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Word-6-孔乙己的讀書(shū)筆記3篇下面是整理的孔乙己的最新讀書(shū)筆記3篇《孔乙己》讀書(shū)筆記,歡迎參閱。

孔乙己的最新讀書(shū)筆記1

從孔乙己這一面看,小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

經(jīng)過(guò)對(duì)形狀的整體描述揭示孔乙己的特別身份?!翱滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人。”這一形狀的整體描述,集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特別身份,預(yù)示了杯具的必定性。

經(jīng)過(guò)肖像描述揭示孔乙己的不幸遭受?!扒喟啄樕櫦y間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫(huà)出一個(gè)窮困不得志,又常常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)比,更顯出他遭受的凄慘。

經(jīng)過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描述揭示了孔乙己懶散而又死愛(ài)面子的特征?!按┑碾m然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,好像十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”。又臟又破,長(zhǎng)期不洗不補(bǔ),既說(shuō)明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫,又說(shuō)明他很懶,連洗衣服都不愿動(dòng)手。不愿脫下這么一件長(zhǎng)衫,是生怕失去他讀書(shū)人的身份。經(jīng)過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描述,把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的非常深刻。

經(jīng)過(guò)共性化的語(yǔ)言描述,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描述他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書(shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自我辯解,連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮亮的共性。

經(jīng)過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描述,顯示孔乙己和善的心地??滓壹航獭拔摇弊R(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他和善的心地。

文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面,這樣寫(xiě)便使故事情節(jié)集中而凝練。經(jīng)過(guò)小伴計(jì)的眼光,用了幾個(gè)特寫(xiě)鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和諷刺的情狀表現(xiàn)出來(lái),然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己患病殘害即將死亡的描述。簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的故事情節(jié)依據(jù)精致的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。這篇小說(shuō)反映了孔乙己一生的杯具和整個(gè)世態(tài),突出了封建科舉制度戕(qiāng)害讀書(shū)人的罪惡以及封建統(tǒng)治下一般群眾的麻木與冷漠。經(jīng)過(guò)人物外貌、心理、語(yǔ)言、動(dòng)作和自然場(chǎng)景、社會(huì)環(huán)境的描述,深刻地揭示了人物的身份、社會(huì)地位、性格特征和凄慘遭受,生動(dòng)地塑造了孔乙己的藝術(shù)形象。

孔乙己的最新讀書(shū)筆記2

靜心拜讀完魯迅的《孔乙己》,那老頭就像從紙里走出來(lái),活生生立在我面前,掛在臉上的那幅表情,帶著幾份欲言又止的呻吟。

孔乙己的一生不被世人所理解,他活得苦痛又孤獨(dú)?????。他到咸亨酒店喝酒,不僅僅是借酒精麻醉自我,他需要的是人們的關(guān)注。哪怕是一句稱(chēng)贊“孔乙己你又偷書(shū)了”,哪怕是教小伴計(jì)寫(xiě)“茴”字,哪怕是把自我的茴香豆分給小孩子們,至少他能夠漲紅了臉辨別,至少他能夠洋氣地回答“回”有四種寫(xiě)法,至少他能夠在一群孩子面前,用長(zhǎng)衫的大袖口遮住盛豆子的盤(pán)子,說(shuō)“不行不行,沒(méi)有了沒(méi)有了?!?/p>

或許在咸亨酒店的一切,是孔乙己生活中最鮮活的一部分,他需要這份鮮活,來(lái)暖和他單調(diào)的命運(yùn)??墒潜M管這樣,有他的日子酒店的氣氛活潑喧鬧,沒(méi)有了他,酒店的日子卻也一樣,沒(méi)有人關(guān)懷他是否還有錢(qián)買(mǎi)酒吃,被人打得嚴(yán)不嚴(yán)峻。于是在孤獨(dú)?????而苦痛的日子里,他開(kāi)頭變得頹廢,從“排出九文大錢(qián)”到最終“用手撐地走到酒店”小說(shuō)結(jié)尾淡淡一句“大約孔乙己的確死了”,這個(gè)老頭的命運(yùn)戛然而止。

