讀《五跋扈會》與《風(fēng)箏》有感1000字

本文格式為Word版，下載可任意編輯——讀《五跋扈會》與《風(fēng)箏》有感1000字讀《五跋扈會》與《風(fēng)箏》有感1000字古人曰：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。在閱讀過一篇書籍后內(nèi)心斷定有屬于自己的感悟。可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。讀后感就是讀書筆記，它是閱讀一個作品后的心得體會。寫好一篇讀后感需要從哪些角度來寫呢？以下是我為大家用心整理的“讀《五跋扈會》與《風(fēng)箏》有感1000字”，接待大家閱讀，夢想對大家有所扶助。

讀過《五猖會》與《風(fēng)箏》后，對著同一個的兩篇文章，和這兩篇文章所表現(xiàn)的不同的思想感情，頗有一番見解。

《五猖會》記述的是魯迅兒時在鄉(xiāng)間迎賽神會的急忙，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛楚的感受。表現(xiàn)的是強(qiáng)制的封建教導(dǎo)對兒童天性的壓制和摧殘。

《風(fēng)箏》這篇文章寫的是魯迅自己小時，不容許讓弟弟玩風(fēng)箏，甚至踩掉弟弟的風(fēng)箏，晚年又明白了“嬉戲是兒童的正常行為，玩具是兒童的天使”這一道理，從而，寫下這篇文章來懺悔。揭露的是封建沉浮思想對兒童自由，活潑天性的扼殺，也表達(dá)了魯迅先生對這種封建社會的憎恨。

“我”小時候“所渴望的，過年過節(jié)之外，大改要數(shù)賽神會的時候了”可“我”家住的“偏僻”，等到“賽神會行列經(jīng)過時”已經(jīng)是下午了，能看到的希奇人物也就“極其寥寥”了。DHb100.coM

當(dāng)“我”興致勃勃的等著賽會的行列來的時候，盡管只能看到寥寥幾個人，可是照舊感到欣喜。看不到隆重的隊伍，買一個低廉的紀(jì)念品，也是不錯的，花一文錢，買一個“吹嘟嘟”，也能欣喜的玩上玩兩三天。

這表現(xiàn)的是“我”純真的童年，和我那極易得志的奇怪心。比起我們現(xiàn)在簡簡樸單的童年，和永遠(yuǎn)也不得志的渴望，這真是天壤之別??！現(xiàn)在孩子的童年，無非是高科技和數(shù)碼，他們不知道什么是“無常”，卻也知道什么是嬉戲中的“怪物”。這就是時代進(jìn)展帶來的負(fù)面影響，當(dāng)今的青少年，大片面都缺少一個純真、好玩的童年，有的都是現(xiàn)代社會教導(dǎo)，卻忘了用傳統(tǒng)文化來熏陶心靈，當(dāng)今傳統(tǒng)文化較八十年前的舊社會相比，相差甚遠(yuǎn)，很少有人能看到迎賽神會的景觀，也沒有當(dāng)時的文化空氣。傳統(tǒng)文化也就面臨很大的要挾。

“我”想到關(guān)東去看五猖會，可父親卻讓我拿起了《鑒略》，“我”欣喜的心情，瞬間也就湮滅了。當(dāng)“我”將無趣的書兒背完了。起初的欣喜也不能恢復(fù)，雖然去了，可五猖會的喧嚷，對“我”貌似“沒什么大意思”?！拔摇敝两瘛斑€驚奇我父親何以要在那時候叫我來背書?！?/p>

這是對于“封建教導(dǎo)，是對兒童天性的壓制和摧殘”的親身感受。試想一下我們當(dāng)今的社會，是很和諧。但對于孩子的教導(dǎo)還是有所欠缺的，當(dāng)今中國，很少有明智的家長，能讓孩子自由、健康的成長，青少年以學(xué)習(xí)為己任，客人們還沒察覺，青少年在幾年至幾十年的學(xué)習(xí)中，逐漸抹掉了自己與生俱來的純真，被繁重的學(xué)業(yè)壓得直不起腰。

《風(fēng)箏》與這篇文章，也有異曲同工之妙。

《風(fēng)箏》是以另一種形式來表明這些道理的，只要是以“我”對弟弟玩風(fēng)箏的態(tài)度和做法來表達(dá)的。當(dāng)我看到弟弟做風(fēng)箏時，氣急敗壞的將風(fēng)箏踩爛，由于“我”認(rèn)為風(fēng)箏是一種低俗玩物。

“我”的想法，可謂是荒誕至極。玩具并沒有低俗高雅之分，當(dāng)每個孩子玩起玩具時，所表現(xiàn)的都是他們最純真、最心愛的面貌。人們也會在玩玩具的同時，釋放自己內(nèi)心深處的童真，也會忘卻身邊煩擾。

好在魯迅晚年才明白了這一點(diǎn)，對自己曾經(jīng)的做法，發(fā)出了最真摯的懺悔。想和弟弟再一同放風(fēng)箏，可弟弟卻“和我一樣，早已長滿了胡子”。

