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4/4高二政治1.1《生活與哲學(xué)》第一單元第一課導(dǎo)學(xué)案初稿編號(hào):13-zz-必4-01執(zhí)筆:張玉巖審核:高二政治班級(jí):姓名:小組:【學(xué)習(xí)目標(biāo)】識(shí)記:哲學(xué)的起源、功能理解:三個(gè)概念:哲學(xué)、世界觀、方法論3.運(yùn)用:兩個(gè)關(guān)系:哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系;哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系.【重難點(diǎn)】1、哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系【學(xué)法指導(dǎo)】小組探究法、分析講授法、活動(dòng)啟發(fā)法【學(xué)習(xí)流程】第一框:生活處處有哲學(xué)【自主學(xué)習(xí)1】學(xué)習(xí)要求:1、根據(jù)學(xué)案指引,認(rèn)真通讀教材,包括正文和輔助文。2、閱讀教材時(shí),要注意標(biāo)記問題、劃分層次、找關(guān)鍵詞。一:生活處處有哲學(xué):(哲學(xué)與生活的關(guān)系)(1)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于_______(dá)___(dá)_____(dá)____(dá)___(dá)__________(dá)_____(dá)____(dá)_____(dá)__1、哲學(xué)的起源(2)哲學(xué)源于人們對__(dá)__________(dá)_____(dá)____(dá)____(dá)__(dá)__(dá)__(dá)_____(dá)_______(dá)__(dá)___(1)哲學(xué)是一門_____(dá)__________(dá)__(dá)______的學(xué)問,其本義是______(dá)_______(dá)__(dá)_2、哲學(xué)的功能(2)哲學(xué)的任務(wù)是___(dá)_____(dá)__(dá)________________(dá)___(dá)____________(dá)_____(dá)__(dá)__【探究一】被稱為“美國人之父”的富蘭克林,年輕時(shí)曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時(shí)他年輕氣盛,挺胸抬頭邁著大步,一進(jìn)門,他的頭就狠狠地撞在門框上。出來迎接他的前輩笑笑說:“很痛吧!可是,這將是你今天訪問我的最大收獲。一個(gè)人要想平安無事地活在世上,就必須時(shí)刻記?。涸摰皖^時(shí)就低頭?!睋?jù)此回答1~2題。1.富蘭克林撞上門框,獲得了人生智慧。這一事例說明的道理是()A.人們在實(shí)踐活動(dòng)中都能形成哲學(xué)智慧B.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)C.認(rèn)識(shí)世界、辦好事情,都需要哲學(xué)智慧D。哲學(xué)是一門使人聰明、給人智慧的學(xué)問2.富蘭克林的經(jīng)歷告訴我們,低姿態(tài)是一種哲學(xué)智慧,可以更好地發(fā)展自己,成就自己。這啟示我們()A.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀B.任何哲學(xué)都給人以智慧,使人更聰明C.不懂哲學(xué)的人,就無法生存和工作D.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)第二框:關(guān)于世界觀的學(xué)說【自主學(xué)習(xí)2】一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀1。世界觀的含義:人們對整個(gè)世界的和。2.世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)。哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí),把的、的世界觀加以、而形成的思想體系。3。世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè)方面。一般說來,決定,體現(xiàn)。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一.二、哲學(xué)是對自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)1.哲學(xué)是人類對自然、社會(huì)和思維的各種知識(shí)進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問。具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維領(lǐng)域的規(guī)律,哲學(xué)則對其進(jìn)行概括和升華,從中抽象出的本質(zhì)和____________的規(guī)律。2。是哲學(xué)的基礎(chǔ),的進(jìn)步推動(dòng)著的發(fā)展。3.為具體科學(xué)提供和的指導(dǎo)。4.哲學(xué)的含義:哲學(xué)是關(guān)于的學(xué)說,是的世界觀,是對、_____(dá)___(dá)__和知識(shí)的概括和總結(jié)?!咎骄慷空軐W(xué)是什么?有多少個(gè)哲學(xué)家恐怕就有多少個(gè)定義。有一則笑話,似乎能夠讓我們了解一下哲學(xué)是什么。笑話說有一個(gè)老頭兒,一臉大胡子,生活本無憂無慮.有一天一個(gè)朋友突然問他:“你睡覺的時(shí)候,胡子是放被子里呢,還是被子外面呢?”從此老人開始思索,最后成為一個(gè)哲學(xué)家。(1)這則笑話能夠反映出哲學(xué)的哪些特點(diǎn)?(2)請你從馬克思主義哲學(xué)的角度分析哲學(xué)的基本內(nèi)涵?!局R(shí)整合】1?;靖拍睿菏澜缬^方法論哲學(xué)的比較比較哲學(xué)世界觀區(qū)別含義不同系統(tǒng)化理論化的世界觀人們對整個(gè)世界及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)特點(diǎn)不同不是人人都有,是對世界觀的理論化與系統(tǒng)化自發(fā)的、樸素的、零散的、缺乏論證的,世界觀從都有產(chǎn)生時(shí)間順序不同哲學(xué)晚于世界觀世界觀先于哲學(xué)聯(lián)系哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是理論化系統(tǒng)化的世界觀;兩者對象都是整個(gè)世界。2.世界觀與方法論的關(guān)系區(qū)別:世界觀是人們對整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn);方法論是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和方法。聯(lián)系:兩者是同一問題的兩個(gè)方面,是不可分割的;世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀.3.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系(1)區(qū)別:主要是研究對象和任務(wù)不同。哲學(xué)的研究對象是整個(gè)世界或人與世界的關(guān)系,揭示的是最一般最普遍規(guī)律;具體科學(xué)是以自然界、人類社會(huì)和人類思維的某一具體領(lǐng)域?yàn)檠芯繉ο?,揭示的是這些領(lǐng)域的特殊規(guī)律。