2023年專升本考試大學(xué)語文詞語解釋

詞語解釋第一篇《季氏將伐順臾》（1）將有事于顓臾。"事"是戰(zhàn)爭。（2）無乃爾是過與。"；無乃&qu°t；一詞當(dāng)豈不、恐怕講，"過&qu°t；是責(zé)備,做動(dòng)詞，"爾"指冉有，"與"相稱于"嗎"。（3）是社稷之臣也。"是"當(dāng)這講，指代顓臾。社稷，"社"指土神，"稷"指谷種。古代君主都祭祀社稷，后來就用"社稷"代表國家。（4）陳力就列，不能者止。&40。1;陳&4口。匕：施展，奉獻(xiàn)。就：居，擔(dān)任。歹U：當(dāng)職位講。（5）危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？顛：跌倒，撲倒。相：輔佐的人。（6）君子疾夫舍日'欲之'而必為之辭。疾：痛恨，厭惡。舍臼：不說。辭：推辭?，尋找借口。（7）即來之，則安之。來：是招來的意思，歸順。使動(dòng)用法，就是"；使之來"；。安：當(dāng)&qUOt；安定&qUQt；講，也是使動(dòng)用法，使之安。第二篇《寡人之于國也》（1）河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。兇，就是兇年，災(zāi)年。（2）鄰國之民不加少。力口，是增長，更加的意思。（3）棄甲曳兵而走。兵，兵器。走，跑，這里指逃跑。（4）直不百步耳。直，僅，只。（5）數(shù)罟不入夸池。數(shù)，細(xì)密的意思。（6）是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生，就是供養(yǎng)，活著的人。喪死，為死者辦喪死。（7）頒白者不負(fù)戴于道路矣。頒白，指須發(fā)花白。（8）然而不王者，未之有也。王讀望，用作動(dòng)詞，即王天下，以仁政統(tǒng)治天下的意思。（9）王無罪歲，斯天下之民至焉。罪，歸罪，怪罪。歲，指一年的農(nóng)事收成。斯，是這樣。焉，代詞，指梁惠王。3、前所謂權(quán)門者，自歲時(shí)伏臘一刺之外，即經(jīng)年不往也。間道經(jīng)其門，則亦掩耳閉目，躍馬疾走過之，若有所追逐者。權(quán)門：就是有權(quán)勢之家。歲時(shí)：一年中的季節(jié)。伏臘：伏祭與臘祭，前者指夏至后的第三個(gè)庚日，即初伏。后者指冬至后的第三個(gè)戌日。歲時(shí)伏臘：指一年四季中的伏祭和臘祭。一刺：拜謁一次。經(jīng)年：全年。間：間或。道經(jīng)：途中通過、路過。疾走：快步。4、以此常不見悅于長吏。見于：就是見……于，是被的意思，被……見，固定被動(dòng)格式，譯為因此經(jīng)常不被長官喜歡。第四篇《馬伶?zhèn)鳌?1、金陵為明之留都，社稷百官皆在，而又當(dāng)太平盛時(shí)，人易為樂。其士女之間桃葉渡、游雨花臺者，趾相錯(cuò)也。社稷：本指土神和谷神，后用作代稱國家。當(dāng)：處在。盛時(shí)：興盛的時(shí)期。易：容易。問：探訪。趾相錯(cuò)：腳趾互相錯(cuò)雜，形容人之多。2、一日，新安賈合兩部為大會，遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女，莫不畢集。賈：商人。遍征：廣為招請。妖姬：艷麗的婦人。靜女：嫻靜、端莊的女子。畢集：全來到。3、華林部過馬伶曰："子，天下之善技也，然無以易李伶，李伶之為嚴(yán)相國至矣，子又安從授之而掩其上哉？過：來拜訪。善技：善長技藝者，即優(yōu)秀演員。易：變更，此作超過的意思。至：好到極點(diǎn)。安從授之：又從哪學(xué)來。掩其上：蓋過他、超過他。4、蓋馬伶恥出李伶下。恥：意動(dòng)用法，譯為馬伶已落在李伶之下為恥辱。5、異戰(zhàn)！馬伶之自得師也。此句為倒敘句，位于異哉前置，馬伶之自得師為主語，譯：馬伶自找老師這個(gè)事可真奇特??！第三篇秋水.于是焉河伯欣然自喜。焉：乎。.于是焉河伯始旋其面目。旋：轉(zhuǎn)變。.井蛙不可以語于海者，拘于虛也。虛：同"墟",居住的地方。.尾間泄之，不知何時(shí)已而不虛。虛：枯竭。.吾非至于子之門則殆矣。殆：危險(xiǎn)。.人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉。卒：盡。第四篇《諫逐客書》.獲楚魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。獲：破獲，戰(zhàn)勝。舉：奪取，占領(lǐng)。.向使四君卻客而不內(nèi).向使：當(dāng)初假如。去［1：拒絕。內(nèi)：通納"；。.遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。散：崩潰。從：通&qu°t；縱"；。施：延續(xù)。.今乃棄黔首以資敵國，卻來賓以業(yè)諸候。乃：卻。業(yè)：使……成就功業(yè)。第一篇《趙威后問齊使》.齊王使使趙威后：使使：派遣使者的意思，前一個(gè)"使"為動(dòng)詞，派遣的意思；后一個(gè)"；使"；為名詞，是使者。.臣奉使使威后：前一個(gè)"；使"；為名詞，使名；后一個(gè)&qUQt；使"；為動(dòng)詞，出使。.有糧者亦食："食"當(dāng)給予食物講，讀"si寺"做動(dòng)詞用。.有衣者亦衣："；衣&qu°t；給衣穿，做動(dòng)訶用。.何以王齊國、子萬民乎：王齊國的".;Ti"讀".;w》ng旺",統(tǒng)治齊國的意思，作動(dòng)詞用。子萬民：視萬民如子女；"子"作動(dòng)詞，意動(dòng)人用法。.上不臣于王：這個(gè)"臣"是稱臣，動(dòng)詞.書未發(fā)：發(fā)：是啟封的意思。.故有舍本而問末者耶：故：通"胡",哪有，豈，難道之意。.振困窮，補(bǔ)局限性：振：同"賑"救濟(jì)的意思。.徹其環(huán)琪：琪：是戴在耳垂上的珠玉。.中不索交諸侯：索：是謀求。.此率民出于無用者：無：沒有良好的作用。第二篇《答李翊書》.生所為者與所期者，甚似而兒矣。期是盼望，期許。兒是接近。.處若忘，行若遺，儼乎其若思，茫乎其若迷。遺，是丟失的意思，儼乎，是端莊嚴(yán)厲的意思，茫乎茫茫然。.垂諸文而為后世法。垂是流傳；法，效法。.亟稱其人，所以勸之。亟，屢次的意思，又可以解釋為急切的；勸，就是鼓勵(lì)、勉勵(lì)的意思。.當(dāng)其取丁?心而注于手也，汩汩然來矣。第一個(gè)于當(dāng)從講，或者是把講也行。第二個(gè)于當(dāng)在講。.其觀于人，也這個(gè)于當(dāng)被講。.待用于人者，其肖于器邪？這第一個(gè)于當(dāng)被講，第二個(gè)于當(dāng)跟、和講。.問于愈者多矣，這個(gè)于當(dāng)向講。第三篇《五代史伶官傳序》.原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。原就是推究探求的意思。之是連詞，連接主謂系可以不譯。第二個(gè)之字是助詞當(dāng)?shù)?quot;講，這里是的因素的意思。第三個(gè)之字是代詞，代道理譯為這個(gè)道理亦可。.與爾三矢，爾其無忘乃父之志！與是給，矢是箭，其是語氣副詞，表期許命令的語氣，也可以視成一定要或等的意思。就是可以解釋成一定、必須這種命令式的語氣。.其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢。一少牢：用豬、羊各一個(gè)作祭祀時(shí)的用品。牢：祭祀時(shí)所用的牲畜。請：取出。.及仇癱已滅，天下已定，.…到倉皇東出。及是等到，仇跳就是仇敵，倉皇就是倉促，驚恐。.舉天下之豪杰，莫能與之爭，舉是全的意思，莫是"無&qu。匕或者"不"的意思。第四篇《答司馬諫議書》.竊認(rèn)為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。竊，猶"私"自的意見，用作表達(dá)個(gè)人意見的謙詞。每,是往往經(jīng)常，術(shù)：方法，此處指政治主張。.重念蒙君實(shí)視遇厚，于反及不宜鹵莽，故今具道所以，翼君實(shí)或見恕也。重念：又考慮的意思。視遇，是看待，反復(fù)，指書信往來，具道：具體的說出，冀是希望的意思。.辟邪說，難壬人，不為拒諫。辟是批駁，抨擊，難是責(zé)難，壬人是小人，是奸濘之人。.盤庚之遷，胥，怨者民也，非特朝廷士大夫而已。胥通與，相與之意，又"皆"義。非特：不僅僅。第五篇《論毅力》.若是其莽然不一途也。