職業(yè)素養(yǎng)大學(xué)生心得體會與感想

職業(yè)素養(yǎng)大學(xué)生心得體會與感想

職業(yè)素養(yǎng)大學(xué)生心得體會與感想

對于大學(xué)生而言,具備良好的職業(yè)素養(yǎng),就具備了入職的敲門磚.下面是小編小編為大家整理的職業(yè)素養(yǎng)大學(xué)生心得體會與感想,歡迎訂閱.

職業(yè)素養(yǎng)大學(xué)生心得體會與感想1

通過這次培訓(xùn),我感悟頗深,下面是我的感想.

大學(xué)生在培養(yǎng)自身綜合素質(zhì)過程中可以從提高以下幾方面的能力入手：充分的表達(dá)能力.包括口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、數(shù)字表達(dá)能力,圖示表達(dá)能力等幾種形式在內(nèi)的準(zhǔn)確性、鮮明性和生動性.完善社會交往能力.學(xué)生步入社會,能像一個社會活動家一樣,正確、有效在處理協(xié)調(diào)好職業(yè)生活中人與人的各種關(guān)系.初具組織管理能力.要求大學(xué)生必須能從全局的角度加以協(xié)調(diào)處理好工作中涉及日常的行政、業(yè)務(wù)工作的各個環(huán)節(jié),從千頭萬緒、具體繁雜的工作中有條不紊,同時還具備一定的領(lǐng)導(dǎo)能力.做出正確決斷的能力.良好的決斷能力可以實現(xiàn)對目標(biāo)及其實現(xiàn)手段的最佳選擇.沉著解決問題的能力.包括應(yīng)變能力和適應(yīng)能力、操作能力及策劃能力.大學(xué)生要有耐心、有毅力、有很好的應(yīng)變能力,做到急而能安、緩而不綴,既忍讓又不失原則,沉著冷靜、靈活應(yīng)變地處理問題；適應(yīng)能力是其素質(zhì)、能力的綜合反映,要求大學(xué)生對社會、對環(huán)境的適應(yīng),是主動的、積極的適應(yīng),不是消極的等待和對困難的屈服,更不是對落后、消極現(xiàn)象的認(rèn)同,甚至同流合污.適應(yīng)要同發(fā)展結(jié)合起來,要同改造聯(lián)系起來；實際操作能力是人的智力轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的憑借,是專業(yè)工作者必須具備的一種實踐能力.實際動手能力的強(qiáng)弱,將直接影響到作用的發(fā)揮；策劃能力要求大學(xué)生在日常工作中,抓住有利時機(jī),把握有效空間,籌辦和開展形式各異的介紹宣傳和業(yè)務(wù)活動,使工作富有感召力和吸引力.鍛煉自控能力.遇到不順的事能否壓下心頭的怒氣,冷靜處理,是對大學(xué)生素質(zhì)高低的一種考驗,避免因小事而引起大錯,導(dǎo)致工作的失誤.素質(zhì)發(fā)展的創(chuàng)新性要求,是當(dāng)代人才素質(zhì)發(fā)展的基本方向和核心要素.創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是社會發(fā)展的客觀需要,也是人立足于現(xiàn)實的必備素質(zhì).包含多方面的內(nèi)容,如強(qiáng)烈的好奇心,細(xì)致的觀察力,深刻的洞察力,超前的預(yù)測力,大膽設(shè)想勇于探索的精神以及提出問題、研究問題、解決問題的能力等.

素質(zhì)發(fā)展的個性化要求,是在強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的同時,也要注重人的個性張揚,就業(yè)競爭日益激烈,迫切需要當(dāng)代大學(xué)生強(qiáng)化自我競爭意識,并根據(jù)社會的需要和個性特點,努力挖掘個人潛力,不斷完善自己的個性和發(fā)展個人素質(zhì).機(jī)遇總是垂青于有準(zhǔn)備的人,一個人綜合素質(zhì)的高低,將決定他求職擇業(yè)的層次與自由度.而綜合素質(zhì)的提高,不是一朝一夕就能做到的,也不是靠畢業(yè)前的突擊武裝能解決的.它要求大學(xué)生要轉(zhuǎn)變觀念,增強(qiáng)競爭意識.

