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文檔簡介
教師必須具備的人文素質我認為,作為一名教師,首先必須要有高尚的道德品質,忠誠教育事業(yè),嚴格要求自己,為人師表。對于青少年來說,教師是他們學習的榜樣和行動的楷模,對他們的各方面成長起著潛移默化的作用。因此,教師一定要做到以身作則,樹立人民教師的良好形象,以滿腔的熱情投入到教育教學中去,始終堅持教書育人。其次要有較高的專業(yè)水準?,F(xiàn)實教育以現(xiàn)實功利為目標,“教育就像一部機器,按照工廠化模式對受教育者進行不同層次的加工。教育質量和教育效益緊密相連,升學與就業(yè)是教育發(fā)展的兩大指揮棒。從人的發(fā)展角度來看,這是對人性的壓抑”。同時,科學教育的技術導向和人文教育的淡化,強化了教育的工具主義傾向,這種只是塑造了一批批“工具人”和“專業(yè)人。學生的學習只是為求升學知識和謀生的手段,為謀生而學習,使得受教育者本人也不注重生命個體的完善,這樣的教育使“青年人離開學校時,就像一只受過訓練的狗,而不像一個和諧發(fā)展的人?!惫恃灾??!皞鞯?、受業(yè)、解惑”曾幾何時被奉為了教育行為的全部。于是順理成章的產生了師道的尊嚴,權威不可侵犯?;诖耍瑥慕處熮k公室的“圖紙設計”到課堂教學中的“批量生產”再到作業(yè)與考試的“質量檢測”便自然成了一條流水生產線。老師的標準答案被學生奉為神明?!案吒咴谏稀钡慕處煱褜W生象鐵路的枕木一樣排放在一起,每一根固定在了它“自己的位置上”。課堂上老師是“領導人”,學生瞬間的思考結果被認為是“接下嘴”;同學間的探討成了說小話,擾亂課堂秩序;老師的要求成了“圣旨”;作業(yè)本上的大紅叉代表著老師的怒不可遏;辦公室里的訓斥聲不絕于耳甚而有時還雷電交加。學生的思維束縛了,激情消磨了,創(chuàng)新沒有了,人性呆滯了。成了“驢”的學生在圍著做“磨”的老師轉啊轉,走在拉磨者從未“出軌”的老路上,走在固步自封的老路上。因此,課程改革中必須重視人文精神的培養(yǎng),強調科學教育與人文教育的統(tǒng)一,只有這樣,才能優(yōu)化人的生命,提升人的道德,完善人的人性。所謂“和諧的人”應當是達到科學精神與人文精神相統(tǒng)一的人。我們應當構建一種富于充分人文素養(yǎng)的現(xiàn)代教育,以追求人和諧,全面發(fā)展為目標。課程改革中體現(xiàn)人文素養(yǎng)的途徑與方法新課程改革應使科學教育與人文教育相融合,更強調人文化的教育。從孔子的“因材施教”到現(xiàn)代教育理論認為的“每一個學生都是一個鮮活的個體”再到新課程改革中強調的“學生自主學習“,我們不難找到課改工程中的體現(xiàn)人文素養(yǎng)、進行人文關懷、實施人文教育的途徑與方法。首先,教師自身應是具有人文情懷和人文思想的個體。學校是塑造靈魂的場所,學校的人文文化最主要的體現(xiàn)應是愛的教育。教師作為塑造人類靈魂的工程師,若沒有了崇高的人文情懷,只一味強調工作態(tài)度和敬業(yè)精神,我們的教師又怎能將真正的人文關懷傳遞給學生呢?常言道:最優(yōu)秀的教師必然是充滿愛心的人道主義者。在素質教育過程主中,我們強調教育“到心靈”,要求教師以自身的品行和人格魅力教育和影響學生,通過與孩子的情感互動,學會贊美、賞識孩子,學會寬容、理解孩子,帶著濃郁的人文素養(yǎng)走向孩子,為孩子的成長創(chuàng)設一個被理解、被尊重、被接納的人文環(huán)境;創(chuàng)設一個讓孩子感到有親切感、安全感、信任感的人文環(huán)境;創(chuàng)設一個有利于孩子身心健康,有利于孩子全面發(fā)展的人文環(huán)境,在這種濃厚的人文氛圍中促進孩子自主發(fā)展?,F(xiàn)代很多人在講人文精神,科學精神,講得很玄乎,我說沒有那么多玄乎。