2023年江蘇省太湖高考語(yǔ)文押題試卷含解析

2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．把共性當(dāng)做一種努力方向，以不斷提高大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的規(guī)范性；認(rèn)識(shí)其個(gè)性，在課程化中避免膠柱鼓瑟，以不斷提高大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性。B．有些同學(xué)沒(méi)有養(yǎng)成良好的審題做題習(xí)慣，造成審題時(shí)滄海遺珠，漏掉了有用的信息，結(jié)果時(shí)間花了，題卻不能解答出來(lái)，可見(jiàn)，做事情一定要仔細(xì)。C．青春期的孩子，大都敏感、脆弱、固執(zhí)且心思纖細(xì)，他們可以明確地感知父母在自己身上寄寓的厚望，更別提父母不時(shí)的耳提面命，悉心教導(dǎo)了。D．近三年來(lái)，宇航廠奮起直追，結(jié)果后來(lái)者居上，很快就靠過(guò)硬的質(zhì)量和先進(jìn)的技術(shù)在同行業(yè)中出類(lèi)拔萃，最新打造出了環(huán)保型鋸末炭化設(shè)備。2、下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是A．傳統(tǒng)節(jié)目形態(tài)已經(jīng)玩不出花，綜藝節(jié)目亟（jí）須引入第三視角，以彌補(bǔ)、調(diào)和紀(jì)實(shí)內(nèi)容的單?。╞áo），真人選秀+演播室觀察的萬(wàn)能公式被證明奏效后，各大視頻網(wǎng)站像抓住稻草一般蜂涌而上。B．揚(yáng)州火車(chē)站建在揚(yáng)州古城西北，這里山崗迤(yǐ)邐花木蔥翠，揚(yáng)州火車(chē)站就好像建在一片原始森林中，尤其是在三月，葳（wēi）蕤花木掩映著現(xiàn)代化站房，就像書(shū)卷打開(kāi)在這座歷史文化名城的一角，給人以美感和遐思。C．夾雜著方言、俚（lí）語(yǔ)、古語(yǔ)等來(lái)自民間的駁雜的語(yǔ)言資源，最為莫言所熟悉，他似乎就想在一泄千里的語(yǔ)言洪流中建立起自己的敘事風(fēng)格。假若刪除他生命感覺(jué)和語(yǔ)言感覺(jué)中那些枝枝蔓蔓（màn）的東西，那他就不是今天的莫言了。D．盡管微軟努力勸誘、說(shuō)服以及采取各種激進(jìn)的方式來(lái)推動(dòng)升級(jí)，但在全球范圍內(nèi)Windows7系統(tǒng)依然有數(shù)億忠實(shí)擁躉（tǔn）。毋（wú）庸質(zhì)疑，Windows7系統(tǒng)是微軟最受歡迎的系統(tǒng)。3、在下列一段話空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）園林中的地形是具有的，園林中的各組成部分是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的，彼此不可能孤立而存在。因此，每塊地形的規(guī)劃既要保持其排水及種植要求，又要使之與周?chē)h(huán)境，力求達(dá)到自然的效果。A．持續(xù)性渾然一體過(guò)渡B．連續(xù)性渾然一體過(guò)度C．連續(xù)性融為一體過(guò)渡D．持續(xù)性融為一體過(guò)度4、閱讀下面的文字，完成下面小題。蘇州檀香扇中有許多從古代_________下來(lái)的珍品，它們?cè)O(shè)計(jì)獨(dú)到、做工精美，雖然當(dāng)時(shí)的作者已無(wú)從_________，但絲毫不影響人們對(duì)這些藝術(shù)品的欣賞。從記載看，蘇州檀香扇始于清初，上世紀(jì)二十年代已成為名媛佳麗_________的隨手之物。()，一扇在手可清心怡神，置于箱篋可驅(qū)蟲(chóng)防蛀。過(guò)去的檀香扇以實(shí)用為主，如今的檀香扇則成為純供觀賞的藝術(shù)品，高貴富麗，典雅大方，玲瓏?yán)w巧，芬芳馥郁，富有地方特色。制作檀香扇時(shí)不可墨守成規(guī)，應(yīng)與其他工藝藝術(shù)多加融合，用不同的材料及技藝來(lái)豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)。檀香扇的市場(chǎng)雖然不如20年前那樣繁榮，但是從那時(shí)起就開(kāi)始培養(yǎng)的年輕的手工藝人，現(xiàn)在已達(dá)到個(gè)人創(chuàng)作的最佳狀態(tài)。期待從業(yè)者在市場(chǎng)需求與藝術(shù)傳承之間找到一個(gè)_________，再出更多佳作，讓蘇州檀香扇的一縷幽香綿延不絕。1．依次填人文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是A．流傳考察不可或缺著力點(diǎn)B．留傳考察不可或缺平衡點(diǎn)C．留傳考查缺一不可著力點(diǎn)D．流傳考查缺一不可平衡點(diǎn)2．下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最給當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．檀香木十分名貴，可制成精美的扇子B．檀香木擁有一種奇香、可制成精美的扇子C．這種扇子擁有一種奇香，十分名貴D．這種扇子以檀香木制成，擁有一種奇香3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．人制作檀香扇不可墨守成規(guī)，應(yīng)與其他工藝藝術(shù)多加融合，用不同的材料及技藝來(lái)豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)形式。B．制作檀香扇時(shí)不可墨守成規(guī)，應(yīng)與其他工藝多加融合，用不同的材料及技藝來(lái)提高檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)水平。C．制作檀香扇不可墨守成規(guī)，應(yīng)與其他工藝多加融合，用不同的材料及技藝來(lái)豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)形式。D．制作檀香扇時(shí)不可墨守成規(guī)，應(yīng)與其他工藝多加融合，用不同的材料及技藝來(lái)豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。蝶戀花[南宋]范成大春漲一篙添水面。芳草鵝兒，綠滿(mǎn)微風(fēng)岸。畫(huà)舫夷猶②灣百轉(zhuǎn)，橫塘塔近依前遠(yuǎn)。江國(guó)多寒農(nóng)事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤，看看嘗面③收新繭。注：①這首詞是詞人隱居蘇州一帶所作。②夷猶：猶豫遲疑，指船行緩慢。③嘗面：品嘗新面。1．下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A．上闋第一句正面描寫(xiě)水景，突出其“漲”；第二、三句重點(diǎn)描寫(xiě)“岸”，突出其“綠”。B．上闋最后兩句描寫(xiě)船行，既寫(xiě)出了船行之態(tài)，又寫(xiě)出了沿途風(fēng)光，更表現(xiàn)出了盎然意趣。C．“秀麥連岡桑葉賤”寫(xiě)高地上的景象：麥子拔穗，桑葉長(zhǎng)成，農(nóng)桑豐收在望。D．這首詞運(yùn)用豪放的筆調(diào)，將景物與農(nóng)事描寫(xiě)得自然連貫，表現(xiàn)出對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。2．詞的上闋是怎樣描繪“水鄉(xiāng)春景圖”的？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要賞析。6、（1）三山半落青天外，_______。（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）（2）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，_______。（王昌齡《從軍行》）（3）_____？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。（柳永《雨霖鈴》）?）落花水香茅舍晚，_______。（馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》）（5）_________，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）（6）憂勞可以興國(guó)，______。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）（7）予謂菊，_____。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）（8）非淡泊無(wú)以明志，_______。（諸葛亮《誡子書(shū)》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。如果說(shuō)歷史主義來(lái)自科學(xué)理性，那么另一種潛在話語(yǔ)——功利主義，則源于消費(fèi)的理念。功利主義基于實(shí)用的立場(chǎng)，將歷史作為“任人打扮的小姑娘”，在我們的時(shí)代就表現(xiàn)為消費(fèi)歷史。對(duì)比借古諷今、古為今用的現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng)，這種功利主義的謬誤在于歷史的“大義”消失了，只剩下“小利”。艱辛的血與火、激情昂揚(yáng)的抗?fàn)幣c奮斗、美好的未來(lái)想象都被輕飄飄地聳身一搖，像狗抖落毛皮上的水滴一樣，全部拋棄。