一開(kāi)頭,孔乙己是個(gè)書(shū)生,卻由于種種緣由沒(méi)有進(jìn)學(xué),于是所以放棄了另謀他路。暫且不說(shuō)什么緣由使他沒(méi)有考中秀才,但當(dāng)時(shí)讀書(shū)的目的,不就是為了考取功名嗎?或許是他并沒(méi)有做好考中秀才的預(yù)備,抑或許他再堅(jiān)持考一年兩年說(shuō)不定就能考上了,所以說(shuō),從讀書(shū)人的角度講,孔乙己沒(méi)有堅(jiān)持不懈的精神,他是個(gè)失敗者。假如說(shuō)社會(huì)封建制度,他完全能夠不讀書(shū)呀?他讀了書(shū)不也年年有的是秀才舉人當(dāng)官發(fā)財(cái)嗎?社會(huì)選拔的就是有才學(xué)和本領(lǐng)的人,依照后文所說(shuō)孔乙己“好吃懶做”,這樣的人當(dāng)然考中不了,幸然孔乙己還比較聰慧,考取不了功名卻寫(xiě)得一手好字,開(kāi)頭做起了替人抄書(shū)的活,能牽強(qiáng)維持生計(jì)。

可是抄書(shū)也不是輕愉快呀,無(wú)論寒冬還是酷暑,總得一字一字地不停抄,抄完了還得低三下四地向主家討價(jià)錢(qián),孔乙己大抵是受不了這束縛,干脆偷掉了幾本書(shū)到當(dāng)鋪當(dāng)?shù)?,這錢(qián)來(lái)得又快又實(shí)在,這又和社會(huì)制度有什么關(guān)系呢?上天給予他兩張大手寫(xiě)得一手好字,他卻不愿吃苦非要做偷竊之事;假如說(shuō)當(dāng)今社會(huì)制度變了,也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪個(gè)小偷偷了價(jià)值連城的古董人們贊美他偷盜技藝精湛而贊美他三分的啊?而孔乙己“偷書(shū)”的壞毛病傳出去,就再也沒(méi)人找他抄書(shū)了,一下子斷了孔乙己的財(cái)路。

這可怎樣辦呢?別忘了,文中提到孔乙己可是個(gè)“身材高大”的人啊,他完全能夠憑自我的體力混口飯吃,或許是幫別人拉車(chē),或是到酒店打雜之類(lèi)的??伤唬麑幵竿盗藭?shū),被人家打出傷來(lái),再瀟灑地到咸亨酒店“排出九文大錢(qián)”,溫一碗酒再要盤(pán)茴香豆。血汗錢(qián)就這樣被他自我揮霍掉,而他卻絲毫沒(méi)有想過(guò)要轉(zhuǎn)變自我的命運(yùn)。他不是讀書(shū)人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他情愿,他隨時(shí)隨地都能夠轉(zhuǎn)變自我的命運(yùn),他能夠改掉好吃懶做的毛病,給別人說(shuō)句好話連續(xù)抄書(shū),他甚至能夠去幫工人抬水泥包,到飯店打雜……他還能夠借抄書(shū)的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),然后再去考試,可是這一切中的一項(xiàng)他都沒(méi)有嘗試過(guò),或是嘗試過(guò)卻失敗了,他就所以挫敗,淪落成真正的乞人模樣。

可這一切真的是怪社會(huì)風(fēng)氣不好嗎?每個(gè)人都是獨(dú)自的個(gè)體,關(guān)懷他人的死活是善舉,不聞不問(wèn)也不是錯(cuò)誤。冷酷的封建社會(huì),不也有像咸亨酒店的老板和伴計(jì)一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙拘束的人嗎?而現(xiàn)代開(kāi)放的社會(huì),不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?

所以啊,上天給人的機(jī)會(huì)是均等的,抓住它,轉(zhuǎn)變的是自我的命運(yùn)。而不是由于有了孔乙己這樣不善待機(jī)遇的人,給了我們機(jī)會(huì)來(lái)埋怨世界;何嘗不問(wèn)問(wèn)你自我:當(dāng)時(shí)為什么不珍惜?

孔乙己的最新讀書(shū)筆記3

讀完了魯迅先生幾十年前寫(xiě)的小說(shuō)《孔乙己》,我不禁生出了很多感想。它使我想到了我自我,使我仔細(xì)思考了“生活”這件事。

文章經(jīng)過(guò)共性化的語(yǔ)言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而經(jīng)過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地和善??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。緣由在于他沒(méi)有正確地熟悉自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我勸慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自我早已注定的命運(yùn)。

小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場(chǎng)杯具,他誕生在一個(gè)特別的年月,有著特別的經(jīng)受,他受著科舉制度的殘害,可是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處

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