品德與社會教學(xué)總結(jié)15篇

第頁品德與社會教學(xué)總結(jié)15篇品德與社會教學(xué)總結(jié)1

一、基本狀況分析

三年級共有學(xué)生73人，男生有38人，女生有32人，同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助，好學(xué)勤奮，有劇烈的進(jìn)取心和求知欲，酷愛班級體。但是還存在著全部獨(dú)生子女共同的特點(diǎn)—自私，無論做什么事，都為自己著想，還須要在思想品德教學(xué)中加以正確引導(dǎo)。幫助其養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，使其受益終生。另外學(xué)生在課堂上學(xué)到的學(xué)問和道理，不能有效的落實(shí)到行動(dòng)上，在以后的教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐。

二、主要成果

1、在教學(xué)過程中，我盡量全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成主動(dòng)的生活看法，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參加社會的實(shí)力，駕馭必備的基礎(chǔ)學(xué)問，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。

2、我在上課時(shí)都特殊關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教化的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童須要為根本。讓兒童從自己的世界動(dòng)身，用自己的眼睛去視察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式探討社會，感受社會生活的美妙，懂得社會生活的規(guī)范，駕馭參加社會生活的學(xué)問和實(shí)力。

3、在我的教化教學(xué)中，我隨時(shí)隨地引導(dǎo)孩子們做一個(gè)愛護(hù)環(huán)境的好孩子，提高孩子們的環(huán)保意識。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。留意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊動(dòng)身，用多種感官去視察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。

4、能夠正確對待勝利，在取得成果或受到表揚(yáng)時(shí)不傲慢，不斷進(jìn)步。

5、進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就須要開展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。

6、仔細(xì)鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo)，才能避開以往滿堂灌的錯(cuò)誤。

7、理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。

8、聯(lián)系學(xué)校開展的活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行教化，讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下，自覺訂正行為錯(cuò)誤，提高水平。思想品德課的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)與學(xué)生的生活。

三、存在的問題

1學(xué)生和老師的重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好淡化，過于敷衍了事。

2有些學(xué)生思想品德形成仍舊是個(gè)難題

3上課形式單調(diào)、說教意味深厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。

品德與社會教學(xué)總結(jié)2

本學(xué)期，我接著擔(dān)當(dāng)三年級（2）班的《品德與社會》課的教學(xué)，一學(xué)期來，根據(jù)課程特點(diǎn)，在學(xué)期初制定了教學(xué)安排，并對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教化，使學(xué)生各方面的品質(zhì)得到了培育和提高，我重點(diǎn)做了以下這些工作：

一、仔細(xì)上好每一節(jié)課

本學(xué)期上的課，課前，我都做了充分的打算，如：我《時(shí)間老人對我說》一課，課前細(xì)心設(shè)計(jì)教案，自制課件與教具，課堂上輕松愉悅的教學(xué)，學(xué)生學(xué)得很快樂，得到了學(xué)生的好評。

二、把握課程目標(biāo)，培育學(xué)生實(shí)力

《品德與社會》課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中，我全面地把握目標(biāo)，變更過去偏重學(xué)問學(xué)習(xí)，忽視實(shí)力和情感、看法、價(jià)值觀培育的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成主動(dòng)的生活看法，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和社會的實(shí)力，駕馭必備的基礎(chǔ)學(xué)問。特殊是組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查、采訪活動(dòng)時(shí)，教給學(xué)生調(diào)查采訪的方法，仔細(xì)組織，讓每一次活動(dòng)都能促進(jìn)學(xué)生真正成長和進(jìn)步。

三、聯(lián)系生活實(shí)際，豐富學(xué)生的生活閱歷

學(xué)生的品德形成和社會發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程中，在現(xiàn)實(shí)生活上，學(xué)生已經(jīng)形成了肯定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活閱歷，形成了相應(yīng)的看法和實(shí)力。因此，在教學(xué)時(shí)主動(dòng)調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的閱歷，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活上實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活閱歷，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。

四、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓他們成為學(xué)習(xí)的主子

兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，我努力做好單純的學(xué)問傳授后；再成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，敏捷多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展供應(yīng)充分的空間。其中，我還留意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界動(dòng)身，用多種感官去視察、體驗(yàn)、感悟社會，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)覺和解決問題，并剛好激勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)建性的思索，引導(dǎo)學(xué)生得出價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

在《品德與社會》教學(xué)中，我深深相識到：老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在教學(xué)過程中老師所體現(xiàn)的道德對兒童的發(fā)展具有干脆的教化意義。作為一名老師，我會把學(xué)問教化和品德教化有機(jī)參透，讓學(xué)生不僅嘗到學(xué)問，還從小得到良好的道德品質(zhì)的培育，使他們努力做一名得才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。

品德與社會教學(xué)總結(jié)3

思品教學(xué)要以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參加社會、學(xué)習(xí)做人，追求教化的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度變更傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充溢思辯色調(diào)，充溢朝氣活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參加貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)?，F(xiàn)對本學(xué)期的品德與社會教學(xué)工作做如下總結(jié)：

