外建史復(fù)習(xí)資料

5/519世紀(jì)以前古埃及1、尼羅河流域以及幼發(fā)拉底河和底格里斯河的兩河流域,是人類四大發(fā)明發(fā)源地中的兩個。2、第一座石頭金字塔是薩卡拉第三王朝（公元前2780～2１8０年）的建基皇帝眧塞爾的金字塔。3、古埃及最成熟的金字塔：吉薩金字塔群包括庫富（最大）、哈佛拉、門卡烏拉。4、兩河流域最大的影響:是他的飾面技術(shù)和相應(yīng)的藝術(shù)傳統(tǒng).5、兩河流域宗教建筑形式:山岳臺6、希臘雅典衛(wèi)城最主要建筑:帕提農(nóng)神廟7、奧運(yùn)圣火引自希臘雅典衛(wèi)城８、古希臘三大柱式：多立克柱式、愛奧尼克柱式、科林斯柱式.希臘還有一個兩層放在一起的柱式叫疊柱式.古羅馬1、古羅馬象征永恒的建筑：羅馬大角斗場2、古羅馬5種柱式:多立克柱式、愛奧尼柱式、科林斯柱式、塔司干柱式、混合柱式多立克：柱高是柱徑的4—6倍。柱身有20個尖齒凹槽，柱頭有方塊和圓盤組成，柱式造型粗壯渾厚有力!柱式沉重、粗笨，反映著寡頭貴族的藝術(shù)趣味。主要建筑:阿波羅廟，帕提農(nóng)神廟愛奧尼:柱高是柱徑的９—１0倍，柱身有24個平齒凹槽,柱頭帶有兩個渦卷，柱式造型優(yōu)美典雅！比較秀美華麗，比例輕快,開間寬闊，反映著從事手工業(yè)和商業(yè)的平民們的藝術(shù)趣味。主要建筑：伊瑞克提翁科林斯：柱高是柱徑的１0倍,柱身有24個平齒凹槽.柱頭有毛茛葉飾組成,柱式造型纖巧華麗！它的柱頭宛如一棵旺盛的忍冬草，象征頑強(qiáng)的生命力。主要建筑：宙斯神廟疊柱式：兩層市場敞廊,采用疊柱式，即下層用比較粗壯質(zhì)樸的多立克柱式,上層用比較頎修華麗的愛奧尼柱式。上層的柱子的底徑等于或稍小于下層柱子的上徑復(fù)合柱式:在科林斯式柱頭之上再加上一對愛奧尼式的渦卷券柱式的組合:在墻上或墩子上貼裝飾性的柱式，從柱礎(chǔ)到檐口,一一具備.把券洞套在柱式的開間里,券腳和券面都用柱式的線腳裝飾，取得細(xì)節(jié)的一致，以協(xié)調(diào)風(fēng)格，柱子和檐部等等保持原有的比例，但開間放大，柱子凸出于墻面約３／4個柱徑。3、羅馬時期《建筑十書》的作者是：維特魯威4、羅馬時期最大的廣場是：圖拉真廣場５、十字拱:角拱中有部分是棱拱，改棱拱因所相交的兩拱跨度相同，棱溝的投影呈正十字形,故稱十字拱拜占庭１、拜占庭時期出現(xiàn)的結(jié)構(gòu)形式：帆拱2、帆拱：水平切口和４個發(fā)券之間所余下的4個角上的球面三角形部分。中世紀(jì)1、連續(xù)券：劵拱和柱式的結(jié)合方法是把劵腳直接落在柱式子上，中間墊一小段檐部.2、飛扶壁：就是扶持墻壁的意思.就是為了平衡拱券對外墻的推力，而在外墻上附加的墻或其他結(jié)構(gòu)。就是說中間的拱對墻有向外的推力，而扶壁是將墻向內(nèi)推。3、巴西利卡:長方形的大廳，縱向的幾排柱子把它分為幾個長條空間，中央的比較寬是中廳，兩側(cè)窄點(diǎn)，是側(cè)廊。中廳比側(cè)廊高很多，可以利用高差在兩側(cè)開高窗。意大利文藝復(fù)興意大利文藝復(fù)興偉大的紀(jì)念碑是:圣彼得大教堂佛羅倫薩主教堂的穹頂標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑史的開始。阿爾伯蒂的《論建筑》,是意大利文藝復(fù)興時期最重要的理論著作,出版早,體系完備,成就相當(dāng)高，因而影響很大。帕拉第奧的著作《建筑四書》,重要性僅次于阿爾伯蒂的著作。帕拉第奧母題：文藝復(fù)興大師帕拉第奧的代表作。平面正方形，四面有門廊,前有大臺階,正中是一上有穹隆的圓形大廳。