教師禮儀的99個細節(jié)讀后感

本文格式為Word版，下載可任意編輯——教師禮儀的99個細節(jié)讀后感教師禮儀的99個細節(jié)讀后感對熱愛閱讀的人來說，看書是一種享受。在觀看了優(yōu)秀的書籍之后，心中都會感想頗多?？梢酝ㄟ^寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。讀后感可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、譏諷。您是否正在考慮如何寫一篇的讀后感呢？我經過搜集和處理，為您供給教師禮儀的99個細節(jié)讀后感，接待閱讀，夢想您能閱讀并珍藏。

教師禮儀的99個細節(jié)讀后感（一）

身為一名人民教師，給孩子們的第一個印象給社會的第一印象就是自己的外貌禮儀。那一名真正的人民教師理應留神到哪些禮儀的小細節(jié)呢？

首先，你務必知道禮儀乃理者敬人也，儀者形式也；禮儀即崇敬別人，崇敬自己。我們所學的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為模范。而《教師禮儀99個細節(jié)》從儀表、教師禮儀學習心得舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中理應怎樣做和應留神的事情，其中感受最深的是反復強調教師要擺正位置、端正態(tài)度。

所謂的擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學生的位置。在社交禮儀中交往是以對方為主的，現(xiàn)代教導教學中強調教師和學生對等，當然在人格上是務必的。但是終究教師提防的是教，學生提防的是學，所以現(xiàn)代教導要求教導教學要以學生為本，即一切教師禮儀培訓心得體會為了學生，為了學生的一切。

其次端正態(tài)度，就是要容忍，容忍別人的不同，即和而不同。懂得察覺別人與自己不一樣不一致的地方，加以學習利用掌管變成自己的優(yōu)點不斷的提升自身的素養(yǎng)。作為教師，就要對等對待每一個學生，讓學生盡情發(fā)揮自己的才能，因材施教；就要和同事團結協(xié)作，和氣相處

從這本書我還熟悉到作為人一名人民教師，除了務必以滿腔的熱心對待事業(yè)，對待學生以外，還務必自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學生健康的人格。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就務必知道怎樣做人。教師以身作那么，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

因此，我覺得應從以下幾方面努力完善自己。

1、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學生的整體感覺。今后的著裝和修飾自己還要更加提防，更加是在校園里，要與教師的職業(yè)特點相吻合，穿著大方得體，明凈整齊。

2、舉止。舉止方面，我認為理應從坐立行的模樣，以及表情動作行為習慣等方面來要求自己。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學生的模范。

3、語言。語言是教師在教導學生時使用的最主要的手段。因此，教師的語言務必模范、切實、生動，我會不斷閱讀更多的書籍不斷的提高自己的語言水平。

4、禮儀。教師理應通過文明的禮儀表現(xiàn)出應有的風度，反映出對他人的崇敬，從而給學生良好的影響。

身教重于言教，在以后的工作中，我確定不斷學習，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴格要求自己，以身作那么，言傳身教，做學生熱愛的老師。

教師禮儀的99個細節(jié)讀后感（二）讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。培根這樣這要解答為什么要讀書。受慣了應試教導的我，總以為讀書是學生時代的事情。所以總渴望能畢業(yè)，能不再加入各種考試。2022年6月22日，這一天我終究畢業(yè)了，終究不用再去學校，我固執(zhí)的以為我可以不用再讀書了

2022年八月底，我就踏上了工作崗位，中途沒有什么坎坷，沒體驗過待業(yè)，貌似也沒有體驗找工作的困難。我自認為我是一個專心細心地人，自以為只要我工作專心負責，我就可以在我的工作中獲得不錯的勞績。可事實證明我錯了：工作伊始，我跟學生建立不好關系，跟家長溝通展現(xiàn)了問題，甚至被家長投訴了，校長找我談話，級部主任開導我！曾經一度讓我對自己的才能產生質疑，甚至覺得自己不適合這個行業(yè)，無法做一個辛勤的園丁。那段時間我的生活很迷茫。不記得是跟哪位老師閑聊時，她提到：年輕人理應多讀書，一些困惑可以從書中找到解決方法。工作閱歷除了日積月累，也是可以直接拿來的。此后之后我盯上了學校給每位老師配備的書籍，其中受益最大的要數呂艷芝的《教師禮儀的細節(jié)》一書。是這本書讓我意識到做教師要優(yōu)秀，更要優(yōu)雅。

這本書沒有面面俱到地介紹根本的禮儀模范，而是針對教師生活與工作的實際問題，對癥下藥，從不同的案例中透露出正確的禮儀方法。讀后是我受益最深的就是其次輯做擅長溝通的教師一篇。本輯中分四章，第一章講教師的人際溝通；其次章講如何與學生有效溝通；第三章如何與家長建立合作關系；第四章講如何與同事和諧相處。從上學開頭在象牙塔里待了十幾年，我相處的人都是老師同學，我們之間沒有什么利益關系，也從來沒有人報告我該怎樣與人相處。等我踏上社會，在與人相處方面遇到了很大的問題。作為一名英語老師，任課三個班級，我不是班主任，本以為我只教好英語就可以了，但是實際上只是我的一廂情愿。我的工作得不到班主任的支持，給我的教學造成了很大的阻礙。(.org)我是一個更加輕易生氣的人，性子急，恨不能把全體的事一下子都做完。當我看到慢性子的人，做事拖拖拉拉，自己就會莫名的生悶氣。同事關系處理不好，尤其是一些無法變更的事情，讓我尤其的鬧心。從呂艷芝的書中，我學會了用他人熱愛的方式來相處，關切同事的喜怒哀樂，學習同事的優(yōu)點，客觀的對付自己的缺乏，寬容同事的缺乏，并且學會了不動肝火的方法。尤其是結果一點，對我的扶助尤其大。教著不同的班，面對層次不同的學生，尤其是低年級，難免會有一些不專心，不聽話的孩子，假設我由于這點跟孩子們生氣，孩子會不欣喜，對自己的健康也很不利。假設由于同事的一點小錯誤而跟他慪氣，自己不安逸的同時，以后同事之間的關系也會很難相處。所以我學會了忍讓，學會了從積極、客觀的角度來看問題，在工作中能讓那么讓，能忍那么忍，能笑得時候十足不皺眉。逐漸地工作順心了，彷佛孩子們特別的聽話了，彷佛同事們的臉每天都是笑容滿面的，彷佛每天的太陽都比以前亮了

你可以說話毫無幽默感，你可以說話毫無文采，你也可以不善交談，但是你說出的每一句話務必真誠，發(fā)自內心。你不需要博愛每一個人，但你的話不成帶有攻擊性。對于同事的隱私不要去窺探遏止去議論，這不僅對你沒有好處，相反，這會對你跟別人的相處很不利。做一個擅長溝通的人，會讓你跟同事的關系更融洽，讓你的工作更順心。

教師禮儀的99個細節(jié)讀后感（三）在《教師禮儀的細節(jié)》一書中，有這樣一個故事：陶行知在育才學校任教時，一次，在學校的走廊里看到一個男生在打另一個學生。陶老師連忙上前制止，并且報告打人的學生，放學后到辦公室找他。

放學了，學生乖乖滴來到陶行知的辦公室。但是，辦公室里空空的，陶行知沒在房間里。

過了一會兒，隨著開門的聲響，陶行知急匆促地走了進來。只見他一邊讓學生坐下，一邊開啟開啟辦公桌的抽屜，從抽屜里拿出來一塊糖果。他面帶微笑，將糖遞到學生面前說：著塊糖是獎給你的，由于你比老師守信用，老師遲到了。