童年一去是不會再回來的，只有抓住童年，在童年中體會童真，人生的第一階段，才算過的值。

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讀《五猖會》與《風(fēng)箏》有感1000字

讀過《五猖會》與《風(fēng)箏》后，對著同一個的兩篇文章，和這兩篇文章所表現(xiàn)的不同的思想感情，頗有一番見解。

《五猖會》記述的是魯迅兒時在鄉(xiāng)間迎賽神會的急忙，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛楚的感受。表現(xiàn)的是強(qiáng)制的封建教導(dǎo)對兒童天性的壓制和摧殘。

《風(fēng)箏》這篇文章寫的是魯迅自己小時，不容許讓弟弟玩風(fēng)箏，甚至踩掉弟弟的風(fēng)箏，晚年又明白了“嬉戲是兒童的正常行為，玩具是兒童的天使”這一道理，從而，寫下這篇文章來懺悔。揭露的是封建沉浮思想對兒童自由，活潑天性的扼殺，也表達(dá)了魯迅先生對這種封建社會的憎恨。

“我”小時候“所渴望的，過年過節(jié)之外，大改要數(shù)賽神會的時候了”可“我”家住的“偏僻”，等到“賽神會行列經(jīng)過時”已經(jīng)是下午了，能看到的希奇人物也就“極其寥寥”了。

當(dāng)“我”興致勃勃的等著賽會的行列來的時候，盡管只能看到寥寥幾個人，可是照舊感到欣喜?？床坏铰≈氐年犖?，買一個低廉的紀(jì)念品，也是不錯的，花一文錢，買一個“吹嘟嘟”，也能欣喜的玩上玩兩三天。

這表現(xiàn)的是“我”純真的童年，和我那極易得志的奇怪心。比起我們現(xiàn)在簡簡樸單的童年，和永遠(yuǎn)也不得志的渴望，這真是天壤之別??！現(xiàn)在孩子的童年，無非是高科技和數(shù)碼，他們不知道什么是“無?！保瑓s也知道什么是嬉戲中的“怪物”。這就是時代進(jìn)展帶來的負(fù)面影響，當(dāng)今的青少年，大片面都缺少一個純真、好玩的童年，有的都是現(xiàn)代社會教導(dǎo)，卻忘了用傳統(tǒng)文化來熏陶心靈，當(dāng)今傳統(tǒng)文化較八十年前的舊社會相比，相差甚遠(yuǎn)，很少有人能看到迎賽神會的景觀，也沒有當(dāng)時的文化空氣。傳統(tǒng)文化也就面臨很大的要挾。

“我”想到關(guān)東去看五猖會，可父親卻讓我拿起了《鑒略》，“我”欣喜的心情，瞬間也就湮滅了。當(dāng)“我”將無趣的書兒背完了。起初的欣喜也不能恢復(fù)，雖然去了，可五猖會的喧嚷，對“我”貌似“沒什么大意思”。“我”至今“還驚奇我父親何以要在那時候叫我來背書。”

這是對于“封建教導(dǎo)，是對兒童天性的壓制和摧殘”的親身感受。試想一下我們當(dāng)今的社會，是很和諧。但對于孩子的教導(dǎo)還是有所欠缺的，當(dāng)今中國，很少有明智的家長，能讓孩子自由、健康的成長，青少年以學(xué)習(xí)為己任，客人們還沒察覺，青少年在幾年至幾十年的學(xué)習(xí)中，逐漸抹掉了自己與生俱來的純真，被繁重的學(xué)業(yè)壓得直不起腰。

《風(fēng)箏》與這篇文章，也有異曲同工之妙。

《風(fēng)箏》是以另一種形式來表明這些道理的，只要是以“我”對弟弟玩風(fēng)箏的態(tài)度和做法來表達(dá)的。當(dāng)我看到弟弟做風(fēng)箏時，氣急敗壞的將風(fēng)箏踩爛，由于“我”認(rèn)為風(fēng)箏是一種低俗玩物。

“我”的想法，可謂是荒誕至極。玩具并沒有低俗高雅之分，當(dāng)每個孩子玩起玩具時，所表現(xiàn)的都是他們最純真、最心愛的面貌。人們也會在玩玩具的同時，釋放自己內(nèi)心深處的童真，也會忘卻身邊煩擾。

好在魯迅晚年才明白了這一點(diǎn)，對自己曾經(jīng)的做法，發(fā)出了最真摯的懺悔。想和弟弟再一同放風(fēng)箏，可弟弟卻“和我一樣，早已長滿了胡子”。

五跋扈會讀后感500字

《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。

由于東關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點(diǎn)心盒子，都不斷搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。猛然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅周圍一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿?，否那么不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。

太陽升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才允許讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在慶祝他的告成一般，但魯迅卻并沒有他們那么欣喜，開船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會的喧嚷，這一切對他都失去了意義。

這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切渴望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。