莽然是廣大眾多的樣子。.而順逆兩境又常相間以迭乘。迭乘：交替的呈現(xiàn)。.及驟嘗焉而阻力猝來，猝是忽然的意思。.盤根錯(cuò)節(jié)之既經(jīng)。盤根錯(cuò)節(jié)就是樹根盤繞，木節(jié)交錯(cuò)，比方事情煩難復(fù)雜，不易解決。.而隨有應(yīng)刃而解之一日，應(yīng)刃而解是順著刀口就分隔開來了。比方事情容易解決。.旁觀者徒艷羨其功之成，艷羨是非常羨慕。.認(rèn)為是殆幸運(yùn)兒。殆是大約差不多的意思。.又認(rèn)為我蹇于遭逢，蹇是跛足，引申為艱難、困厄。遭逢是遭遇。.庸訴知所謂蹇焉、幸焉者，庸說就是豈，怎么。第一篇《鄭伯克段于鄢》.亟請于武公。亟：屢次。.都城過百雉，國之害也。都：都邑。城：城墻。.先王之制，大都但是叁國之一。但是：不超過。參：同"三"。國：國都。.姜氏欲之，焉辟害？焉：怎能，疑問詞。辟：通"避"。.蔓，難圖也。蔓：蔓延，生長。圖：圖謀，謀劃。.既而太叔命西鄙、北鄙床于己。貳：兩屬。.無庸，將自及。庸：同"用"。自及：自己遭殃的意思。.不義不昵，厚將崩。昵：親近。厚：指土地?cái)U(kuò)大。.太叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。完：修治城廓。聚：積聚糧草。甲：鎧甲。兵：武器。卒：步乘：戰(zhàn)車。乘：也可以說是車輛的輛，古時(shí)一車四馬叫做一乘，車上站士兵三人，車后跟步卒72.未嘗君之羹，請以遺之。遺之：就是遺傳的遺字念遺。羹：帶汁的肉。遺：贈(zèng)送。.隧而相見，其誰日不然？隧：地道。這里用作動(dòng)詞，挖地道的意思。.愛其母，施及莊公。施：延續(xù)，推及。.姜氏何厭之有？倒敘句，也為反詰句。有：是謂語。何厭，是賓語入之：作標(biāo)志前置.厭：滿足，此句可譯為：姜氏哪有滿足的時(shí)候。.不如早為之所。"；為之所"；是為動(dòng)雙賓語。在之和所之間省略了一個(gè)動(dòng)詞為。譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)出來。所：處所。此句可譯為：不如早點(diǎn)給他安排一個(gè)地方。.其是之謂乎？倒敘句：謂是謂語。是為賓語。之作標(biāo)志前置其：文言固定的句式，是&qUOt；恐怕，（大約，）……吧。&qUQt；此句可譯為：大約說的就是這種情況吧？第二篇《李將軍列傳》.廣家世世受射。受：通"；授"；,傳授。.用善射殺首虜多。用：因。首：是首級。虜：俘虜，俘獲。.有所沖陷折關(guān)。沖陷：沖鋒陷陣。折關(guān)：破關(guān)。.中貴人將騎數(shù)十縱，將：率領(lǐng)?？v：放馬馳騁。.而廣身自射彼三人者。身自：親自。.未到匈奴陳二里所。陳：通"陣地"。所：許，大約。.即有爭,奈何？即：假如。.是時(shí)會暮，胡兵終怪之。會：適逢，正值。終：始終。怪之：已知為怪。.就善水草電，舍止，人人自便。就：接近，靠攏。舍止：留宿。.程不識正部曲行伍營陣。正：整齊，指嚴(yán)加約束。.破敗廣軍，生得廣。生得：活捉。.廣暫騰而上胡兒馬。騰：忽然。.吏當(dāng)廣所失亡多，當(dāng)：判決。失亡：損失，傷亡。.何乃故也。何乃：何況是。.廣亦竟射殺之。竟：終于。.專以射為戲，竟死。竟死：直到死。.其射，見敵急。急：逼近。.用此,其將兵數(shù)困辱。用此：因此。.可數(shù)百里?？桑捍蠹s。.胡虜易與耳。與：對付的意思。.漢矢且盡。且：將要。.殺數(shù)人，胡虜益解。益解：逐漸松馳。解：通"懈".漢軍罷，弗能追。罷：通"疲"。.是時(shí)廣軍幾沒，罷歸。幾：幾乎。沒：覆沒。罷歸：收兵回去。.廣軍功自如，無賞。如：當(dāng)。.而廣不為后人。后人：落在人家后面。后：作動(dòng)詞用。.且固命也？且：或者，還是。.且嘗有所恨乎？嘗：曾經(jīng)。恨：遺憾。.乃自以精兵走之。走：追趕。.東道少回遠(yuǎn)。少：稍微?；剡h(yuǎn)：迂回而路遠(yuǎn)。.廣乃遂從百騎往馳三人。乃：于是。遂：就，立即。從：使動(dòng)，使......從。馳：追逐。譯：李廣于是就帶領(lǐng)一百多名騎兵去追趕那三個(gè)人。.胡兵終怪之。怪：意動(dòng)，以?…為怪。譯：匈奴兵始終感到奇怪。.大軍不知廣所之。