這從那些最為風(fēng)行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主題中就可以看出來(lái)，曾經(jīng)在現(xiàn)代革命被打倒的帝王將相又回來(lái)了，并且以與絕對(duì)權(quán)力相匹配的絕對(duì)道德的面目出現(xiàn)就像那些癡女和迷妹受虐狂似的拜倒在霸道總裁的腳下一樣，此類(lèi)文本將做穩(wěn)奴隸或者攫取權(quán)力奴役他人作為最終的目標(biāo)。這不啻是一種歷史的逆流，新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)辛辛苦苦一百年，一覺(jué)回到了運(yùn)動(dòng)前。它們的歷史觀——反進(jìn)化論的思維，回到了退化論。而修真玄幻類(lèi)的小說(shuō)則只有在歷史架空的異質(zhì)時(shí)空才會(huì)發(fā)生，它們躲避現(xiàn)實(shí)，從歷史中逃逸。在這個(gè)逃逸的過(guò)程中，就像盜墓賊一樣，竊取歷史的遺產(chǎn)并且將它們作為休閑裝飾物和消費(fèi)品以自肥。歷史在消費(fèi)邏輯中不僅不是一筆豐厚的遺產(chǎn)，反而是一種沉重的負(fù)擔(dān)，是一項(xiàng)召喚我們?nèi)斶€的債務(wù)。但是哪怕歷史的幽靈始終徘徊不去，消費(fèi)者也不想聽(tīng)從任何歷史債務(wù)的召喚，他們只想逃債，用戲謔的方式扮演忘記一切的智力障礙者，或者摘取歷史中可以提煉出使用價(jià)值的內(nèi)容，并將之生產(chǎn)為衍生最大化的文化商品，投放于市場(chǎng)。其必然結(jié)果是迎合低劣趣味，直奔本能的下流，而文學(xué)作為人類(lèi)的精神產(chǎn)品就墮落為“自然存在物”的無(wú)節(jié)制娛樂(lè)，而不是“為自身而存在著”的“類(lèi)存在物”（馬克思《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》）為了“追求著自己目的的人的活動(dòng)”（馬克思、恩格斯《神圣家族》）。這樣的文學(xué)其實(shí)是歷史的浮游生物，根本無(wú)法觸及歷史的淵深內(nèi)面。更為嚴(yán)重的后果是重新造成了原子化和游戲化的個(gè)人：一方面，無(wú)可無(wú)不可的虛擬人格隨物賦形，因?yàn)槿狈?jiān)定自主的價(jià)值執(zhí)守而發(fā)生人格漂移；另一方面，將個(gè)人與社會(huì)隔離開(kāi)來(lái)，沒(méi)有意識(shí)到個(gè)人的社會(huì)關(guān)系聯(lián)結(jié)，則是對(duì)于國(guó)家與民族的遺忘。這樣的個(gè)人不會(huì)有任何操守，什么事情都干得出來(lái)。文學(xué)藝術(shù)是一種與歷史共振的能動(dòng)性活動(dòng)，而不僅僅是“再現(xiàn)”“表現(xiàn)”“象征”或者“寓言”，更不是戲說(shuō)、大話和流言蜚語(yǔ)。文學(xué)藝術(shù)通過(guò)敘事加入歷史與現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)之中，“歷史”總是被當(dāng)下講述，而這個(gè)“當(dāng)下講述”本身構(gòu)成了歷史實(shí)踐的組成部分，它們共存于時(shí)空之中——?dú)v史似乎已經(jīng)遠(yuǎn)去，但文學(xué)藝術(shù)對(duì)于歷史的一次次重新講述，卻可以參與到歷史進(jìn)程之中。（摘編自劉大先《必須保衛(wèi)歷史》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．帝王將相類(lèi)、修真玄幻類(lèi)這兩類(lèi)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)都功利性地消費(fèi)歷史，作品中歷史的“大義”消失了，只剩下“小利”。B．歷史是一筆豐厚的遺產(chǎn)，我們應(yīng)該帶著尊重的心態(tài)對(duì)待歷史，而不僅僅是摘取歷史中可以獲取利益的內(nèi)容。C．“原子化和游戲化的個(gè)人”帶來(lái)的嚴(yán)重后果是沒(méi)有了堅(jiān)定自主的價(jià)值觀，也沒(méi)有了社會(huì)責(zé)任感，遺忘了國(guó)家與民族。D．文學(xué)藝術(shù)通過(guò)敘事加入歷史與現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)之中，文學(xué)藝術(shù)對(duì)于歷史的一次次重新講述，可以參與到歷史進(jìn)程之中。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章為論證功利主義的“謬誤”，作者將功利主義與歷史主義、現(xiàn)實(shí)主義劃清了界限。B．文章采用舉例論證的手法，列舉帝王將相類(lèi)、修真玄幻類(lèi)小說(shuō)，論證功利主義的危害。C．文章第二段重點(diǎn)論述了以“逃債”與“戲謔”的心態(tài)對(duì)待歷史的做法會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果。D．文章提出了正確做法，認(rèn)為“歷史”應(yīng)被“當(dāng)下講述”，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)重新解構(gòu)歷史。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．歷史成為“任人打扮的小姑娘”，是實(shí)用主義者為了功利而消費(fèi)歷史造成的，與科學(xué)理性的歷史主義背道而馳。B．當(dāng)下，不少帝王將相類(lèi)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)逆歷史潮流，思想退化；修真玄幻類(lèi)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)則從歷史中逃逸又竊取歷史的遺產(chǎn)。C．作者認(rèn)為，文學(xué)不應(yīng)是迎合低級(jí)趣味的精神產(chǎn)品，不是“為自身而存在著”的產(chǎn)物，不應(yīng)該墮落為無(wú)節(jié)制的娛樂(lè)。D．文藝創(chuàng)作中的“再現(xiàn)”“‘表現(xiàn)”“象征”或者“寓言”都不是對(duì)待歷史的可取之舉，戲說(shuō)、大話和流言蜚語(yǔ)更是錯(cuò)誤。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。①網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過(guò)20余年高速發(fā)展，產(chǎn)生大量作者和讀者，催生豐富的文學(xué)類(lèi)型。就其發(fā)展態(tài)勢(shì)而言，不少熱點(diǎn)和亮點(diǎn)將會(huì)留下足跡，其中包括政策引領(lǐng)強(qiáng)勁有力、創(chuàng)作隊(duì)伍持續(xù)壯大、現(xiàn)實(shí)題材風(fēng)生水起、產(chǎn)業(yè)發(fā)展蓬勃興旺、研究評(píng)論發(fā)力跟進(jìn)。但伴隨其高速發(fā)展也產(chǎn)生一些不容忽視的問(wèn)題：創(chuàng)作質(zhì)量參差不齊、類(lèi)型固化問(wèn)題突出。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展遇到創(chuàng)作瓶頸。②在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中，類(lèi)型小說(shuō)做出重大貢獻(xiàn)：制造大眾文化熱點(diǎn)、開(kāi)創(chuàng)付費(fèi)閱讀機(jī)制、探路粉絲經(jīng)濟(jì)模式、打造文學(xué)文化產(chǎn)業(yè)鏈、培育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)等。尤其是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)化初期，類(lèi)型小說(shuō)因題材鮮活、想象豐富、定位精準(zhǔn)，點(diǎn)擊率一路飆升，借助數(shù)字化新媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)崛起賺到“第一桶金”。但唯點(diǎn)擊量的類(lèi)型化量化標(biāo)準(zhǔn)并不可取。文學(xué)網(wǎng)站根據(jù)市場(chǎng)原則“鎖定目標(biāo)人群”“精準(zhǔn)配制作品”，一些市場(chǎng)關(guān)注度高的類(lèi)型脫穎而出，一些小眾類(lèi)型卻很難突破重圍。長(zhǎng)此以往，不僅會(huì)損害網(wǎng)絡(luò)文學(xué)題材多樣性和內(nèi)容豐富性，而且會(huì)挫傷作者創(chuàng)新精神和藝術(shù)個(gè)性。此外，每日大量文字的更新壓力，使一些網(wǎng)絡(luò)作家不惜在作品中“注水”，導(dǎo)致作品結(jié)構(gòu)松散、語(yǔ)言淺白、思想貧乏。與此同時(shí)，一些格調(diào)不高的作品也在損害網(wǎng)絡(luò)文學(xué)聲譽(yù)。③不少有識(shí)之士呼吁網(wǎng)絡(luò)作家跳出“玄幻魔圈”和“修真密室”，走向現(xiàn)實(shí)題材的廣闊天地，到轟轟烈烈的現(xiàn)實(shí)生活中去創(chuàng)造精品、攀登高峰。令人欣喜的是，近年來(lái)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作呈風(fēng)生水起之勢(shì)。阿耐的《大江東去》《歡樂(lè)頌》、齊橙的《大國(guó)重工》《工業(yè)霸主》《材料帝國(guó)》等作品，既以敏銳現(xiàn)實(shí)關(guān)切把握時(shí)代脈動(dòng)，又保留網(wǎng)絡(luò)文學(xué)活潑生動(dòng)文風(fēng)。