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文檔簡(jiǎn)介

部編新教材七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)世說(shuō)新語(yǔ)兩則

文言文是古代的書(shū)面語(yǔ),特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔、典雅。它與現(xiàn)代漢語(yǔ)一脈相承,學(xué)習(xí)文言文是為了繼承民族的文化遺產(chǎn),又可以幫助我們了解歷史,還可以豐富我們的語(yǔ)言。學(xué)好文言文關(guān)鍵在于培養(yǎng)語(yǔ)感:一是要熟讀、背誦,體驗(yàn)文言文的表達(dá)方式和語(yǔ)言習(xí)慣;二是要用心領(lǐng)悟,目的是為了把“言”和“意”融為一體,見(jiàn)“言”而知“意”;三是不斷積累文言詞匯,掌握文言文的表達(dá)工具。文言文導(dǎo)學(xué)第1頁(yè)/共37頁(yè)文言文翻譯法:1.加字文言文(多單音詞)現(xiàn)代漢語(yǔ)(多雙音詞)

對(duì)

太夠

陽(yáng)。如:能張目對(duì)日。2.換字如:昂首觀之。

抬頭

它們。3.用自己的話講清文言意思如:怡然稱快。高興得連聲叫好。第2頁(yè)/共37頁(yè)

《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作。編撰者是南朝宋臨川王劉義慶?!爸尽笔怯浀囊馑肌?/p>

“志人小說(shuō)”主要是記述人物言行事跡。

第3頁(yè)/共37頁(yè)《世說(shuō)新語(yǔ)》主要記述東漢末年經(jīng)三國(guó)至兩晉時(shí)期士人的生活和思想,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的情況也有所涉及。各篇通過(guò)許多人物的遺聞?shì)W事和生動(dòng)言談,具體形象地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,尤其是士族階層的生活狀況、文化習(xí)尚乃至他們的精神世界。

篇幅短小,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,辭意雋(juàn)永。魯迅稱其為“一部名士的教科書(shū)”。第4頁(yè)/共37頁(yè)詠雪第5頁(yè)/共37頁(yè)

白雪歌送武判官歸京

唐·

岑(cén)參

北風(fēng)卷地白草折(shé),胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

提示:以“梨花”喻雪,妙哉,雅哉,不愧為千古寫(xiě)雪之名句。第6頁(yè)/共37頁(yè)一讀讀準(zhǔn)字音,正確停頓;第7頁(yè)/共37頁(yè)

謝太傅寒雪日內(nèi)集與兒女講論文義俄而雪驟公欣然曰白雪紛紛何所似兄子胡兒曰撒鹽空中差可擬兄女曰未若柳絮因風(fēng)起公大笑樂(lè)即公大兄無(wú)奕女左將軍王凝之妻也第8頁(yè)/共37頁(yè)

謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?!惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。第9頁(yè)/共37頁(yè)二譯⑴結(jié)合注釋自讀課文,圈畫(huà)出不能解決的文言字詞。⑵小組討論,解決疑難問(wèn)題。⑶本組解決不了的問(wèn)題,提交全班討論。第10頁(yè)/共37頁(yè)

謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差

可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起?!惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。(家中的)小輩高興的樣子不如,不及判斷動(dòng)詞趁、乘大體可以相比就是不久,一會(huì)兒把家里人聚集在一起二譯第11頁(yè)/共37頁(yè)

一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚集在一起,跟家中的小輩們談?wù)撐恼碌牧x理。不久,雪下得急了,太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō):“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說(shuō):“不如比作柳絮乘風(fēng)滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。第12頁(yè)/共37頁(yè)

找出本文的古今異義字詞語(yǔ)古義今義兒女因風(fēng)起子女,這里泛指小輩子女趁、乘因?yàn)榈?3頁(yè)/共37頁(yè)三、問(wèn)題研究a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?

b.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?

家庭氛圍:融洽、歡樂(lè)、輕松、溫馨等

表示一種贊揚(yáng)和敬佩,暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。第14頁(yè)/共37頁(yè)1、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻,哪一個(gè)更好?2、說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。

四、深入理解參考:前者寫(xiě)的好,因?yàn)檠┑念伾托螒B(tài)跟鹽相似(形似);后者寫(xiě)的好,因?yàn)檠┑娘h飛和柳絮的飄飛接近(神似)。第15頁(yè)/共37頁(yè)課后作業(yè):1、每人搜集五首或五首以上你喜歡的詠雪詩(shī)記錄在筆記本上,并選擇其中的三首背誦下來(lái)。2、背誦《詠雪》。第16頁(yè)/共37頁(yè)春雪唐·韓愈新年都未有芳華,二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花。