在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。

魯迅的童年，大量來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。

五跋扈會讀后感800字

這幾天，我看了《朝花夕拾》，這本書終究是對童年的回憶，自然要好玩一些，它包括：《狗·貓·鼠》《阿長與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》。

我對《五猖會》感想是最深的。這篇散文開頭寫了平日趕會的無聊，好不輕易碰見了一次喧嚷、盛大的五猖會，可以看到大量扮成鬼神的村民們，這讓期望了很久，沒啟程前，已是興致勃勃，寫：“這是我兒時所罕逢的一件盛事?！笨删驮诩磳⒊痰那耙豢蹋赣H給“我”潑了一盆冷水——硬讓“我”背二三十行的古文，使“我”趕會的興致全無。

我讀了《五猖會》，有跟“我”一樣的感受：大人們只顧孩子們多讀書而不考慮孩子們的感受，導(dǎo)致事倍功半，不，是事倍功零——既沒了從前的興致，書又沒讀好。我覺得家長不能“綁架”孩子們的興致，強(qiáng)制性地要求他們做不愿做的事，否那么，不但做自己熱愛的事的興致全無，而且被強(qiáng)制的事也沒做好，我就有這種體會。

記得一次爸爸對我說：“明天去櫻桃溝摘櫻桃?！蔽倚老擦艘煌砩?。其次天一大早，我就起來趕作業(yè)，終究在啟程前幾小時寫完了，但是，就在啟程前一個半小時，媽媽突然問我英語背了沒，我一怔，說：“沒背。”

媽媽便生氣地說：“早都讓你背了，快背！”

我又辯護(hù)說：“老師沒讓背啊?！?/p>

“老師沒讓背，你學(xué)了沒？”

“學(xué)了?！?/p>

“只要學(xué)了，老師就要求背的，加緊背，背不完別去櫻桃溝了！”

我心里五雷轟頂，但也無可奈何，只好拿起英語書，不一會兒視線就模糊了——淚光閃閃，就這么著，一邊掉淚，一邊背書地僵持了一個多小時，終于是不管三七二十一背了下來。

一家人高欣喜興地去櫻桃溝了，唯獨(dú)我心里像打翻了五味瓶一樣——五味雜陳。至今我都沒想起來我們?nèi)ネ媪耸裁?，猶如也沒摘櫻桃，背的東西，由于沒記牢，回來沒幾天就忘了。

試想一下，假設(shè)“我”的父親報告他，趕完會之后再背這些古文，又會是怎樣一番情景呢？我想象著那樣的場景：“我”趕完會后，心甘情愿地去背書，背得又快又好，背的內(nèi)容一向牢牢地記在腦子里，這樣，趕會時玩得興致勃勃，學(xué)也學(xué)得開心。

學(xué)學(xué)識不在于花費(fèi)時間的多少，而在于興致的上下和感不感興趣，都說興趣是最好的老師，興致也一樣，我可是有過體會的。一次，我在背文言文興致高漲的時候開頭背文言文，竟然只用了十多分鐘就背完了兩篇，而且背得特別切實(shí)。雖然文言文不長，但十多分鐘背完兩篇，大約五分鐘一篇，對我來說，也算是一個奇跡了。

興致來了，全體問題都迎刃而解。有興致，能事半功倍，

家長不要隨意“綁架”孩子們的興致哦。

魯迅先生所著的《五猖會》想罷不少人都已讀過了，其中讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”務(wù)必背完書才能去看五猖會，多年以后魯迅先生依舊特別不解不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書？

其實(shí)，想必在中國許大量多的人小時候多會有此體驗(yàn)，可大片面人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過《五猖會》后又會大嘆：“咦？！我小時候貌似也有這樣的體驗(yàn)！”而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子！！

確實(shí)，造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教導(dǎo)文化的積淀！！其實(shí)魯迅先生的這個問題并不難理解，自古以來（更加是現(xiàn)在）多數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，夢想孩子少玩多學(xué)甚至一向?qū)W習(xí)?；蛟S大量家長不同意我的說法，可假設(shè)留心想想自己有沒有過這種想法（想想一下自己的孩子正在玩嬉戲，什么感覺）？當(dāng)然造成這種想法的理由有好多：國家實(shí)施籌劃生育，一對夫妻僅僅只有一個孩子，父母恨不得傾盡全體的愛，想讓他們成為最棒的?？蛇@想很輕易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的夢想和要求也直線上升；還有現(xiàn)在的孩子主要時間（大片面）是在學(xué)習(xí)，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又特別單一：嬉戲（主要指電腦嬉戲）?。∫恍┖玫姆潘?，像讀名著，做體育活動所占的時間很少，更不要說磨練自己的自理才能（做家務(wù)）了。而且在推行義務(wù)教導(dǎo)減負(fù)之后，隨著空閑時間的增多，大量自控才能差的孩子就依戀上了網(wǎng)絡(luò)嬉戲不能自拔。家長望見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上變更孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本理由就是孩子的自控才能太差了！另外現(xiàn)在競爭特別強(qiáng)烈，努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路，加上重重大關(guān)（中考，高考，研究生）又由于是純粹的應(yīng)試教導(dǎo)，導(dǎo)致大片面學(xué)生要么分外努力，要么一塌糊涂。

