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文檔簡介
高校纖維藝術(shù)在素質(zhì)教育背景下的教育研究現(xiàn)代纖維藝術(shù)起源于悠久、繁盛的紡織工藝,繼承紡織材料多樣性的同時,因表現(xiàn)手法現(xiàn)代化、與裝潢空間高度契合的特征,使得纖維藝術(shù)在全范圍內(nèi)得到了關(guān)注。我們國家恰是在這樣的背景下于2080年代左右開始了對纖維藝術(shù)教育的探尋求索。自從1985年工藝美術(shù)學(xué)院設(shè)有壁掛課起始,接下里的30多年來,我們國家高校尤其是美術(shù)類院校相繼增設(shè)了纖維藝術(shù)專業(yè)和相關(guān)課程布置。早期纖維藝術(shù)教育多以手工工藝的形式出現(xiàn),隨著纖維藝術(shù)專業(yè)委員會的成立,我們國家纖維藝術(shù)作為獨(dú)立專業(yè)正式翻開了一個新的篇章。近些年來,我們國家纖維藝術(shù)界開始了與國際接軌的進(jìn)程,學(xué)習(xí)其他國家關(guān)于纖維藝術(shù)發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)歷體驗并溝通優(yōu)秀纖維藝術(shù)理念、,諸如從洛桑到北京——國際現(xiàn)代纖維藝術(shù)展〞之類會展的舉辦,不僅讓業(yè)內(nèi)增長了對纖維藝術(shù)的理解,同時認(rèn)識到現(xiàn)前階段我們國家纖維藝術(shù)教育的不足之處。我們國家纖維藝術(shù)教育起步較晚,作為一門獨(dú)立學(xué)科究竟只要區(qū)區(qū)20年的歷史,且專業(yè)設(shè)置上廣泛集中于藝術(shù)類院校,普及水平不高,無論是課程設(shè)置還是教學(xué)方式上,都呈現(xiàn)大同小異、缺乏創(chuàng)新的特點(diǎn),沒有能針對學(xué)校特色和學(xué)生個性深切進(jìn)入探尋求索纖維藝術(shù)教育,纖維藝術(shù)所表現(xiàn)的勃勃生機(jī)與我們國家纖維藝術(shù)教育的死板構(gòu)成了鮮明比照。因而,在全面提升素質(zhì)教育的大背景下,我們國家高校纖維藝術(shù)教育必需認(rèn)清現(xiàn)在狀況,理解矛盾所在,進(jìn)而做出相應(yīng)的改革以迎接新時期的考驗。一、全面素質(zhì)教育背景下推行纖維藝術(shù)教育的需要性(一〕纖維藝術(shù)與素質(zhì)教育的契合之處纖維藝術(shù)根據(jù)教學(xué)材料上的定義即為利用各種材料,以編織、環(huán)結(jié)、環(huán)繞糾纏以及縫綴等工藝手段,塑造的一種空間造型藝術(shù)形式,這里的材料指的是天然材料和人工合成材料兩種。事實(shí)證明,現(xiàn)代大學(xué)生愈加強(qiáng)調(diào)的是綜合素質(zhì)的提升,一專多能才是合適時代發(fā)展需要的人才,針對這種情況,發(fā)展纖維藝術(shù)教育能夠明顯促進(jìn)素質(zhì)教育的施行。材料簡單易取,是纖維藝術(shù)教育區(qū)別于其他藝術(shù)教育形式的一個優(yōu)勢點(diǎn),比照攝像、繪畫、音樂、書法等理論活動,纖維藝術(shù)對材料的要求更低,染料、布料、針線等簡單廉價的材料就能夠知足纖維藝術(shù)理論所需,且印染、紡織、拼布等工藝過后使用的工具和材料能夠?qū)掖卫?,浪費(fèi)更少,帶來經(jīng)濟(jì)上的最大節(jié)省,零投入〞使高校普及纖維藝術(shù)教育成為可能。