學生聽到陶行知的話，有些不知所措，他下意識地接過著塊糖。

陶行知看著學生持續(xù)說道：老師今天在走廊里批評你了，經過調查我現(xiàn)在知道了，你是由于打抱不平才打了那個學生，所以，我還要賞賜你一塊糖。

聽到老師對自己的表揚，看著老師遞給自己的糖果，這名學生感到鼻子酸酸的，他情不自禁地哭了起來。

此時，陶行知站了起來，走到學生面前持續(xù)說道：你的眼淚報告我，你已經熟悉到了自己的錯誤，著太昊了。要知道，無論遇到什么問題，都使不能通過拳頭來解決的，現(xiàn)在老師還要賞賜你一塊糖。

學生放聲大哭起來，陶行知用雙手拍著學生的肩膀說：不要哭了，你看，老師的糖都發(fā)完了，你怎么還不走呀？

在書中，這一章節(jié)的題目是換個角度說話，我覺得陶行知也是在用一種與眾不同的方式做事、做教導。陶老師給學生的這三塊糖分別有三個不同的用意，從中我也聯(lián)想到了一些關于教導細節(jié)的問題。

首先，由于老師遲到，學生守信用，陶老師給了學生第一塊糖。這反映了老師對待學生的對等和民主，陶老師沒有由于自己是老師而在學生面前享受特權，而是以身作那么，教會學生守信用、守時，假設做不到，即使是老師也理應供認錯誤。

然后，為了表揚學生為別人打抱不平，伸張正義，陶老師給了學生其次塊糖。這位聰慧的老師從學生做的一件錯事中找出他好的地方并加以表揚，斷定了學生的優(yōu)秀品質，也就是保存了學生的優(yōu)秀品質！

結果，看到學生流淚，就此陶老師說他是熟悉到了自己的錯誤，再賞賜一塊糖。在這里，這個學生流淚的理由畢竟是不是熟悉到了錯誤我們根本不知道，可能陶老師也不領會，但是我們知道有一句話約莫意思是這樣的：你想讓學生成為什么樣的人，就要向著那個方向去夸他，就說他有那樣的品質。陶老師就做到了，可能此后以后連學生也會認為自己是個擅長察覺錯誤，供認錯誤的人。這是第三塊糖的聰慧之一，還有就是陶老師借此指出了學生在處理問題時的做法不對，并且報告他無論任何時候都不能用拳頭解決問題，也就是報告他正確的處理問題方式。

僅僅三塊糖，陶老師教會了學生對等地崇敬他人，要伸張正義，還有遇到問題不能用拳頭解決，真是高明！

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《優(yōu)秀班主任99個告成的教導細節(jié)》讀后感

教導就是喚醒心靈

——《優(yōu)秀班主任99個告成的教導細節(jié)》讀后感

山東趙鳳霞

第一次借到這本書，只是輕慢的欣賞了一下，沒什么感覺。當這本書再次傳到我手中的時候，這么一本書不看那不是濫用嗎？當我看下去的時候，我察覺書中陳述的全是教導細節(jié)，細節(jié)中見精神。這些細節(jié)都是為了喚醒學生的心靈，喚醒內心深處的良善，喚醒青春的激情，喚醒年少的斗志，喚醒深埋心中的正義……心醒了，就會看看這個美觀的世界；心醒了，就會掃視自己的生活；心醒了，就會揚長避短……教導就是要喚醒，就是要喚醒心靈。

第一輯：喚醒心靈需要聰慧

有了聰慧，教導能柳暗花明；有了聰慧，教導能曲徑通幽；有聰慧，教導能潤物無聲。

教導聰慧從何而來？在經年累月的教導實踐中，我們以崇高的教導夢想、堅強的教導信仰、豐富的教導理論作經，以健全的人格、深廣的愛心、廣博的學識為緯，啟迪心靈，陶冶情操，開啟心智，為學生"幸福度日，合理做人"（魯迅語）奠基，釀造出一杯杯最香醇的教導聰慧之酒。

……

其次輯：喚醒心靈需要愛

愛，是教師最美的語言；愛，是教導的靈魂；愛，是教導的生命。這份真愛來自于人性，更來自心靈。這份教導來自責任，更來自天職。它是溝通師生心靈的橋梁，它是告成教導的基石。教師的愛，無處不在。一個善意的眼神，一個會心的微笑，一個輕微的動作，一句激勵的話語……手執(zhí)愛的鑰匙，走進學生心靈的機要花園，迎接我們的將是鳥語花香。

……

第三輯：喚醒心靈需要生活充實

學生每天都有事情可做，每天都有事情能做，學生還會惹是生非嗎？還會打架斗毆嗎？我覺得不會，學生生活的很充實，生活很豐富，誰容許落個不良學生的罪名？所以，作為班主任，作為任課老師，理應積極引導學生能學習，會學習，樂于學習。他能，讓他多做題；她行，讓她學會當堂內容；他弱，讓他鉆研簡樸問題。他熱心，就發(fā)揮他的熱心，就激勵多為他人伸出援手做付出；她活潑大方，演講時就重用她；他威信不小，就讓他為班級負責；即使他什么也不會，你也能從班級中為他找到一個管校服、抄送宿舍分數的活兒……

"人盡其才，物盡其力",每個人都有事做，每個人都在負責任，這樣他們惹是生非的幾率就大大降低了，甚至他們能正確對待學習，理性對待生活。這樣的學生相對好管，這樣的班級相對好帶。

通過引導，讓學生感覺學習不難，生活也很好玩，雖然喜悅和痛楚同行，告成與失敗并存，但他們仍會感覺自己的生活的充實的，也是喜悅的。

與學習同行，讓孩子的生命因讀書而涌現(xiàn)喜悅之美，因斟酌而呈現(xiàn)知性之美，因交流而呈現(xiàn)絢爛之美！與生活同行，喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。當我們把引導孩子學習和生活當做一種神圣的職責，一種精神提升的境界，一種終身追求的目標時，我們定會收獲豐富的人生！

第四輯：喚醒心靈需要嚴格模范

無法則不成方圓，更何況學生還都是個孩子，他們正處于青春時期，斗志昂揚，激情滿懷，所以情感常輸給理智，自制常敗給惰性。所以不僅要制定細致、科學、客觀的班級制度，以此來模范學生的行為；教師管理雖然嚴字當頭，心卻是柔嫩的，管理的人性的、民主的。要我們把嚴格要求和愛心水乳交融，兩手都要抓，兩手都要硬，教導確定變得美好而神秘。

嚴在左，愛在右，學生才會"親其師，信其道".老子說："天下莫柔于水，而攻固執(zhí)者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。"

第五輯：喚醒心靈需要細心、細心

十年樹木，百年樹人。教導是慢工，需要等待，需要細心，更需要細心。老師、家長總是習慣想，甚至習慣說：一年365天，你也一天也沒少過；一天三頓飯，你一頓沒少吃；你也不缺胳膊，也不少腿，腦袋瓜也不笨，怎么就學不會，怎么就老犯錯呢？家長也好，老師也罷，總熱愛對比，那學習差的和學習好的比，那表現(xiàn)好的和搗蛋的比，這一對比就不如意，這一比就察覺差距，這一比心情就不能寧靜，于是乎往往急躁，往往感慨……殊不知孩子成長需要一個過程，這個過程很發(fā)雜，需要細心察覺，需要細心引導，需要悄悄等待。

你總不能要求一身毛病的孩子，明天立馬就和全體的壞習慣再見吧？我們要有一顆平常心，逐漸賞識他們的變化，只要有變化，就有進步；有進步，就有夢想；有夢想，就會告成。我們要有一顆平常心，能參天的，為他們掃清障礙；能成豆莢的，就讓它接觸果實；是小草的，就讓它開一朵小花。各盡其能，才是真正的教導。這絕離不開我們的細心查看，細心引導。