在這一學(xué)年中，在教化教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。根據(jù)大綱要求制定并實(shí)施教化教學(xué)工作安排。做到開學(xué)有安排，學(xué)期末有總結(jié)，考試后有質(zhì)量分析。

教學(xué)中我鉆研教材，探究性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累閱歷，找尋效的教學(xué)途徑。創(chuàng)設(shè)了廣袤的教學(xué)陣地，開放式的教學(xué)打破了教學(xué)場地的限制，我除了在教室教學(xué)外，還依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。所任科目學(xué)生主動(dòng)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成果良好，提高了學(xué)生的整體素養(yǎng)。

教學(xué)中我采納開放的動(dòng)態(tài)式探討、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培育他們的愛好和留意力，特殊是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真實(shí)的情感體驗(yàn)，有利于道德相識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培育了合作意識，增加了可持續(xù)發(fā)展的實(shí)力。同時(shí)把品德與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生駕馭正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和平安意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素養(yǎng)。

在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，剛好調(diào)動(dòng)班級和老師的力氣幫助他們相識錯(cuò)誤，相識錯(cuò)誤造成的嚴(yán)峻后果，從而校正自己的言行。平常注意培育他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)遵守法律，愛護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，特性心理方面培育學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素養(yǎng)。

總之，通過一學(xué)年的品德與社會課教學(xué)，學(xué)生的整體素養(yǎng)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。

品德與社會教學(xué)總結(jié)4

在這一學(xué)年品德與社會教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生駕馭正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和平安意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素養(yǎng)。現(xiàn)對教學(xué)中的一些做法總結(jié)如下：

（一）注意指導(dǎo)，使活動(dòng)能順當(dāng)操作。

對學(xué)生的指導(dǎo)，要從活動(dòng)方法、活動(dòng)要求、活動(dòng)過程的組織等方面進(jìn)行，使學(xué)生先學(xué)會操作，再從操作的過程中學(xué)會學(xué)問，逐步形成實(shí)力。“小組學(xué)習(xí)”是我們常用的活動(dòng)形式，通過這種形式，學(xué)生們學(xué)會了合作探討，培育了一種集體精神。但是，假如老師在活動(dòng)的過程中，不巡察、不深化、不啟發(fā)，只是在等待一段時(shí)間后要求結(jié)果，那么，這種活動(dòng)就流于形式了。所以，活動(dòng)前要有明確的要求，活動(dòng)中要擅長發(fā)覺問題，有選擇地加入到小組學(xué)習(xí)中，收集學(xué)生活動(dòng)的狀況，對于不會的、偏離方向的，剛好啟發(fā)引導(dǎo).學(xué)生的活動(dòng)中，老師不是旁觀者，或者說不介入，而應(yīng)當(dāng)從另一個(gè)角度參與到活動(dòng)中去，做好指導(dǎo)。

（二）創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，使活動(dòng)形式與實(shí)際狀況相聯(lián)系。

學(xué)生的實(shí)際狀況包括他們的年齡特征、認(rèn)知水平、愛好偏好等等，在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)活動(dòng)時(shí)，是從這幾方面著手進(jìn)行的：

1、依據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定活動(dòng)形式。

不同的教學(xué)內(nèi)容確定不同的教學(xué)形式。一些發(fā)生在學(xué)生身邊的，學(xué)生有切身體會的內(nèi)容，相宜表演活動(dòng)。一些社會事例，則更多的側(cè)重于搜集采訪和溝通活動(dòng)。例如三年級《品德于社會》中“行行出狀元”學(xué)習(xí)單元，在該單元的教學(xué)中，我實(shí)行了“采訪搜集+溝通”的活動(dòng)形式，大大的開闊了的學(xué)生的視野。

2、依據(jù)學(xué)問形成階段設(shè)計(jì)活動(dòng)。

學(xué)生的品德形成是螺旋上升的，學(xué)生的學(xué)問形成有其階段性的不同。應(yīng)依據(jù)學(xué)生學(xué)問形成階段設(shè)計(jì)活動(dòng)。例如三年級《品德與社會》上期與下期中都有對家庭生活關(guān)注的內(nèi)容，上期的要求是體會父母工作的艱辛和不易，下期則側(cè)重于學(xué)生對家庭生活的參加和對父母家人愛的表達(dá)。因此，上期相宜開展視察和溝通活動(dòng)，而下期開展實(shí)踐匯報(bào)活動(dòng)更為合適。

3、依據(jù)學(xué)生年齡特征設(shè)計(jì)活動(dòng)。低年級學(xué)生的思維多具直觀性，留意力集中時(shí)間短，以好玩、有情的活動(dòng)貫穿教學(xué)過程，是有效的組織方法，如嬉戲活動(dòng)、動(dòng)手操作、小競賽等。隨著年齡的增長，對學(xué)生逐步提出較高的要求，加強(qiáng)意志、情感、動(dòng)機(jī)等的培育，不僅給學(xué)生供應(yīng)外顯的直觀活動(dòng)，更要留意思維層次方面的活動(dòng)的開展，如開展嘗試活動(dòng)、整理活動(dòng)、探究活動(dòng)、辨析活動(dòng)、自學(xué)活動(dòng)等。