除此之外,纖維藝術(shù)的創(chuàng)作技法呈現(xiàn)多元、立體的特征,基本上不受時間、空間的限制,對參與者的基礎(chǔ)要求也近乎于無,這就是為什么纖維藝術(shù)教育采用統(tǒng)一授課,極少出現(xiàn)學(xué)生跟不上節(jié)拍的原因。制造手法的方便、多樣化,場地的隨意化,使纖維藝術(shù)教學(xué)得以布置在普通教室,而不消大幅度設(shè)置專用教室,避免了形式主義與鋪張浪費(fèi)。詳細(xì)的教學(xué)理論反映,在老師引導(dǎo)和初期所需時間較少的雙重作用下,一般幾節(jié)課時進(jìn)度內(nèi),學(xué)生就能夠完成一樣作品,極大地加強(qiáng)了其對于纖維藝術(shù)的興趣和自負(fù)水平。最后,纖維藝術(shù)的實(shí)用性才是纖維藝術(shù)得以生存的關(guān)鍵所在,家長普遍擔(dān)憂類課程會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度,大部分學(xué)生也存在藝術(shù)無用的偏見,致使纖維藝術(shù)課程開設(shè)初期碰到了極大的阻礙,很少有人愿意投身進(jìn)去,某種水平上同樣影響了老師的積極性。然而,纖維藝術(shù)終歸是實(shí)用的,一方面學(xué)生通過課程理論能夠獲得屬于自己汗水努力的工藝品,另一方面,就技能條理而言,纖維藝術(shù)教育中廣泛包括刺繡、紡織、印染等生活工藝,學(xué)會了這些能夠解決許多生活中將要碰到的困難,顯著刺激了學(xué)生理解學(xué)習(xí)纖維藝術(shù)的積極性。(二〕纖維藝術(shù)教育有效推動了大學(xué)生“德、智、美〞全方位發(fā)展當(dāng)前,素質(zhì)教育已禁受到了社會整體的認(rèn)可,范圍遍及教育的各個階段,怎樣有效推動全面素質(zhì)教育成為擺在諸多高校面前的一道難題。在這里,筆者以為,以纖維藝術(shù)教育為突破口,增長藝術(shù)理論,不失為一個好的辦法。說起美育,理應(yīng)是審美理論與藝術(shù)理論相結(jié)合,然而由于藝術(shù)教育的局限性,不少高校將其分割開來,或者看重藝術(shù)理論認(rèn)知、輕藝術(shù)理論,或者重理論,忽視理論教學(xué),無論哪種,對于藝術(shù)教育都是利大于弊的。因而,纖維藝術(shù)教育以其理論與理論充足結(jié)合的優(yōu)勢,加深了學(xué)生對藝術(shù)的認(rèn)同感,拉近了兩者間的間隔,藝術(shù)延伸至理論,方能實(shí)現(xiàn)美育。前文已經(jīng)提到,纖維藝術(shù)是一門實(shí)用性極強(qiáng)的專業(yè),創(chuàng)作經(jīng)過頂用到設(shè)計的要素許多,以至需要物理、化學(xué)知識的配合,理論與技術(shù)的協(xié)調(diào)引發(fā)了美育逐步轉(zhuǎn)向智育,學(xué)生通過理論課,可能改變過往被動的學(xué)習(xí)方式,由消極模擬,進(jìn)化為基于理解、舉一反三的改良創(chuàng)造。與此同時,纖維藝術(shù)理論的進(jìn)行,會使學(xué)生意識到浪費(fèi)材料的不可取,雖然纖維藝術(shù)在這一方面已經(jīng)做到最好,勤勞儉樸節(jié)約、環(huán)保綠色正式纖維藝術(shù)教育的目的所在。纖維藝術(shù)屬于手工工藝的一種,在我們國家與民間工藝有著親密的聯(lián)絡(luò),學(xué)習(xí)纖維藝術(shù)必定加深了他們對藝術(shù)的理解,更主要的是使他們意識到民族的榮耀與歷史的輝煌,進(jìn)而激發(fā)對國家的熱愛和報效之心。