又再讀了幾遍《五猖會》以后，察覺中國教導(dǎo)貌似從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再變更的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，這沒有什么，但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢？魯迅先生當(dāng)時的回響是這樣描寫的：我貌似從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，──而且要背出來。而后又“夢似的就背完了?！苯Y(jié)果導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么欣喜。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會的喧嚷，對于我貌似都沒有什么大意思。”魯迅的父親斷定沒有想到那時魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢？我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：“哦，魯迅為什么能告成？就是由于他受到了這種教導(dǎo)才會告成的?！蔽矣X得就是由于魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后告成最重要的理由！我想報告大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度斟酌問題才會有助于孩子的成長。

孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有大量的優(yōu)良傳統(tǒng)需要學(xué)習(xí)也有一些不好的思想需要拋棄，夢想大家可以深深體會。隨著時間和閱歷的增長，我們的教導(dǎo)方式會更加告成。

五跋扈會讀后感600字

此篇讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”務(wù)必背完書才能去看五猖會，多年以后魯迅先生依舊特別不解不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書？

其實(shí)，想必在中國許大量多的人小時候多會有此體驗(yàn)，可大片面人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過《五猖會》后又會大嘆：“咦？！我小時候貌似也有這樣的體驗(yàn)！”而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子?。?/p>

確實(shí)，造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教導(dǎo)文化的積淀??！其實(shí)魯迅先生的這個問題并不難理解,更加是現(xiàn)在多數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，夢想孩子少玩多學(xué)甚至一向?qū)W習(xí)?；蛟S大量家長不同意我的說法，可假設(shè)留心想想自己有沒有過這種想法（想想一下自己的孩子正在玩嬉戲，什么感覺）？當(dāng)然造成這種想法的理由有好多：國家實(shí)施籌劃生育，一對夫妻僅僅只有一個孩子，父母恨不得傾盡全體的愛，想讓他們成為最棒的。可這想很輕易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的夢想和要求也直線上升；還有現(xiàn)在的孩子主要時間（大片面）是在學(xué)習(xí)，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又特別單一：嬉戲（主要指電腦嬉戲）??！一些好的放松，像讀名著，做體育活動所占的時間很少，更不要說磨練自己的自理才能（做家務(wù)）了。而且在推行義務(wù)教導(dǎo)減負(fù)之后，隨著空閑時間的增多，大量自控才能差的孩子就依戀上了網(wǎng)絡(luò)嬉戲不能自拔。家長望見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上變更孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本理由就是孩子的自控才能太差了！另外現(xiàn)在競爭特別強(qiáng)烈，努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路，加上重重大關(guān)（中考，高考，研究生）又由于是純粹的應(yīng)試教導(dǎo)，導(dǎo)致大片面學(xué)生要么分外努力，要么一塌糊涂。

又再讀了幾遍《五猖會》以后，察覺中國教導(dǎo)貌似從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再變更的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，這沒有什么，但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢？魯迅先生當(dāng)時的回響是這樣描寫的：我貌似從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來。而后又“夢似的就背完了?！苯Y(jié)果導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么欣喜。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會的喧嚷，對于我貌似都沒有什么大意思?！濒斞傅母赣H斷定沒有想到那時魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢？我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了.所以，換一個角度想一想才是正確的。

相信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》，其中讓人印象最深刻的，便是正值大家都在歡天喜地打定去東關(guān)看五猖會時，“父親”卻要求“我”務(wù)必將《鑒略》背完，才能去看五猖會。多年以后，魯迅依舊對此特別不解不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書？

其實(shí)，大量人在小時候都會有這樣體驗(yàn)，大片面人隨著年齡的增長已經(jīng)忘卻了。當(dāng)他們看過《五猖會》時，孩提時的“沉重”體驗(yàn)又恍惚在腦海中縈圍著。

自古以來，多數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，夢想孩子玩少一點(diǎn)，多點(diǎn)學(xué)習(xí)。作為父母，這種心情自然可以理解。如今我國實(shí)施籌劃生育政策，一對夫妻只生一個孩子，父母恨不得傾盡全體的愛，按照自己設(shè)定的路線，想讓孩子成為卓越的人才，自己那么成為最棒的父母。

造成這種后果的，看來不是單純某個人的問題了，而是中國古往今來教導(dǎo)文化的積淀，中國教導(dǎo)貌似從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再變更的思想觀念，在文章中魯迅覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，可是為什么偏偏會讓魯迅在那個時候背呢？魯迅先生當(dāng)時的回響是這樣描寫的：我貌似從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，──而且要背出來。而后又“夢似的就背完了?！苯Y(jié)果導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么欣喜。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會的喧嚷，對于我貌似都沒有什么大意思?！濒斞傅母赣H斷定沒有想到那時魯迅孩童時的想法，而強(qiáng)迫魯迅去背什么《鑒略》，扼殺了孩子的活潑好動的天性，魯迅的父親尚且如此，又何況是我們的父母呢？