（三）反饋信息，剛好整理活動(dòng)支配。

在活動(dòng)教學(xué)的探究中，難免出現(xiàn)這樣那樣的問題，就是活動(dòng)的過程中，也會反映出意料之外的狀況。剛好調(diào)整，是主動(dòng)的應(yīng)變方式。

分析活動(dòng)過程中的問題，我常反省其中的緣由。假如是多數(shù)學(xué)生的共同問題，那肯定是我的教學(xué)組織中有什么失誤，假如是個(gè)別學(xué)生的狀況，我要從其活動(dòng)過程中分析是其方法的'問題，還是哪個(gè)環(huán)節(jié)的問題。而且，我希望在活動(dòng)的過程中剛好暴露問題，能交給學(xué)生們自己去解決是最好的途徑。

（四）訓(xùn)練習(xí)慣，使活動(dòng)具有實(shí)效性。

活動(dòng)教學(xué)中，大量活動(dòng)的運(yùn)用，對學(xué)生的要求首先就在于行為習(xí)慣的訓(xùn)練上?；顒?dòng)給學(xué)生供應(yīng)了動(dòng)手、動(dòng)口的廣袤空間，為他們施展才能供應(yīng)了機(jī)會，假如不對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣訓(xùn)練，或許學(xué)具就成為玩具，合作學(xué)習(xí)就變成自顧自的訴說，表演，甚至?xí)p壞東西，相互指責(zé)。

在學(xué)生探討活動(dòng)中，我要求學(xué)生不僅聽老師的講解，更要學(xué)會聽取同學(xué)的看法，從中找到與自己想法一樣與不一樣的地方進(jìn)行比較，發(fā)覺同學(xué)的閃光點(diǎn)，彌補(bǔ)同學(xué)的不足，同時(shí)，也完善自己的想法。按這樣的要求探討活動(dòng)取得了更好的效果。

品德與社會教學(xué)總結(jié)5

品德與社會教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參加社會、學(xué)習(xí)做人，追求教化的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的品德與社會教學(xué)就是從多方位多角度變更傳統(tǒng)的品德與社會教學(xué)的某些弊端，使品德與社會教學(xué)充溢思辯色調(diào)，充溢朝氣活力。它以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參加貫穿始終，以提高品德與社會教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下：

一、落實(shí)課程安排，完成教學(xué)任務(wù)

開學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下，細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)悟其教化思想，仔細(xì)撰寫教學(xué)安排，做到有目的，有步驟地實(shí)施。把握教材特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，適時(shí)拓展資源，注意人文關(guān)懷，做到有的放矢，精彩地完成了教化教學(xué)任務(wù)，收效明顯，成果突出，得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，博得同行的口碑。

二、凸顯以人為本，營造和諧課堂

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主子。只有賜予學(xué)生一個(gè)自主的空間，師生同等、民主、平安、愉悅，才能讓學(xué)生的特性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放，他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得以調(diào)動(dòng)，課堂得以真正“活”起來。

在課堂教學(xué)過程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言，課堂不能是一個(gè)簡潔的探求學(xué)問的過程，而是他們歡樂生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案，而是實(shí)際的參加者，教化教學(xué)中的主角。課堂是他們的，自由而且歡樂，他們是在歡樂中學(xué)習(xí)。這樣，每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體，作為活生生的人，才能得到充分的敬重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。

三、實(shí)施多元評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

眾所周知，學(xué)生是發(fā)展的主體，也是評價(jià)的主體，要想真正精確、深化地評價(jià)學(xué)生，單靠老師是不行的，評價(jià)者應(yīng)由單純老師發(fā)展到由老師、學(xué)生、家長組成的評價(jià)群體。因此，在教學(xué)中，為了真正發(fā)揮評價(jià)的作用，我不再采納以往傳統(tǒng)的自上而下的評價(jià)，而是一種多方參加的評價(jià)，通過評價(jià)既敬重了學(xué)生的個(gè)體差異，又促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。于此同時(shí)，在評價(jià)上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過去，重視學(xué)生的現(xiàn)在，而且更著眼于學(xué)生的將來。這樣，更好地體現(xiàn)對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過評價(jià)促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高，達(dá)到了基礎(chǔ)教化培育目標(biāo)的要求。

四、開展拓展訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生行為

課堂上在仔細(xì)學(xué)習(xí)教科書的學(xué)問之外，細(xì)心設(shè)計(jì)課外閱讀資料：如國家大事，身邊模范等，用品德與社會的眼光賜予學(xué)生拓展訓(xùn)練，打開他們的思路，使課本學(xué)問得以有效的補(bǔ)充。讓它們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會，感受歷史，讓它們對社會中的是與非，善與惡有一個(gè)更加感性的相識。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。

在教化教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實(shí)施教化教學(xué)工作安排。做到開學(xué)有安排，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。