二、纖維藝術(shù)教育當(dāng)前所處的為難境遇纖維藝術(shù)教育既是素質(zhì)教育的需要,同時也是認(rèn)知?dú)v史、繼承傳統(tǒng)的理想路徑,但是我們國家的纖維藝術(shù)教育究竟起步較晚,缺乏規(guī)范科學(xué)的課程設(shè)置和教學(xué)方法,明顯影響了素質(zhì)教育的進(jìn)度,詳細(xì)表現(xiàn)為:〔一〕以壁掛為主的課程設(shè)置單一、乏味現(xiàn)前階段的纖維藝術(shù)教育重要還是存在于藝術(shù)類院校,綜合類大學(xué)的普及水平較低,這就構(gòu)成了局限性,同時關(guān)于纖維藝術(shù)的課時布置略少,通常不跨越60學(xué)時,而若想基本把握纖維藝術(shù)的應(yīng)用,每學(xué)期至少需要120學(xué)時來把握纖維藝術(shù)的材料和審美表現(xiàn)。以壁掛為主的課程內(nèi)容會使學(xué)生產(chǎn)生“纖維藝術(shù)即壁掛的毛病理解,其實(shí)否則,纖維藝術(shù)內(nèi)容多樣,綜合材料也是教學(xué)范圍?,F(xiàn)代纖維藝術(shù)涵蓋極廣,材料選用上除了傳統(tǒng)棉麻布之外,還有化纖、金屬和合成品的參加;技法發(fā)揮上除了編織之外,還有排列、肢解、重構(gòu)等的補(bǔ)充;空間表現(xiàn)上除了以壁掛、壁毯為代表的平面形式之外,纖維雕塑、裝潢也是研究的重點(diǎn)。因而,單純的只教授學(xué)生關(guān)于壁掛的理論理論,限制了創(chuàng)新性思維的培養(yǎng),以及引發(fā)對纖維藝術(shù)的片面認(rèn)知,總體上晦氣于學(xué)生在創(chuàng)作經(jīng)過中的無限想象,與現(xiàn)代纖維藝術(shù)教育的目的性也相差甚遠(yuǎn)?!捕辰虒W(xué)方式缺乏人性化當(dāng)下的纖維藝術(shù)課程大多是以老師講解專業(yè)理論知識開始,在這里基礎(chǔ)上,通過示范制造,加深學(xué)生的理解,并要求學(xué)生在一定時間內(nèi)完成理論,這種單一的教學(xué)方式毫無疑問是缺乏人性化的。大學(xué)生是活力的、個性的,強(qiáng)加限制只會減弱其興趣,進(jìn)而對之反感,教學(xué)方式應(yīng)充足尊敬學(xué)生的個性,因材施教,在不影響進(jìn)度的情況下,盡量做到差別化教學(xué),促進(jìn)學(xué)生與老師與纖維藝術(shù)的間隔。而當(dāng)前高校所做的恰恰相反,首先,教學(xué)資料更新緩慢,所能用的少且舊,學(xué)生鮮有時機(jī)伴隨老師一起外出采光、溝通,這無疑是一種保守、落后的設(shè)計理念;除此之外,材料選用上缺乏創(chuàng)新,創(chuàng)作使用的是固定不變的幾種,學(xué)生消極對待作業(yè),懶于探究新材料的融入,各種都是教學(xué)方式不合理的弊端表現(xiàn)。三、高校纖維藝術(shù)教育將來需要關(guān)注的幾點(diǎn)〔一〕加深對纖維藝術(shù)教育現(xiàn)實(shí)意義的理解,提升學(xué)習(xí)的積極性教育的直接參與者不僅僅僅是學(xué)生,還有老師,因而老師和學(xué)生都有需要加深對子纖維藝術(shù)教育現(xiàn)實(shí)意義的理解,進(jìn)而提升專業(yè)學(xué)習(xí)的積極性。纖維藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)意義重要表現(xiàn)為動手理論能力的提升和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。