(2)聯(lián)系:具體科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀與方法論的指導(dǎo);哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個(gè)別的關(guān)系,不是整體與部分、包含與被包含的關(guān)系。4.eq\a\vs4\al(核心提示)(1)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),但并不是任何哲學(xué)都能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界,只有真正的哲學(xué)才能使我們正確看待自然、社會(huì)和人生。(2)哲學(xué)與世界觀的研究對象都是整個(gè)世界。這里的整個(gè)世界既包括客觀世界(自然界與人類社會(huì)),也包括主觀世界(人類思維).(3)認(rèn)為“哲學(xué)是具體科學(xué)知識(shí)的總和”、“哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)”、“哲學(xué)是科學(xué)之母”的說法都是錯(cuò)誤的,都歪曲了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。當(dāng)然,認(rèn)為“哲學(xué)是科學(xué)研究之母”是正確的。當(dāng)堂檢測1.“雙百”人物都具有崇高的社會(huì)理想、堅(jiān)定的道德信念、忠誠的愛國之心和忘我的奉獻(xiàn)精神.這表明()A.理想信念對“雙百"人物的成長起決定作用B。世界觀是人們自覺形成的哲學(xué)理論體系C.世界觀對人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用D.培養(yǎng)道德模范是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)2.有一個(gè)人在河邊釣魚,他釣了非常多的魚,但每釣上一條魚就拿尺量一量.只要比尺大的魚,他都丟回河里。旁觀人見了不解地問:“別人都希望釣到大魚,你為什么將大魚都丟回河里呢?”這人不慌不忙地說:“因?yàn)槲壹业腻佒挥谐哌@么寬,太大的魚裝不下?!保ㄔ牡呐⑹牵翰蛔専o窮的欲念攫取己心)這一故事表明的是一種“夠用就好”的生活態(tài)度。當(dāng)人們在吃到飽的自助餐廳,毫無忌憚的吞食,那可真是一個(gè)可怕的景象.取自己夠用的,不必貪求,這也是一個(gè)重要的修煉。這則故事也從一個(gè)側(cè)面說明了真正的哲學(xué)??()A。能夠提供人們正確的思維方法B.能夠指導(dǎo)人們正確處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系C.教導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和處理得與失、進(jìn)與退的關(guān)系D.告訴人們?nèi)绾握_認(rèn)識(shí)世界和改造世界3。古希臘著名的哲學(xué)家伊壁鳩魯致美諾寇的信中寫道:“當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候,不要讓他耽誤了哲學(xué)研究,當(dāng)他年老的時(shí)候,也不要讓他對他的研究產(chǎn)生厭倦,因?yàn)橐@得靈魂的健康,誰也不會(huì)有太早或太晚的問題?!彼脑捳f明哲學(xué) ()A.研究人的精神世界,目的是使人獲得精神上的幸福B.能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界C。是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)D.產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)和人們對實(shí)踐的追問4。世界哲學(xué)大會(huì)是國際哲學(xué)界的盛會(huì)。它始于20世紀(jì)初,首屆世界哲學(xué)大會(huì)由一些知名哲學(xué)家倡議于1900年在巴黎召開,后每5年舉辦一次。第22屆世界哲學(xué)大會(huì)于2008年在韓國的首爾大學(xué)舉行,本次大會(huì)反思了當(dāng)今世界哲學(xué)的任務(wù)和功能.下列屬于哲學(xué)的功能的有()①真正的哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)②真正的哲學(xué)能使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展③真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界④真正的哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考()A.①②④ B.②③④ ?C。①③④ ?D.①②③5。任何一個(gè)健全的成年人都會(huì)在其生活實(shí)踐的過程中形成一定的世界觀,人們在日常生活中就是按照自己的世界觀來解釋一切現(xiàn)象和處理各種問題的。上述事實(shí)說明 ()A.哲學(xué)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B.世界觀是人們對于整個(gè)自然界的根本觀點(diǎn)C.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論D。方法論能夠反作用于世界觀北京師范大學(xué)教授于丹在《論語心得》一書扉頁中寫道:“道不遠(yuǎn)人,讓我們在圣賢的光芒下成長?!边@句話蘊(yùn)涵的哲理有()①生活需要智慧,需要哲學(xué)②哲學(xué)就在我們的身邊③哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)④哲學(xué)是正確的世界觀和方法論A.①② B.③④ ?C.②③??D.①②④7。下列關(guān)于哲學(xué)與世界觀、方法論三者的關(guān)系,表述正確的是 ()A.哲學(xué)和世界觀都是抽象的,方法論是具體的B.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C.哲學(xué)是對世界觀的概括和總結(jié)D.哲學(xué)既是科學(xué)的世界觀,又是科學(xué)的方法論8。紐約市立大學(xué)的校長馬修·戈德斯坦因在大學(xué)本科時(shí)讀的是數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)。但他對《紐約時(shí)報(bào)》記者說:“如果我重讀本科的話,我會(huì)選擇哲學(xué)專業(yè)。因?yàn)檎軐W(xué)是一切學(xué)科的核心。”對“哲學(xué)是一切學(xué)科的核心”理解正確的是()A.哲學(xué)是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維知識(shí)的總和B。哲學(xué)是其他一切學(xué)科存在和發(fā)展的源泉C.哲學(xué)是對各種具體知識(shí)進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的學(xué)問D.哲學(xué)能夠取代具體科學(xué)知識(shí)9.工程活動(dòng)需要哲學(xué)的支撐,哲學(xué)的思維能讓工程師在實(shí)踐中少走彎路;工程師與哲學(xué)家的聯(lián)盟也
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