教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生駕馭正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和平安意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素養(yǎng)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，剛好調(diào)動(dòng)班級和老師的力氣幫助他們相識錯(cuò)誤，相識錯(cuò)誤造成的嚴(yán)峻后果，從而校正自己的言行。平常注意培育他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)遵守法律，愛護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，特性心理方面培育學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素養(yǎng)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素養(yǎng)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。

思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參加社會、學(xué)習(xí)做人，追求教化的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度變更傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充溢思辯色調(diào)，充溢朝氣活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參加貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。

品德與社會教學(xué)總結(jié)6

本人擔(dān)當(dāng)了五六年級思想品德課的教化教學(xué)工作,現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié):

在這一學(xué)期中,在教化教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。根據(jù)大綱要求制定并實(shí)施教化教學(xué)工作安排。做到開學(xué)有安排,期末有總結(jié)。

1、教學(xué)中仔細(xì)鉆研教材,探究性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累閱歷,找尋效的教學(xué)途徑。學(xué)生主動(dòng)主動(dòng)的學(xué)習(xí),成果良好,提高了學(xué)生的整體素養(yǎng)。

2、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生駕馭正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和平安意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素養(yǎng)。

3、在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,剛好調(diào)動(dòng)班級和老師的力氣幫助他們相識錯(cuò)誤,相識錯(cuò)誤造成的嚴(yán)峻后果,從而校正自己的言行。平常注意培育他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)遵守法律,愛護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,特性心理方面培育學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素養(yǎng),總之,通過一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素養(yǎng)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。

4、注意學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教化和社會學(xué)問教化的客觀要求。本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),擔(dān)當(dāng)肯定的角色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培

養(yǎng)社會生活實(shí)力,發(fā)展特性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,課堂上采納多種方式來學(xué)習(xí)。如小組探討溝通活動(dòng),小組匯報(bào)活動(dòng),團(tuán)隊(duì)心理嬉戲活動(dòng)等,學(xué)生上課能自主學(xué)習(xí)、溝通探討,對所學(xué)的學(xué)問感愛好,尤其寵愛團(tuán)隊(duì)心理嬉戲活動(dòng),在活動(dòng)中培育合作精神,理解深刻的道理。如:《找尋身邊的科技》,就是通過幾個(gè)相關(guān)專題、活動(dòng)得合作體驗(yàn),讓學(xué)生通過合作、動(dòng)手、對比試驗(yàn)體會集體的涵義、集體的作用。

5、教學(xué)相長,師生共同進(jìn)步。品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域,對老師的要求也相當(dāng)高,尤其是教授新教材,很多資源都須要自己多方收集,在找尋與教授的過程中,老師也受益匪淺。品德與社會教學(xué),力求給學(xué)生呈現(xiàn)更大的更豐富的世界,同時(shí)又立足于學(xué)生的生活實(shí)際,指導(dǎo)學(xué)生的日常生活以及心理調(diào)適,要教好這一門課程,任重而又道遠(yuǎn)。

經(jīng)過一學(xué)期的摸索,我和學(xué)生雖有了收獲,同時(shí)也看到了自己老師這門新課程時(shí),缺乏深度性、敏捷性。要想教好這門課程,我必需嚴(yán)格要求自己做到。明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo);讓品德教化回來生活,突出課程的閱歷性;追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。

品德與社會教學(xué)總結(jié)7

品德與社會教學(xué)是一門重要的課程，一學(xué)期來，我仔細(xì)鉆研教材，主動(dòng)創(chuàng)新工作，圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)，為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果，總結(jié)閱歷，克服缺點(diǎn)?，F(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下：

在這一學(xué)期中，我根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定并實(shí)施教化教學(xué)工作安排。做到開學(xué)有安排，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探究性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累閱歷，找尋效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生主動(dòng)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成果良好，提高了學(xué)生的整體素養(yǎng)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生駕馭正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和平安意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素養(yǎng)。

在學(xué)校開展的課堂教學(xué)探討周活動(dòng)中，環(huán)境教化研討課也是其中內(nèi)容之一。老師的環(huán)境教化工作不僅體現(xiàn)在老師的工作總結(jié)中，而且也是學(xué)校考核老師的一項(xiàng)依據(jù)。由于老師在課堂中注意滲透環(huán)境教化，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就自然地得到了環(huán)境教化，起到了“潤物細(xì)無聲”的效果。

一、取得的成果與閱歷：

1、培育學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際狀況，教化學(xué)生在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦，不懂就問，課后多看課外書，吸取養(yǎng)分，增長學(xué)問，還要仔細(xì)完成作業(yè)。

2、培育學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。

在教學(xué)中讓學(xué)生了解祖國，知道祖國有漂亮的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)關(guān)切集體、愛惜公物的好公民,培育學(xué)生心中有他人，遇事相互謙讓的社會公德。

3、在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生相識了我國是由56個(gè)民族組成的大家庭，各族人民團(tuán)結(jié)友愛。

4、通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道生命的重要性，從而珍愛生命，遠(yuǎn)離毒品。

5、新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問題探討為手段，以特性發(fā)展為目標(biāo)的教化觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。

6、留意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”；組織學(xué)生活動(dòng)，把把課上“樂”。