眾多作品中追夢(mèng)人奔跑的身影和幸福的笑容，生動(dòng)展現(xiàn)人民生活美好前景和民族復(fù)興光明未來(lái)。這些有根底有生氣的作品突出體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)作家的歷史賁任感和時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神，體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)作家對(duì)精品化的自覺(jué)追求。④有人說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家創(chuàng)造了“網(wǎng)文時(shí)代”，但我們要說(shuō)是這個(gè)偉大時(shí)代創(chuàng)造了眾多順勢(shì)而為的網(wǎng)絡(luò)作家。的確，眾多優(yōu)秀作品的誕生離不開(kāi)作家奇思妙想和所感所悟，但作家們的創(chuàng)作主題和創(chuàng)新靈感，無(wú)不與現(xiàn)實(shí)生活的啟示和時(shí)代活劇的激發(fā)有千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。不必說(shuō)那些成功的現(xiàn)實(shí)題材作品，即便那些看似無(wú)關(guān)現(xiàn)實(shí)的類(lèi)型網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，如果不從現(xiàn)實(shí)生活中吸納營(yíng)養(yǎng)知識(shí)，醉心于噱頭或乞靈于套路，或能走紅一時(shí)，或可博人一笑，但注定與撼動(dòng)人心、經(jīng)久不衰的文學(xué)經(jīng)典無(wú)緣。⑤偉大作品離不開(kāi)作家對(duì)其時(shí)代的深刻體察和忠實(shí)記錄。馬克思稱(chēng)贊巴爾扎克“用詩(shī)情畫(huà)意的鏡子反映了整整一個(gè)時(shí)代”。列寧稱(chēng)托爾斯泰為“俄國(guó)革命的鏡子”，他創(chuàng)作出“無(wú)與倫比的俄國(guó)生活的圖畫(huà)”。毛澤東同志稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”，不僅要當(dāng)比的俄國(guó)生活的圖畫(huà)”。毛澤東同志稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”，不僅要當(dāng)作小說(shuō)看，而且要當(dāng)作歷史看。習(xí)近平同志認(rèn)為，一切轟動(dòng)當(dāng)時(shí)、傳之后世的文藝作品，反映的都是時(shí)代要求和人民心聲。⑥創(chuàng)作更多文學(xué)精品，需要作者將仰望星空的豐富想象力與腳踏實(shí)地的現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)緊密結(jié)合。在這個(gè)需要史詩(shī)而且正在創(chuàng)造史詩(shī)的時(shí)代，走出方寸天地，閱盡大千世界，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切，肩負(fù)時(shí)代使命，不僅是網(wǎng)絡(luò)作家，也是所有文藝工作者攀登高峰、打造精品的有為之道。（摘編自陳定家《走出方寸天地閱盡大千世界》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．如果說(shuō)類(lèi)型化小說(shuō)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中曾作出重大貢獻(xiàn)，那么在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)高速發(fā)展20年后的今天，它已沒(méi)有存在的必要。B．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起和發(fā)展，必須借助數(shù)字化新媒體技術(shù)，但也離不開(kāi)諸多因素的合力推進(jìn)。C．雖然點(diǎn)擊率是衡量網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品成功與否的重要條件，但唯點(diǎn)擊量的量化標(biāo)準(zhǔn)不可取。D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給人的印象往往離不開(kāi)“玄幻”、“修真”，令人欣慰的是，近年來(lái)不少網(wǎng)絡(luò)作家奉獻(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義題材的佳作。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的順序展開(kāi)論述，層次分明。B．文章分析問(wèn)題時(shí)采用了對(duì)比類(lèi)證、類(lèi)比論證、例證、引證的論證方法C．文章在分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)之后，結(jié)合時(shí)代特征，呼吁文藝工作者擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命，立意高遠(yuǎn)。D．文章第5段以三位偉大作家為例，論述了只有對(duì)時(shí)代有深刻的體察才可能產(chǎn)生偉大的作品的觀點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．只要跳出“玄幻魔圈”“修真密室”，走向現(xiàn)實(shí)主義的廣闊天地，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就能創(chuàng)造精品。B．有些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，就是為了博人一笑、走紅一時(shí)而作，只要無(wú)傷大雅，即使格調(diào)不高也無(wú)妨。C．正如唐宋元明清都有代表各個(gè)時(shí)代的文學(xué)樣式，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也可以說(shuō)是我們這個(gè)時(shí)代富有特色的文學(xué)樣式。D．作家和作品是相互依存的關(guān)系，不是我們這個(gè)時(shí)代創(chuàng)造了眾多網(wǎng)絡(luò)作家，而是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家創(chuàng)造了“網(wǎng)文時(shí)代”。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一每個(gè)時(shí)代都有屬于各自時(shí)代的偶像。對(duì)才華出眾、外形靚麗、造型時(shí)尚、為人友善、個(gè)性獨(dú)特的明星產(chǎn)生傾慕心理，恐怕是每一代青少年必然經(jīng)歷的心理體驗(yàn)。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同，每一代人對(duì)偶像的認(rèn)知自然會(huì)有所差別。然而，在差異化的表象之下，不同時(shí)代的人們又會(huì)對(duì)偶像的概念達(dá)成一定的共識(shí)，那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過(guò)人的藝術(shù)才華、極高的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。（摘編自楊洪濤《偶像不是流量堆出來(lái)的》）材料二當(dāng)前文化領(lǐng)域，仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象，這些現(xiàn)象不僅是“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏的結(jié)果，更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種。一個(gè)開(kāi)放多元的社會(huì)，審美自可參差多態(tài)，各得其所。然而，凡事都應(yīng)有度，越過(guò)底線就會(huì)走向反面——不是審美，而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂(lè)趨勢(shì)傳遞出讓人擔(dān)憂的傾向：在“論美貌你贏不了我”的喧囂中，演員的自我修養(yǎng)顯得無(wú)足輕重，一些人演技不好卻拿著天價(jià)片酬，各種脾氣都被慣出來(lái)了；在“娛樂(lè)至上”“流量為王”的誤區(qū)中，一些影視作品、綜藝節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)刻意迎合低俗口味，消費(fèi)各種“奇葩”“怪咖”，為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗，散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人，更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年有著不可低估的負(fù)面影響。青少年是國(guó)家的未來(lái)，一個(gè)國(guó)家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國(guó)家未來(lái)的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。