之：動(dòng)詞，到……地方去。所知：所去之處,譯：大軍不知李廣的去向。.士卒亦多樂從李廣而或苦程不識。樂：以……為樂，為苦。"苦&qu。匕字自后承前省一個(gè)"；從&qu。匕字。譯：士兵也都樂意跟隨李廣，而以跟隨程不適為苦。.為虜所生得，當(dāng)斬。為……所，被動(dòng)句式，當(dāng)：判決。譯：乂被敵人活捉，判處死刑。.兩個(gè)動(dòng)詞含一個(gè)賓語如:"推墮兒"、"勤習(xí)兵"、"終怪之"。第三篇《張中丞傳后敘》（1）然尚恨有缺者，不為許遠(yuǎn)立傳恨：遺憾。（2）兩家子弟才智下，不能告知二父志，認(rèn)為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊。告知：通曉。就虜：被俘。辭服：說了屈服的話。（3）雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣數(shù)日：計(jì)算日期。（4）觀者見其然，從而尤之尤：責(zé)備。（5）雖欲去，必不達(dá)去：離開。（6）以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師就盡：漸趨覆沒。就：接近，趨向。FI滋：天天增長。（7）擅強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也相環(huán)：四周都是。（8）愈嘗從事於汴、徐二府，屢道于兩府間從事：唐時(shí)通稱幕僚為從事，這里作動(dòng)詞用，猶言任職。道：是通過,來往。（9）具食與樂，延霽云坐具：是備、辦。延：邀請。（10）此矢所以志也志：標(biāo)記。（11）又降霽云，云未應(yīng)降：勸降。（12）試以問巡，巡應(yīng)口誦無疑應(yīng)口：應(yīng)著發(fā)問者的聲口。（13）士卒僅萬人，城中居人戶亦且數(shù)萬僅：將近。且：將近。（14）巡因一見問姓名，其后無不識者因：憑著。（15）巡就戮時(shí)，顏色不亂，陽陽如平常顏色：臉色。陽陽：安詳?shù)臉幼?。?6）不樂成人之美如是哉樂：以什么為樂，意動(dòng)用法，可以譯為不以成全別人的好事為樂，就是這樣?。。?7）二公之賢之：那么，代詞。譯，張巡兩公那么賢明。（18）而責(zé)二公以死守倒敘句，即為：以死守責(zé)二公的倒裝。譯，反而指責(zé)張、許二公不該死守睢陽。第四篇《種樹郭橐駝傳》（1）駝業(yè)種樹業(yè)：以什么為業(yè)。意動(dòng)用法，可以譯為郭橐駝以種樹為職業(yè)。（2）又何以蕃吾生而安吾性耶？何以：是以何的倒裝。蕃、安：均為使動(dòng)用法，使什么繁榮、安定。譯為：又靠什么使我們?nèi)硕∨d旺、生活安定呢。（3）隆然伏行，有類橐鴕者隆然：就是脊背彎而高聳的樣子。類：是類似，仿佛。（4）甚善，名我固當(dāng)固：是本來。當(dāng)：相稱，相稱。（5）且碩茂、早實(shí)以蕃碩茂：高大茂盛。實(shí)：結(jié)實(shí)。蕃：繁植，這里是多的意思。（6）他植者雖窺伺效慕，莫能如也窺伺：暗中觀測。（7）橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾壽：是活得長。孳：是繁植。天，指事實(shí)發(fā)展的自然規(guī)律。致：獲得。性：指樹木的本性。（8）去不愛顧去：是離開。（9）甚者爪其族以驗(yàn)其生枯爪：用手指甲去抓。膚：指樹皮。（10）字而幼孩，遂而雞豚字：養(yǎng)育。遂：是成長，指喂養(yǎng)好。（11）故病且怠?。菏抢Э?。怠：疲勞。第一篇《始得西山宴游記》（1）望西山，始指異之異，意動(dòng)用法，以什么為宜。全句可譯為，望見了西山才開始指點(diǎn)著它認(rèn)為奇異。（2）辨析一詞多意入窮山林，窮回奚谷。窮：走遍，走到盡頭。窮山之高而止。窮：窮盡，指登山頂點(diǎn)。洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。窮：盡頭。（3）疑難詞句自余為修人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。修人，受過刑辱的人，修同戮"。恒，經(jīng)常。惴栗，驚懼不安。隙