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4/4《阿q正傳》讀后感精選7篇300字阿Q是辛亥革命前后落后農(nóng)民的典型。他深受剝削壓迫,卻極為糊涂落后,其性格呈現(xiàn)出十分復(fù)雜的狀態(tài)。下面小編為大家收集整理了“《阿q正傳》讀后感300字〞,歡送閱讀與借鑒!《阿q正傳》讀后感300字1魯迅筆下的阿Q,是一個(gè)上無(wú)片瓦,下無(wú)寸土,靠給別人打工來(lái)維持生活的人,他身上的優(yōu)點(diǎn)就是“精神勝利法〞,他善于自嘲,精神是他的財(cái)富。小說(shuō)中,阿Q沒(méi)錢沒(méi)地位,被趙太爺欺負(fù),被他們剝奪了自己的自由權(quán),稱阿Q為“老Q〞他是一個(gè)很可憐的人,連說(shuō)話都要時(shí)刻小心,因?yàn)?,趙太爺就想找他麻煩,使阿Q經(jīng)常挨揍。有一次,阿Q被別人打了,但是他并不難過(guò),自慰說(shuō)這是“兒子打老子〞,很有勝利感。小說(shuō)到了后來(lái),阿Q進(jìn)了城,還憑自己賺了錢,別人對(duì)他也是恭恭敬敬的,連趙太爺對(duì)他的態(tài)度也有所改變。窮人永遠(yuǎn)受別人欺負(fù),富人永遠(yuǎn)受人尊重,在阿Q那個(gè)年代,就是這樣的一種觀念,阿Q是可悲的,他生活在那樣的舊社會(huì)里,受盡了屈辱,但是,他會(huì)自慰,他懂得如果自己不這樣想,會(huì)被他們折磨死的。我們也要學(xué)習(xí)阿Q那種精神,當(dāng)別人欺負(fù)自己時(shí),不要生氣,要往好的地方想。不然,你再怎么生氣,別人也不知道,他們不能替你承受,要學(xué)會(huì)自慰,學(xué)會(huì)撫慰自己,讓自己變得樂(lè)觀,收獲精神財(cái)富?!栋正傳》讀后感300字2〈〈阿Q正傳〉〉是魯迅的一部經(jīng)典之作.這篇小說(shuō)十分的短,但從幾個(gè)方面寫出了當(dāng)時(shí)我們國(guó)人的靈魂,阿Q他有些卑怯,善于投機(jī)取巧,自高自大,狡猾.阿Q是一個(gè)落后的雇農(nóng).作為一個(gè)落后的流浪的雇農(nóng).他的個(gè)性是非常突出的.他的生活方式,個(gè)性、心理活動(dòng)和精神面貌不僅與趙太爺迥然不同,就是與王胡、小D等也顯然有別。正想魯迅先生所說(shuō)的,阿Q有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸,但也沾染了游手之徒的某些油滑〞。如阿Q的日常生活就是“割麥便割麥,舂米便舂米,搖船便搖船〞。這不僅正面說(shuō)明了阿Q作為一個(gè)流浪雇農(nóng)的貧困生活,而且從側(cè)面表現(xiàn)了阿Q從本質(zhì)上說(shuō)來(lái)那種勤勞、老實(shí)、淳樸的農(nóng)民性格。當(dāng)然,阿Q也有一些流氣,但這除了社會(huì)的影響以外,應(yīng)該說(shuō)主要是受了壓迫的結(jié)果。這些地方都很簡(jiǎn)單,也很明顯,一般人也都成認(rèn)的。一個(gè)難于解決的問(wèn)題是:阿Q是一個(gè)農(nóng)民,但阿Q精神卻是一個(gè)消極的可恥的現(xiàn)象,應(yīng)該如何理解呢?這確實(shí)是一個(gè)矛盾。要很好的解決這個(gè)問(wèn)題,我認(rèn)為要從當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和阿Q本身以及它們彼此之間的關(guān)系上去找答案?!栋正傳》讀后感300字3我要看《阿Q正傳》已經(jīng)不是一年兩年了。寒假里趁著為數(shù)不多的日子細(xì)細(xì)的讀完了《阿Q正傳》。總覺(jué)得,我與阿Q曾經(jīng)有過(guò)在一起生活的時(shí)光,而不是那么的生疏,躺在床上左思又想,我到底在什么時(shí)候與阿Q在一起過(guò)呢?最后我終于沒(méi)有想出來(lái),可是我有了一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn):發(fā)現(xiàn)魯迅先生所再現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)中國(guó)人墮落的典型,更是現(xiàn)在的中國(guó)人的典型,難怪我是覺(jué)得怎么如此熟悉啊!《阿Q正傳》主要講了阿Q由于自身的缺點(diǎn)與生活并不寬裕,經(jīng)常被別人欺負(fù)。