（摘編自辛識(shí)平《“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣》）材料三偉大的隊(duì)伍孕育偉大的精神，剛毅的品格塑造獨(dú)特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì)，是英雄主義的血性，是集體主義的奉獻(xiàn)，是永不言敗的剛毅，是為國(guó)為民的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代“最可愛(ài)的人”身上那種氣質(zhì)之美，為浮躁的社會(huì)打開(kāi)了另一個(gè)審美維度，理應(yīng)引領(lǐng)時(shí)代潮流。而當(dāng)下，受商業(yè)炒作等影響，社會(huì)上漸漸刮起一股“陰柔之風(fēng)”。一些“小鮮肉”“花美男”充斥屏幕，他們看起來(lái)弱不禁風(fēng)卻妝容精致，說(shuō)起話來(lái)有氣無(wú)力且矯揉造作，沒(méi)有一絲陽(yáng)剛之氣。不少人擔(dān)心，這種反?，F(xiàn)象的泛濫，容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價(jià)值觀，進(jìn)而銷(xiāo)蝕整個(gè)國(guó)家和民族的精神追求。一個(gè)健康的社會(huì)，一個(gè)向上的民族，應(yīng)該有昂揚(yáng)雄健之氣概，有敢于開(kāi)拓之勇力，有青春勃發(fā)之精神。如果放任“陰柔之風(fēng)”勁吹，讓不良文化侵蝕人們的思想，血性陽(yáng)剛之氣和尚武精神就會(huì)消退。改變病態(tài)審美，扭轉(zhuǎn)矯揉造作，不妨給社會(huì)多注入軍人氣質(zhì)，把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚。這一點(diǎn)，也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流。（摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)》）材料四自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)美學(xué)和美育高潮后，學(xué)校美育越來(lái)越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了。我們看到的常常是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊(yùn)的藝術(shù)課或者僅剩知識(shí)、脫離現(xiàn)實(shí)生活和主體精神世界的所謂美學(xué)課，而少見(jiàn)品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的美育課。社會(huì)轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實(shí)施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過(guò)程中，整個(gè)社會(huì)難免產(chǎn)生浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒，使得校園文化生態(tài)異化，更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”，即愈來(lái)愈缺失崇高、陽(yáng)剛與雄壯的美感元素。不少學(xué)生更多沾染的是經(jīng)濟(jì)意識(shí)、“小我”考量和感官愉悅，對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺(jué)精神日趨稀薄?！白咂钡奈幕M(fèi)與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果，值得憂思。（摘編自潘涌《美育為何難落實(shí)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．偶像具有時(shí)代差異性是正常的社會(huì)現(xiàn)象，每一代青少年經(jīng)歷傾慕偶像的心理體驗(yàn)也屬正常。B．病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致，與“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏存在密切聯(lián)系。C．病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感，就是因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。D．新時(shí)代軍人身上獨(dú)特的氣質(zhì)之美可以作為當(dāng)前社會(huì)另一個(gè)審美維度，引領(lǐng)時(shí)代潮流。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年在開(kāi)放多元的社會(huì)中可以擁有不同的審美選擇，但不能變審美為“審丑”。B．放任“陰柔之風(fēng)”勁吹，會(huì)導(dǎo)致血性陽(yáng)剛之氣和尚武精神的消退，不利于大眾群體文化品格的提升。C．社會(huì)轉(zhuǎn)型期難免出現(xiàn)負(fù)面情緒，影響社會(huì)文化生態(tài)環(huán)境，美育要積極應(yīng)對(duì)，充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢(shì)。D．崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”，使得校園文化生態(tài)異化。3．如何更好地發(fā)揮審美文化對(duì)青少年的引領(lǐng)作用？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。10、王曾，字孝先，青州益都人。少孤，從學(xué)于里人張震，善為文辭。咸平中，由鄉(xiāng)貢試禮部及廷對(duì)皆第一。楊億見(jiàn)其賦，嘆曰：“王佐器也。”宰相寇準(zhǔn)奇之，特試政事堂，授秘書(shū)省著作郎、直史館、三司戶(hù)部判官。帝嘗晚坐承明殿，召對(duì)久之。既退，使內(nèi)侍諭曰：“向思卿甚，故不及朝服見(jiàn)卿，卿勿以我為慢也。”其見(jiàn)尊禮如此。出知應(yīng)天府。天禧中，民間訛言有妖起若飛帽，夜搏人，自京師以南，人皆恐。曾令夜開(kāi)里門(mén)，敢倡言者即捕之，卒無(wú)妖。天圣四年夏，大雨。傳言汴口決，水且大至，都人恐，欲東奔。帝問(wèn)曾，曾曰：“河決奏未至，第民間妖言爾，不足慮也?！币讯弧ｊ兾鬓D(zhuǎn)運(yùn)使置醋務(wù)，以榷利，且請(qǐng)推其法天下，曾請(qǐng)罷之。曹利用惡曾班已上，嘗怏怏不悅。及利用坐事，太后大怒，曾為之解。太后曰：“卿嘗言利用強(qiáng)橫，今何解也？”曾曰：“利用素恃恩，臣故常以理折之。今加以大惡，則非臣所知也。”太后意少釋?zhuān)鋸妮p議。以彰信軍節(jié)度使復(fù)知天雄軍。契丹使者往還，斂車(chē)徒而后過(guò)，無(wú)敢嘩者。人樂(lè)其政，為畫(huà)像而生祠之。曾進(jìn)退士人，莫有知者。范仲淹嘗問(wèn)曾曰：“明揚(yáng)士類(lèi)，宰相之任也。公之盛德，獨(dú)少此耳?！痹唬骸胺驁?zhí)政者，恩欲歸己，怨使誰(shuí)歸？”仲淹服其言。曾資質(zhì)端厚眉目如畫(huà)在朝廷進(jìn)止皆有常處平居寡言笑人莫敢干以私。少與楊億同在侍從。億喜談謔，凡僚友無(wú)不狎侮。至與曾言，則曰：“余不敢以戲也?！逼缴苑钌鮾€，有故人子孫京來(lái)告別，曾留之具饌，食后，送數(shù)軸簡(jiǎn)紙。啟視之，皆他人書(shū)簡(jiǎn)后裁取者也。（《宋史?王曾傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是：（）A．曾資質(zhì)端厚／眉目如畫(huà)／在朝廷／進(jìn)止皆有常／處平居／寡言笑人／莫敢干以私B．曾資質(zhì)端／厚眉目／如畫(huà)在朝／廷進(jìn)止皆有常／處平居寡言笑／人莫敢干以私C．曾資質(zhì)端厚／眉目如畫(huà)／在朝廷／進(jìn)止皆有常處／平居寡言笑／人莫敢干以私D．曾資質(zhì)端／厚眉目／如畫(huà)在朝廷／進(jìn)止皆有常處／平居寡言／笑人莫敢干以私2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是：（）A．孤，既可以是古代君王的自稱(chēng)，也可以指父親亡故或父母雙亡的孩子。B．廷對(duì)，既可以指在朝廷上回答皇上的咨詢(xún)，也可以指殿試。C．榷利，既可以指私人經(jīng)營(yíng)某一物資以牟利，也可以指官府對(duì)某些物資實(shí)行專(zhuān)賣(mài)以增加財(cái)政收入。D．生祠，既可能是百姓為有德政的在世官員建立的祠廟，也可能是下級(jí)官員阿諛?lè)畛袨樵谑赖纳霞?jí)官員建立的祠廟。3．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是：（）A．王曾博學(xué)才高。咸平年間，王曾參加會(huì)試和殿試，都考了第一。大臣楊億看了王曾的文賦，慨嘆王曾有“王佐器”。B．王曾胸懷坦蕩。大臣曹利用對(duì)王曾有嫌隙，王曾也對(duì)曹利用的專(zhuān)橫跋扈常感無(wú)奈，但是關(guān)鍵時(shí)刻王曾并沒(méi)有對(duì)曹利用落井下石。C．王曾有愛(ài)民思想。陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使建議在全國(guó)“置醋務(wù)，以榷利”，王曾則上奏請(qǐng)求廢止這一可能會(huì)加重百姓負(fù)擔(dān)的做法。D．王曾生活節(jié)儉。他對(duì)物質(zhì)生活的要求不高，甚至將用過(guò)的紙張中的空白部分裁剪下來(lái)，作為禮物送給他人。