2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)過關(guān)檢測試卷A卷附答案

2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)過關(guān)檢測試卷A卷附答案單選題（共100題）1、施耐庵，元末明初的文學(xué)家。()把塑造綠林豪俠英雄作為自己的最高藝術(shù)追求，開始了小說創(chuàng)作從類型化人物向性格化人物的過渡。其問世后，產(chǎn)生了極大的影響。尤其在社會影響方面，明清兩代的農(nóng)民和綠林豪杰起義，往往打出“替天行道”的旗幟。A.《水滸傳》B.《紅樓夢》C.《聊齋志異》D.《西游記》【答案】A2、下列關(guān)于韓愈、柳宗元的表述，不正確的是（）。A.韓愈、柳宗元都是唐代文學(xué)家B.他們倡導(dǎo)了著名的“古文運動”C.他們力倡內(nèi)容充實、形式嚴(yán)整的散文D.他們同是“唐宋八大家”的重要成員【答案】C3、某幼兒園一群幼兒圍著火爐烤火，教師張某離開教室取東西。幼兒甲玩火點燃了幼兒乙的衣服，乙?guī)Щ鹋艹鼋淌遥蝗税l(fā)現(xiàn)將其身上的火撲滅。經(jīng)檢查乙燒傷面積達35%，住院治療造成經(jīng)濟損失30000余元。這一損失應(yīng)由()。A.幼兒園承擔(dān)，幼兒甲的監(jiān)護人適當(dāng)賠償B.幼兒甲的監(jiān)護人承擔(dān)，同時責(zé)令張某適當(dāng)賠償C.幼兒甲的監(jiān)護人承擔(dān)，同時責(zé)令幼兒園適當(dāng)賠償D.張某和幼兒園共同承擔(dān)【答案】C4、詞之起源的傳統(tǒng)說法是（）。A.詞起源于詩B.詞起源于“曲子詞”C.詞起源于民間D.詞起源于酒令藝術(shù)【答案】A5、1989年6月獲得“小羅克韋爾獎?wù)隆薄笆澜缂壙萍寂c工程名人”和“國際理工研究所名譽成員”稱號，1991年10月獲國務(wù)院、中央軍委授予的“國家杰出貢獻科學(xué)家”榮譽稱號的“兩彈一星”功勛科學(xué)家是()A.錢學(xué)森B.袁隆平C.李四光D.高銘暄【答案】A6、“父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也?！边@句話出自()A.孔子B.孟子C.韓非子D.老子【答案】B7、教師不再受外部評價或職業(yè)升遷的牽制，關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展。說明教師成長進入了()。A.鞏固階段B.生存階段C.更新階段D.成熟階段【答案】D8、佳佳是個活潑開朗的小班孩子，某次上課，周老師讓佳佳背昨天學(xué)過的兒歌，她沒有背出來。周老師很生氣，說她“笨”。關(guān)于周老師的做法，下列說法正確的是()。A.錯誤，應(yīng)該杜絕當(dāng)堂批評B.正確，應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生C.錯誤，應(yīng)該尊重學(xué)生人格D.正確，應(yīng)該加強課堂管理【答案】C9、張老師每年都給自己制訂讀書計劃，并嚴(yán)格執(zhí)行。張老師的行為符合（）的要求。A.團結(jié)協(xié)作B.教學(xué)創(chuàng)新C.終身學(xué)習(xí)D.循循善誘【答案】C10、化石是最有說服力的生物進化證據(jù)。始祖鳥和孔子鳥等化石證實了現(xiàn)在的鳥類起源于古代的()A.魚類B.兩棲類動物C.爬行類動物D.哺乳類動物【答案】C11、下列不屬于議論文的三要素的是()。A.論點B.論據(jù)C.論證D.推理【答案】D12、我國《義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育的實施體制是()。A.國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省級人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，縣級人民政府為主管理B.