1、了解職業(yè)個性是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵點

幫助大學(xué)生了解自己的職業(yè)個性是職業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵點.社會人力資源的研究成果表明,職業(yè)個性對個人事業(yè)的成功與否有密切的聯(lián)系.因此,職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的目的就是要解決大學(xué)生的興趣、能力與工作機(jī)會相匹配的問題,幫助大學(xué)生尋找與其特性相一致的職業(yè).例如,他喜歡什么樣的同事,喜歡怎樣的活動,對什么問題感興趣,這些問題都會與他們未來的工作狀態(tài)有必然的聯(lián)系.如果學(xué)生了解這一點,在確定自己的工作時,會多一層理性的思考,擇業(yè)的針對性就會增強(qiáng)一些.如個性偏內(nèi)向的學(xué)生要知道自己的個性如何更好地發(fā)揮優(yōu)勢；個性外向類型的學(xué)生在做研究工作時的最大挑戰(zhàn)是什么；好的職業(yè)性格有助于個體在相應(yīng)職業(yè)中更良好地完成工作.

2、提升職業(yè)品質(zhì)是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的著力點

大學(xué)生職業(yè)品質(zhì)是指大學(xué)生在職業(yè)行為、工作作風(fēng)方面表現(xiàn)出來的思想、認(rèn)識、態(tài)度和品質(zhì)等.提升學(xué)生職業(yè)品質(zhì)的過程,也是幫助他們逐步實現(xiàn)社會化的過程,這是提高大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵所在.來自哈佛大學(xué)的研究表明,成功因素中的85%取決于積極的職業(yè)態(tài)度,15%才是本人的職業(yè)技能.從這個角度看問題,我們已認(rèn)識到社會人力資源的開發(fā)已為就業(yè)者的職業(yè)品質(zhì)注入了新的內(nèi)涵.用人單位對應(yīng)聘者的職業(yè)品質(zhì)需求從某種角度講,對學(xué)生發(fā)展有著很好的導(dǎo)向作用,諸如積極的人生態(tài)度、開拓創(chuàng)新精神、沉著應(yīng)變能力、團(tuán)隊合作精神、敬業(yè)精神等,許多職業(yè)已向就業(yè)者提出了更高要求.

3、培養(yǎng)職業(yè)技能是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的落腳點

幫助學(xué)生培養(yǎng)自己的職業(yè)技能是職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的落腳點.大學(xué)生不斷提高自己各方面的技能,對于自己的職業(yè)發(fā)展非常有好處.提高技能,一方面是社會發(fā)展、組織進(jìn)步的需要；另一方面,為自己今后更進(jìn)一步,取得更好的職位做準(zhǔn)備.相應(yīng)的技能是大學(xué)生進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域的資本,不同的職業(yè)會對人們有不同的技能要求.

大學(xué)生的對技能的理解存在一些模糊的認(rèn)識,認(rèn)為經(jīng)過了專業(yè)學(xué)習(xí),就有了相應(yīng)的技能.我們要讓學(xué)生了解知識教育是學(xué)習(xí)技能的基礎(chǔ).要把知識轉(zhuǎn)化為技能,一定要經(jīng)過反復(fù)實踐或者體驗.我們要輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)會整理自己的技能清單,了解這些技能與自己的職業(yè)目標(biāo)之間的差距,以及職業(yè)技能培養(yǎng)的途徑和認(rèn)識的方法,這都是職業(yè)素質(zhì)教育的需要解決的問題.

大學(xué)生應(yīng)該通過制定自己的職業(yè)計劃來了解自己,也包括了解他人和了解社會.在制定計劃中大學(xué)生需要經(jīng)歷幾個實踐環(huán)節(jié)；一是通過各種途徑收集一些相關(guān)的信息來補充、完善自己制定的職業(yè)培養(yǎng)計劃；二是在做計劃時要評估目標(biāo)實現(xiàn)的可能性,兼顧自己的能力,環(huán)境條件的限制,周圍人對自己的期望；三是要預(yù)測在現(xiàn)實目標(biāo)的過程中,可能出現(xiàn)的阻礙和如何逾越障礙特別是應(yīng)鼓勵學(xué)生利用業(yè)余時間參加一些臨時性的工作,以獲取更多的經(jīng)驗和社會信息.