說到底,纖維藝術(shù)是一門理論為主的學(xué)科,大量的練習(xí)意味著經(jīng)歷體驗的積累、動手能力的加強(qiáng)與藝術(shù)的深條理認(rèn)識,從勞動中,學(xué)生能夠獲取快樂、成就,從某些配合創(chuàng)作中可以以得到朋友情誼,纖維藝術(shù)同樣是一門藝術(shù),從理論中,區(qū)別于繪畫、攝影,獨(dú)屬于手工藝的快感油然而生,并隨著進(jìn)度逐步加強(qiáng),纖維藝術(shù)教育給予了大學(xué)生認(rèn)識全新世界的時機(jī),創(chuàng)新思維同時得到培養(yǎng)。只要建立在理解纖維藝術(shù)教育的基礎(chǔ)上,高校能力針對詳細(xì)情況做出調(diào)整,制訂合理的制度,來保障教育的落實(shí),提升學(xué)習(xí)的積極性。〔二〕增長傳統(tǒng)手工編織在課程中的成分傳統(tǒng)手工編織技藝是現(xiàn)代纖維藝術(shù)的開山祖師,歷史悠久,隨著人類文明的發(fā)展而延伸。最早的手工編織能夠追述到結(jié)繩計數(shù),我們國家出土的各種陶瓷上的紋樣、編織圖案揭示了新石器時代人類就出現(xiàn)了編織技藝,及至盛唐,之路的貫穿,標(biāo)記著編織技藝到達(dá)了頂峰。而纖維藝術(shù)教育的重要內(nèi)容——壁掛起源于歐洲,證明了編織在全世界范圍內(nèi)的影響力。因而增長傳統(tǒng)手工編織在纖維藝術(shù)課程中的占領(lǐng)率,是出于加強(qiáng)基礎(chǔ)考慮,只要把握了編織,才有能力進(jìn)行下一步的學(xué)習(xí)?!踩吵渥憷卯?dāng)?shù)貎?yōu)勢資源,建立實(shí)訓(xùn)基地或工作室許多開設(shè)纖維藝術(shù)專業(yè)的高校,由于缺乏專項資金,所以理論場所存在很大的缺漏,這里,能夠借助于當(dāng)?shù)貎?yōu)秀資源,既包含有名纖維產(chǎn)業(yè)廠家的合作,也有當(dāng)?shù)亟橙说闹С帧H?,老師能夠通過學(xué)校關(guān)系自動聯(lián)絡(luò)廠家,率領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行需要的課外參觀,并爭取構(gòu)成長期的合作關(guān)系,使學(xué)生能夠進(jìn)入操作?;蛘郀幦≠Y金建立獨(dú)立的實(shí)訓(xùn)基地和工作室,在當(dāng)?shù)亟橙说闹С窒?,老師加以引?dǎo),絕對有利于學(xué)生榮譽(yù)感和興趣的提升。需要留意的是,平日里,工作室能夠?qū)ν忾_放,這樣資金周轉(zhuǎn)和纖維藝術(shù)的推廣都得到了改善?!菜摹彻膭顚W(xué)生進(jìn)行跳躍式地多元化創(chuàng)作學(xué)生最名貴的就是年輕的創(chuàng)新思維,纖維藝術(shù)在材料選擇和技法應(yīng)用上最為豐富,是需要興趣和投入的課程。在詳細(xì)的教學(xué)經(jīng)過中,老師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性,減少按圖索驥,學(xué)生利用充足的時機(jī),通過天馬行空、跳躍式的思維想象,描繪自己心中的藝術(shù)。對于纖維藝術(shù)教育而言,異想天開無需打壓,但是一定要基于對纖維材料屬性的理解
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