省政府領(lǐng)導(dǎo)，縣級人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，鄉(xiāng)(鎮(zhèn))級人民政府為主管理C.市政府領(lǐng)導(dǎo)，縣級人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，鄉(xiāng)(鎮(zhèn))級人民政府為主管理D.國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，市級人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，縣級人民政府為主管理【答案】A13、上課時，柯老師正在組織小朋友們討論。然然先找毛毛碰頭玩，又去抱樂樂的腿，臉上還帶著得意的笑容?？吕蠋熐‘?dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?。A.當(dāng)眾點名批評然然B.撫摸然然的頭以示提醒C.鼓勵然然繼續(xù)游戲D.假裝沒看見然然的行為【答案】B14、關(guān)于素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的關(guān)系，不包括()。A.全面發(fā)展教育是素質(zhì)教育的基本理論依據(jù)和實踐基礎(chǔ)B.全面發(fā)展教育是素質(zhì)教育的具體落實和進一步深化C.素質(zhì)教育是貫徹全面發(fā)展教育的重要途徑D.素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育目標(biāo)一致【答案】B15、以下做法體現(xiàn)了“以人為本”兒童觀的是()。A.教師對犯了錯誤的幼兒大聲呵斥B.表演游戲中.教師按照劇本中的語言、動作去規(guī)范幼兒C.教師讓每個幼兒都參與游戲D.教師在課堂提問時只關(guān)注自己喜歡的幼兒【答案】C16、冰心(1900～1999年)，原名謝婉瑩，文學(xué)研究會代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問題小說”?！皢栴}小說”代表作有《兩個家庭》《斯人獨憔悴》《秋風(fēng)秋雨愁煞人》《去國》等;“愛的哲學(xué)”的小說代表作《超人》《煩悶》等;小詩集有《繁星》《春水》;散文集有《往事》《山中雜記》()《關(guān)于女人》等。A.《寄小讀者》B.《狂人日記》C.《寒灰集》D.《親愛的丈夫》【答案】A17、我國第一艘航空母艦的名稱是（）。A.武漢號B.上海號C.遼寧號D.重慶號【答案】C18、黃老師平時經(jīng)常與幼兒交流幼兒園的各種情況，主動與同事分享經(jīng)驗和資源，而且樂于鼓勵家長參與幼兒園的各種活動，結(jié)果幼兒、家長和同事們都很喜歡她。這說明黃老師已經(jīng)具備了（）A.環(huán)境創(chuàng)設(shè)與利用能力B.一日生活的組織與保育能力C.溝通與合作能力D.教育活動的計劃與實施能力【答案】C19、不管日益嚴(yán)峻的交通問題對你來說意味著什么，如果能()到各種交通問題和交通本身一樣古老，你就多少會感到()。自從人類開始依靠自身的努力向前發(fā)展，這個社會就一直在努力追求運動的意義，社會和技術(shù)依據(jù)新的需求不斷做出()。依次填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.意識、輕松、調(diào)整B.聯(lián)想、失落、更新C.認識、欣慰、反應(yīng)D.考慮、遺憾、讓步【答案】A20、internet為每一臺計算機都分配了一個地址，其中internet地址的英文縮寫是什么（）A.TCPB.IPC.WEBD.HTML【答案】B21、電影拍攝和放映速度不同，商業(yè)電影通常放映速度是每秒（）幀A.20B.24C.28D.30【答案】B22、美國華盛頓兒童博物館的格言是：“我聽見了就忘記了，我看見了就記住了，我做了就理解了。”從教育觀角度分析，這是要求幼兒園教師在保育教育過程中()。A.尊重與關(guān)注兒童的人格B.重視兒童積極情感體現(xiàn)C.