他吃了虧后并不難過(guò),自言自語(yǔ)來(lái)?yè)嵛孔约骸拔铱偹惚粌鹤哟蛄?,現(xiàn)在的世界真不像樣……〞經(jīng)自己一撫慰,阿Q就像贏家一樣快樂(lè)地走了,繼續(xù)過(guò)他那快樂(lè)的生活去了……《阿q正傳》讀后感300字4看了魯迅先生所寫的《阿Q正傳》,我發(fā)現(xiàn)他筆下所描寫的阿Q是舊社會(huì)的-所產(chǎn)生的墮落的中國(guó)人典型。魯迅先生用挖苦意味的手法寫出了人性的善良與丑惡。在這篇小說(shuō)中,我印象最深的應(yīng)該就是阿Q那“精神勝利法〞,這是一個(gè)要不得的方法?!熬駝倮è暿前在遭受種種挫折后所創(chuàng)造出來(lái)的東西,其高明之處在于遇到困難就逃避,不想去真正地解決問(wèn)題,不找問(wèn)題根源所在,只能轉(zhuǎn)身就跑。如果我們讀書(shū)用“精神勝利法〞,就會(huì)在同學(xué)當(dāng)中無(wú)法立足。而小說(shuō)中的阿Q為了減輕外來(lái)的壓力,他只能用自欺欺人的方法來(lái)逃避現(xiàn)實(shí),以自負(fù)來(lái)?yè)嵛孔约?,于是愈陷愈深,也使自己永遠(yuǎn)活在自己所編織的美妙的虛幻世界里。自己明明處于劣勢(shì),但因?yàn)橥庠诘姆N種挫折,無(wú)奈中,于是只用精神勝利法來(lái)取得心靈上的慰籍,但這畢竟是一種自我麻醉的方法罷了,它并不會(huì)使自己更強(qiáng)?!栋正傳》讀后感300字5阿Q雖說(shuō)很自尊,但他也像其他農(nóng)民一樣,不能脫俗,喜歡欺侮婦女,認(rèn)為“女人是禍水〞,盡管四處流浪,沒(méi)有固定的住所,可也想傳宗接代。因?yàn)檎{(diào)戲趙家的吳媽而找不到工作,餓得他除了褲子都賣了,被迫去了城里。阿Q經(jīng)常被人欺負(fù)。有一回,他被別人欺負(fù)了,看見(jiàn)一個(gè)小尼姑,就拿她來(lái)出氣,說(shuō)了一些很粗魯?shù)脑?,別人都鼓掌。他以為是別人為他喝彩,實(shí)際上是別人在嘲笑他的無(wú)知與愚昧,更反映了他不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的性格特點(diǎn)。魯迅先生是借阿Q這個(gè)人物的性格,反映了舊中國(guó)病態(tài)社會(huì)人們的病苦,和對(duì)舊社會(huì)的批判。像阿Q這樣的人物現(xiàn)在還有,也許你就是。2023年奧運(yùn)會(huì)馬上開(kāi)幕了,我們應(yīng)該三省吾身,杜絕阿Q現(xiàn)象,為奧運(yùn),為中國(guó)樹(shù)立新風(fēng)!《阿q正傳》讀后感300字6阿Q被比他厲害的人打過(guò)之后,不服氣。這時(shí)候,假設(shè)過(guò)來(lái)的比他弱小的人,那就倒霉了,那個(gè)人就要被阿Q好好欺負(fù)一番了。那次被那個(gè)假洋鬼子打了一下,不快活。正好一個(gè)小尼姑過(guò)來(lái)了,阿Q就將她打了一頓解氣。那個(gè)小尼姑氣憤地跑了,罵他,他反倒哈哈大笑。這樣阿Q就獲得了心理上的平衡,嘗到了勝利的喜悅。像阿Q這樣的人,現(xiàn)在也有,特別是欺負(fù)弱者這一行為,在學(xué)生中是常見(jiàn)的。但是,阿Q這樣與那時(shí)候的背景有很大的關(guān)系,是時(shí)代創(chuàng)造了阿Q,是時(shí)代造就了“一精一神勝利法〞,是時(shí)代扭曲了人的心理。魯迅的這本書(shū),真實(shí)的反響了那個(gè)時(shí)代人民的生活,阿Q的悲劇想必是千千萬(wàn)萬(wàn)人的結(jié)局吧。難怪魯迅先生要“棄醫(yī)學(xué)文〞來(lái)矯正國(guó)人“扭曲的平衡〞?!栋正傳》讀后感300字7《阿q正傳》是出悲劇,是個(gè)讓人發(fā)笑卻又發(fā)人深思的悲劇。魯迅先生的《阿q正傳》是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠,根據(jù)它拍攝而成的電影《阿q正傳》更是影壇上不可多得的立體鑒賞素材。影片中的阿q是個(gè)去過(guò)幾次城卻封閉落后的農(nóng)村流浪漢。他有農(nóng)民的憨厚﹑質(zhì)樸的一面,但更明顯的具有無(wú)知﹑狹隘﹑愚昧﹑落后的一面。其最突出的性格是自欺欺人﹑自甘屈辱﹑自輕自賤而又妄自尊大﹑自我陶醉和麻木的“精神勝利法〞。無(wú)論別人怎么說(shuō)他,怎么罵他,他都會(huì)以他獨(dú)特的方式戰(zhàn)勝別人。那個(gè)社會(huì)很殘酷,這主要表達(dá)在酒店老板和趙太爺對(duì)阿q態(tài)度的幾次轉(zhuǎn)變上。影片一開(kāi)始阿q去酒店喝酒,老板不讓他賒賬。當(dāng)他調(diào)戲吳媽被大家知道后,便
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