7、比較重視師生之間的雙向交往。

二、不足及今后努力的方向：

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，好人好事不斷出現(xiàn)。今后我還要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研實(shí)力和組織教學(xué)的實(shí)力為取得更大更成果而不懈努力。

品德與社會教學(xué)總結(jié)8

本學(xué)期我堅(jiān)持以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為指南，依據(jù)《品德與社會》學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，緊緊抓住學(xué)生身心成長的特點(diǎn)，引導(dǎo)和培育他們良好的思想品質(zhì)和高尚的道德情操。一是重在課堂教學(xué)貼近學(xué)生生活事實(shí)上下功夫、構(gòu)建生活課堂、規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣，抓好養(yǎng)成教化。二是突出課改重點(diǎn)，深化教研內(nèi)涵、開發(fā)教化資源、優(yōu)化教學(xué)行為，提升教研品位。

一、仔細(xì)學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實(shí)際，駕馭教材實(shí)質(zhì)

這學(xué)期，我仔細(xì)《品德與社會》教材培訓(xùn)材料，進(jìn)一步用理論充溢自己的頭腦，詳細(xì)的課例帶來了更感性的相識，從而更能把握住教材的實(shí)質(zhì)，在此基礎(chǔ)上制定好《品德與生活》教學(xué)安排并仔細(xì)實(shí)施。

二、利用集體備課，體現(xiàn)課程理念。

自參與課程改革以來，接觸了大量的先進(jìn)的教化教學(xué)理論，開闊了眼界，增長了見識，對教化教學(xué)規(guī)律有了更深刻的相識。然而，理論假如不變成教學(xué)實(shí)踐，再先進(jìn)也是沒用的。

為了把理論轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，本學(xué)期我把握教材的性質(zhì)，找尋更符合學(xué)生的切入點(diǎn)，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，自主地投入到活動(dòng)中去，提高學(xué)生的驕傲感，充分發(fā)揮集體的才智，對教材細(xì)心策劃、反復(fù)推敲，將教學(xué)思想、教學(xué)設(shè)計(jì)在教研組內(nèi)溝通。課后，結(jié)合教學(xué)反思，和其它老師的看法，在教研組內(nèi)進(jìn)行評點(diǎn)，分析。

三、規(guī)范學(xué)生的品德行為，用校內(nèi)文化熏陶學(xué)生。

一學(xué)期以來，我們大力加強(qiáng)良好的行為規(guī)范養(yǎng)成教化、文明禮儀教化，幫助學(xué)生養(yǎng)成文明、守紀(jì)的良好習(xí)慣。從小、從近、從實(shí)、從細(xì)抓好學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教化，并結(jié)合校內(nèi)文化重建，把新《守則》、《規(guī)范》上墻，并設(shè)置一些富有教化內(nèi)涵、學(xué)生易于接受的固定宣揚(yáng)標(biāo)語，營造良好的育人環(huán)境。

今后，我將接著努力，不斷實(shí)踐，更好地推動(dòng)教學(xué)改革，推動(dòng)素養(yǎng)教化，進(jìn)一步提高教化的針對性、實(shí)效性，讓兒童的品德在生活里萌芽，讓兒童的生活在笑聲中飛揚(yáng)。

品德與社會教學(xué)總結(jié)9

品德與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生駕馭正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和平安意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素養(yǎng)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，剛好調(diào)動(dòng)班級和老師的力氣。

本學(xué)期，我擔(dān)當(dāng)了三年級的品德與社會課，現(xiàn)在對這學(xué)期的品德與社會教學(xué)工作做如下總結(jié)：

在本學(xué)期的教學(xué)中，我根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實(shí)施教化教學(xué)工作安排。做到開學(xué)有安排，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。

教學(xué)中鉆研教材，探究性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累閱歷，找尋效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生主動(dòng)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成果良好，提高了學(xué)生的整體素養(yǎng)。

教學(xué)中幫助他們相識錯(cuò)誤，相識錯(cuò)誤造成的嚴(yán)峻后果，從而校正自己的言行。平常注意培育他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)遵守法律，愛護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，特性心理方面培育學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素養(yǎng)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素養(yǎng)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。

思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參加社會、學(xué)習(xí)做人，追求教化的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度變更傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充溢思辯色調(diào)，充溢朝氣活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參加貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。

傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以老師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參加，即使有一時(shí)的熱忱又能持續(xù)多久呢？在本期的品德與社會教學(xué)中，我注意做到了如下幾點(diǎn)：

1、大膽試行開放式教學(xué)，打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。《我們的校內(nèi)》一課，就組織學(xué)生到校內(nèi)內(nèi)參觀玉沙小學(xué)校內(nèi)，學(xué)生在校內(nèi)中徜徉，進(jìn)一步的相識了自己的校內(nèi)，酷愛自己的學(xué)校。

2、開放的動(dòng)態(tài)式探討、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培育他們的愛好和留意力，特殊是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真實(shí)的情感體驗(yàn)，有利于道德相識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培育了合作意識，增加了可持續(xù)發(fā)展的實(shí)力。