中華民族有大量的優(yōu)良傳統(tǒng)，有一些思想的精華，也有一些糟粕謬論。讀書縱然可以出人頭地，但孩子的健康成長，也理應(yīng)有一個屬于自己的空間吧，家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。

讓我們的父母和孩子一起成長吧。

讀《風(fēng)箏》，看《五猖會》

讀《風(fēng)箏》，看《五猖會》王紅蕾

早就耳聞魯迅先生的大作《朝花夕拾》，在反復(fù)看了幾三遍后，雖然放下了書，但還是覺得意猶未盡。心中不僅是對魯迅先生這位文學(xué)大師對語言的駕馭才能的敬仰，更是對字里行間魯迅對小兄弟的慚愧和對父親不理解的回味。

《五猖會》中提到過：“往往伸著頸子等候多時。”“伸著頸子”，為什么伸頸？是對迎神賽會的翹首期望。其中足可見迎神賽會讓“我”多么的開心，以至于這樣的等待。雖然文中并沒有提到五猖會是多么的隆重，卻值得讓如此回味。為何？是由于，五猖會讓我的童年生活不再乏味了。

而《風(fēng)箏》呢，也產(chǎn)自魯迅先生的筆下，字里行間，是對小兄弟的愧疚。一句“遠(yuǎn)處的蟹風(fēng)箏突然落下來了，他驚呼；兩個瓦片風(fēng)箏的纏繞解開了，他開心得騰躍”，雖無過多細(xì)致的描寫，但兩行字，幾十個詞，寥寥數(shù)筆，卻將魯迅的小兄弟望見風(fēng)箏和愛風(fēng)箏的喜悅形象刻畫的惟妙惟肖。

再說賽會，魯迅先生用大量的筆墨舉行描寫賽會的“眼見”和“耳受”，如：“我關(guān)于賽會的學(xué)識，多半是他們表達(dá)上得來的?！币灿杏H眼所見的：“然而記得有一回，也親見過較盛的賽會。開首是一個孩子騎馬先來，稱為”塘報“，如此種種，皆可找到。這樣多的文字，不但不顯得羅嗦，無味，恰恰相反，從中我們可以窺視到這種賽會對“我”的記憶影響之大。對這種很難“眼學(xué)”的“盛會”描寫占了近一半篇幅，其中不乏細(xì)節(jié)描寫。其中引用了扮《水滸傳》人物的白描“……于是分頭四處，尋黑矮壯尋梢長大漢，尋頭陀，尋胖大和尚，尋茁壯婦人，尋姣長夫人……”如此，可以顯現(xiàn)出魯迅對賽會的專心程度：小時所見的賽會展現(xiàn)的，竟在成年后也不曾忘卻。還有，如過了許久，“高照”到了，長竹竿揭起一條很長得旗，一個汗流浹背的胖大漢用兩手托著；他欣喜的時候，就肯將竿頭放在頭頂或牙齒上，甚至于鼻尖?！睂τ谝粋€拿通告的胖大漢，回憶起來，竟是如此明顯，刻畫的栩栩如生。不難想象魯迅看賽會時的專心。留心的神態(tài)。還有：“我想，我為什么不生一場重病，是我的母親也好到廟里去許下一個“扮犯人”的心愿的呢？”可以想象，魯迅在看到賽會時的喜悅之情，對能在賽會上扮演一個角色、露露臉的渴慕之情，以及對那些送“塘報”，扮犯人，參與“高蹺”，“抬閣”，“馬頭”的孩子的羨慕之情，以至于萌生出世一場重病，好換得一個角色的猖狂想法。

而《風(fēng)箏》一文，用大量細(xì)致的動作描寫，寫出了“我”怎樣粗暴地毀壞小兄弟苦心制作的風(fēng)箏，“即刻伸手折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風(fēng)輪擲在地下，踏扁了?！币痪渲?，“抓”“擲”“踏”一系列動詞傳神的寫出了“我”的一連串動作，把“我”的盛怒與狂暴跟小兄弟畏懼的形象形成了鮮明的對照。“他向著大方凳，坐在小凳上，望見我，便很驚惶的站了起來，失了色瑟縮著”，“驚惶”“瑟縮”將小兄弟對“我”的畏懼生動的寫了出來?！罢撻L幼，論力氣，他都是敵不過我的，我當(dāng)然得到完全的告成，于是傲然走出，留他絕望的站在小屋里”，“傲然”與“絕望”將“我”與小兄弟的心情細(xì)致的描寫了出來?！拔摇钡母娉砂寥慌c小兄弟的絕望這兩種心境的描寫，形成的猛烈的比較，是人們的靈魂為之震顫，字里行間深含著自我譴責(zé)的意味。這里的幾段文字所蘊(yùn)含的感情需要我們?nèi)ゾ募?xì)細(xì)體會，而不是鋒芒畢露的那種，這也正是魯迅用他的筆塑造的一個個字，一個個詞，一句句話的魅力所在。

