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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重”,教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):一、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家曾有過精辟的論述,孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等。綜上所述,我們清楚的意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對教育職業(yè)道德的必然要求。那么怎么樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為最重要的是應(yīng)該從以下幾個(gè)方面自覺加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng),努力做到敬業(yè)律己,以德育人。一、敬業(yè)愛崗,忠誠教育事業(yè)。教育著先愛教育。教育是一種心靈的影響活動(dòng),需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不記名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者,應(yīng)該立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起,就把自己的一切毫無保留的交給教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的教師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自己的素質(zhì),不斷完善自己,才能教好學(xué)生。在教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時(shí)期,面對新課改的挑戰(zhàn),每一位教師都應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的思想,重視加強(qiáng)多方面的學(xué)習(xí)。首先要不斷學(xué)習(xí)方針政策、法律法規(guī),了解國際國內(nèi)形勢,提高自身的思想政治素質(zhì)。其次,要轉(zhuǎn)變教育觀念。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域,在工作中不斷地研究教材,研究學(xué)生,反思自己的行為,才能適應(yīng)時(shí)代的要求,適應(yīng)教育新形勢和需求。二、熱愛學(xué)生,教書育人。愛是教育的別名,熱愛是最好的老師。千百年來,衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德,就是熱愛學(xué)生,教書育人。熱愛學(xué)生就是愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生都能成才。堅(jiān)持以人為本,做到尊重學(xué)生,不諷刺挖苦,不歧視體罰學(xué)生,關(guān)心學(xué)生各方面的發(fā)展,嚴(yán)格要求學(xué)生,積極為他們解決實(shí)際問題。保護(hù)和維護(hù)他們的合法權(quán)益;平等、公正地對待學(xué)生,與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。熱爰學(xué)生、教育學(xué)生,就要尊重學(xué)生的人格,善于寬容學(xué)生。傳統(tǒng)師德也講教育之愛,但今天的教師關(guān)懷不再是單向的,不是一廂情愿,更不是強(qiáng)加的,控制式的,而是平等的,負(fù)責(zé)任的,是彼此能感受的。在今天要尊重學(xué)生的人格,尤其是那些由于社會(huì)變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生,更加要倍加關(guān)愛,給予尊重,善于寬容。因?yàn)閷捜菔菍Ρ唤逃叩膼圩o(hù)信任,它體現(xiàn)了關(guān)懷精神,同時(shí)也是教師和學(xué)生人格平等的具體表現(xiàn)。三、行為示范,為人師表。教師是人類靈魂的工程師,他不僅要教書,更重要的是育人。育人者必先行為示范,為人師表,教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。因此教師作為人類文明的傳播者,更應(yīng)該注意為人師表,嚴(yán)格要求自己,從思想作風(fēng)到生活作風(fēng),從言行到舉止,從心靈到外表,都做凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率。“命令只能指揮人,榜樣卻能吸引人?!苯處煴旧砭褪且粔K豐富的教育資源,教師應(yīng)模范履行師德規(guī)范,以身作貝L為人師表,以良好的師德贏得學(xué)生的尊重和信賴,以自己高尚的人格和品質(zhì)去教育,影響學(xué)生。二、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠的教育事業(yè),為人師表。三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你“,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。U!孜孜不倦,積極進(jìn)取。U!孜孜不倦,積極進(jìn)取。有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。五、以身作則、率先垂范教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做至I」;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。總之,作為一名教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn):熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、堅(jiān)持真理、工作積極認(rèn)真負(fù)責(zé)、團(tuán)結(jié)互愛廉潔從教為人師表等,所有這些是師德的主要組成部分。除了這些之外,還有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。.師德,從小事做起,從日常規(guī)范做起。XXX院長曾在一次教學(xué)工作會(huì)議中提出“師德,要首先從日常規(guī)范抓起”,本人深感認(rèn)同。師德,不僅僅是指教師具有出類拔萃的職業(yè)道德或偉大成就,當(dāng)然這樣的杰出典型應(yīng)該學(xué)習(xí),對于工作在一線的教育工作者應(yīng)該首先從平凡的小事做起,按日常規(guī)章制度辦事。比如,按時(shí)保質(zhì)保量完成教學(xué)工作流程以及其它工作任務(wù)、嚴(yán)格遵守上下班制度。學(xué)校的發(fā)展離不開每一個(gè)人的共同努力,每一個(gè)人遵守日常規(guī)章可以促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作的高效有序開展。二.師德,全方位關(guān)愛學(xué)生是重要一環(huán)??蓮囊韵聨追矫嫒胧郑?1)盡量記住學(xué)生的名字。很多老師往往為記不住學(xué)生的名字找出許多客觀理由,但深層次原因是對學(xué)生關(guān)心不夠,說嚴(yán)重一些則是在教學(xué)精力投入不足。記住學(xué)生名字使師生間交流更具人情味,形成良好的師生關(guān)系。同時(shí),可以更了解學(xué)生,維持良好的課堂氛圍,及時(shí)了解學(xué)習(xí)效果。(2)關(guān)心關(guān)愛學(xué)生的思想狀況。思想政治工作不僅僅是輔導(dǎo)員的責(zé)任,更多的是任課教師、學(xué)校環(huán)境乃至社會(huì)大環(huán)境的影響更多。教師的天職是“傳道授業(yè)解惑”,教給學(xué)生的不僅僅是課堂知識(shí),還應(yīng)有課外的、將來面向社會(huì)的一些知識(shí),這樣一方面學(xué)生對于社會(huì)有更多的認(rèn)識(shí),也能加強(qiáng)師生的溝通交流。(3)關(guān)心關(guān)愛不僅僅是聽從學(xué)生意愿,而應(yīng)該有原則,一切為了學(xué)生的發(fā)展。比如,有的老師單純?yōu)榱嗽u(píng)教成績而向?qū)W生“示好”,因而放松對學(xué)生的平時(shí)管理、監(jiān)考不嚴(yán)、考查課“不考”、考試課不顧實(shí)際情況過度放松考核要求,這些都對學(xué)生的未來發(fā)展不利的,也是違背基本師德的做法。三、師德,提高自身綜合素質(zhì)也是重要一方面。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。綜合素質(zhì)主要包括:要精通業(yè)務(wù),具備嫻熟的教學(xué)藝術(shù);較強(qiáng)的教學(xué)能力(對學(xué)生的調(diào)控、對課堂的調(diào)控、對教學(xué)的調(diào)控、對自身的調(diào)控);相應(yīng)的表達(dá)能力與人際交往能力;較強(qiáng)的教育科研能力;先進(jìn)的教學(xué)理念;一定的文化素養(yǎng);執(zhí)著的創(chuàng)新精神。百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本,教師素質(zhì),師德為本。在新的階段、新的形勢下,教師們只有自覺地加強(qiáng)師德修養(yǎng),正己、敬業(yè)、愛生、奉獻(xiàn),才能無愧于教師的光榮稱號(hào),才能完成時(shí)代賦予我們的培養(yǎng)人才的重任。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須“以人為本、方能興教育人”。也就是說,教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,“發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”,使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說天地君師親,可見為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)椤敖逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)?,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。,,所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂“身教重于言教”益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果“安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道”。因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆?,同時(shí)還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛”字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私,其實(shí)最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說過:“如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心是成功的原動(dòng)力?!笨梢哉f,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說得好,“捧著一顆心來,不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對金錢至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,銀鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂,教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。新的世紀(jì),新的形勢向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從“以教師為中心”向"以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接課改。過去有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長,在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說過,他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師“講”為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué),教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超
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