重視兒童學(xué)習(xí)的自律性D.重視兒童的主動操作性【答案】D23、學(xué)生李某多次違反學(xué)校管理制度，學(xué)校對李某可以采取的管教方式是()。A.收養(yǎng)教育B.強制勸退C.開除學(xué)籍D.批評教育【答案】D24、用外科手術(shù)的技術(shù)處置不正常的大腦，對于醫(yī)學(xué)界來說已經(jīng)不是一個新鮮的課題。精神外科的本意，即是通過外科手術(shù)改變?nèi)说牟徽５木窕顒雍托袨楸憩F(xiàn)。作者接下來最有可能介紹的是（）。A.早期使用的外科手術(shù)方法是什么B.外科手術(shù)存在的風(fēng)險性C.采用外科手術(shù)后對不正常大腦的改變情況D.現(xiàn)代精神外科的定義【答案】C25、京劇作為我國著名劇種，和中醫(yī)、國畫并稱為中國三大國粹，關(guān)于京劇的表述正確的是()。A.人們習(xí)慣上稱戲班，劇團為“杏園”B.京劇當(dāng)中的“凈”指女性角色C.“梅派”唱腔創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生D.《梁山伯與祝英臺》是京劇經(jīng)典曲目之【答案】C26、圣索菲亞大教堂是哪個國家的建筑?()A.意大利B.法國C.土耳其D.俄羅斯【答案】C27、首個具有法律約束力的國際公約，并涵蓋所有****范疇，保障兒童在公民、經(jīng)濟、政治、文化和社會中的權(quán)利的是()。A.《兒童權(quán)利公約》B.《未成年人保護法》C.《預(yù)防未成年人犯罪法》D.《國際兒童法》【答案】A28、強調(diào)素質(zhì)教育面向全體國民，反映了素質(zhì)教育的（）A.全面性B.主體性C.全體性D.發(fā)展性【答案】C29、在組織教師進修時，一般不包括以下哪一項？（）A.以業(yè)余為主B.以自學(xué)為主C.以長期為主D.以短期為主【答案】C30、元雜劇的“四大悲劇”不包括()。A.《倩女離魂》B.《漢宮秋》C.《梧桐雨》D.《趙氏孤兒》【答案】A31、教師要關(guān)注(）的全面發(fā)展。A.優(yōu)秀學(xué)生B.單親家庭學(xué)生C.每一位學(xué)生D.智障學(xué)生【答案】C32、古人把教師的職責(zé)歸結(jié)為“傳道”“授業(yè)”“解惑”，其實質(zhì)是（）A.傳承和弘揚B.改革和發(fā)展C.教書和育人D.實踐和創(chuàng)新【答案】C33、筆跡檢驗就是研究如何通過文字符號的書寫動作習(xí)慣特點、文字布局習(xí)慣特點、書面語言習(xí)慣特點，來認定書寫人的一項物證檢驗專門技術(shù)方法。上面一段文字主要告訴我們（）。A.筆跡檢驗的內(nèi)容很廣泛B.筆跡檢驗的研究方向C.筆跡檢驗的操作方法D.筆跡檢驗是一項物證檢驗專門技術(shù)方法【答案】D34、在戶外活動時間，幼兒小文偷偷溜出幼兒園。在公路上，他不小心被汽車撞倒在地，導(dǎo)致肋骨骨折。對小文受到的傷害，應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任的是()。A.幼兒園B.汽車司機C.小文的監(jiān)護人D.汽車司機和幼兒園【答案】D35、豆豆在做游戲的時候不小心把腿在椅子上蹭了一下，當(dāng)時只是蹭了一點皮，因此放學(xué)時老師也沒有告訴家長。可第二天豆豆的奶奶說孩子的腿都瘀青了，質(zhì)問老師怎么回事。面對家長的指責(zé)，老師應(yīng)該()。A.說明孩子只是一點小擦傷，沒有必要大驚小怪B.說明自己不知道這一情況。所以沒有向家長說明C.耐心解釋情況，將責(zé)任歸咎到自己身上。向家長誠心道歉D.將責(zé)任推到其他老師身上【答案】C36、黃老師平時經(jīng)常與幼兒交流幼兒園的各種情況，主動與同事分享經(jīng)驗和資源，而且樂于鼓勵家長參與幼兒園的各種活動，結(jié)果幼兒、家長和同事們都很喜歡她。這說明黃老師已經(jīng)具備了（）A.環(huán)境創(chuàng)設(shè)與利用能力B.一日生活的組織與保育能力C.溝通與合作能力D.教育活動的計劃與實施能力【答案】C37、中國詠花詩詞的歷史認識價值和藝術(shù)審美價值是不容忽視的。