提示:這首詩(shī)詩(shī)人賦情于雪,仿佛白雪也嫌春光來(lái)遲,像落花一樣飄飛,來(lái)裝點(diǎn)春色。夜雪唐·白居易已訝衿(jīn)枕冷,復(fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

提示:這首詩(shī)采用側(cè)面烘托陪襯的手法,從感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)入手寫(xiě)雪,盡現(xiàn)雪之寒、大、重。短短四句詩(shī),把夜雪描寫(xiě)得曲折、細(xì)致。第17頁(yè)/共37頁(yè)

陳太丘與友期《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)目標(biāo)自讀課文自讀檢測(cè)資料倉(cāng)庫(kù)問(wèn)題探究老師質(zhì)疑第18頁(yè)/共37頁(yè)

陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門(mén)外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門(mén)不顧讀第19頁(yè)/共37頁(yè)

陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中()不至,太丘舍去,去后()乃至。元方時(shí)年七歲,()門(mén)外戲??蛦?wèn)元方:“尊君在不?”()答曰:“()待君()久不至,()已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。()日中不至,則是無(wú)信;()對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門(mén)不顧。約定丟下(他)而離開(kāi)才當(dāng)時(shí)通“否”舍棄離開(kāi)拉,牽拉回頭看譯謙辭,對(duì)人稱自己的父親友于元方家君君君君

友家君補(bǔ)第20頁(yè)/共37頁(yè)

陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén),約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò),不見(jiàn)那朋友來(lái),太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩。那人便問(wèn)元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來(lái),他已經(jīng)走了?!蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來(lái),罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個(gè)兒走了?!痹秸f(shuō):“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親,就是失禮。”那人感到慚愧,便從車?yán)锵聛?lái),想跟元方握手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。第21頁(yè)/共37頁(yè)考考你:補(bǔ)出課文中的省略部分。例如:期日中,過(guò)中(友)不至第22頁(yè)/共37頁(yè)陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中()不至,太丘舍去,去后()乃至。元方時(shí)年七歲,()門(mén)外戲??蛦?wèn)元方:“尊君在不?”()答曰:“()待君久()不至,()已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委()而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。()日中不至,則是無(wú)信;()對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門(mén)不顧。

友友于元方家君君家君人君君第23頁(yè)/共37頁(yè)問(wèn)題研究1、文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

君是對(duì)方的尊稱,家君是對(duì)人稱自己的父親,尊君是對(duì)別人父親的一種尊稱。第24頁(yè)/共37頁(yè)

辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞,哪些屬于謙詞。①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下敬詞有謙詞有第25頁(yè)/共37頁(yè)(2)友人到底是一個(gè)怎樣的人?(3)元方的性格特點(diǎn)如何?(4)在友人“慚”“下車引之”時(shí),元方卻“入門(mén)不顧”是否失禮?第26頁(yè)/共37頁(yè)

全文以寥寥數(shù)筆,就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn),關(guān)鍵在于他使用一些非常形象地比喻,凝練生動(dòng)的語(yǔ)言,點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn),使之躍然紙上。小結(jié)第27頁(yè)/共37頁(yè)參考:(2)課文中,友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可以看出他言而無(wú)信,不守信用;到來(lái)之后,問(wèn)元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過(guò)失,反而怒責(zé)太丘,粗野蠻橫,十分無(wú)禮,可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人;在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后,他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇,有知錯(cuò)勇改的精神。第28頁(yè)/共37頁(yè)(3)閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ),我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點(diǎn),體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。第29頁(yè)/共37頁(yè)(4)元方“入門(mén)不顧”是否失禮呢?這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題,可以肯定,也可以否定。

認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由是:元方年僅七歲,我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備;一個(gè)失信于人,不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人,其品行的低劣可見(jiàn)一斑,對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。

認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是:人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人,怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢?原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人,不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣,有涵養(yǎng)嗎?第30頁(yè)/共37頁(yè)

王戎評(píng)李王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹(shù)多子折枝,諸小兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:“樹(shù)在道邊而多子,此必苦李?!比≈湃?。選自《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》拓展閱讀第31頁(yè)/共37頁(yè)閱讀材料,完成題目。王冕者,諸暨(jì)人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽(tīng)諸生誦書(shū);聽(tīng)已,輒(zhé,就)默記。暮歸,忘其牛,父怒撻(tà,用鞭子、棍子等打人)之。已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷(hé,何)不聽(tīng)其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮?,出佛膝上,?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬(tián,安然、坦然)若不見(jiàn)。第32頁(yè)/共37頁(yè)⒈對(duì)下列劃線字解釋有誤的一項(xiàng)是:

A.竊入學(xué)舍(偷竊)

B.冕因去(離家)

C.執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之(拿)

D.瑯瑯達(dá)旦(天亮)A偷偷地、悄悄

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