4．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴向思卿甚，故不及朝服見(jiàn)卿，卿勿以我為慢也。⑵明揚(yáng)士類(lèi)，宰相之任也。公之盛德，獨(dú)少此耳。11、閱讀下面的文字，完成下列小題。賀婁子干，字萬(wàn)壽，本代人也。隨魏氏南遷，世居關(guān)右。子干少以驍武知名。周武帝時(shí)，釋褐司水上士，稱(chēng)為強(qiáng)濟(jì)。累遷小司水，以勤勞，封思安縣子。及尉迥作亂，子干與宇文司錄從韋孝寬討之。遇賊圍懷州，子干與宇文述等擊破之。其后每戰(zhàn)先登，及破鄴城，與崔弘度逐迥至樓上。開(kāi)皇元年，吐谷渾寇涼州，子干以行軍總管從上柱國(guó)元諧擊之，功最優(yōu)，詔褒美。高祖慮邊塞未安，即令子干鎮(zhèn)涼州。明年，突厥寇蘭州，子干率眾拒之，至可洛峐山，與賊相遇。賊眾甚盛，子干阻川為營(yíng)，賊軍不得水?dāng)?shù)日，人馬甚敝，縱擊，大破之。于是冊(cè)授子干為上大將軍。其年，突厥復(fù)犯塞，以行軍總管從竇榮定擊之。子干別路破賊，斬首千余級(jí)，高祖嘉之，遣通事舍人曹威赍優(yōu)詔勞勉之。高祖以隴西頻被寇掠，甚患之。彼俗不設(shè)村塢，敕子干勒民為堡，營(yíng)田積谷，以備不虞。子干上書(shū)曰：“今臣在此，觀機(jī)而作，不得準(zhǔn)詔行事。且隴西、河右，土?xí)缑裣?，邊境未寧，不可廣為田種。比見(jiàn)屯田之所獲少費(fèi)多虛役人功卒逢踐暴屯田疏遠(yuǎn)者請(qǐng)皆廢省但隴右之民以畜牧為事，若更屯聚，彌不獲安。只可嚴(yán)謹(jǐn)斥候，豈容集人聚畜。請(qǐng)要路之所，加其防守。但使鎮(zhèn)戍連接，烽候相望，民雖散居，必謂無(wú)慮。”高祖從之。高祖以子干曉習(xí)邊事，授榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事。母憂去職。朝廷以榆關(guān)重鎮(zhèn)，非子干不可，尋起視事。十四年，以病卒官，時(shí)年六十。高祖?zhèn)д呔弥?，賻縑千匹，米麥千斛，贈(zèng)懷、魏等四州刺史，謚曰懷。（節(jié)選自《隋書(shū)·賀婁子干》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．比見(jiàn)屯田之所獲/少費(fèi)多虛/役人功/卒逢踐暴/屯田疏遠(yuǎn)者/請(qǐng)皆廢省/B．比見(jiàn)屯田之所/獲少費(fèi)多/虛役人功/卒逢踐暴/屯田疏遠(yuǎn)者/請(qǐng)皆廢省/C．比見(jiàn)屯田之所/獲少費(fèi)多/虛役人功/卒逢踐/暴屯田/疏遠(yuǎn)者請(qǐng)皆廢省/D．比見(jiàn)屯田之所獲/少費(fèi)多/虛役人功/卒逢踐暴/屯田疏遠(yuǎn)者/請(qǐng)皆廢省/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．關(guān)右，指潼關(guān)以東地區(qū)。地理上古人以東為右。B．釋褐，脫去平民的衣服，喻指開(kāi)始出任官職。C．上柱國(guó)，是武官勛爵中的最高級(jí)別，位極尊寵。D．贈(zèng)，指朝廷賜予死者以官職、爵位或榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．賀婁子干驍勇善戰(zhàn)，身先士卒。在征討尉迥的戰(zhàn)役中，他每次打仗都沖鋒在前，有一回追敵一直追到城樓之上。B．賀婁子干抗擊外侮，戰(zhàn)功卓著。他多次率領(lǐng)軍隊(duì)反擊吐谷渾、突厥入侵，每次都取得大勝，獲得朝廷的褒獎(jiǎng)。C．賀婁子干敢于抗旨，勇于直諫。他違抗高祖的命令，大膽上書(shū)，反對(duì)屯田，認(rèn)為當(dāng)?shù)刎汃ぁ⑻旌瞪儆?，不宜耕作。D．賀婁子干戍守邊關(guān)，備受倚重。朝廷認(rèn)為他是扼守邊塞重鎮(zhèn)的最佳人選，在他因母喪離職期間，也讓他迅速?gòu)?fù)職。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）彼俗不設(shè)村塢，敕子干勒民為堡，營(yíng)田積谷，以備不虞。（2）但隴右之民以畜牧為事，若更屯聚，彌不獲安。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(1)孔博曾以全區(qū)前30名的成績(jī)考進(jìn)北京理工大學(xué)，畢業(yè)后，他沒(méi)有留在城里工作，而是回密云農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，曾四處碰壁，吃盡了苦頭，但最終還是開(kāi)辦了農(nóng)產(chǎn)品電商平臺(tái)“密農(nóng)人家”，這個(gè)平臺(tái)，如今已經(jīng)擁有一年3500萬(wàn)的銷(xiāo)售額，帶動(dòng)著越來(lái)越多的鄉(xiāng)親致富。(2)許多畢業(yè)生打算畢業(yè)后當(dāng)網(wǎng)紅。當(dāng)記者追問(wèn)原因，回答多是“網(wǎng)紅掙錢(qián)多”“網(wǎng)紅不需要努力工作，拍拍視頻就能出名”。調(diào)查顯示，的確有一部分網(wǎng)紅憑借顏值等獲得暴利，卻往往是曇花一現(xiàn)，而真正的網(wǎng)紅需要在網(wǎng)絡(luò)上“深耕細(xì)作”。當(dāng)代青年的擇業(yè)觀隨時(shí)代的發(fā)展而變化，而青年的選擇與國(guó)家的未來(lái)息息相關(guān)，以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？某高校組織青年論壇，討論青年擇業(yè)觀問(wèn)題，邀請(qǐng)你參加，請(qǐng)寫(xiě)一篇發(fā)言稿和與會(huì)者交流。要求：角度自選，立意自定，題目自擬；不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；除詩(shī)歌外，文體不限；不少于800字；不得抄襲、套作。

參考答案1、B【解析】

本題主要考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。B項(xiàng)，滄海遺珠：大海里的珍珠被采珠者所遺漏。比喻埋沒(méi)人才或被埋沒(méi)的人才。不能用于信息。故選B。2、B【解析】

本題主要考查識(shí)記并辨析現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見(jiàn)漢字的讀音的能力。解答本題時(shí)，要結(jié)合平時(shí)所積累字音知識(shí)及相關(guān)技巧進(jìn)行辨析，尤其是對(duì)多音字的辨析，要結(jié)合詞義、詞性進(jìn)行。A項(xiàng)，“單薄”中的“薄”應(yīng)讀作“bó”，“蜂涌而上”中的“涌”應(yīng)改作“擁”；C項(xiàng)，“俚語(yǔ)”中的“俚”應(yīng)讀作“l(fā)ǐ”，“一泄千里”中的“泄”應(yīng)改作“瀉”；D項(xiàng)，“擁躉”中的“躉”應(yīng)讀作“dǔn”，“質(zhì)疑”中的“質(zhì)”應(yīng)改作“置”。故選B。3、C【解析】

此題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)和詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)題一般從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)和詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。本題中，持續(xù)性：強(qiáng)調(diào)保持不變。連續(xù)性：強(qiáng)調(diào)不中斷。語(yǔ)境是“園林中的地形”呈連續(xù)狀態(tài)，因此選“連續(xù)性”，排除AD。渾然一體：形容完整不可分割。融為一體：比喻幾種事物關(guān)系密切，配合自然，如同一個(gè)整體，語(yǔ)境是排水、種植和周?chē)h(huán)境互相融合，因此選擇“融為一體”，排除B。過(guò)渡：指事情或事物由一個(gè)階段逐漸發(fā)展而轉(zhuǎn)入另一個(gè)階段。過(guò)度：指超過(guò)限度。語(yǔ)境是“自然的效果”，不是超過(guò)限度，因此選擇“過(guò)渡”。故選C。4、1．B2．D3．C【解析】

1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。①流傳：傳下來(lái)或傳播開(kāi)；側(cè)重散播開(kāi)來(lái)。留傳：遺留下來(lái)傳給后代，側(cè)重代際傳遞。第一空處，珍品是代際傳遞的，宜用“留傳”。②考察：實(shí)地觀察調(diào)查，也可指細(xì)致深刻地觀察。考查：用一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢查衡量行為、活動(dòng)等。第二空處，指對(duì)作者名姓的確認(rèn)，有“觀察調(diào)查”之意，無(wú)“檢查衡量”之意，宜用“考察”。③不可或缺：不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失。缺一不可:少一樣也不行，前文應(yīng)提到多種事物。第三空處，只涉檀香扇一種事物，宜用“不可或缺”。④著力點(diǎn)：致力于完成某項(xiàng)任務(wù)或工作時(shí)重點(diǎn)著手之處。平衡點(diǎn)：使對(duì)立的各方面在數(shù)量或質(zhì)量上相等或相抵之處。第四空處，指兼顧市場(chǎng)需求與藝術(shù)傳承，使之達(dá)到平衡狀態(tài)，故用“平衡點(diǎn)”。故選B。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最給當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。