細節(jié)，是優(yōu)秀教師的"葵花寶典";細心，是優(yōu)秀教師的"靈丹妙藥".是教導大花園里綻放的兩朵奇葩。這奇葩需要教師用信仰來培育，用言行來示范，用聰慧來催化，精心靈來感染。教導是塑造人的藝術，需要雕塑大師羅丹般的用心與細致。由于，告成源于細節(jié)，成才源于細心。

第六輯：喚醒心靈培育思想

喚醒心靈真的需要培育思想。我們不僅理應教會學生什么是愛，更理應教給學生如何去愛；不僅理應讓學生明白什么是寬容，更理應讓學生懂得怎樣寬容；不僅讓學生喜歡學習，更理應讓他們領會為什么學習；不僅理應教會學生做人，更理應領先垂范讓學生知道如何做人；不僅理應讓學生明白社會需要公允公正，更理應讓學生領會通過制度、監(jiān)視等能夠實現(xiàn)公允公正……

利用文章，利用生活，在學生幼小的心里種上一顆顆種子，用真善美去澆灌，春風一吹，它們便可以綻放出美觀的花花朵。點一盞心燈，便可以照亮孩子的一生。

第七輯：喚醒心靈需要總結反思

當我們與孩子發(fā)生沖突沖突時，當遇到滿腔熱心付之東流的可惜時，當班級管理陷入窘境時，當我們的真情遇到家長的曲解時……請在夜深人靜時分，為自己泡一杯熱茶。伴隨著裊裊茶香，我們啜飲和暖。留心緒恬靜之時，便是斟酌開頭之時。

只要我們心中彌漫愛，只要頭腦中裝滿聰慧，斟酌之門便會隨時為我們打開。在璀璨的陽光下，我們思量，我們總結，我們沉淀，我們升華。

第八輯：喚醒心靈需要誠信

要求學生誠信，我們首先要誠信。允許學生的事情，哪怕有困難，也要做到，否那么你就無法要求學生忠誠守信。

擁有誠信，一根小小的火柴，可以點亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)……只要擁有誠信，就確定能讓孩子的心靈綻放成圣潔的鮮花！

教師行為的50個細節(jié)讀后感

最近讀了《教師行為的50個細節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教導專著時，我邊看邊與自己平日的教導實際相對比，不禁有了感想，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：一、教師教導行為細節(jié)

育人是教師工作的重要內容。教師的教導行為要發(fā)揮夢想的效果，務必擺脫枯燥與乏味的單一說教，關注自身行為的細節(jié)，從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教導片段，往往源自與不經意間的一個細節(jié)。一句平常不過的話，一個細小不過的動作，都有可能給學生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，那么有可能疏遠師生之間的關系，使教導產生的真實影響與預期的目標背道而馳。

二、教師教學行為細節(jié)

課堂是教師開展教學活動的主陣地，課堂教學是教師的根本教學工作。教師在課堂中的教學行為，能夠對學生產生教導影響，這些行為也表達了教師個人的根本素養(yǎng)。在課堂教學中，教師表現(xiàn)出來的行為細節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學生的課堂學習，乃至日常生活產生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假使教師表現(xiàn)出得當的言語行為，那么就能夠感染學生，引導學生的心緒變化，激發(fā)學生學習學識的興趣和熱心；假使教師表現(xiàn)出失當的言語行為，那么就有可能打擊學生的學習興趣和熱心，疏遠師生之間的情感，影響課堂教學的質量。

三、教師管理行為細節(jié)

在學校教導世界里，教師經常承受著管理者的角色。在課堂教學中，要舉行課堂管理或者教學管理；在課余與學生的互動中，要舉行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中，也要留神自己的行為細節(jié)，努力從細節(jié)之處做好管理工作。教師與學生打交道對比多，尤其要留神管理自己的管理行為細節(jié)。

四、教師學習行為細節(jié)

古人云，“活到老，學到老”。在社會生活節(jié)奏加快，學識激增的當代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學習的機遇，不斷充實自己的學識，提高自己的素養(yǎng)，促進自己的專業(yè)進展。因而，不管加入有組織的學習活動還是自我學習，教師都要管理好自己的行為細節(jié)，提高學習的針對性和實效性。

五、教師日常行為細節(jié)

在教導教學過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時留神細節(jié)，以免給學生傳遞不良信息。在好多時候，教師日常的行為細節(jié)，就是對學生的一次次“身教”，而且這種教導比“”言教更具影響力。

《教師行為的50個細節(jié)》讀后感

最近讀了《教師行為的50個細節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教導專著時，我邊看邊與自己平日的教導實際相對比，不禁有了感想，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：

一、教師教導行為細節(jié)

育人是教師工作的重要內容。教師的教導行為要發(fā)揮夢想的效果，務必擺脫枯燥與乏味的單一說教，關注自身行為的細節(jié)，從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教導片段，往往源自與不經意間的一個細節(jié)。一句平常不過的話，一個細小不過的動作，都有可能給學生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，那么有可能疏遠師生之間的關系，使教導產生的真實影響與預期的目標背道而馳。

二、教師教學行為細節(jié)

課堂是教師開展教學活動的主陣地，課堂教學是教師的根本教學工作。教師在課堂中的教學行為，能夠對學生產生教導影響，這些行為也表達了教師個人的根本素養(yǎng)。在課堂教學中，教師表現(xiàn)出來的行為細節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學生的課堂學習，乃至日常生活產生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假使教師（表現(xiàn)出得當的言語行為，那么就能夠感染學生，引導學生的心緒變化，激發(fā)學生學習學識的興趣和熱心；假使教師表現(xiàn)出失當的言語行為，那么就有可能打擊學生的學習興趣和熱心，疏遠師生之間的情感，影響課堂教學的質量。

三、教師管理行為細節(jié)

在學校教導世界里，教師經常承受著管理者的角色。在課堂教學中，要舉行課堂管理或者教學管理；在課余與學生的互動中，要舉行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中，也要留神自己的行為細節(jié)，努力從細節(jié)之處做好管理工作。教師與學生打交道對比多，尤其要留神管理自己的管理行為細節(jié)。

四、教師學習行為細節(jié)

古人云，“活到老，學到老”。在社會生活節(jié)奏加快，學識激增的當代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學習的機遇，不斷充實自己的學識，提高自己的素養(yǎng)，促進自己的專業(yè)進展。因而，不管加入有組織的學習活動還是自我學習，教師都要管理好自己的行為細節(jié)，提高學習的針對性和實效性。

五、教師日常行為細節(jié)

教導教學過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時留神細節(jié)，以免給學生傳遞不良信息。在好多時候，教師日常的行為細節(jié)，就是對學生的一次次“身教”，而且這種教導比“”言教更具影響力。

教師禮儀讀后感

在暑期的師德培訓上，我們全體教師專心學習和觀看了中國人民大學教授金正昆主講的《教師禮儀》。

觀看講座后，我懂得了什么是禮儀?！岸Y者敬人也”，即崇敬；“儀”就是恰到好處的向別人表示崇敬的形式。教師禮儀指導了教師在與人交往中，既要崇敬別人，更要崇敬自己，不僅要有禮，而且要有儀。對學生要“以學生為本”，“嚴以律己，寬以待人”；還指導教師擅長應用“首輪效應，近因效應，定型效應，親和效應，光環(huán)效應”來塑造良好的教師形象。正確處理好教師與學生的關系，教師與家長的關系，教師與教師的關系，也報告老師要以一顆平常心、對等心和愛心來表示自己的人格魅力，成為學生愛好的良師益友，成為家長崇敬愛戴的好教師。