它通過人們對花的審美態(tài)度和欣賞情調(diào)，曲折地反映了人的種種處境和對生活的理解。我們在閱讀鑒賞詠花詩詞的同時，考慮歷代詩人、詞人的不同創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)境界，是很有趣味的，這對我們的鑒賞活動也頗為有益。根據(jù)這段文字，“趣味”是指（）。A.人們閱讀鑒賞詠花詩詞是一種饒有興趣的事B.人們閱讀鑒賞詠花詩詞，了解了古人的花卉栽培情況C.人們閱讀鑒賞詠花詩詞時產(chǎn)生的藝術(shù)審美情趣D.詠花詩詞本身所具有的藝術(shù)審美價值【答案】C38、第一次刺激能緩解第二次的小刺激，這種規(guī)律稱為“貝勃規(guī)律”。它表明當(dāng)人經(jīng)歷強烈的刺激后，之后施予的刺激對他來說會變得微不足道。A.當(dāng)人們從一個明亮的地方進入一個光線很差的地方時，一開始會看不清任何物體，但過了一會兒后能很快適應(yīng)黑暗B.得知公司將進行第三次裁員時，小王沒有前兩次時那么擔(dān)心，能夠比較平靜地對待了C.甲公司向乙公司出售整套設(shè)備，開始時報價很優(yōu)惠，談判即將結(jié)束時，卻提出加收安裝服務(wù)費，乙公司認為不可以接受D.小李剛開始工作時兢兢業(yè)業(yè)，熟悉環(huán)境后慢慢松懈下來，但周圍人仍覺得他很敬業(yè)【答案】B39、下列選項中，說法不正確的是()。A.滿族主要分布在中國東三省，以黑龍江最多B.蒙古族主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)C.壯族是人口最多的少數(shù)民族D.云南是少數(shù)民族最多的省份【答案】A40、某幼兒園為打造以藝術(shù)為特色的園本課程，決定將70%的課程安排為音樂、美術(shù)、舞蹈等內(nèi)容。該幼兒園的做法（）。A.正確，有利于凸顯幼兒園特色B.不正確，不利于幼兒知識學(xué)習(xí)C.正確，有利于培養(yǎng)幼兒藝術(shù)特長D.不正確，不利于促進幼兒全面發(fā)展【答案】D41、教育信息處理的對象不包括（）。A.有關(guān)學(xué)生的信息B.有關(guān)測試的教育信息C.有關(guān)教學(xué)過程的教育信息D.有關(guān)學(xué)習(xí)環(huán)境的教育信息【答案】A42、在使用Word編輯文檔時，選擇某一段文字后，按下列哪個鍵能將這段文字刪除?()A.DeleteB.ShiftC.AItD.Ctr1【答案】A43、某幼兒園大班的幼兒在課間排隊上廁所。兩名老師分工，王老師在洗手間看護，張老師在教室看護。哲哲從洗手間出來往座位走，經(jīng)過寬寬身邊時，被寬寬伸出的腿絆倒。在教室的張老師看見哲哲被寬寬伸出的腿絆倒，立即跑過去想要抱住他，但哲哲還是磕在木椅邊緣。兩位老師立即將哲哲送到醫(yī)院。在這起事故中應(yīng)由()責(zé)任。A.幼兒園承擔(dān)B.王老師和張老師共同承擔(dān)C.寬寬的監(jiān)護人承擔(dān)D.寬寬的監(jiān)護人和幼兒園共同承擔(dān)【答案】C44、教師職業(yè)道德的天職和核心是()。A.教書育人B.為人師表C.關(guān)愛學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)【答案】A45、馬拉松賽跑中的“馬拉松”一詞是指（）。A.人名B.地名C.山名D.河流名【答案】B46、對未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進行義務(wù)教育，所需經(jīng)費由（）予以保證。A.人民政府B.未成年人父母C.未成年人自己D.未成年人所在學(xué)?！敬鸢浮緼47、對教師職業(yè)的責(zé)任敘述不正確的是()。A.關(guān)心學(xué)生的健康B.做好思想品德教育工作C.搞好教學(xué)D.以人為本【答案】D48、中班的浩浩組織能力和語言表達能力都很強，王老師每次都讓他在表演游戲中扮演主角。王老師的做法違背的教育理念是（）。A.促進學(xué)生發(fā)展B.