這是一種把集中式應(yīng)用到居住建筑中的嘗試,稱為帕拉第奧母題維尼奧拉的著作《五種柱式規(guī)范》。意大利文藝復(fù)興盛期的典型代表作：坦比埃多帕拉第奧母題（畫圖)巴洛克建筑風(fēng)格的主要特征：1、炫耀財富2、追求新奇3、趨向自然4、城市和建筑，都有一種莊嚴(yán)隆重、剛勁有力、然而又充滿歡樂的興致勃勃的氣氛。結(jié)構(gòu)特點(diǎn):1、節(jié)奏不規(guī)則地跳躍、2、突出垂直分劃3、追求強(qiáng)烈的體積和光影變化4、有意制造反常出奇的新形式。藝術(shù)特點(diǎn)：1、壁畫喜歡玩弄透視法，色彩鮮艷明亮，構(gòu)圖動態(tài)劇烈，繪畫經(jīng)常突破建筑的面和體的界限.２、雕刻滲透到建筑中去.有些雕刻的安置同建筑物沒有確定的構(gòu)圖聯(lián)系.雕刻的動態(tài)很大。雕刻常常是自然主義的。雕刻滲透到繪畫中去，有些界限模糊。洛可可建筑風(fēng)格的特征：洛可可是17世紀(jì)末，18世紀(jì)初出現(xiàn)在法國的一種藝術(shù)流派,它的脂粉為很濃,是賣弄風(fēng)情，逍遙自在的一種生活趣味.它的原則是逸樂。在建筑上，洛可可風(fēng)格主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上它反映著貴族們蒼白無聊的生活和嬌弱敏感的心。和巴洛克風(fēng)格不同，洛可可風(fēng)格在排斥一切建筑母題。過去用壁柱的地方，改用鑲板或者鏡子,四周用細(xì)巧復(fù)雜的邊框圍起來。裝飾材料有自然主義的傾向。法國絕對君權(quán)的紀(jì)念碑：凡爾賽宮是當(dāng)時歐洲最大的王宮，位于巴黎西南凡爾賽城.它不僅是君主的宮殿，而且是國家的中心。法國古典主義的風(fēng)格特征:1、推求先驗的、普遍的、永恒不變的、絕對的藝術(shù)規(guī)則,即純粹的幾何結(jié)構(gòu)和數(shù)學(xué)關(guān)系。２、崇尚古羅馬建筑，推崇古典柱式。３、強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖中的主從關(guān)系、突出軸線、講求配稱。４、提倡理性，主張建筑的真實,反對表現(xiàn)感情和情緒。5、外型強(qiáng)調(diào)端莊與雄偉,內(nèi)部強(qiáng)調(diào)裝飾.近現(xiàn)代建筑史透平機(jī)車間的設(shè)計者是：貝倫斯和格羅皮厄斯，它在現(xiàn)代建筑史中是一個里程碑，被西方稱為第一座真正的“現(xiàn)代建筑”。(畫)Ｐ５１包豪斯校舍：設(shè)計者--格羅皮厄斯法古斯工廠：設(shè)計者—-格羅皮厄斯(畫）Ｐ51薩伏伊別墅:設(shè)計者—-勒柯比西埃（畫）P76早期代表作。而晚期代表作是:朗香教堂西格拉姆大廈:設(shè)計者——密斯P262最典型的作品是：巴塞羅那博覽會德國館(畫立面）P83華盛頓國家美術(shù)館東館:設(shè)計者——貝聿銘Ｐ3１3悉尼歌劇院：設(shè)計者——伍重P322圣。約瑟夫噴泉廣場：設(shè)計者——摩爾Ｐ3３9畢爾巴鄂古根漢姆博物館:設(shè)計者——蓋里（解構(gòu)主義）Ｐ386古根海姆博物館:設(shè)計者—-賴特P9０20世紀(jì)50年代的設(shè)計傾向(二戰(zhàn)以后的建筑思潮）:1、對理性主義進(jìn)行充實與提高的傾向。2、粗野主義傾向3、講求技術(shù)精美的傾向4、典雅主義傾向５、注重高度工業(yè)技術(shù)的傾向6、人情化與地域性傾向7、第三世界國家的地域與現(xiàn)代性結(jié)合８、講求個性與象征的傾向現(xiàn)代建筑的設(shè)計原則:1、堅決反對復(fù)古，要創(chuàng)時代之新,新的建筑必須有新的功能、新技術(shù)，其形式應(yīng)符合抽象的幾何形美學(xué)原則。