《五猖會》一文，給我印象最深刻的還是那魯迅的父親了。

魯迅在歡跳著打定去看“罕逢的一件盛事”—五猖會時，父親的一句話，讓“我”貌似從頭上澆了一盆冷水。父親讓“我”拿《鑒略》來，再教我讀了二三十行罷，便要“我”讀熟，背下來，不然不準(zhǔn)去看會。這讓“我”似遇著了一個晴天霹靂。但是，卻只能沒有手段地去“讀著，讀著，強(qiáng)記著”，還要“背出來”。在好不輕易背完之后，才得到父親的允許能去看五猖會了。雖然五猖會很“罕逢”。但是去的好心情卻已被父親背書的要求破壞了，以至于“對于我貌似都沒有什么大意思”了。

在《風(fēng)箏》中，魯迅先生著力渲染與“我”對小兄弟的愧疚之情。在處治毀了他做的風(fēng)箏后，“我”在中年時看的一本書，才知道“嬉戲是兒童最正值的行為，玩具是兒童的天使”猛然間，“我”對于精神虐殺的一幕，先電影般在“我”面前開展，“而我的心又不竟墮下去而至于斷絕，仿佛同時變成了鉛，很重很重地墮下去了?！边@樣’墮著墮著使我更加的自責(zé)，愧疚，痛楚，心情靜因小兄弟的“不記得”而是特別沉重，讓“我”可能一生都難以釋懷。

合上了書本，心情不知不覺也有些沉重，是為魯迅先生父親的做法的不理解和魯迅一樣，對于虐殺精神的沉重。不過，結(jié)果，父親還是讓魯迅去看了五猖會，而“我”還是為小兄弟精神的虐殺而慚愧。這樣，也還是《五猖會》與《風(fēng)箏》的不同了吧！

“五猖會”和“風(fēng)箏”

“五猖會”和“風(fēng)箏”汪棟

讀過《五猖會》與《風(fēng)箏》后，對著同一個的兩篇文章，和這兩篇文章所表現(xiàn)的不同的思想感情，頗有一番見解。

《五猖會》記述的是魯迅兒時在鄉(xiāng)間迎賽神會的急忙，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛楚的感受。表現(xiàn)的是強(qiáng)制的封建教導(dǎo)對兒童天性的壓制和摧殘。

《風(fēng)箏》這篇文章寫的是魯迅自己小時，不容許讓弟弟玩風(fēng)箏，甚至踩掉弟弟的風(fēng)箏，晚年又明白了“嬉戲是兒童的正常行為，玩具是兒童的天使”這一道理，從而，寫下這篇文章來懺悔。揭露的是封建沉浮思想對兒童自由，活潑天性的扼殺，也表達(dá)了魯迅先生對這種封建社會的憎恨。

“我”小時候“所渴望的，過年過節(jié)之外，大改要數(shù)賽神會的時候了”可“我”家住的“偏僻”，等到“賽神會行列經(jīng)過時”已經(jīng)是下午了，能看到的希奇人物也就“極其寥寥”了。

當(dāng)“我”興致勃勃的等著賽會的行列來的時候，盡管只能看到寥寥幾個人，可是照舊感到欣喜?？床坏铰≈氐年犖?，買一個低廉的紀(jì)念品，也是不錯的，花一文錢，買一個“吹嘟嘟”，也能欣喜的玩上玩兩三天。

這表現(xiàn)的是“我”純真的童年，和我那極易得志的奇怪心。比起我們現(xiàn)在簡簡樸單的童年，和永遠(yuǎn)也不得志的渴望，這真是天壤之別??！現(xiàn)在孩子的童年，無非是高科技和數(shù)碼，他們不知道什么是“無常”，卻也知道什么是嬉戲中的“怪物”。這就是時代進(jìn)展帶來的負(fù)面影響，當(dāng)今的青少年，大片面都缺少一個純真、好玩的童年，有的都是現(xiàn)代社會教導(dǎo)，卻忘了用傳統(tǒng)文化來熏陶心靈，當(dāng)今傳統(tǒng)文化較八十年前的舊社會相比，相差甚遠(yuǎn)，很少有人能看到迎賽神會的景觀，也沒有當(dāng)時的文化空氣。傳統(tǒng)文化也就面臨很大的要挾。

“我”想到關(guān)東去看五猖會，可父親卻讓我拿起了《鑒略》，“我”欣喜的心情，瞬間也就湮滅了。當(dāng)“我”將無趣的書兒背完了。起初的欣喜也不能恢復(fù)，雖然去了，可五猖會的喧嚷，對“我”貌似“沒什么大意思”?！拔摇敝两瘛斑€驚奇我父親何以要在那時候叫我來背書?！?/p>

