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文檔簡介
第一單元一、選擇題(在每小題的四個選項中,只有一項最符合題意。本大題有15個小題,每小題2分,共30分).如果將“170萬年”“能夠制作工具”“知道使用火”等因素結合在一起,我們能夠想到的原始居民是()A.北京人 B.半坡人 C.河姆渡人 D.元謀人.化石是研究人類起源的主要證據(jù)。右面是根據(jù)化石復原的原始人頭像示意圖,這種原始人曾經(jīng)居住于現(xiàn)在的()A.云南省境內(nèi) B.陜西省境內(nèi)C.北京市境內(nèi) D.浙江省境內(nèi).圖片是凝固的歷史,在學完“中國早期人類的代表一一北京人”一課后,老師給同學們展示了下列四幅圖片,其中符合北京人生活特征的是()A.半地穴式圓形房屋 B.打制石器C.人面魚紋彩陶盆 D.稻谷.“他是世界上最重要的原始人類之一……遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址……為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)?!边@段材料中的“他”是()A.北京人 B.元謀人C.山頂洞人 D.丁村人.在央視《探索?發(fā)現(xiàn)》欄目播放的專題片《我們的祖先是怎樣生活的》中,我們有可能看到的生活場景有()①元謀人使用石器勞動②北京人從自然界獲取火種御寒、照明③北京人使用打制石器④山頂洞人會用骨針縫衣A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②③④.中國是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史。我國最早的人工栽培的農(nóng)作物出現(xiàn)在()A.距今10000年左右B.距今約7000年C.距今約6000年 D.距今約20000年.為我國古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎的要素是()A.會制造工具 B.會使用火C.定居生活 D.原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn).新時期的生活技能是會開車、會用電腦、會說外語。穿越時空,如果你生活在原始農(nóng)耕時代的河姆渡,你掌握的生活技能應包括()①會使用鐵農(nóng)具②會種植水稻③會建造干欄式建筑④會制作彩陶A.①② B.②③ C.①③D.①④.體驗是最好的學習方法,在學習完“原始農(nóng)耕生活”一課后,小明打算模仿半坡人的生活進行一天的體驗學習,在體驗中,小明做法錯誤的是()A.去野外采摘野果 B.種植粟C.居住干欄式建筑 D.飼養(yǎng)家畜.早在約6000年前,我國某地的居民就已懂得燒制下圖中的彩陶了。他們是()A.元謀人 B.北京人C.半坡原始居民 D.河姆渡原始居民.下列不屬于傳說中炎帝的發(fā)明創(chuàng)造的是()A.制造船只 B.制作樂器C.制作陶器 D.發(fā)明紡織.在某書中,作者對堯、舜、禹先后擔任部族聯(lián)盟首領的方式進行了較為嚴謹客觀的歸納與評價。這種方式是()A.戰(zhàn)爭 B.世襲C.禪讓 D.謙讓.傳說中他為中華民族的發(fā)展作出了巨大貢獻,他治理洪水,發(fā)展生產(chǎn),使人民安居樂業(yè)。這里的“他”是指()A.黃帝 B.舜C.禹 D.啟.能源大省山西正在向文化大省、旅游大省邁進,山西是我國保留地上文化遺址最多的省份,有堯廟、舜帝陵、稷王廟等。這說明()A.堯、舜都是山西人B.山西歷史悠久,文化名人眾多C.禪讓制是在山西出現(xiàn)的D.山西是我國最早的人類發(fā)源地.某同學在參觀山西博物院舉辦的一次大型文物圖片展時,看到了下面四幅圖片。據(jù)此判斷,這次展覽的主題最有可能是()A.傳說時代的足跡 B.民族交融的地帶C.華夏文明的搖籃 D.農(nóng)耕時代的曙光二、簡答題(本大題共10分).閱讀材料,回答問題?!緦ふ易C物】七年級某班歷史課堂上,同學A發(fā)揮想象力,描述了原始人類北京人一天的生活。①北京人長相類似古猿,前額低平、顴骨突出、嘴部前伸。他們一般居住在山洞里。②白天,男人拿著木棒、各種石器圍捕獵物等。③女人出去采摘,老人和孩子留下來看守火種,他們一般在洞內(nèi)和洞口各堆設1個火堆,用來照明、取暖和驅(qū)趕野獸。晚上,男人和女人各自帶著成果回來,圍著篝火分享食物。圖一北京人 圖二北京人 圖三北京人使頭蓋骨化石 使用的石器 用火的遺跡(1)能為①描述提供考古依據(jù)的是:(填寫圖號,1分)能為②描述提供考古依據(jù)的是:(填寫圖號,1分)能為③描述提供考古依據(jù)的是:(填寫圖號,1分)【進行解釋】(2)以下是同學B搜集的反映半坡人、河姆渡人生產(chǎn)、生活狀況的圖片。