2、承認(rèn)建筑具有藝術(shù)與技術(shù)的雙重性,提倡兩者結(jié)合。3、認(rèn)為建筑空間是建筑的主角，建筑設(shè)計空間的設(shè)計及其表現(xiàn),建筑的美在于空間的容量、體量在形體組合中的均衡、比例及表現(xiàn).此外,還提出了所謂四向度的時間——空間都涂手法。4、提倡建筑的表里一致,在美學(xué)上反對外加裝飾，認(rèn)為建筑形象應(yīng)與適用、建造手段（材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造）和建造過程一致；其中歐洲的理性主義在形式上主張采用方便建造的直角相交、格子形柱網(wǎng)等等；有機(jī)建筑與建筑人情化在這方面基本上是這樣做的,但不堅持。格羅皮厄斯思想主張：強(qiáng)調(diào)建筑的現(xiàn)代化性,堅持建筑走工業(yè)化道路其設(shè)計原則和設(shè)計方案是功能、經(jīng)濟(jì)因素放在重要位置創(chuàng)造了新的建筑手法和建筑語匯注重建筑教育、重視集體協(xié)作美學(xué)主張：井然有序的平面，良好的比例體量，各部分的次序性，形體色彩的統(tǒng)一協(xié)調(diào)藝術(shù)觀：注重主觀下意識，堅決反對復(fù)古潮流格羅皮厄斯現(xiàn)代建筑師和建筑教育家，現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人之一，包豪斯的創(chuàng)辦人。主要作品:德國法古斯工廠，現(xiàn)代主義建筑的代表作，１911～191２年建包豪斯哈佛大學(xué)研究生中心勒·柯比西埃思想主張:他是一位畫家、雕刻家、多才多藝的藝術(shù)家早期-—理性贊美簡單的幾何形或體，強(qiáng)調(diào)建筑的藝術(shù)性主張建筑走工業(yè)化道路，講求新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)提出新建筑的觀點(diǎn)，即房屋是居住的機(jī)器在建筑設(shè)計方法上提出了有利而外的設(shè)計手法,認(rèn)為平面是設(shè)計的動機(jī),外部是內(nèi)部設(shè)計的結(jié)果提出了新建筑的五個特點(diǎn)，創(chuàng)造了一些新的語匯晚期-—感性具有不斷創(chuàng)新的建筑風(fēng)格是典型的城市集中主義者一經(jīng)過理想主義思想和建筑風(fēng)格，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)感性作用,成為了抽象的象征主義和野性主義注重現(xiàn)代化工業(yè)技術(shù)，轉(zhuǎn)向注重地方民間建筑.他后期的建筑創(chuàng)作和反應(yīng)西方藝術(shù)潮流的轉(zhuǎn)變，主張建筑替代革命評價:本世紀(jì)前半期最重要的建筑大師之一成就和影響多方面，在一生不同的時期起的作用不同第一個真正探討大城市規(guī)劃問題總是站在建筑發(fā)展潮流的前列,促進(jìn)建筑的革新，是現(xiàn)代建筑師中的狂飆著是20世紀(jì)一位有廣泛影響的建筑家提出新建筑五個特點(diǎn)：底層的獨(dú)立支柱屋頂花園自由的平面橫向長窗自由的立面他的革新思想和獨(dú)特見解是對學(xué)院派建筑思想的有力沖擊。這個時期的代表作是薩伏伊別墅（1928－1930）、巴黎瑞士學(xué)生公寓、平臺別墅。