職業(yè)素養(yǎng)大學(xué)生心得體會與感想2

一、對核心素養(yǎng)的認(rèn)識

核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力.核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時期的深化.

我們以前一直提倡素質(zhì)教育,強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的特長發(fā)展.素質(zhì)教育改變了以分?jǐn)?shù)論英雄的教育方式,轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進(jìn)的作用.而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生有天賦的基礎(chǔ)上.素養(yǎng)概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力,每個學(xué)生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等.這與我們的新教育理念有異曲同工之處,都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造精神.為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ).

核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面.文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會學(xué)習(xí),健康生活；社會參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實踐創(chuàng)新.從文化基礎(chǔ)可以看出,它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度,使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊,從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀,這也是一個人幸福生活的前提條件.自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識,能夠自主學(xué)習(xí),有明確的人生目標(biāo),追求健康、快樂、精彩的人生.社會參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會擔(dān)當(dāng)能力,一個有擔(dān)當(dāng)?shù)?人,才能愛國、愛集體、愛家,才能勇于為社會做貢獻(xiàn),從而推動社會的發(fā)展.

二、我們作為教師,以后在工作中應(yīng)做到

1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng).

愛因斯坦說興趣是最好的老師.于漪老師也曾說：教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與求知欲激發(fā)出來,教學(xué)就成功了大半,學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點,就不以為苦,從中獲得樂趣.由此可見,教學(xué)活動中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣,才能使其自然而愉快的接受知識,道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升.

2、注重數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動,調(diào)動起學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng).

數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來的生活中為滿足個人成為一個會關(guān)心、會思考的市民的需要而具備的認(rèn)識、理解數(shù)學(xué)在自然、社會生活中的地位和能力,做出數(shù)學(xué)判斷的能力,以及參與數(shù)學(xué)活動的能力.數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認(rèn)識、理解和處理周圍事物時所具備的品質(zhì),通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略.

調(diào)動起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的.

3、讀名家名著,寫讀書筆記.一個人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度.腹有詩書氣自華,當(dāng)知識積淀達(dá)到一定程度時,就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊.

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究.借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng).我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實踐中,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習(xí).

職業(yè)素養(yǎng)大學(xué)生心得體會與感想3

從職業(yè)道德教育的內(nèi)涵來看,大學(xué)職業(yè)道德教育是大學(xué)德育的重要組成部分.它既是社會規(guī)范在個人身上的體現(xiàn),同時也是個體接受外部經(jīng)驗、內(nèi)化外部經(jīng)驗指導(dǎo)自己行為的重要形式.所以,大學(xué)職業(yè)道德教育對個人、學(xué)校教育乃至整個社會都具有非常重要的意義.

一、大學(xué)生職業(yè)道德教育的迫切性是由大學(xué)生職業(yè)道德的現(xiàn)狀決定的.大學(xué)職業(yè)道德教育是根據(jù)當(dāng)前的高校學(xué)生道德素質(zhì)做出的針對性反應(yīng),嚴(yán)峻的大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀已經(jīng)為高校教育工作敲響警鐘.

二、大學(xué)生職業(yè)道德教育是大學(xué)生發(fā)展階段中素質(zhì)教育的必然要求.大學(xué)教育的目的在于大學(xué)生的成長和發(fā)展,讓他們掌握更多的知識技能,能認(rèn)識自己、認(rèn)識自己與外部世界的關(guān)系,形成正確的自我意識、人生觀和價值觀.因此,大學(xué)時期是人的自我意識發(fā)展和自我統(tǒng)一性確立的時期,人生觀、價值觀的形成、逐步克服一些由學(xué)校走向社會過程中的不適應(yīng)和障礙是這一時期的主要心理課題.大學(xué)職業(yè)道德教育有利于這些課題的實現(xiàn),達(dá)到提高大學(xué)生整體素質(zhì)的目的.