要做一名人民教師，首先是做好一個人，因此，做為教師，我們需要具備一些根本的素養(yǎng)。這些素養(yǎng)也是做為一個人務必做到的，最首要的素養(yǎng)就是做為一名愛黨、愛國、愛人民的公民，只有自己做到，才能去教導學生，培養(yǎng)學生樹立一個正確的人生觀、世界觀和價值觀。

“桃李不言，下自成蹊”，言教輔以身教，身教重于言教，教師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起著重要的作用。教師是教人（學生）怎樣做人的人，首先自己就務必知道怎樣做人。教師以身作那么，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內在素養(yǎng)的外在表達，都會給學生以潛移默化的作用影響，學生也正是通過教師的言行舉止來了解教師的思想，教師提防修養(yǎng)，留神言行，四處給學生做出表率，學生受到影響，其不良的行為和習慣受到約束，得到修正。

概括說來，教師的禮儀主要有以下四個方面的內容：

一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師呈現(xiàn)在學生面前的外部形態(tài)。日常工作中，對自身的著裝及修飾等方面還是對比提防的。發(fā)型群眾化，年輕精神。衣著服式簡樸大方，明凈整齊，，協(xié)調得體，做宏大學生的模范。

二、行為舉止。包括坐有坐相、站有立相，行有走相，言有說相，容貌瀟灑自然。這些表情動作行為習慣等，皆是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和昂揚的神態(tài)，要與教導教學過程緊密合作，發(fā)揮出最正確的輔佐作用。學校要求學生做到的，作為人師表率的，務必首先做到。

三、說話言語。教師語言是藝術，是教師在教學過程中如何選擇完備的語言培養(yǎng)人才的技能、技巧。語言是完成教學任務的主要工具，反映著教師的才能和教學水平，在很大程度上抉擇著教師教導、教學效果。這是教師在教導活動中使用的最主要的手段。教師的語言要模范純凈，切實鮮明，生動幽默，要擅長運用語言的氣力啟動學生求知的欲望，撥動學生上進的心弦，把學識真理和美好的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結合。要讓學生知曉做人的根本道理，讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質。

四、文明禮儀。古人言“禮者，人道之極也”、“不學禮，無以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開頭，禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。教師應當成為講究禮儀的典范，言傳身教，弘揚文明的榮譽傳統(tǒng)。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應有的風度，反映出對他人應有的崇敬，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結互助，對等友愛，共同前進的新型人際關系的形成。在學生中開展“一張笑臉、一聲致謝、一個問候、一句賠罪”的待人接物“四個一”工程活動。教師要起好帶頭用，做學生的表率，從而表達教師的示范性和領先性。

總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們務必鼓足士氣，義無反顧的朝著人格進展的新高度不斷攀登.作為一名人民教師應加強自身修養(yǎng)，不斷學習，提高思想熟悉和道德覺悟，平日嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創(chuàng)造和諧社會付出一份氣力。

教師行為的50個細節(jié)讀后感(優(yōu)選范文）

最近讀了《教師行為的50個細節(jié)》，以下是我的一些體會:

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一、教師教導行為細節(jié)

育人是教師工作的重要內容。教師的教導行為要發(fā)揮夢想的效果，務必擺脫枯燥與乏味的單一說教，關注自身行為的細節(jié)，從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教導片段，往往源自于不經意間的一個細節(jié)。一句平常不過的話，一個細小不過的動作，都有可能給學生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，那么有可能疏遠師生之間的關系，使教導產生的真實影響與預期的目標背道而馳。

二、教師教學行為細節(jié)

課堂是教師開展教學活動的主陣地，課堂教學是教師的根本教學工作。教師在課堂中的教學行為，能夠對學生產生教導影響，這些行為也表達了教師個人的根本素養(yǎng)。在課堂教學中，教師表現(xiàn)出來的行為細節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學生的課堂學習，乃至日常生活產生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假使教師表現(xiàn)出得當的言語行為，那么就能夠感染學生，引導學生的心緒變化，激發(fā)學生學習學識的興趣和熱心;假使教師表現(xiàn)出失當的言語行為，那么就有可能打擊學生的學習興趣和熱心，疏遠師生之間的情感，影響課堂教學的質量。

三、教師管理行為細節(jié)

在學校教導世界里，教師經常承受著管理者的角色。在課堂教學中，要舉行課堂管理或者教學管理;在課余與學生的互動中，要舉行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中，也要留神自己的行為細節(jié)，努力從細節(jié)之處做好管理工作。教師與學生打交道對比多，尤其要留神管理自己的管理行為細節(jié)。

四、教師學習行為細節(jié)

古人云，“活到老，學到老”。在社會生活節(jié)奏加快，學識激增的當代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學習的機遇，不斷充實自己的學識，提高自己的素養(yǎng)，促進自己的專業(yè)進展。因而，不管加入有組織的學習活動還是自我學習，教師都要管理好自己的行為細節(jié)，提高學習的針對性和實效性。

五、教師日常行為細節(jié)

在教導教學過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時留神細節(jié)，以免給學生傳遞不良信息。在好多時候，教師日常的行為細節(jié)，就是對學生的一次次“身教”，而且這種教導比“”言教更具影響力。

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《教師行為的50個細節(jié)》讀后感1000字

最近讀了《教師行為的50個細節(jié)》這本書籍，讓我覺得讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教導專著時，我邊看邊與自己平日的教導實際相對比，不禁有了感想，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：

一、教師教導行為細節(jié)

育人是教師工作的重要內容。教師的教導行為要發(fā)揮夢想的效果，務必擺脫枯燥與乏味的單一說教，關注自身行為的細節(jié)，從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教導片段，往往源自與不經意間的一個細節(jié)。一句平常不過的話，一個細小不過的動作，都有可能給學生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，那么有可能疏遠師生之間的關系，使教導產生的真實影響與預期的目標背道而馳。

二、教師教學行為細節(jié)

課堂是教師開展教學活動的主陣地，課堂教學是教師的根本教學工作。教師在課堂中的教學行為，能夠對學生產生教導影響，這些行為也表達了教師個人的根本素養(yǎng)。在課堂教學中，教師表現(xiàn)出來的行為細節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學生的課堂學習，乃至日常生活產生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假使教師表現(xiàn)出得當的言語行為，那么就能夠感染學生，引導學生的心緒變化，激發(fā)學生學習學識的興趣和熱心;假使教師表現(xiàn)出失當的言語行為，那么就有可能打擊學生的學習興趣和熱心，疏遠師生之間的情感，影響課堂教學的質量。

三、教師管理行為細節(jié)

在學校教導世界里，教師經常承受著管理者的角色。在課堂教學中，要舉行課堂管理或者教學管理;在課余與學生的互動中，要舉行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中，也要留神自己的行為細節(jié)，努力從細節(jié)之處做好管理工作。教師與學生打交道對比多，尤其要留神管理自己的管理行為細節(jié)。

四、教師學習行為細節(jié)

古人云，活到老，學到老。在社會生活節(jié)奏加快，學識激增的當代，作為以傳道、授業(yè)、解惑為己任的教師，需要抓住各種學習的機遇，不斷充實自己的學識，提高自己的素養(yǎng)，促進自己的專業(yè)進展。因而，不管加入有組織的學習活動還是自我學習，教師都要管理好自己的行為細節(jié)，提高學習的針對性和實效性。

五、教師日常行為細節(jié)

在教導教學過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時留神細節(jié)，以免給學生傳遞不良信息。在好多時候，教師日常的行為細節(jié)，就是對學生的一次次身教，而且這種教導比言教更具影響力。