勒·柯布西耶的代表作品有馬塞公寓、朗香教堂、昌迪加爾法院、拉吐亥修道院等，其中朗香教堂的外部形式和內(nèi)部神秘性已超出了基督教的范圍,回復(fù)到巨石時代的史前墓穴形式，被認(rèn)為是現(xiàn)代建筑中的精品。主要作品:早期——薩伏伊別墅（192８－19３0）、巴黎瑞士學(xué)生公寓、平臺別墅后期—-馬賽公寓、印度昌迪加爾行政中心、郎香教堂密斯·范·德·羅思想主張：主張建筑的時代性，堅持走工業(yè)化道路強(qiáng)調(diào)技術(shù)決定論提出了“少就是多”的原則，建筑空間論即流動空間、全面空間、純凈空間。創(chuàng)造了一些新的語匯,被稱為“密斯”風(fēng)格他的主要貢獻(xiàn)在于對鋼框架結(jié)構(gòu)和玻璃兩種建筑手段在建筑中運(yùn)用的可能性及兩種材料在建筑藝術(shù)造型中的特殊性和表現(xiàn)性“少就是多”——密斯深信建筑藝術(shù)與結(jié)構(gòu)之間不應(yīng)該存在矛盾,應(yīng)是統(tǒng)一的，兩者都具有它的價值和重要性,并深信結(jié)構(gòu)本身能夠成為一種藝術(shù)的手段。他創(chuàng)造了一種建立在工程技術(shù)基礎(chǔ)上的，有目的建筑藝術(shù)。密斯的藝術(shù)依賴于結(jié)構(gòu),但不受結(jié)構(gòu)限制，他從結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生,反過來又要求精心制作結(jié)構(gòu),并要求使結(jié)構(gòu)材料升華到精神領(lǐng)域。由思想為主導(dǎo)，密斯的設(shè)計包括室內(nèi)裝飾與家具設(shè)計,都要精致到不能再改動的地步了。于是創(chuàng)造了精確簡潔的,為特征的建筑藝術(shù)，并富有結(jié)構(gòu)的邏輯性?！靶驴臻g概念”——物體在空間中相互之間的關(guān)系，就是空間概念的結(jié)果。例如“流動空間”、“通用空間"主要作品：巴塞羅那博覽會德國館、紐約西格拉姆大廈、圖根德哈特住宅、法恩思沃思住宅、湖濱公寓、伊利諾工學(xué)院的克朗樓和德國珀林國家美術(shù)館新館賴特思想主張：開創(chuàng)了美國的現(xiàn)代建筑。提倡有機(jī)建筑論的建筑觀即內(nèi)在性、整體性、連續(xù)性、真實性、目的性。建筑空間內(nèi)多交融，靈活多樣又有幽靜穎異.主張運(yùn)用新材料、新結(jié)構(gòu)，同時又重視發(fā)揮材料，并將兩者結(jié)合于一體。崇尚自然的建筑觀，主張自然美的美學(xué)觀，即一個浪漫主義者、田園詩人。創(chuàng)造了新的語匯。典型城市分散主義。崇尚東方文化,尋求簡潔的建筑風(fēng)格。建立了自己獨(dú)特的建筑設(shè)計體系和教育體系。建筑有機(jī)論：他認(rèn)為有機(jī)建筑的觀點(diǎn)是活的觀點(diǎn):“建筑與一切有機(jī)生命相類似，總處在一個有機(jī)生命發(fā)展的變化過程中.有機(jī)建筑是由里而外的建筑，它的目標(biāo)是整體性。在這里整體屬于局部,局部屬于整體。在這里材料和目標(biāo)的本質(zhì),整個活動的本質(zhì)，都像必然的事物一樣一清二楚,作為創(chuàng)造性的藝術(shù)家，你就得到了特定環(huán)境中的建筑的性能.有機(jī)建筑論主張：內(nèi)部空間是建筑主體，這承襲了東方文化老子的觀點(diǎn).有機(jī)建筑應(yīng)該是自然界的建筑，應(yīng)當(dāng)像植物一樣是地面，一個基本的和諧的要素，從屬于自然環(huán)境.