三、開展職業(yè)道德教育是學(xué)生就業(yè)的客觀要求.隨著教育逐漸與市場接軌,能否適應(yīng)市場需要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)已經(jīng)成為評價教育成功與否的重要指標(biāo).在經(jīng)濟(jì)大潮中,用人單位已向教育系統(tǒng)培養(yǎng)的人才提出了新的、更嚴(yán)格的要求.開展大學(xué)生職業(yè)道德教育,可以適應(yīng)人才市場對大學(xué)生提出的要求,適應(yīng)人才市場向教育提出的挑戰(zhàn).

俗話說：玉不琢,不成器.人之所以要進(jìn)行修養(yǎng),就是為了把自己培養(yǎng)成社會發(fā)展所需要的新人,就是為了能擔(dān)負(fù)起重任.大學(xué)生,肩負(fù)培養(yǎng)社會主義四化建設(shè)人才的重?fù)?dān),因而加強(qiáng)自身的修養(yǎng)更顯得重要.孔子云：古之欲明明德于天下者,先治其國；欲治其國者,先齊其家；欲齊其家者,先修其身；孔子把自身的修養(yǎng)同齊家、治國、平天下緊密地聯(lián)系在一起.孟軻也是這樣,他說：故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能.

當(dāng)代大學(xué)生,是四化建設(shè)的棟梁之才,要把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義強(qiáng)國,就必須自覺、認(rèn)真加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),按照有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的方向嚴(yán)格要求自己,必須愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義,遵守社會公德,還應(yīng)以共產(chǎn)主義思想品德來激勵自己.只有這樣,才能趕上時代的步伐,適應(yīng)形勢發(fā)展的需要.

當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該怎樣加強(qiáng)自我修養(yǎng)呢?

（一）認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,不斷提高自我修養(yǎng)的自覺性.理論是行動的指南,思想是行動的先導(dǎo),理論越徹底,認(rèn)識越正確,進(jìn)行修養(yǎng)的自覺性就越高,在修養(yǎng)實踐中的盲目性就越少,就能及時地識別錯誤傾向,少走彎路,免遭挫折.修養(yǎng)要按照有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的方向努力,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,掌握辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點,深刻理解社會發(fā)展的客觀規(guī)律,樹立正確的人生觀、世界觀.必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的文件,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,特別是當(dāng)前改革開放的總方針、總政策.必須認(rèn)真學(xué)好必修和選修的思想教育課程（即德育課）.還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)學(xué)方面有關(guān)的知識如倫理學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)、社會學(xué)以及現(xiàn)代管理科學(xué)等學(xué)科.只有理論上的堅定,才能有行動上的堅定,才不致于隨波逐流,附和錯誤潮流.

（二）積極參加社會實踐、第二課堂活動.一個人的思想品德狀況如何,主要以社會實踐來檢驗.俗話說：聽其言,觀其行,這個行就是社會實踐.社會實踐不僅是智慧的源泉,而且是道德的源泉.人們思想品德的形成,正是在社會實踐中,在待人處事中表現(xiàn)和形成的.人們要進(jìn)行自我修養(yǎng),自我改造,也必須通過社會實踐,離開了社會實踐,便談不上自我修養(yǎng),自我改造.人們總是在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界.只有在實踐中,才能找到所學(xué)理論與社會需要之間的結(jié)合點,才能架起書本知識與現(xiàn)實之間的多層次的立交橋,也只有這樣,才能了解社會,豐富思想,堅定信念,陶冶品德.

（三）向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)思想品德修養(yǎng)的目的在于學(xué)會如何做人,培養(yǎng)高尚的情操.大學(xué)生正處在人生觀、世界觀形成時期,以先進(jìn)人物作為楷模,就會不斷激勵自己向更高的思想境界攀登.俗話說：榜樣的力量是無窮的,是很有道理的.學(xué)習(xí)先進(jìn)人物,可以從歷史上學(xué)習(xí),也可以從現(xiàn)實中