促進全體學(xué)生發(fā)展C.促進學(xué)生主動發(fā)展D.促進學(xué)生個性發(fā)展【答案】B49、下列兒童文學(xué)作品不是出自《格林童話》的是()。A.《白雪公主》B.《青蛙王子》C.《灰姑娘》D.《木偶奇遇記》【答案】D50、雯雯還未完成義務(wù)教育就輟學(xué)回家了。班主任王老師多次上門家訪，雯雯的父母總以讀了書也找不到工作為由，拒絕讓雯雯回校上學(xué)。根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定，對于雯雯的父母，當(dāng)?shù)鼐游瘯梢圆扇〉拇胧┦牵ǎ?。A.給予批評教育，督促期限改正B.給予行政處分，責(zé)令賠禮道歉C.做好協(xié)助工作，督促家長送雯雯接受義務(wù)教育D.采取強制措施，責(zé)令家長送雯雯接受義務(wù)教育【答案】C51、我國是最早發(fā)明印刷術(shù)的國家，唐朝印刷的（）是世界上現(xiàn)存最早的，標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。A.《農(nóng)政全書》B.《天工開物》C.《金剛經(jīng)》D.《永樂大典》【答案】C52、王老師在日常的教學(xué)中總是時時刻刻關(guān)注幼兒。幼兒站在哪里、與誰接近、身體朝向誰、為什么移動和怎樣移動等，這些都會引發(fā)她的思考，從而尊重幼兒的需要和感受。這說明王老師是()。A.幼兒的指導(dǎo)者和促進者B.幼兒學(xué)習(xí)活動的合作者C.幼兒的觀察者D.課程的建設(shè)者和開發(fā)者【答案】C53、章老師在和其他老師閑聊時說：“作為一名幼兒教師，形象好、會唱歌跳舞就夠了，所以不必再投資時間和精力去學(xué)習(xí)其他知識了，更別提終身學(xué)習(xí)了。”該教師的說法（）。A.正確，教幼兒不需要太多精深的知識B.不正確，教師需要不斷增長為人師的真知C.正確.章老師提到的東西完全夠用D.不正確，教師終身學(xué)習(xí)完全是為了個人能有更好的發(fā)展前途【答案】B54、小張尚未成年，經(jīng)常夜不歸宿，有經(jīng)驗的李老師和小張簽訂了免責(zé)聲明，因此不必再通知家長。李老師的行為（）。A.合法、充分給予小張自由B.合法，已經(jīng)簽訂免責(zé)聲明C.不合法，應(yīng)在二十四小時內(nèi)通知家長或監(jiān)護人D.不合法，違反了《中華人民共和國未成年人保護法》【答案】C55、通過搜索引擎查得的結(jié)果過多，不能通過下列（）方法，優(yōu)化檢索結(jié)果。A.詞組檢索B.字段限定C.使用邏輯“或”D.增加同義詞【答案】C56、常言道，“數(shù)子十過，莫如獎子一長”，這句話啟示我們教育應(yīng)當(dāng)堅持（）。A.以情感體驗為主B.以表揚激勵為主C.以實踐鍛煉為主D.以說服教育為主【答案】B57、如果想查廣東以前各市、縣發(fā)生的大事，從2008年起查，要用哪種檢索方法?（）A.順查法B.倒查法C.循環(huán)法D.抽查法【答案】B58、幼兒園教師王某帶領(lǐng)小朋友參加戶外活動，王某時不時叮囑小朋友們注意安全，彼此保持適當(dāng)距離?？墒翘詺獾奶焯爝€是將文文摔倒在地，造成文文摔傷，對文文所受傷害應(yīng)該承擔(dān)主要賠償責(zé)任的是（）A.幼兒園。B.天天的法定監(jiān)護人。C.王某。D.雯雯的法定監(jiān)護人?！敬鸢浮緽59、在履行教育教學(xué)義務(wù)的活動中，教師必須遵守職業(yè)道德規(guī)范，最主要、最基本的是要堅持()。A.團結(jié)協(xié)作B.教書育人C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.愛崗敬業(yè)【答案】B60、調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范是()。A.廉潔從教B.依法執(zhí)教C.愛崗敬業(yè)D.