對評價也有不同的要求。這并不是盲目追求花樣翻新，或一味迎合學生的喜好，而是為了有效地考查學生對新課標要求的實現(xiàn)程度，以充分發(fā)揮評價的診斷、激勵和發(fā)展等功能，要在調動學生學習積極性、減輕學生負擔與保證評價的信度、效度之間找到合