結(jié)合前面“蘇州檀香扇”和后面“一扇……”可知，括號(hào)中的句子應(yīng)以“扇子”為主語(yǔ)，排除AB兩項(xiàng)；從后文“一扇在手可清心怡神，置于箱篋可驅(qū)蟲(chóng)防蛀”可知，前面應(yīng)該是說(shuō)可以讓人“清心怡神，置于箱篋可驅(qū)蟲(chóng)防蛀”的原因這原因不可能是“名貴”，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)，“這種扇子”指上文主語(yǔ)“蘇州檀香扇”，上下句主謂結(jié)構(gòu)一致，并與上文末尾的“隨手之物”構(gòu)成意念上的頂真；“擁有一種奇香”領(lǐng)起下文的“一扇在手可清心怡神，置天箱篋隨可驅(qū)蟲(chóng)防蛀”。故選D。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的?！爸谱魈聪闵葧r(shí)不可墨守成規(guī)”中的“時(shí)”應(yīng)該刪去，主語(yǔ)為“制作檀香扇”，可排除B、D；“工藝藝術(shù)”成分贅余，可改為“工藝”，排除A項(xiàng)；“豐富……呈現(xiàn)”搭配不當(dāng)，可改為“豐富……呈現(xiàn)形式”，排除D；故選C?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類(lèi)型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯；而這六種類(lèi)型又可歸納為兩大類(lèi)，即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．D2．①以水為背景。這幅畫(huà)水面上漲，面積也大。②以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合。鵝兒嬉戲，微風(fēng)吹拂，畫(huà)舫遲緩，舟行塔移，與充滿(mǎn)生機(jī)的碧水綠岸相得益彰。③以綠為主色。水岸芳草黃中透綠，綠滿(mǎn)兩岸。【解析】

1．本題考查考生鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容、情感和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題，考生要先審清題干要求，明確是讓選“正確”還是讓選“不正確”的，是“一項(xiàng)”或是“兩項(xiàng)”；其次，閱讀選項(xiàng)，回歸詩(shī)歌，在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng)，“運(yùn)用豪放的筆調(diào)”錯(cuò)誤。通過(guò)閱讀這首詞，可以感覺(jué)到作者通過(guò)對(duì)水鄉(xiāng)春景的描寫(xiě)，給我們展現(xiàn)了一幅清新、明凈的水鄉(xiāng)春景圖，傳遞出濃郁而恬美的農(nóng)家生活氣息。其筆調(diào)是“清新愉悅”的。故選D。2．本題考查考生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容、表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題，考生應(yīng)先審清題干要求，明確答題的內(nèi)容和方向，其次依據(jù)題干要求，結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行回答。本題題干要求考生結(jié)合作品簡(jiǎn)要賞析“詞的上闋是怎樣描繪‘水鄉(xiāng)春景圖’的”。據(jù)此，考生重點(diǎn)分析上闋描寫(xiě)“水鄉(xiāng)春景圖”的方法即可。對(duì)上闋內(nèi)容理解與分析，要抓住詩(shī)歌中的意象，結(jié)合采用的藝術(shù)手法，分析畫(huà)面特點(diǎn)，指出表達(dá)效果。在這首詞的上闋中，出現(xiàn)的意象有春水、芳草、鵝兒、微風(fēng)。“春漲一篙添水面。芳草鵝兒，綠滿(mǎn)微風(fēng)岸”，春水漲滿(mǎn)，一直浸潤(rùn)到岸邊的芳草，寫(xiě)出了水面開(kāi)闊；芳草、鵝兒在微風(fēng)中活潑潑地抖動(dòng)、游動(dòng)，是動(dòng)景，那嫩嫩、和諧的色調(diào)，透出了生命的溫馨與活力，微風(fēng)輕輕地吹，吹綠了河岸，吹綠了河水，畫(huà)面色彩以“綠色為主”；“橫塘塔近依前遠(yuǎn)”，前方的塔是靜景，與上句是動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜，表現(xiàn)了沿途美麗風(fēng)光，表達(dá)出詩(shī)人大自然的喜愛(ài)之情。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣(mài)魚(yú)人散何當(dāng)共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)【解析】

本題考查學(xué)生默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類(lèi)試題時(shí)，如果是情境默寫(xiě)，一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ)；默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：白鷺洲，宵，逸豫，隱逸，致。7、1．C2．D3．B【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項(xiàng)，“‘原子化和游戲化的個(gè)人’帶來(lái)的嚴(yán)重后果是沒(méi)有了堅(jiān)定自主的價(jià)值觀”錯(cuò)誤。對(duì)應(yīng)的原文信息是“更為嚴(yán)重的后果是重新造成了原子化和游戲化的個(gè)人：……”。冒號(hào)后面的內(nèi)容是“原子化和游戲化的個(gè)人”的具體表現(xiàn)?！皼](méi)有了堅(jiān)定自主的價(jià)值觀”等是前面“這樣的文學(xué)”帶來(lái)的后果。故選C。2．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。答題時(shí)，要在整體通讀全文的基礎(chǔ)上，根據(jù)文本具體內(nèi)容對(duì)各選項(xiàng)表述進(jìn)行認(rèn)真比照，考查其表述正確與否。D項(xiàng)，“重新解構(gòu)歷史”錯(cuò)。結(jié)合“文學(xué)藝術(shù)是一種與歷史共振的能動(dòng)性活動(dòng)，而不僅僅是……更不是戲說(shuō)、大話和流言蜚語(yǔ)”分析，應(yīng)是“與歷史共振”。故選D。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。注意將選項(xiàng)信息歸位，與原文比對(duì)理解，判定答案。A項(xiàng)，原文說(shuō)“將歷史作為‘任人打扮的小姑娘’，在我們的時(shí)代就表現(xiàn)為消費(fèi)歷史”，這不等于說(shuō)“歷史成為‘任人打扮的小姑娘’，是實(shí)用主義者為了功利而消費(fèi)歷史造成的”。C項(xiàng)，“為自身而存在著”的“類(lèi)存在物”為了“追求著自己目的的人的活動(dòng)”，這是文學(xué)應(yīng)有的目的。D項(xiàng)，原文是“不僅僅是‘再現(xiàn)’表現(xiàn)”‘象征’或者‘寓言’”，“不僅僅是”不等同“不是”。故選B。8、1．A2．B3．C【解析】1．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類(lèi)題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有：遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng)，“那么在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)高速發(fā)展20年后的今天，它已沒(méi)有存在的必要”說(shuō)法絕對(duì)，與文無(wú)據(jù)，表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中，類(lèi)型小說(shuō)做出重大貢獻(xiàn)：制造大眾文化熱點(diǎn)、開(kāi)創(chuàng)付費(fèi)閱讀機(jī)制、探路粉絲經(jīng)濟(jì)模式、打造文學(xué)文化產(chǎn)業(yè)鏈、培育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)等”可知，類(lèi)型化小說(shuō)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中作出了重大貢獻(xiàn)，但是文章中并未提到“在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)高速發(fā)展20年后的今天，它已沒(méi)有存在的必要”。故選A。2．本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類(lèi)文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類(lèi)比論證等六大類(lèi)；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開(kāi)議論”（并列結(jié)構(gòu)）與“縱向展開(kāi)議論”（遞進(jìn)結(jié)構(gòu)）兩種。B項(xiàng)，“文章分析問(wèn)題時(shí)采用了對(duì)比類(lèi)證”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本可知，第二段主要采用了類(lèi)比論證法；第三段主要采用了例證法；第五段采用了引證法；而文章中沒(méi)有采用對(duì)比論證法。故選B。3．本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力，做這類(lèi)題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆?，所以，選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上出題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率