熱愛學(xué)生【答案】A61、林某因不履行監(jiān)護職責(zé)，被當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ阂婪▌儕Z了其對子女的監(jiān)護權(quán)，根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》。下列說法正確的（）A.林某應(yīng)繼續(xù)負擔(dān)撫養(yǎng)費B.林某可不再承擔(dān)撫養(yǎng)費C.法院可委托他人代為監(jiān)護D.林某可指定他人為其監(jiān)護【答案】A62、李世民執(zhí)政時期，政治清明，國力逐步強盛，史稱（）。A.貞觀之治B.開皇之治C.開元盛世D.文景之治【答案】A63、下列學(xué)生傷害事故中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的一項是（）。A.某地地震給學(xué)校造成的傷亡B.學(xué)生自己在上學(xué)途中發(fā)生車禍C.暑假期間學(xué)生翻墻進入校園致腿摔傷D.學(xué)生有特定疾病，學(xué)校知道，但沒有給予特別注意，而使學(xué)生在活動中受傷【答案】D64、下列不是我國憲法與法律規(guī)定的少年兒童享有的權(quán)利是（）。A.生存權(quán)B.完全的政治權(quán)利C.受教育權(quán)D.受尊重權(quán)【答案】B65、《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定：（）應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心、愛護未成年人。A.全社會B.學(xué)校C.家庭D.教師【答案】A66、教師應(yīng)享有的基本物質(zhì)利益權(quán)利是()。A.參與民主管理權(quán)B.科學(xué)研究與學(xué)術(shù)活動權(quán)C.教育教學(xué)權(quán)D.獲取勞動報酬和享受福利待遇權(quán)【答案】D67、甲、乙、丙三人一起參加了物理和化學(xué)兩門考試。三個人中，只有一個在考試中發(fā)揮正常。A.甲是發(fā)揮正常的人B.乙是發(fā)揮正常的人C.丙是發(fā)揮正常的人D.題干中缺乏足夠的條件來確定誰是發(fā)揮正常的人【答案】B68、幼兒教育發(fā)展的規(guī)模和速度取決于（）A.經(jīng)濟發(fā)展水平B.社會政治制度C.社會文化水平D.環(huán)境因素【答案】A69、幼兒教師的勞動具有創(chuàng)造性，這是由幼兒本身特點和()特點決定的。A.教師本身B.家長本身C.教師教育D.幼兒教育【答案】D70、《教師法》規(guī)定教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。下列說法那一項不是“情形之一”的()。A.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的B.體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的C.品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的D.不關(guān)心集體的【答案】D71、曉光很有舞蹈天賦,小小年紀(jì)已經(jīng)參加過很多的大型比賽,但他不愿參加幼兒園組織的科學(xué)活動,方老師勸說道:“老師很喜歡會跳舞的曉光,可是如果你在其他方面也很能干的話,大家會更加喜歡你?！狈嚼蠋煹淖龇?)A.不合理,不利于幼兒發(fā)展特長B.不合理,不尊重幼兒的興趣愛好C.合理,教師應(yīng)該關(guān)注幼兒的全面發(fā)展D.合理,幼兒必須在各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域平均發(fā)展【答案】C72、李老師在幼兒園工作多年，教學(xué)經(jīng)驗豐富，科研成果較多。當(dāng)剛進園工作不久的小王老師提出拜她為師時，她說：“我年紀(jì)大了，對新生事物也不敏感，你還是跟其他老師學(xué)吧。”李老師的做法()。A.缺乏專業(yè)發(fā)展意識B.缺乏團隊合作精神C.