什么是人文?人文,一個是關心人,一個是關心文,關心人類的命運,關心他人,關心人類文明,關心人類文化,加起來就是人文。這是我比較通俗的理解。當然是我個人的理解,不一定是科學的理解。上個世紀的一百年,人類科學發(fā)明,創(chuàng)造成就是空前的。人類對宇宙的探索,我們不能說征服了宇宙,但是已經登上了征服宇宙的新臺階。無論是衛(wèi)星的上天,無論是登上月球,登上火星,現(xiàn)在很多商人已經在策劃到其它星球去賺錢,在策劃怎樣把我們地球人送到其它星球去。微觀的層次,基因的重組,人的基因,什么病是由什么基因組成,很多疾病,包括癌癥,人類的壽命,如果不是意外的話,他會有很大的改善,這是毫無疑問的,因為基因的問題解決了,基因編碼的問題解決了,對人類的生命是很大的改善。袁隆平把水稻的基因解決了,糧食的問題也就解決了。克隆人,可能也很快就會橫空出世。盡管它會帶來很多倫理的問題、法律的問題,但是它的出世是誰都阻攔不了,科學差不多改變了人類的生活方式。我們已很難想象,如果有一天,我們沒有電,我們會怎么活。衣食住行方方面面,微波爐、電風扇、電燙斗所有東西都是靠電來控制。但是與此同時,在這個時期,人類的人文精神又如何呢?我們數(shù)千年數(shù)萬年形成的森林差不多被砍光了,全世界的森林,絕大部分是在我們這個時期砍光的。我們所有的河流,五十年前南征北戰(zhàn),雙手舀起河里的水,就能喝到家鄉(xiāng)的水,甚至于三十年前、二十年前還是清的,但在我們這一代就是天方夜談的神話,我們差不多已找不到一片凈水。我們的空氣,也不是很干凈,臭氧層的被破壞、黑洞,對自然的破壞,在二十世紀達到了無以復加的地步。更令人發(fā)指的是世界大戰(zhàn)。兩次世界大戰(zhàn),死傷的人數(shù),超過歷史上很多戰(zhàn)爭的總和。什么赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)死傷的人數(shù)跟這兩次世界大戰(zhàn)比起來都是小巫見大巫。令人不可思議的是,實際上人類從來就沒有停止對人類的摧殘,世上有多少人家破人亡,有多少人妻離子散。戰(zhàn)爭的硝煙,還在四處燃起,巴以沖突,印巴沖突還在不斷地升級。那么,我們不僅要問:人類怎么了?人類是越來越聰明了呢?還是變得越來越愚蠢。上個月,張家港開了個全國首屆智慧學會議,我參加了。我說我不懂智慧學,我就想請教各位專家,人類到底是變得越來越聰明,還是變得越來越蠢?他們都笑了。那么,這個的背后是什么?為什么會是這樣?我們教育在其中應承擔什么樣的責任?很多老師給我們寫條子,說都是你們當官的作的孽,發(fā)起戰(zhàn)爭的是你們當官的,下令砍伐森林的是你們當官的,污染河流的,辦污染企業(yè)的也是你們當官的。那么,當官的是誰培養(yǎng)的?不是從天上掉下來的,都是我們教育產生的。一個人在學校所受的教育,從幼兒園開始,一直到小學、中學、大學包括大學后的繼續(xù),對一個人的影響是最大的,但這種影響,不一定是某一個老師,某一個學校給予的,而是整個社會的價值觀,在學校得到的體現(xiàn)。在本質上,這是一種人類文明斷裂的現(xiàn)象。所以說我們缺少人文的情懷。我們每一個老師在課堂里不僅僅是把一個知識,一個概念教給孩子,更重要的是,把一種文化,把一種文明,把一種理念傳授給孩子。另外,經典能承受人類文明之重,讓文明能延續(xù),讓文明能發(fā)展。人文教育的一個重要方面,就是要善待每一個生命,包括一草一木。一草一木都是有生命的。我想他們要知道了,就不會去濫砍伐森林,就不會去參與各種各樣的戰(zhàn)爭。實事上,包括我們的教科書里面的英雄,我們的很多教科書的英雄都是戰(zhàn)爭英雄,我不
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