這是對于“封建教導(dǎo)，是對兒童天性的壓制和摧殘”的親身感受。試想一下我們當(dāng)今的社會，是很和諧。但對于孩子的教導(dǎo)還是有所欠缺的，當(dāng)今中國，很少有明智的家長，能讓孩子自由、健康的成長，青少年以學(xué)習(xí)為己任，客人們還沒察覺，青少年在幾年至幾十年的學(xué)習(xí)中，逐漸抹掉了自己與生俱來的純真，被繁重的學(xué)業(yè)壓得直不起腰。

《風(fēng)箏》與這篇文章，也有異曲同工之妙。

《風(fēng)箏》是以另一種形式來表明這些道理的，只要是以“我”對弟弟玩風(fēng)箏的態(tài)度和做法來表達(dá)的。當(dāng)我看到弟弟做風(fēng)箏時，氣急敗壞的將風(fēng)箏踩爛，由于“我”認(rèn)為風(fēng)箏是一種低俗玩物。

“我”的想法，可謂是荒誕至極。玩具并沒有低俗高雅之分，當(dāng)每個孩子玩起玩具時，所表現(xiàn)的都是他們最純真、最心愛的面貌。人們也會在玩玩具的同時，釋放自己內(nèi)心深處的童真，也會忘卻身邊煩擾。

好在魯迅晚年才明白了這一點(diǎn)，對自己曾經(jīng)的做法，發(fā)出了最真摯的懺悔。想和弟弟再一同放風(fēng)箏，可弟弟卻“和我一樣，早已長滿了胡子”。

童年一去是不會再回來的，只有抓住童年，在童年中體會童真，人生的第一階段，才算過的值。

五跋扈會讀后感600字2022

此篇讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”務(wù)必背完書才能去看五猖會，多年以后魯迅先生依舊特別不解不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書？

其實(shí)，想必在中國許大量多的人小時候多會有此體驗(yàn)，可大片面人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過《五猖會》后又會大嘆：“咦？！我小時候貌似也有這樣的體驗(yàn)！”而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子！！

確實(shí)，造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教導(dǎo)文化的積淀?。∑鋵?shí)魯迅先生的這個問題并不難理解,更加是現(xiàn)在多數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，夢想孩子少玩多學(xué)甚至一向?qū)W習(xí)?；蛟S大量家長不同意我的說法，可假設(shè)留心想想自己有沒有過這種想法（想想一下自己的孩子正在玩嬉戲，什么感覺）？當(dāng)然造成這種想法的理由有好多：國家實(shí)施籌劃生育，一對夫妻僅僅只有一個孩子，父母恨不得傾盡全體的愛，想讓他們成為最棒的?？蛇@想很輕易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的夢想和要求也直線上升；還有現(xiàn)在的孩子主要時間（大片面）是在學(xué)習(xí)，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又特別單一：嬉戲（主要指電腦嬉戲）??！一些好的放松，像讀名著，做體育活動所占的時間很少，更不要說磨練自己的自理才能（做家務(wù)）了。而且在推行義務(wù)教導(dǎo)減負(fù)之后，隨著空閑時間的增多，大量自控才能差的孩子就依戀上了網(wǎng)絡(luò)嬉戲不能自拔。家長望見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上變更孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本理由就是孩子的自控才能太差了！另外現(xiàn)在競爭特別強(qiáng)烈，努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路，加上重重大關(guān)（中考，高考，研究生）又由于是純粹的應(yīng)試教導(dǎo)，導(dǎo)致大片面學(xué)生要么分外努力，要么一塌糊涂。

又再讀了幾遍《五猖會》以后，察覺中國教導(dǎo)貌似從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再變更的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，這沒有什么，但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢？魯迅先生當(dāng)時的回響是這樣描寫的：我貌似從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來。而后又“夢似的就背完了。”結(jié)果導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么欣喜。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會的喧嚷，對于我貌似都沒有什么大意思?！濒斞傅母赣H斷定沒有想到那時魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢？我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了.所以，換一個角度想一想才是正確的。

相信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》，其中讓人印象最深刻的，便是正值大家都在歡天喜地打定去東關(guān)看五猖會時，“父親”卻要求“我”務(wù)必將《鑒略》背完，才能去看五猖會。多年以后，魯迅依舊對此特別不解不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書？

其實(shí)，大量人在小時候都會有這樣體驗(yàn)，大片面人隨著年齡的增長已經(jīng)忘卻了。當(dāng)他們看過《五猖會》時，孩提時的“沉重”體驗(yàn)又恍惚在腦海中縈圍著。

自古以來，多數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，夢想孩子玩少一點(diǎn)，多點(diǎn)學(xué)習(xí)。作為父母，這種心情自然可以理解。如今我國實(shí)施籌劃生育政策，一對夫妻只生一個孩子，父母恨不得傾盡全體的愛，按照自己設(shè)定的路線，想讓孩子成為卓越的人才，自己那么成為最棒的父母。