有機(jī)建筑是真實的建筑，對任務(wù)和地點(diǎn)的性質(zhì)、材料的性質(zhì)和服務(wù)的人都是真實的建筑。有機(jī)建筑應(yīng)是簡潔、寧靜、美麗、幽雅的建筑,一切無用的不協(xié)調(diào)的東西應(yīng)被清除。有機(jī)建筑是有個性的建筑如同許多民族一樣有許多不同個性,這樣有權(quán)在自己的環(huán)境中表現(xiàn)自己。總之活的觀念和整體的觀念是有機(jī)建筑的基本原則。體現(xiàn)建筑的內(nèi)在和功能目的，與環(huán)境協(xié)調(diào)體現(xiàn)材料的本性，是有機(jī)建筑在創(chuàng)造中的具體表現(xiàn)。主要作品:東京帝國飯店、草原式住宅、流水別墅、約翰遜蠟燭公司總部、西塔里埃森、古根海姆美術(shù)館、普賴斯大廈、唯一教堂、佛羅里達(dá)南方學(xué)院教堂等。復(fù)古思潮建筑創(chuàng)作中的復(fù)古思潮是指從18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)末流行于歐美的古典復(fù)興浪漫主義與折衷主義.古典復(fù)興建筑18世紀(jì)6０年代到19世紀(jì)末在歐美流行的復(fù)古思潮的一種表現(xiàn)形式.它可分為羅馬復(fù)興和希臘復(fù)興兩種傾向.代表作:巴黎萬神廟、英格蘭銀行、巴黎星形廣場凱旋門、柏林宮廷劇院.浪漫主義建筑18世紀(jì)下半葉到１9世紀(jì)下半葉歐美一些國家在文學(xué)藝術(shù)中的浪漫主義思潮影響下流行的一種建筑風(fēng)格。代表作：英國國會大廈。折衷主義建筑世紀(jì)上半葉在歐美興起的一種建筑創(chuàng)作思潮。折衷主義為了彌補(bǔ)古典主義與浪漫主義在建筑創(chuàng)作中的局限性，任意模仿歷史上的各種風(fēng)格，或自由組合各種式樣，故有“集仿主義”之稱.代表作:巴黎歌劇院、羅馬伊曼紐爾二世紀(jì)念碑、巴黎圣心教堂建筑的新材料、新技術(shù):鋼材、玻璃代表建筑有:倫敦水晶宮、巴黎埃菲爾鐵塔貝倫斯所作的透平機(jī)車間為探求新建筑起了一定的示范作用，它在現(xiàn)代建筑史中是一個里程碑，被西方稱之為第一座真正的“現(xiàn)代建筑”。城市問題的6個解決方案,６種形式巴黎改建新協(xié)和村田園城市工業(yè)城市帶形城市美國的方格形城市新藝術(shù)運(yùn)動在歐洲真正提出變革建筑形式信號的是19世紀(jì)８0年代始于比利時布魯塞爾的新藝術(shù)運(yùn)動.新藝術(shù)派的建筑特征主要表現(xiàn)在室內(nèi)，外形保持了磚石建筑的格局,一般比較簡潔。有時用了一些曲線或弧形墻面使之不致單調(diào)。新藝術(shù)運(yùn)動在德國稱之為青年風(fēng)格派，其主要據(jù)點(diǎn)是慕尼黑。代表人物有:貝倫斯、恩德爾德國代表作品有:埃爾維拉照相館、慕尼黑劇院新藝術(shù)運(yùn)動在英國的代表人物:麥金托什，作品有格拉斯哥藝術(shù)學(xué)校圖書館。芝加哥學(xué)派18８3——１893年創(chuàng)始人：工程師詹尼重要貢獻(xiàn)是在工程技術(shù)上創(chuàng)造了高層金屬框架結(jié)構(gòu)和箱形基礎(chǔ)。在建筑造型上趨向簡潔、明快與適用的獨(dú)特風(fēng)格。代表作有:伯納姆與魯特設(shè)計的里萊斯大廈、霍拉伯德與羅希設(shè)計的馬凱特大廈赫爾辛基火車站設(shè)計者:老沙列寧時間：1906—-１9１6年地點(diǎn)：芬蘭特點(diǎn)：簡潔的體形,靈活的空間組合，為芬蘭現(xiàn)代建筑的發(fā)展開辟了道路《馬丘比丘憲章》1977年１２月，在秘魯