。A項(xiàng)，“只要跳出“玄幻魔圈”“修真密室”，走向現(xiàn)實(shí)主義的廣闊天地，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就能創(chuàng)造精品”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“不少有識(shí)之士呼吁網(wǎng)絡(luò)作家跳出‘玄幻魔圈’和‘修真密室’，走向現(xiàn)實(shí)題材的廣闊天地，到轟轟烈烈的現(xiàn)實(shí)生活中去創(chuàng)造精品、攀登高峰”可知，題干的說(shuō)法，曲解文意，過(guò)于絕對(duì)。B項(xiàng)，“只要無(wú)傷大雅，即使格調(diào)不高也無(wú)妨”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“如果不從現(xiàn)實(shí)生活中吸納營(yíng)養(yǎng)知識(shí)，醉心于噱頭或乞靈于套路，或能走紅一時(shí)，或可博人一笑，但注定與撼動(dòng)人心、經(jīng)久不衰的文學(xué)經(jīng)典無(wú)緣”可知，能“走紅一時(shí)，或可博人一笑”的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注定與經(jīng)典無(wú)緣，題干曲解文意，推斷錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“作家和作品是相互依存的關(guān)系，不是我們這個(gè)時(shí)代創(chuàng)造了眾多網(wǎng)絡(luò)作家，而是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家創(chuàng)造了網(wǎng)文時(shí)代”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“有人說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家創(chuàng)造了‘網(wǎng)文時(shí)代’，但我們要說(shuō)是這個(gè)偉大時(shí)代創(chuàng)造了眾多順勢(shì)而為的網(wǎng)絡(luò)作家”可知，題干前后句的邏輯關(guān)系錯(cuò)誤。故選C?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。9、4．C5．D6．①偶像與榜樣：應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華，應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè)，展現(xiàn)良好的公眾形象。②社會(huì)：要抵制不良文化侵蝕，以?xún)?yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年。③公眾傳播：應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)，塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚。④學(xué)校：應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng)，“病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感，就是因?yàn)椤卞e(cuò)誤，以偏概全，由原文可知，“對(duì)青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響”是病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感的其中一個(gè)原因，而非唯一原因。故選C。5．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。D項(xiàng)，“崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成……”錯(cuò)誤，由原文可知，“崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失”是青少年人格發(fā)育“空心化”、校園文化生態(tài)異化的表現(xiàn)，而非原因。故選D。6．此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一說(shuō)“任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過(guò)人的藝術(shù)才華、極高的敬業(yè)精神和良好的公眾形象”，即偶像要注重提升自身藝術(shù)才華，應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè)，展現(xiàn)良好的公眾形象；材料二說(shuō)“培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)”，即要抵制不良文化侵蝕，以?xún)?yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年；材料三說(shuō)“不妨給社會(huì)多注入軍人氣質(zhì)，把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚。這一點(diǎn)，也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流”，即應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)，塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚；材料四說(shuō)“少見(jiàn)品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的美育課”，即應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。綜合以上信息，學(xué)生從偶像與榜樣、社會(huì)、公眾傳播、學(xué)校角度來(lái)概括，分點(diǎn)作答即可?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5．整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。6．構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫(xiě)作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見(jiàn)解，自主構(gòu)建文本的意義。10、1．C2．C3．B4．①先前十分想念?lèi)?ài)卿，所以來(lái)不及穿戴朝服見(jiàn)你，愛(ài)卿不要認(rèn)為我傲慢。②提拔人才，這是宰相的職責(zé)。您盛大的恩惠中，唯獨(dú)缺少這一點(diǎn)罷了！【解析】

1．此題考查考生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句，在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞，句首發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì)，排除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是：王曾天性端莊仁厚，相貌俊秀。在朝廷上，言談舉止有一定之常規(guī)，平日里則不茍言笑，令人都不敢拿個(gè)人私事來(lái)求他。“曾資質(zhì)端厚”，譯為“王曾天性端莊仁厚”完整的主謂賓，所以在其后必然斷開(kāi)，而在“曾資質(zhì)端”處斷開(kāi)，必然錯(cuò)誤，據(jù)此排除B選項(xiàng)和D選項(xiàng)?！斑M(jìn)止皆有常處”，譯為“言談舉止有一定之常規(guī)”，是獨(dú)立的句子，因此在其前后都應(yīng)斷開(kāi)。“常處”指固定不變的處世之道，中間不應(yīng)斷開(kāi)，故排除A選項(xiàng)?！霸诔ⅰ?，譯為“在朝廷上”，做狀語(yǔ)，所以其前后都應(yīng)斷開(kāi)。根據(jù)以上分析，C選項(xiàng)正確。故選C。2．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)，“榷利”只指官府的專(zhuān)賣(mài)行為，“可以指私人經(jīng)營(yíng)某一物資以牟利”錯(cuò)誤。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是”B項(xiàng)，“王曾也對(duì)曹利用的專(zhuān)橫跋扈常感無(wú)奈”表述不當(dāng)，原文中王曾說(shuō)“臣故常以理折之”，意思是他曾經(jīng)以理駁斥回?fù)羲?，并非感到無(wú)奈。故選B。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。①向：先前；甚：很，十分；朝服：穿上朝服，名詞做動(dòng)詞；慢：傲慢。譯文：先前十分想念?lèi)?