橋下鎮(zhèn)第一小學戚素珍

《幼兒教師88個告成的教導細節(jié)》讀后感

書通過陳述88個真實的小故事，從而向幼兒教師供給了88個在日常工作中與幼兒、家長相處的細節(jié)。內容從兩大方面陳述：一方面是培養(yǎng)幼兒的社交才能，筆者從三個小層次陳述，有效的與幼兒交流、管教與處治是不一樣的、培養(yǎng)幼兒積極健康的自我形象，扶助他們掌管與別人相處的藝術；另一方面是建立良好的家園關系，筆者也是從三個層次來簡述，從幼兒入園時扶助家長做好幼兒上學的思想工作開頭，逐步與充分利用好時間積極溝通，到有團隊合作意識，扶助自己的幼兒工作有序、更好的開展。

筆者是個有心人，平日提防查看與反思，每一個小故事都是真實的存在，這些故事情景也都會如出一轍的在我們身邊展現(xiàn)，可能我們是看看就過去，對事情采取的方法措施也截然不同，但筆者卻能在每個小故事里，細心的反思，找到適合的，有用的應對方式，從而讓我們閱讀的人，也能夠學習到合理的應對方式。每個故事后的“小貼士”都是很好的建議。筆者都能運用小故事開頭，再通過小貼士的總結，這樣的記述方式，使得每一篇內容都很生動形象、真實存在、貼近工作實踐，引導我專心品讀，掌管各個小技巧。

在第一章中，我了解三個有用的技巧：一是有效的與幼兒交流，我們作為老師務必首先能夠與幼兒舉行良好的交流。我們與幼兒的溝通、交流不僅僅是語言上的交流，有時也需要一些其他的交流方式。例如身體的接觸碰、目光交流或是其他肢體語語言。幼兒失落時輕輕的撫摩，哭泣時老師的抱抱，操作告成時一個斷定的微笑等等。要充分運用各種交流方式與幼兒舉行交流。交流中，老師多用斷定的語氣，激勵幼兒開口說話?；貜陀變旱膯栴}的時候要先搞領會幼兒問的是什么，同時盡量用干脆的話語來解釋。我們班級中有一些內向、內向的幼兒，姜雪就是其中一個，她嫻靜、內向，平日很少與我們交流，有時和她說話，她也會內向的低頭不語。在一次陳述兒歌的活動中，她小聲的在說著兒歌，當她察覺我在看著她，并對她露出微笑時，她的小臉上也有露出微笑，對于我的斷定，孩子還是欣然采納的。二是培養(yǎng)幼兒的規(guī)矩意識。教師首先要留神克制自己的心緒，與家長統(tǒng)一說話，從正面關注幼兒。有時看到孩子們吵吵鬧鬧，不聽自己陳述是，會采用比孩子更大聲的方式來吸引他們的留神，但往往會適得其反。我們可以融入到他們一起，和他們一起嚷，讓自己身處其中，獲得主動權，引導他們學會說靜靜話。操縱好自己的心緒，掌管主動權，知道自己要做什么，讓幼兒在學習中，學會輪替，學會友好相處、學會專心對待每件事，學會自己解決問題等。班級里孩子多，總有吵吵鬧鬧的時候，有時你和另一位老師說上幾句話，回頭一看，即刻就已經吵翻天啦，往往我會采用比他們更響的聲音來制止，但是效果不好，也對自己的嗓子是個負擔。這里我知道我可以和他們一起嚷，在一起嚷得時候，掌管主動權，引導他們來學說靜靜話，學會寧靜。三是賦予幼兒自主性，讓其形成積極、健康的自我評價，對每個幼兒，我們要做到都能夠表示贊美，察覺他們的優(yōu)點，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，制止給幼兒不好的評價。崇敬幼兒得自由空間，既要引導，也要學會實時退出。

其次章，主要是提防家園得關系。在新生入園前，我們老師就要做好相關的打定工作，不僅扶助家長學會放手，也讓家長對自己信任。在工作中，多留神與家長得溝通，知道他們生活特點，了解他們的工作時間，充分利用好有限的時間。在與家長溝通時，要有針對性。專心對待每位家長，熱心的接待，細心的采納他們的囑托。對于家長的支持也要學會感謝。當然也會遇到難說話的家長，這也是對比難辦的，對于這些幼兒，要多查看留意，對家長的提問，能夠冷靜應對。

教師禮儀模范讀后感

教師禮儀模范讀后感（一）

師者，傳道授業(yè)解惑也。通過學習金正昆教授的《教師禮儀模范》，從中我學習到了禮儀的概念是崇敬別人崇敬自己，模范的行為表達方式；明白了什么是真正的教師禮儀；懂得了什么叫做教師素養(yǎng)；教師的形象理應怎樣去留神；教師的語言理應怎樣去運用；教師的裝飾、穿著理應如何搭配較得體；教師的儀表理應提防些什么為人師表，一名優(yōu)秀的人民教師，除了自身具備豐富的專業(yè)學識和其他相應必備的技能，還務必以滿腔的熱心對待事業(yè)、對待學生，自覺地、高標準地提高自身的素養(yǎng)，這樣才能潛移默化、潤物細無聲的培養(yǎng)出學生的健康人格。提倡教師禮儀是時代的要求，職業(yè)的期望。教師在禮儀推廣和普及中，扮演著為人師表，領先垂范的角色。

教師禮儀是一種強有力的教導因素，對他們起著潛移默化的作用。因此，教師只有屏棄那些不合身份的穿戴，不拘小節(jié)的言行，才能樹立教師的威信，才能教導和影響學生向正確的方向進展。針對課堂禮儀而講，課前整理好自己的服飾，穿著得體，至少提前一天打定教案、教具，以一種積極向上的精神面貌，迎接每一位孩子，課堂上教師要和藹可親，對等交流，關注每位孩子，崇敬每位孩子。在給孩子講課時，教師的目光要溫和、親切、有神。需要配以適度的手勢來強化效果時，手勢要得體、自然、恰如其分，要根據活動內容舉行，努力提高幼兒學習的興趣。

素質教導的著力點是提高教師自身的素質。教師的素質不高，難以教出高素質的學生。教師的教學水平和內在修養(yǎng)一樣重要。作為一名普遍的幼兒教師，專心備好每一堂課，專心上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈。

教師的言談和人際關系也表達一個教師的素質。在日常教學工作中要努力做到態(tài)度真誠真實無虛，無論對領導、同事、家長還是幼兒，教師的言談態(tài)度理應是真摯真誠的，多用探詢、商討的口氣；用詞切實留神文明，教師的言談要顯出教師的水平和修養(yǎng)，切實表述分外重要?？洫劦臅r候不能言過其實，批評的時候不能尖酸尖酸；對待幼兒，批評和表揚都要講究藝術，批評時要就事論事，切中要害。更加不能用傷害幼兒人格和挫傷幼兒自信的語言，如：笨、蠢、沒進步、神經病等都是課堂中的禁忌語。

師表是模范、表率的意思。所謂為人師表就是教師在人品學問方面要作為學生學習的模范。教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學效果，對學生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用。這就要求教師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強修養(yǎng)，做到美其言，慎其行，做好示范作用。教師對學生的身教甚于言傳。平日我們總是指導學生要崇敬他人，做一個講文明懂禮貌的好學生。但是，一個懂得崇敬學生的教師，她是把崇敬滲透在平日的一言一行中，起到潤物細無聲的效果。面對學生犯的錯誤她不是大聲斥責，而是細心地指導，懂得挖掘學生身上的閃光點，對等地對待每一位學生。當學生幫我們做了一件事，哪怕是很小的事，也懂得真誠地對他們說聲感謝。只有讓學生親身體會到被崇敬，學生才能更好地去崇敬他人。這樣，教師的言傳身教就起到了很好的示范作用。