請你仿照范例,對這名同學搜集的圖片進行解釋。人面魚紋彩陶盆骨赭干欄式建筑復原圖[范例]人面魚紋彩陶盆可以證明半坡人會制作陶器。骨 耜 可 以 證 明 。(3分)復原的干欄式建筑可以證明。(3分)【得出結論】(3)由上述探究可知,我們了解史前社會歷史的重要依據(jù)是 。(1分)三、材料解析題(本大題含兩小題,每小題10分,共20分).閱讀材料,回答問題。材料一大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養(yǎng)。材料二相傳他與群眾同甘共苦,在外10多年,三次路過家門而不入。(1)材料一講的是什么時期的情況?(2分)(2)“天下為公,選賢與能”是什么意思?(2分)⑶材料二中的“他”指的是誰?(2分)“三次路過家門而不入”體現(xiàn)出“他”具有怎樣的精神品質(zhì)?(2分)⑸請簡單介紹材料二中“他”的事跡。(2分).2019年4月7日上午,在乙亥年黃帝故里拜祖大典上,來自世界各地的中華兒女聚集中原大地,祭拜我們共同的祖先一一軒轅。幾千年來,中華民族在長期的共同生活和實踐中形成了獨有的民族精神,成為本民族生存、發(fā)展、繁榮的靈魂支柱和精神動力。閱讀材料,回答問題。材料一神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作?!栋谆⑼x》(神農(nóng)氏)日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。材料二華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也?!簡⒊讹嫳液霞罚?)材料一中的“神農(nóng)”指誰?請寫出傳說中他的兩項貢獻。(5分)⑵根據(jù)材料二分析華夏民族形成、發(fā)展的特點。(3分)⑶綜合上述材料,說說中華民族具有的民族精神。(2分)四、探究題(本大題共15分).歷史是對人類社會發(fā)展過程的記錄,歷史就在我們身邊。請結合下列發(fā)現(xiàn)歷史的途徑,回答問題?!具z址中的歷史】北理人北理人it址■企?RA.成????■t?.?C<^A<X.X??*?f. ,4?,長?單?人A**,?*4/w?a1*?1?.一??“4隼*,▲+4?4>M.????”****■*.?,色■,.AMi.■H..<JIQL. _ .⑴結合圖一判斷元謀人生活的年代。結合所學知識分析元謀人在我國人類發(fā)展史中的地位。(2分)(2)從圖二周口店遺址中我們可以了解到哪一遠古人類?請你說一說這一遠古人類的體貌特征。(3分)【文物中的歷史】(3)圖三是我國哪一原始居民使用過的工具?圖四是哪一原始居民制作的彩陶?圖三和圖四反映的原始居民已經(jīng)進入了農(nóng)耕時代,請你結合史實加以說明,并用一句俗語解釋他們的生活差異顯著的原因。(5分)【傳說中的歷史】材料一軒轅乃修德振兵,治五氣,藝五種,撫萬民,度四方……蚩尤作亂,不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯……遂禽殺蚩尤。——《史記?五帝本紀》材料二古者舜耕歷山,陶河瀕,漁雷澤,堯得之服澤之陽,舉以為天子,與接天下之政,治天下之民?!赌?尚賢》(4)材料一記述的是哪一場戰(zhàn)役?材料二的內(nèi)容記載了我國原始社會哪一種推選部落聯(lián)盟首領的制度?(3分)【探究中的歷史】⑸通過探究我們可以知道,了解歷史的途徑有很多,請你再舉出兩例來。(2分)答案1=1D2.C3.B4.A5.D6.A7.D8.B9.C10.C11.A12.C13.C14.B15.C(1)圖一圖二圖三(2)河姆渡人會制作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具河姆渡人會建造房屋,過著定居生活(3)考古發(fā)現(xiàn)(1)堯、舜、禹時期。(2)實行禪讓制。⑶禹。(4)大公無私的奉獻精神和堅持不懈的堅忍品質(zhì)。(5)他領導人民治水成功;被推舉為部族聯(lián)盟首領;建立夏朝。(1)炎帝。教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;還制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們交換物品;會制作樂器和琴瑟,具有最早的天文和歷法知識。(任答兩點即可)(2)華夏民族是各族交錯雜居,在求大同去小異,相互交流、交融的過程中逐漸形成的,具有極大的包容性,且源遠流長、歷史悠久。(3)中華民族具有勤勞智慧、自強不息、開拓創(chuàng)新的進取精神;具有熱愛和平、不畏強暴、勇于抗爭的反侵略精神;具有敢于擔當歷史重任,孜孜以求的探索與奮斗精神;等等。(
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