ài)卿，所以來(lái)不及穿戴朝服見(jiàn)你，愛(ài)卿不要認(rèn)為我傲慢。②明揚(yáng)：提拔；士類(lèi)：人才；獨(dú)：唯獨(dú)；耳：罷了。譯文：提拔人才，這是宰相的職責(zé)。您盛大的恩惠中，唯獨(dú)缺少這一點(diǎn)罷了!【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：王曾，字孝先，青州益都人。少年喪父，從師于本地學(xué)者張震，善寫(xiě)文章詞賦。宋代咸平年間，以單人身份參加會(huì)試和殿試，都考了第一。大臣楊億看了他的文賦，慨嘆道：“這真是王佐之材??！”宰相寇準(zhǔn)認(rèn)為他是奇才，特地在政事堂考驗(yàn)他的才華，授予他秘書(shū)省著作郎、直史館、三司戶(hù)部判官的職務(wù)?；实墼?jīng)有一次晚上在承明殿處理政務(wù)，召見(jiàn)他并跟他對(duì)談很長(zhǎng)時(shí)間，王曾回到寓所后，皇帝派太監(jiān)傳達(dá)口諭跟他說(shuō)：“因?yàn)樵缧r(shí)候十分想念?lèi)?ài)卿，所以來(lái)不及穿戴朝服見(jiàn)你，愛(ài)卿不要以為我是傲慢了?！彼艿匠⒌淖鹬鼐谷坏搅诉@樣的程度。（后來(lái)）他外任應(yīng)天府知府。天禧年間，民間傳言說(shuō)有個(gè)形狀像帽子的妖怪。夜里襲擾百姓，從京師往南的地方，百姓都很驚慌。王曾命令夜里打開(kāi)城門(mén)（以安民心），（發(fā)現(xiàn)）那些膽敢散布謠言的人立即逮捕，最終也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么妖怪。天圣四年夏天，天降大雨。有人傳言說(shuō)汴河決口，洪水很快就要到京師了，京城的人很驚恐，想往東逃難?；实蹎?wèn)王曾怎么辦，王曾說(shuō)：“汴河決口，卻沒(méi)有奏書(shū)報(bào)上來(lái)（看來(lái)這）只是民間的傳言罷了，不值得憂慮?！辈痪米C明果然是這樣。陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使設(shè)立管理食醋的部門(mén)，通過(guò)食醋專(zhuān)賣(mài)來(lái)謀利，而且請(qǐng)求在全國(guó)推行這個(gè)辦法，王請(qǐng)示朝廷取消了這種做法。大臣曹利用嫉妒王曾地位在自己之上，曾經(jīng)流露出不滿(mǎn)情緒。等到曹利用因事犯法，太后很生氣，王曾卻為他開(kāi)脫。太后說(shuō)：“愛(ài)卿曾經(jīng)說(shuō)過(guò)曹利用專(zhuān)橫跋扈，現(xiàn)在為何卻替他開(kāi)脫？”王曾說(shuō)：“曹利用向來(lái)依仗朝廷恩寵（而專(zhuān)橫跋扈），所以我曾經(jīng)以理駁斥回?fù)羲，F(xiàn)在加給他很大的罪名，我就不理解了?！碧蟮呐瓪膺@才稍稍緩解，最后從輕發(fā)落曹利用。（后來(lái)）以彰信軍節(jié)度使的身份又一次掌管天雄軍，契丹使者經(jīng)過(guò)此地，（總是）先約束自己的車(chē)馬隨從才敢過(guò)境，沒(méi)有敢喧嘩鬧事的。當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)他的施政很滿(mǎn)意，為他畫(huà)像而并為他立生祠供奉他。王曾提拔或貶退官吏，都不讓人知道是他的原因。范仲淹曾經(jīng)質(zhì)問(wèn)他說(shuō)：“宣傳提拔人才，這是宰相的職責(zé)。您的高尚品德中，唯獨(dú)缺少這一項(xiàng)啊！“王曾回答：“作為執(zhí)政的人，對(duì)人有恩德的事，想加到自己身上；那些得罪人的事讓它給誰(shuí)呢？”范仲淹對(duì)這番話深感佩服。王曾天性端莊仁厚，相貌俊秀。在朝廷上，言談舉止有一定之常規(guī)，平日里則不茍言笑，令人都不敢拿個(gè)人私事來(lái)求他。年輕時(shí)與楊億都在皇帝侍從之列，楊億喜歡開(kāi)玩笑，同僚和朋友沒(méi)有不被他玩笑戲謔的。等到與王曾交談時(shí)，卻說(shuō)：“我不敢跟他開(kāi)玩笑啊!”王曾平生生活十分簡(jiǎn)樸，有個(gè)老朋友的孩子叫孫京的來(lái)辭別，王曾留下他吃飯，飯后，用盒子送給他幾卷信紙。孫京打開(kāi)一看，都是別人寫(xiě)信后裁剪下來(lái)的紙邊。11、1．B2．A3．C4．（1）那個(gè)地方習(xí)俗不設(shè)立村莊，高祖敕命子干限令百姓建筑村堡，開(kāi)墾田地積蓄糧食，以防備不測(cè)情況。（2）而隴右百姓大多以畜牧為生，如果改為屯堡聚居，更不能獲得安全?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞司，賓語(yǔ)后可以停頓?！霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。作答時(shí)可先忽略選項(xiàng)中停頓一致的地方，分析停頓不一致的地方，用排除法進(jìn)行選擇。句意是：近年看見(jiàn)屯田的地方，收獲少而花費(fèi)多，空勞人力，最終多遭劫奪。偏遠(yuǎn)的屯田，請(qǐng)都予以廢除。聯(lián)系上下語(yǔ)意，“所”應(yīng)當(dāng)歸屬上文，“所”為名詞，解釋為“處所”或“所在”，構(gòu)成“屯田之所”名詞偏正短語(yǔ)，作動(dòng)詞“見(jiàn)”的賓語(yǔ)，正確點(diǎn)斷應(yīng)為“比見(jiàn)屯田之所/獲少費(fèi)多”。排除A、D兩項(xiàng)。根據(jù)文意“踐暴”為一個(gè)并列短語(yǔ)，不應(yīng)該斷開(kāi)?！佰`暴”釋義為“踐踏、糟?！??！巴吞锸柽h(yuǎn)者”，這是一個(gè)定語(yǔ)后置句，意為“偏遠(yuǎn)之處的屯田”，作“請(qǐng)皆廢省”的主語(yǔ)。所以在“踐暴”和“屯田疏遠(yuǎn)者”之后停頓，排除C項(xiàng)。故選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“關(guān)右”解釋有誤。在地理上古人以西為右，關(guān)右，指潼關(guān)或函谷關(guān)以西地區(qū)，亦稱(chēng)“關(guān)西”。本文中“關(guān)右”具體指函谷關(guān)以西地區(qū)。故選A。3．本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。能力層級(jí)力分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本題要求選擇“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“反對(duì)屯田，認(rèn)為當(dāng)?shù)刎汃?、天旱少雨，不宜耕作”說(shuō)法有誤。賀婁子干不同意高祖的敕命，上書(shū)反對(duì)屯田。其上書(shū)理由有三點(diǎn)，其一為“隴西、河右，土?xí)缑裣?，邊境未寧，不可廣為田種”，其二為“屯田之所，獲少費(fèi)多，虛役人功，卒逢踐暴”，其三為“隴右之民以畜牧為事，若更屯聚，彌不獲安”。因此C項(xiàng)說(shuō)法有誤。故選C。4．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有：（1）“彼”，指示代詞，那、那個(gè)，這里指那個(gè)地方；“村塢”，村莊，多指山村；“敕”，動(dòng)詞，皇帝下命令；“勒”，動(dòng)詞，限令、逼迫；“為”，動(dòng)詞，建筑；“備”，防備；“不虞”，意料不到的事、出乎意料的情況。（2）“以……為”，把……作為；“若”，如果；“更”，動(dòng)詞，改變、改為、轉(zhuǎn)變方式；“屯聚”，聚居；“彌”，副詞，表程度，更、更加。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：賀婁子干字萬(wàn)壽，本是代地人。隨西魏向南遷徙，世代居住關(guān)右。子干年少時(shí)以驍勇威猛聞名。周武帝時(shí)，他初仕為官司水上士，被稱(chēng)為精明強(qiáng)干。多次升遷任小司水，因他勤謹(jǐn)勞苦，封為思安縣子爵。及至尉遲迥作亂時(shí)，賀婁子干與宇文司錄跟隨韋孝寬討伐叛軍。遇上叛賊圍攻懷州，子干與宇文述等人打敗了叛軍。子干此后每次交戰(zhàn)必先登城，等到攻破鄴城時(shí)，與崔弘度一起追趕尉遲迥到城樓上。開(kāi)皇元年（581），吐谷渾侵害涼州，子干以行軍總管身份隨上柱國(guó)元諧打擊吐谷渾，子干功勞最高，皇上下詔書(shū)褒獎(jiǎng)。高祖考慮邊塞尚未安寧，就命令子干鎮(zhèn)守涼州。第二年，突厥進(jìn)犯蘭州，子干率部抵抗，到了可洛峐山，與突厥軍相遇。敵軍很多，子干守住河流作為軍營(yíng)，突厥軍幾天喝不到水，人馬很疲憊，子干縱兵出擊，大破突厥軍。因此子干被冊(cè)封為上大將軍。這年，突厥人再次進(jìn)犯邊塞，他以行軍總管身份跟隨竇榮定打擊敵人。子干率軍另出一路打敗突厥軍，斬首一千多級(jí)，高祖嘉獎(jiǎng)他，派通事舍人曹威攜帶褒獎(jiǎng)詔書(shū)前往慰勞勉勵(lì)。高祖因隴西頻頻被侵犯搶掠，很是擔(dān)擾。那里的風(fēng)俗不設(shè)村堡，高祖命令子干率領(lǐng)百姓修筑村堡，開(kāi)墾田地積攢糧食，以防備不測(cè)。子干上書(shū)說(shuō)：“現(xiàn)在我在這里，見(jiàn)機(jī)行事，不能完全按詔書(shū)辦事。而且隴右、河北，地廣人少，邊境未安寧，不可能廣泛地種田。近年看見(jiàn)屯田的地方，收獲少而花費(fèi)多，空勞人力，最終多遭劫奪。偏遠(yuǎn)的屯田，請(qǐng)都予以廢除。而隴右百姓以放牧為生，如果改為堡屯聚居，更不能獲得安全。只能加強(qiáng)守望，不可集聚人畜。請(qǐng)讓我在重要道路的處所，加強(qiáng)它的防備。只要軍鎮(zhèn)衛(wèi)所相連，烽火相望，百姓雖然散居，必然也沒(méi)什么可擔(dān)心的。”高祖聽(tīng)從他的建議。高祖因子干通曉邊疆的事務(wù)，授他榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事