教養(yǎng)表達于細節(jié)，細節(jié)表示素質，細節(jié)抉擇成敗。教師是人類靈魂的工程師，承受著教書育人，為人師表的榮譽職責。教師禮儀的修養(yǎng)如何，不僅直接影響其教學效果，而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。作為一名幼兒教師首先要喜歡自己所從事的幼教事業(yè)，要專心貫徹國家教委的幼教方針，忠于職守、甘心奉獻，喜歡幼兒、崇敬幼兒、了解幼兒、對幼兒要循循善誘、誨人不倦、不偏愛、不輕視、不體罰幼兒，在教導活動中把品德、情感教導、良好的行為模范貫徹始終，以身作那么，為人師表。幼兒教師是幼兒園教導工作的主體，不僅是科學文化學識的傳播者，而且是幼兒道德品質的教導者。首先要從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為孩子服務的思想。教師是孩子增長學識和思想進步的導師，也是他們學習、模仿的模范。老師在傳播學識的同時，以自己的言行舉止、禮貌待人接物對幼兒舉行著潛移默化的影響，從而對幼兒的言行舉止發(fā)生作用。因此，幼兒教師要特別留神自己給幼兒留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的模范。更加要留神內強素質，外樹形象，努力提高自身的整體素質。一個人氣質、自信、教養(yǎng)往往從他的容貌中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師，更要留神自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體自然、不虛假。

教師禮儀模范讀后感（二）幼兒園，作為教書育人的特意場所，禮儀教導是德育、美育的重要內容。教師是幼兒園工作的主體，不僅是科學文化學識的傳播者，而且是幼兒思想道德的教導者。老師在傳播學識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對幼兒舉行著潛移默化的影響，從而對幼兒的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要特別留神自己給幼兒留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的模范。

作為教師首先要提防形象禮儀，做到儀表衣著文明。首先要給對方或群眾留下第一印象：儀表感激，衣冠端正。形象對一個人來說是其綜合素質的最初表示。教師的儀表是開啟幼兒心扉的鑰匙，教師的職業(yè)形象關乎幼兒的成長。

其次教師要提防語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具。語言的美與否，(.org)直接關系到思想感情的表達、交流的完備與否。教師的語言是一種技術更是一種藝術。用語言去發(fā)蒙，用語言去啟智；用語言去鼓舞，用語言去引悟；用語言去贊美，用語言去促使。

再次教師要提防教學禮儀。教師的教學禮儀是指教師在教導教學中的教導藝術性、科學性和方法性，需要針對不同的幼兒特點做到有的放矢，收放自如。崇敬每個幼兒是前提，與幼兒互動時要使用文明語言。教師的一言一行、一舉一動孩子們都急于去模仿，所以教師務必做到以身作那么，同時幼兒具有個別差異性，針對不同的幼兒應使用不同的教學方法。

通過學習《教師禮儀模范》，使我意識到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著幼兒，也學習到了如何使自己成為幼兒最親近、最信任、最崇敬的教師。

教師禮儀模范讀后感（三）文/馮穎

令人身心愉悅的暑假在上海短暫的黃梅雨季之后如約而至，伴隨著一日熱過一日的酷暑，我這個名副其實的宅女過起了若無閑事掛心頭，便是人間好節(jié)令的愜意生活。既為了使自己的暑假過得舒適，又為了不至于在旁人眼中太過虛度人生，我選擇在書籍的海洋中探索人生目標，開啟新的征程。

首先我專心閱讀了學校推舉的由中國人民大學金正昆教授主持撰寫的《教師禮儀模范》。說起這個金正昆教授早些年我就對他的禮儀課程推崇有加，早在易中天、劉心武這些文化名人著名之前，金教授就已經上了百家講壇，并且以其通俗易懂的方式上起了商務禮儀的課程。雖然當時我還只是個學生，但他詼諧幽默的上課方式還是給我留下了深刻印象。而這次再次拿起他編寫的教師禮儀，對我來說頗有一種溫故而知新的別樣風味。

現(xiàn)在我就簡樸介紹一下這本書的主要內容，全書共五章，分別以師德、師表、師言、師行、師緣為啟程點和立足點表述一名合格的人民教師理應具有哪些行為禮儀。作為言傳身教的典范，教師掌管適當的禮儀模范能夠在教學過程中對宏大學子起到良好的潛移默化的引導作用。正如《左傳》中曾指出：禮，經國家，定社稷，序人民，利后嗣者也。這里禮不僅僅是一種良好的行為模范，更關系到國計民生，關系到國家的長治久安?？赡苡腥藭J為此種說法過于浮夸了禮儀的作用，但假設大家熟諳歷史的話就確定記得那場為晉景公樹立千秋霸業(yè)的鞌之戰(zhàn)是怎么發(fā)端的，換而言之國與國之間的禮儀甚至有可能牽動著數萬人的生死存亡。相傳公元前592年齊國國君齊頃公在朝堂接見來自晉國、魯國、衛(wèi)國和曹國的獻寶使臣，但當時這些使臣各個相貌丑陋，齊頃公為搏自己的母親蕭夫人一笑，便邀請母親前去偷偷觀望。不料蕭夫人看后過于開懷，大笑不止驚動了四國使臣。四位使臣當即怒不成遏，不辭而別，商定各自回國請兵伐齊，血洗在齊國所受的恥辱。終究在公元前589年晉國的執(zhí)政卿士郤子為報齊王戲辱之仇，借魯、衛(wèi)求援之機，發(fā)兵攻齊，史稱鞌之戰(zhàn)。歷史雖然離我們現(xiàn)代生活已經分外遙遠，但在日常生活中因不當的禮儀造成的沖突與不和卻是比比皆是，在這里我也不一一列舉，但針對本書關于教師的禮儀模范我想談一談自己的看法。

第一、所謂師德是教師的立身之本。正如書中所寫學高為師，德高為范。道德是基于一切禮儀的核心價值，除卻道德而追求的禮儀可謂是無源之水無本之木。作為一名合格的人民教師不僅要有良好的社會公德還要有高尚的職業(yè)道德，要有能夠和暖人心的廣闊胸襟和平易近人的言談舉止。其次、在形象上，除卻一些特殊的教導崗位，一般意義上的教師在儀容儀表上要有一個相對固定的著裝模式。每個教師的穿衣打扮不僅表達了其個人素養(yǎng)，更反映了整個單位的精神風貌。正如金教授所指出的：個人形象是一種名貴的無形資產。甚至一名教師不恰當的表情模樣都有可能對宏大學生的身心造成確定的影響。第三、在語言交流上，教師需要有一個符合模范的言語標準，本瓊森曾說過：語言最能暴露一個人，只要你說話，我就能了解你。通過文明模范的語言教師將自己的人格魅力呈現(xiàn)在學生面前，孔子之所以被人們稱之為孔圣人也就是孔子的學生將孔子教學生活的言行以文字2022形式記錄并流傳世人。第三、師行就是教師個人的交際應酬中所需要留神的禮節(jié)，其中既包括教師之間的辦公禮節(jié)，又包括教師在日常生活中可能遇到的所謂訪問禮節(jié)、交通禮節(jié)等等不一而足。在這些禮節(jié)當中我對比感興趣的是所謂名片禮節(jié)，由于我?，F(xiàn)在作為一個衛(wèi)生培訓機構，在與衛(wèi)生局打交道的過程中經常需要使用名片，如何在最短的時間內了解對方，也讓對方了解自己就需要正確的傳遞和使用名片。結果就是金教授提到的師緣。人與人之間由于緣分而相聚，又由于緣盡而分開。能夠成為師生就是一種緣分，作為學生成長過程中的指路明燈，教師有義務在日常工作中恪盡職守、嚴于律己。古人云：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。只有在日常生活中時時四處以學生為本，崇敬保護學生一視同仁才能打開心扉與宏大學生真正做到心與心之間的溝通與契合。