3、與社會實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延長，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、好玩。

4、在教學(xué)中滲透法制教化

本學(xué)期為加強(qiáng)學(xué)生的法制教化，在教學(xué)活動(dòng)中接著滲透法制教化，使學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)問技能的同時(shí)，學(xué)習(xí)了法制學(xué)問，提高了學(xué)生的法制素養(yǎng)，以適應(yīng)社會的須要。

學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為協(xié)作好思品教學(xué)有肯定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱忱延長到課外。常常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱忱傾注到所接受教化的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在教學(xué)過程中老師所體現(xiàn)的道德對兒童的發(fā)展具有干脆的教化意義。在教化教學(xué)中，我深刻相識到，作為一名老師，我擔(dān)負(fù)的不僅僅是學(xué)問教化，更重要的是品德的教化。

品德與社會教學(xué)總結(jié)10

在這一學(xué)期中，在教化教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。根據(jù)大綱要求制定并實(shí)施教化教學(xué)工作安排。做到開學(xué)有安排，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。

一、班級基本狀況

五二班的學(xué)生基本懂禮貌，知道善惡美丑。但是，現(xiàn)在處于青春期萌芽，對有些事情懵懵懂懂，須要老師的引導(dǎo)。比如發(fā)生沖突時(shí)，如何處理與父母、同學(xué)的關(guān)系；普及基本的法律學(xué)問。

二、主要成果

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷出現(xiàn)。

（一）學(xué)生漸漸養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣

在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際狀況，教化學(xué)生向愛迪生學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦，不懂就問，課后多看課外書，吸取養(yǎng)分，增長學(xué)問，還要仔細(xì)完成作業(yè)。

（二）學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感提升

在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有漂亮的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)家鄉(xiāng)的建設(shè)和公共財(cái)物，做一個(gè)關(guān)切集體、愛惜公物的好市民，培育學(xué)生心中有他人，遇事相互謙讓的社會公德。

三、詳細(xì)做法

（一）在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生相識哪些應(yīng)當(dāng)做，哪些不應(yīng)當(dāng)做，通過講故事，辨一辨，說一說的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教化學(xué)生，無論何時(shí)何地都要有一種良好的社會公德，心中有他人，遇事相互謙讓，見到別人有困難要樂于助人。

（二）教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生駕馭正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和平安意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素養(yǎng)。

（三）在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，剛好調(diào)動(dòng)班級和老師的力氣幫助他們相識錯(cuò)誤，相識錯(cuò)誤造成的嚴(yán)峻后果，從而校正自己的言行。平常注意培育他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)遵守法律，愛護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，特性心理方面培育學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素養(yǎng)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素養(yǎng)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。

（四）注意學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng)，是有效實(shí)施道德品質(zhì)教化和社會學(xué)問教化的客觀要求。本學(xué)期，我教研組強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng)，擔(dān)當(dāng)肯定的腳色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培育社會生活實(shí)力，發(fā)展特性品質(zhì)，體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。

（五）學(xué)習(xí)龍華新區(qū)提倡的文明禮儀三字歌，并實(shí)行朗誦競賽。

（六）要求學(xué)生上課自主學(xué)習(xí)、溝通探討。

學(xué)生對所學(xué)的學(xué)問特別感愛好，特殊是在社會課堂上常常有一些學(xué)生提出他們特別感愛好的問題，每當(dāng)這時(shí)候，我從來不打消學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，而是圍繞這些課堂的生成資源來進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué)，這樣大大調(diào)動(dòng)了絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，這對于社會這一門學(xué)問的學(xué)習(xí)都是特別有效的。

四、存在問題

（一）教化渠道上，重課堂，輕課外

目前小學(xué)的思想品德課是輔課，每周只有一兩節(jié)課，只是在課堂內(nèi)從事教學(xué)，對課堂外學(xué)生的表現(xiàn)沒有關(guān)注和監(jiān)督。但學(xué)生的思想品德更多的是從課堂以外的日常行為中表現(xiàn)出來，課堂以外對學(xué)生思想品德的教化更有針對性，效果更好，才是真正的課堂。

（二）教學(xué)形式上，重說教，輕體驗(yàn)

思想品德課所采納的方法是老師講解為主，學(xué)生互動(dòng)太少。老師講的許多，能不能說到小孩子的心里，每個(gè)人聽了之后的感受是什么，能不能和日常經(jīng)驗(yàn)的事情產(chǎn)生共鳴，能不能適合現(xiàn)實(shí)的須要，符合學(xué)生的須要，就不肯定。有些課講的比較生硬，學(xué)生不但不會接受，還會引起反感。學(xué)生總是被動(dòng)的接受，沒有主動(dòng)的內(nèi)心體驗(yàn)過程。

五、改進(jìn)措施

（一）新的教學(xué)理念

以學(xué)生為中心，以問題探討為手段，以特性發(fā)展為目標(biāo)的教化觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。

（二）重視了現(xiàn)代化教學(xué)手段協(xié)助教學(xué)

豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；活躍了學(xué)生參加教學(xué)的形式；擴(kuò)大了教學(xué)資源。

（三）老師留意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”；組織學(xué)生活動(dòng)，把把課上“樂”教學(xué)中論題鉆研教材，探究性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累閱歷，找尋效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生主動(dòng)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成果良好，提高了學(xué)生的整體素養(yǎng)。

（四）比較重視師生之間的雙向交往

（五）在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生

剛好調(diào)動(dòng)班級和老師的力氣幫助他們相識錯(cuò)誤，相識錯(cuò)誤造成的嚴(yán)峻后果，從而校正自己的言行。平常注意培育他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)遵守法律，愛護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，特性心理方面培育學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素養(yǎng)。

（六）結(jié)合教材內(nèi)容與國家大事細(xì)心打算課外閱讀資料，并開展相應(yīng)的活動(dòng)

通過閱讀與活動(dòng)進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會，了解我們民族曾經(jīng)的災(zāi)難與屈辱，讓學(xué)生通過大量翔實(shí)的歷史與現(xiàn)實(shí)資料干脆感受社會，感受歷史，讓他們對社會中的是與非、善與惡有一個(gè)更加感性的相識。社會學(xué)問只有與社會生活相聯(lián)系，才具有更深的感染力，更深刻的教化意義。在教學(xué)中還有不足的地方如還可以設(shè)計(jì)更豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生呈現(xiàn)更大的更豐富的世界；對于個(gè)別學(xué)習(xí)愛好缺乏的學(xué)生可以實(shí)行個(gè)別輔導(dǎo)的方式剛好鞏固所學(xué)學(xué)問，讓他漸漸對社會學(xué)科產(chǎn)生愛好；另外學(xué)生對于社會學(xué)問的復(fù)習(xí)與鞏固還可以進(jìn)一步加強(qiáng)。

下學(xué)期進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研實(shí)力和組織教學(xué)的實(shí)力。打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注意現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)把教學(xué)重點(diǎn)放在培育學(xué)生的各種實(shí)力上（搜集材料的實(shí)力、閱讀實(shí)力、理解實(shí)力、運(yùn)用實(shí)力）。

品德與社會教學(xué)總結(jié)11

本學(xué)期我依據(jù)《品德與社會》教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了教學(xué)工作安排。歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬間一學(xué)期即將結(jié)束。

回顧本學(xué)期的工作，我全學(xué)期依照教材內(nèi)容和結(jié)合班級的實(shí)際狀況進(jìn)行教學(xué)，在與學(xué)生們一起相處、教學(xué)的過程中，有苦、有甜，而更多的是思索！但又很充溢，更有不少的收獲。為使下一階段的工作更順當(dāng)?shù)亻_展，現(xiàn)對本學(xué)期的工作狀況總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，教學(xué)理念水平有了新的提高。

仔細(xì)根據(jù)校教研安排開展教研活動(dòng)，主動(dòng)探究教改新路，提高教學(xué)水平。以教研教材、教法、教學(xué)理論為主，努力探討解決教學(xué)中存在的實(shí)際問題與相關(guān)的理論的問題，并進(jìn)行仔細(xì)學(xué)習(xí)教化教學(xué)的新理論，新課標(biāo)、教改新動(dòng)向。大家?guī)е鴨栴}學(xué)，結(jié)合教學(xué)實(shí)際讀，真正做到___，將所駕馭的新理念、新方法轉(zhuǎn)化為平常的教學(xué)行為，充分發(fā)揮出專業(yè)理論在新課改中的導(dǎo)航、護(hù)航作用。在充分領(lǐng)悟新課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代教化理念來指導(dǎo)當(dāng)前的教學(xué)，努力在教學(xué)中貼近新課程所提出的要求。

二、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)

本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生相識社會、參加社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和特性品質(zhì)的___合格公民奠定基礎(chǔ)“定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、看法、行為習(xí)慣、學(xué)問技能培育的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其正確看法、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成主動(dòng)的生活看法，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參加社會的實(shí)力，駕馭必備的基礎(chǔ)學(xué)問，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參加社會、學(xué)會做人。

三、仔細(xì)備課，做到備學(xué)生而且備教材備教法，增加上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量。

依據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采納的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序剛好間支配都作了具體的記錄，仔細(xì)寫好教案。每一課都做到“有備而來“，并制作各種利于吸引學(xué)生留意力的好玩教具，課后剛好對該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)后記，并仔細(xì)按搜集每課書的學(xué)問要點(diǎn)，歸納成集。在教學(xué)中，搜集生活中的一些教學(xué)問題并結(jié)合書本學(xué)問講給學(xué)生聽，讓學(xué)生明白學(xué)問實(shí)踐并服務(wù)于實(shí)踐，并盡量創(chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，使學(xué)生的才智、實(shí)力、情感、信念水融，心靈受到震撼，心理得到滿意，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主子，學(xué)習(xí)成了他們的需求，學(xué)中有發(fā)覺，學(xué)中有樂趣，學(xué)中有收獲，大_大提高了教學(xué)效果。