造成這種后果的，看來不是單純某個人的問題了，而是中國古往今來教導(dǎo)文化的積淀，中國教導(dǎo)貌似從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再變更的思想觀念，在文章中魯迅覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，可是為什么偏偏會讓魯迅在那個時候背呢？魯迅先生當(dāng)時的回響是這樣描寫的：我貌似從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，──而且要背出來。而后又“夢似的就背完了。”結(jié)果導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么欣喜。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會的喧嚷，對于我貌似都沒有什么大意思?！濒斞傅母赣H斷定沒有想到那時魯迅孩童時的想法，而強(qiáng)迫魯迅去背什么《鑒略》，扼殺了孩子的活潑好動的天性，魯迅的父親尚且如此，又何況是我們的父母呢？

中華民族有大量的優(yōu)良傳統(tǒng)，有一些思想的精華，也有一些糟粕謬論。讀書縱然可以出人頭地，但孩子的健康成長，也理應(yīng)有一個屬于自己的空間吧，家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。

讓我們的父母和孩子一起成長吧。

五跋扈會讀后感800字2022

這幾天，我看了《朝花夕拾》，這本書終究是對童年的回憶，自然要好玩一些，它包括：《狗·貓·鼠》《阿長與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》。

我對《五猖會》感想是最深的。這篇散文開頭寫了平日趕會的無聊，好不輕易碰見了一次喧嚷、盛大的五猖會，可以看到大量扮成鬼神的村民們，這讓期望了很久，沒啟程前，已是興致勃勃，寫：“這是我兒時所罕逢的一件盛事?！笨删驮诩磳⒊痰那耙豢?，父親給“我”潑了一盆冷水——硬讓“我”背二三十行的古文，使“我”趕會的興致全無。

我讀了《五猖會》，有跟“我”一樣的感受：大人們只顧孩子們多讀書而不考慮孩子們的感受，導(dǎo)致事倍功半，不，是事倍功零——既沒了從前的興致，書又沒讀好。我覺得家長不能“綁架”孩子們的興致，強(qiáng)制性地要求他們做不愿做的事，否那么，不但做自己熱愛的事的興致全無，而且被強(qiáng)制的事也沒做好，我就有這種體會。

記得一次爸爸對我說：“明天去櫻桃溝摘櫻桃。”我欣喜了一晚上。其次天一大早，我就起來趕作業(yè)，終究在啟程前幾小時寫完了，但是，就在啟程前一個半小時，媽媽突然問我英語背了沒，我一怔，說：“沒背?！?/p>

媽媽便生氣地說：“早都讓你背了，快背！”

我又辯護(hù)說：“老師沒讓背啊。”

“老師沒讓背，你學(xué)了沒？”

“學(xué)了?！?/p>

“只要學(xué)了，老師就要求背的，加緊背，背不完別去櫻桃溝了！”

我心里五雷轟頂，但也無可奈何，只好拿起英語書，不一會兒視線就模糊了——淚光閃閃，就這么著，一邊掉淚，一邊背書地僵持了一個多小時，終于是不管三七二十一背了下來。

一家人高欣喜興地去櫻桃溝了，唯獨(dú)我心里像打翻了五味瓶一樣——五味雜陳。至今我都沒想起來我們?nèi)ネ媪耸裁?，猶如也沒摘櫻桃，背的東西，由于沒記牢，回來沒幾天就忘了。

試想一下，假設(shè)“我”的父親報告他，趕完會之后再背這些古文，又會是怎樣一番情景呢？我想象著那樣的場景：“我”趕完會后，心甘情愿地去背書，背得又快又好，背的內(nèi)容一向牢牢地記在腦子里，這樣，趕會時玩得興致勃勃，學(xué)也學(xué)得開心。

學(xué)學(xué)識不在于花費(fèi)時間的多少，而在于興致的上下和感不感興趣，都說興趣是最好的老師，興致也一樣，我可是有過體會的。一次，我在背文言文興致高漲的時候開頭背文言文，竟然只用了十多分鐘就背完了兩篇，而且背得特別切實(shí)。雖然文言文不長，但十多分鐘背完兩篇，大約五分鐘一篇，對我來說，也算是一個奇跡了。

興致來了，全體問題都迎刃而解。有興致，能事半功倍，

家長不要隨意“綁架”孩子們的興致哦。

魯迅先生所著的《五猖會》想罷不少人都已讀過了，其中讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”務(wù)必背完書才能去看五猖會，多年以后魯迅先生依舊特別不解不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書？

其實(shí)，想必在中國許大量多的人小時候多會有此體驗(yàn)，可大片面人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過《五猖會》后又會大嘆：“咦？！我小時候貌似也有這樣的體驗(yàn)！”而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子??！

確實(shí)，造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教導(dǎo)文化的積淀??！其實(shí)魯迅先生的這個問題并不難理解，自古以來（更加是現(xiàn)在）多數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，夢想孩子少玩多學(xué)甚至一向?qū)W習(xí)?；蛟S大量家長不同意我的說法，可