人生有涯，花開有期。學校是學習之所，禮儀是告成之本。愿我們長寧衛(wèi)校的宏大同仁們乘著禮儀之舟長風破浪憑藉長寧衛(wèi)計委這艘航母揚帆遠航，駛向璀璨的明天。

《細節(jié)成就優(yōu)秀的教師》讀后感：細節(jié)的氣力

《細節(jié)成就優(yōu)秀的教師》讀后感：細節(jié)的氣力

細節(jié)抉擇成敗，對我們教師來講也是一樣的，由于我們的一言一行都會被孩子看在眼里，記在心里，潛移默化，久而久之，就會形成習慣，對孩子一生影響很大。最近又翻看了《細節(jié)成就優(yōu)秀的教師》一書，感想更深。

從多個角度把握了教導教學中的細節(jié)，抓住了學生的生活細節(jié)，抓住了教導過程的細節(jié)，也將細節(jié)界定為課堂實效的關鍵。品讀此書，我們在看到一種細膩的同時，更看到了一個老師的精心，對于學生成長的精心，對于教導教學問題的精心，對于整個教導進展的精心。方海東是一位從事一線教學工作16余年的高級中學教師，以大量案例的形式，用真實感人故事的寫法，讓讀者深深地感受到細節(jié)教導教學中的氣力和作用，如一滴墨水的效果、成長源于細節(jié)、信任的氣場、你的背后還有我、一粒稻米的細心、剝雞蛋的啟示、愛藏于細節(jié)中等。

他十年如一日，每天堅持做到四個一：每天上一節(jié)好課，讀一個小時的書，和一個孩子談話，寫一篇教導隨筆。每天的四個一讓他積累了上百萬字的教導手記。這使我被方海東感動了，從他的做法中，可以看出他對教導的喜歡和專注，他的文字里也使我感受了關注細節(jié)的氣力。

作為老師，有太多的細節(jié)要留神。譬如走進課堂的那一剎那，學生的狀態(tài)；教師的眼神；教室的的感激，桌椅的擺放；黑板的明凈程度；學生起立問好的聲音等等，都是需要關注的細節(jié)。為什么有的老師課堂的紀律不怎么好，問題可能就在這里。平日對比粗枝大葉，那么久而久之，學生就也會粗枝大葉。我們有時候，覺得學生很吵，其實自己也有不對的地方，可以詢問自己：是不是實時到了課堂？假設平日經常有可能會遲到，在你沒來之前，你有沒有做好安置？對于你不在的時間，學生的表現(xiàn)，你是不是了如指掌？有一位學生今天臉很紅，你關注到了沒有？或者自己上課的時候即使有學生在畫畫你也沒關注到等等，諸如此類的細節(jié)問題都會導致你的課堂效果的降低。

在教導過程中，關注細節(jié)，其實就是關注自己。老師今天穿什么衣服，今天臉色怎樣，或者說老師說話有什么口頭禪，學生清領會楚。學生在私底下，對老師的評論是好多的，要是今天老師講課不清不楚，學生也會探討。別小看我們的學生，有時候你一個不屑的眼神，她卻會一向都記得。

關注細節(jié)不僅僅成就了一個方海東，將成就千千萬萬個方海東。在細節(jié)上做文章，于輕微處用精神，悉心地傾聽，細心地詢問，真誠地喚醒，熱心地點燃，就可以潤物細無聲。這樣，教導才能更好地走進學生的內心，才能更好地豐潤學生的靈魂。

《教師行為的50個細節(jié)》教導專著讀書心得

《教師行為的50個細節(jié)》教導專著讀書心得

最近讀了《教師行為的50個細節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教導專著時，我邊看邊與自己平日的教導實際相對比，不禁有了感想，有了共鳴。這些書在教我們如何成為一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：

一、教師教導行為細節(jié)

育人是教師工作的重要內容。教師的教導行為要發(fā)揮夢想的效果，務必擺脫枯燥與乏味的單一說教，關注自身行為的細節(jié)，從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教導片段，往往源自與不經意間的一個細節(jié)。一句平常不過的話，一個細小不過的動作，都有可能給學生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，那么有可能疏遠師生之間的關系，使教導產生的真實影響與預期的目標背道而馳。

二、教師教學行為細節(jié)

課堂是教師開展教學活動的主陣地，課堂教學是教師的根本教學工作。教師在課堂中的教學行為，能夠對學生產生教導影響，這些行為也表達了教師個人的根本素養(yǎng)。在課堂教學中，教師表現(xiàn)出來的行為細節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學生的課堂學習，乃至日常生活產生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假使教師表現(xiàn)出得當的言語行為，那么就能夠感染學生，引導學生的心緒變化，激發(fā)學生學習學識的興趣和熱心；假使教師表現(xiàn)出失當的言語行為，那么就有可能打擊學生的學習興趣和熱心，疏遠師生之間的情感，影響課堂教學的質量。

三、教師管理行為細節(jié)

在學校教導世界里，教師經常承受著管理者的角色。在課堂教學中，要舉行課堂管理或者教學管理；在課余與學生的互動中，要舉行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中，也要留神自己的行為細節(jié)，努力從細節(jié)之處做好管理工作。教師與學生打交道對比多，尤其要留神自己的管理行為細節(jié)。

四、教師學習行為細節(jié)

古人云，活到老，學到老。在社會生活節(jié)奏加快，學識激增的當代，作為以傳道、授業(yè)、解惑為己任的教師，需要抓住各種學習的機遇，不斷充實自己的學識，提高自己的素養(yǎng)，促進自己的專業(yè)進展。因而，不管加入有組織的學習活動還是自我學習，教師都要管理好自己的行為細節(jié)，提高學習的針對性和實效性。

五、教師日常行為細節(jié)

在教導教學過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時留神細節(jié)，以免給學生傳遞不良信息。在好多時候，教師日常的行為細節(jié)，就是對學生的一次次身教，而且這種教導比言教更具影響力。

教師行為的50個細節(jié)讀后感500字讀書心得

讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受，最近讀了《教師行為的50個細節(jié)》，有好多感想：

1.教師行為細節(jié)

育人是教師工作的重要內容，教師的教導行為要發(fā)揮良好效果，務必擺脫枯燥與乏味的單一的說教，關注自身行為的細節(jié)，從細小之處來影響學生，給學生留下深刻印象的教導片段，往往源于不經意間的一個細節(jié)。

2.教師教學行為細節(jié)

課堂是教師開展教學活動的主陣地，課堂教學是教師的根本教學工作，教師在課堂中的教學行為，能夠對學生產生教導影響的行為，也表達了教師個人的根本素養(yǎng)。在課堂教學中，教師表現(xiàn)出來的行為細節(jié)，不管是言語行為還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出的行為，都可以對學生的課堂學習乃至日常生活產生直接或間接的影響。

3.教師管理行為細節(jié)

在學校教導世界里，教師經常承受著管理者的角色，在課堂教學中要舉行課堂管理或者教學管理，在課與學生的互動中，要舉行學生管理，教師在管理課堂管理學生的過程中，也要留神自己的行為細節(jié)，努力從細節(jié)之處做好管理工作，教師與學生打交道對比多，尤其留神管理自己的行為細節(jié)。

4.教師日常行為細節(jié)

在教導教學過程中，教師要為人師表，在校園中的日常行為、言行舉止要時時留神細節(jié)，時時給學生傳遞美好的信息，使學生受到啟發(fā)和感染。教師的日常行為就是對學生一次次的身教，而這種教導語言更具有影響力，學生模仿力對比強，所以教師要留神自己的行為細節(jié)。