四、落實(shí)科研，教化教學(xué)水平有了新的提高。

我在總結(jié)成果的同時(shí)，不斷反思教學(xué)，以科研促課改，以創(chuàng)新求發(fā)展，不斷地將公開課上的精華延長運(yùn)用于日常教學(xué)實(shí)踐，努力處理好數(shù)學(xué)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，努力處理好應(yīng)用意識與解決問題的重要性，重視培育學(xué)生的實(shí)力。重視培育學(xué)生的探究意識和創(chuàng)新實(shí)力。常思索，常探討，常總結(jié)，以科研促課改，以創(chuàng)新求發(fā)展，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教化觀念，堅(jiān)持“以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，打好基礎(chǔ)，培育學(xué)生創(chuàng)新實(shí)力“，以我校課堂教學(xué)模式的探討與運(yùn)用為重點(diǎn)，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量，課堂高效率。

一學(xué)期以來，我付出了辛勤的勞動(dòng)，取得肯定的實(shí)效。但工作中還存在著一些不足之處，與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣闊學(xué)生家長的要求還有肯定的差距。我將在今后的工作中更加努力學(xué)習(xí)理論學(xué)問，在工作實(shí)踐中不斷完善自己，與時(shí)俱時(shí)，教學(xué)相長，提高教學(xué)與教化科研實(shí)力，提高教學(xué)實(shí)效。

品德與社會教學(xué)總結(jié)12

《品德與社會》課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。因此，教學(xué)中要摒棄空洞說教，注意情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以主動(dòng)的情感體驗(yàn)參加到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、駕馭、深化道德相識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。本學(xué)期我依照教材內(nèi)容和結(jié)合班級的實(shí)際狀況進(jìn)行教學(xué)，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)

本學(xué)期我將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生相識社會、參加社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和特性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、看法、行為習(xí)慣、學(xué)問技能培育的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確看法、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成主動(dòng)的生活看法，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參加社會的實(shí)力，駕馭必備的基礎(chǔ)學(xué)問，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參加社會、學(xué)會做人。

二、讓品德教化回來生活，突出課程的閱歷性

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的須要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會常識和參加社會、適應(yīng)社會的實(shí)力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特別的價(jià)值，兒時(shí)的生活閱歷會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時(shí)都特殊關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。讓學(xué)生從自己的世界動(dòng)身，用自己的眼睛去視察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式探討社會，感受社會生活的美妙，懂得社會生活的規(guī)范，駕馭參加社會生活的學(xué)問和實(shí)力。

三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)

新的教學(xué)目標(biāo)觀告知我們，培育一個(gè)人的品德不在于告知他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會學(xué)問、規(guī)范和準(zhǔn)則形成肯定的、基本的待人做事的觀念和看法，以及思索問題的取向。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必需具有的基本觀點(diǎn)、基本看法，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教化，學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。

四、注意實(shí)效情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

小學(xué)生由于受年齡、家庭和四周環(huán)境的影響，對道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必需在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真實(shí)感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)微環(huán)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的宏大，從而產(chǎn)生酷愛英雄人物之情。

品德與社會教學(xué)總結(jié)13

本課程是新一輪基礎(chǔ)教化課程改革設(shè)置的一門新課程，五年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我仔細(xì)學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處?，F(xiàn)就對這學(xué)期品德與社會的教學(xué)工作總結(jié)如下：

一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)

本課程將"促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生相識社會、參加社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和特性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)"定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、看法、行為習(xí)慣、學(xué)問技能培育的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確看法、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成主動(dòng)的生活看法，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參加社會的實(shí)力，駕馭必備的基礎(chǔ)學(xué)問，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參加社會、學(xué)會做人，工作總結(jié)《五年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)》。

二、讓品德教化回來生活，突出課程的閱歷性

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的須要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會常識和參加社會、適應(yīng)社會的實(shí)力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特別的價(jià)值，兒時(shí)的生活閱歷會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時(shí)都特殊關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教化的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童須要為根本。讓兒童從自己的世界動(dòng)身，用自己的眼睛去視察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式探討社會，感受社會生活的美妙，懂得社會生活的規(guī)范，駕馭參加社會生活的學(xué)問和實(shí)力。如《我在希望中成長》這一課，我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思，體會父母、老師對少年兒童的無限希望；又如：《世界科技的今日》教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活閱歷，思索我們生活中都有哪些科技用品，以及這些科技產(chǎn)品給我們的生活帶來了怎樣的便利。在學(xué)生列舉社會生活事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對生活中的科技產(chǎn)品有一個(gè)總體相識，并相識到學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)問的重要性。

三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)

新的教學(xué)目標(biāo)觀告知我們，培育一個(gè)人的品德不在于告知他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會學(xué)問、規(guī)范和準(zhǔn)則形成肯定的、基本的待人做事的觀念和看法，以及思索問題的取向，如換位觀(假如我是你，假如你是我)、雙贏觀(大家好，才是真的好)、依存觀(我離不開你，你也離不開我)、共享觀(有福同享福更增，有難同當(dāng)難削減)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必需具有的基本觀點(diǎn)、基本看法，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我