教師禮儀讀后感3篇

讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡樸說就是看完書后的感想。下面是教師禮儀讀后感3篇。篇一：教師禮儀讀后感

假期，通過閱讀《教師禮儀》這本書，明白了好多禮儀道理以及模范的行為表達方式。對今后自己在行為舉止、教師的言談等方面，也有了一些新的感悟。

這本書系統(tǒng)的講解了教師禮儀中若干個對教導教學和言傳身教特別重視而我們平日又對比輕易忽略得問題，從教師的素養(yǎng)、形象、語言、儀表、交際、細節(jié)等各個方面對教師禮儀舉行了詮釋，使我對教師禮儀有了更深刻的熟悉，知道禮儀的概念是崇敬別人崇敬自己，模范自己的行為方式。

教師在禮儀推廣和普及中，扮演著為人師表，領先垂范的角色。而我作為教室真的沒有留神到這些細節(jié)對我們的重要性，也由此才察覺假設我們真的做到了這些，那么我們即使不能成為完備的教師，最起碼也能算得上是一名優(yōu)雅的教師了。書中談到了好多，在此我選擇片面與大家共享：

一、書中談到優(yōu)雅的教師用眼睛微笑

面帶笑容的教師會讓學生產生親近感，營造出舒適、寬松的課堂氣氛。這種空氣有助于達成夢想的學習效果?？赡苊恳晃唤處煻級粝肷瞄L微笑。那么微笑是否僅僅局限在上翹的嘴角呢？不是的。優(yōu)雅的教師用眼睛微笑。俗話說，眼睛是心靈的窗戶，眼睛可以表露出人的內心情感、對事物的回響、心理素質以及人生態(tài)度等重要信息。眼神是一種無聲的語言。在教導教學中，教師可以有意識地用眼神交流，用眼神表達內心的情感。

二、贊揚學生要適時適度并因人而異

任何人都期望他人能察覺自己的優(yōu)勢和優(yōu)點，并能得到他人的斷定。任何人也都夢想自己的短處會被他人疏忽或者不被他人察覺，尤其惦記他人當眾評論自己的短處。使一個人發(fā)揮最大潛力的最好方法是讓其得到斷定和激勵。而多數次被否決那么會使人失去自信。認為，教師在教學過程中，應當盡量將“你寫錯了”等否決句轉變?yōu)椤斑@樣寫……是正確的”等斷定句來與學生交流，從而建立學生的自信仰，保持師生雙方的愉悅心情，同時學生也能夠對比快地找到正確的做法。

例如，在課堂上，假設學生發(fā)言有些含混，教師往往會給出指令：“再說一遍?！逼鋵嵾@時我們可以嘗試換一種說法：“對不起！老師沒有聽領會，再說一遍，好嗎？”事實上，在指令性語言的前面增加賠罪式語言，結尾轉變?yōu)榇枭淌降目跉?，可以降低指令性語言的對抗性。賠罪語讓對方感受到了友善的態(tài)度，磋商的語氣使對方消釋了被命令的想法，一般處境下，對方都會合作采納。

在斷定學生時，最好一邊用語言“對”、“沒錯”、“有道理”等斷定對方，一邊輕輕地點頭。這樣做可以極大地激勵學生，這是語言和體態(tài)語言綜合運用的好方法。但是贊揚也不能濫用，要講究方法和技巧。贊揚學生要實時，要把握住恰當的時機，這樣才能取得好的效果。

三、教師要提防教學禮儀

教師的大片面時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教導教學中要留神崇敬學生，與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”,我們使用文明語言，不僅有助于思維、心緒的完善表達，還能使學生產生美感、親切感，從而增師生之間的感情。在教學方法上要因人而異、因課而異，針對不同的學生特點做到有的放矢，收放自如。這就需要我們掌管一些行之有效的教導方法，如“高興教導法”、“美育教導法”、“創(chuàng)造才能教導法”、“情感教導法”“合作學習探索法”等，使課堂成為師生共同成長的樂園。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教導，而且在日常生活中模范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教導，通過自己的存在，自己的人格，對學生發(fā)揮影響。由于“身教重于言教，模范的氣力是無窮的”.宏偉的教導家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己務必身體力行，要求學生相信的，自己務必堅信不移；不允許學生做的，自己堅決不做；在學生面前做到的，在學生不在時也務必做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作那么，言傳身教。在教導過程中，教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復強調，教師首先具備的品質就是愛學生，教師要用自己博大無私的愛感化學生，師生之間彼此信任，崇敬理解，才能達成夢想的教學境界。其次，還要面向全體學生，讓每個學生抬起頭來走路，不輕視“學困生”,一視同仁，把愛的陽光撒向每個學生的心田。教師愛生的感情要純真，要深厚，切不成有“煩、難、厭”的心緒，確定要丹心一片，與學生心心相印。我覺得教師應象一只通體透亮的蠟燭，燃燒自己，去點燃學生心靈的火花，照亮學生前進的道路。

平日，我們都會通過一個人的外在表現(xiàn)而賦予他是怎樣的人的評價，由于在某種程度上，一個人的儀態(tài)正是其內心世界的表達。該書將禮儀看作情商的外在形式，從外在的儀表細節(jié)講到內在的溝通技巧，從學校生活講到公共交際，致力于讓教師的儀表變得更得體、更擅長溝通并懂得社交規(guī)矩，成為優(yōu)秀、優(yōu)雅的教師。外觀上禮儀有多數的清規(guī)戒律，但其根本目的卻在于使世界成為一個彌漫生活樂趣的地方，使人變得平易近人。禮儀是一種習慣養(yǎng)成。了解禮儀規(guī)矩是什么，與自然地實踐禮儀是兩回事，習慣的養(yǎng)成需要時間。我想這本書更適合放在案頭，時刻指點教師，是否該穿上優(yōu)雅的禮儀外衣？

作為教師的我也深深地感受到，一個教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對工作有多么重大的影響。美麗的容顏，談吐非凡的儀表很輕易讓人眼前一亮。我明白：教師的禮儀風貌就像是呈現(xiàn)在學生面前的一面鏡子，透過這面鏡子，學生會看到美與丑，會隨著競爭任務的喜悅而喜悅。有了教師這面鏡子，再加上對學生禮儀風范的養(yǎng)成，我相信，文明禮儀確定會成為學校一道靚麗的風景線。

篇二：教師禮儀讀后感

新近觀看了李興國老師與田亞麗老師出版的《教師禮儀》著作后，我對這個問題有了更深刻的熟悉。

教師是人類靈魂的工程師，承受著教書育人、為人師表的榮譽職責。從這個角度講，《教師儀表》不僅僅是個人修養(yǎng)教師禮儀的概述，它將教師的素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關系、社會交往等方面舉行了針對性的輔導，使我們能夠輕松高興地學習、掌管和享受由聰慧、文化、藝術組合成的高級養(yǎng)分套餐，對今后的工作有很大的指導作用。

通過金教授的講解，我認為教師首先要提防形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著感激、高貴、合群，那么具有導向和潛移默化的長久影響。假設衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，鮮明不雅。而超時髦，袒露背心，描眉畫眼，也會帶來大量負面影響。由于我們是小學教師，面對的是模仿才能很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，所以在提防外在的衣著打扮之外，更要提防內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。

其次教師要提防教學禮儀。教師的大片面時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教導教學中要留神崇敬學生，與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”,我們使用文明語言，不僅有助于思維、心緒的完善表達，還能使學生產生美感、親切感，從而增師生之間的感情。在教學方法上要因人而異、因課而異，針對不同的學生特點做到有的放矢，收放自如。這就需要我們掌管一