能夠尊重信任同行D.鼓勵同事自我更新【答案】B73、清朝設(shè)置伊犁將軍，是為了管理()A.新疆B.西藏C.云南D.青海【答案】A74、公辦幼兒園教師黃某曾有輕微體罰幼兒的行為，園長對其進行了批評教育，沒過多久，黃某又再次同樣體罰幼兒。對于黃某，可由所在教育行政部門依法給予()。A.行政處罰B.行政處分C.撤銷教師資格D.刑事處罰【答案】B75、有研究認為，專家型教師的養(yǎng)成，必須至少有十多年的教學(xué)經(jīng)驗，在教室里講授的課時至少要達到()。A.10000小時B.12000小時C.13000小時D.15000小時【答案】A76、從世界經(jīng)濟的發(fā)展歷程來看，如果一國或地區(qū)的經(jīng)濟保持著穩(wěn)定的增長速度，大多數(shù)商品和服務(wù)的價格必然隨之上漲，只要這種漲幅始終在一個較小的區(qū)間內(nèi)就不會對經(jīng)濟造成負面影響。A.如果大多數(shù)商品價格上漲，說明該國經(jīng)濟正在穩(wěn)定增長B.如果大多數(shù)商品價格漲幅過大，對該國經(jīng)濟必然有負面影響C.如果大多數(shù)商品價格不上漲，說明該國經(jīng)濟沒有保持穩(wěn)定增長D.如果經(jīng)濟發(fā)展水平下降，該國的大多數(shù)商品價格也會降低【答案】C77、每年農(nóng)歷三月初三都會在黃帝故里河南新鄭舉行拜祖大典。與黃帝一起被尊奉為中華民族人文始祖的傳說時代的人物是（）A.炎帝B.禹C.堯D.舜【答案】A78、在幼兒園中，幼兒的兩餐時間間隔不得少于()小時。A.2B.3C.3.5D.2.5【答案】C79、某市教委在教師中隨機調(diào)查，問“您熱愛學(xué)生嗎?”90%以上的教師都回答“是”。對他們所教的學(xué)生問“你體會到老師對你的愛了嗎?”時，回答“體會到”的學(xué)生僅占10%這說明()。A.教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧B.教師尚不具有崇高的道德境界C.教師缺乏信心D.教師缺乏愛心【答案】A80、傳統(tǒng)文化強調(diào)人要奮發(fā)有為，勇于擔(dān)當(dāng)。下列名句中體現(xiàn)出強烈的社會責(zé)任感的有()。A.①②③④B.①②③⑤C.②③④⑤D.①②④⑤【答案】C81、利用電子郵件進行交流的局限在于（）A.不利于師生在異地輔導(dǎo)作業(yè)，交流思想，互相協(xié)作B.電子郵件發(fā)送時間短，成本低C.教師可以通過電子郵件方便與多個學(xué)生交流，并且交流時所需的工作量較小D.反饋速度受教師和學(xué)生積極性的影響【答案】D82、按照我國《教師法》的規(guī)定，對侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情節(jié)，應(yīng)該采取的措施不包括()A.給予行政處分或者行政處罰B.造成損害的，責(zé)令賠償損失C.情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任D.說服與勸阻【答案】D83、下列歷史事件按時間排序正確的一組是()。A.司馬遷修《史記》—文景之治一王莽篡漢B.杯酒釋兵權(quán)—岳飛抗金—王安石變法C.齊桓公稱霸—商鞅變法—秦統(tǒng)一天下D.玄武門之變—黃巢起義—安史之亂【答案】C84、強力和宏達是參加這次競標(biāo)中實力最強的兩家公司，所以不可能強力公司和宏達公司都沒有中標(biāo)。A.強力公司和宏達公司可能都中標(biāo)B.強力公司和宏達公司至少有一個可能中標(biāo)C.強力公司和宏達公司必然都中標(biāo)D.強力公司和宏達公司至少有一個必然中標(biāo)【答案】D85、某幼兒園的一位新老師剛剛從事教師工作時，虛心向同事請教，認真?zhèn)湔n，努力把握課堂教學(xué)的每個環(huán)節(jié)。但隨著工作的熟悉與社會交往的增多，開始變得浮躁，他認為：“教師上課就那么回事。我備好一遍課可以用好多年?！痹摾蠋煕]有做到()。A.關(guān)愛幼兒B.教書育人C.為人師表D.終身學(xué)習(xí)【答案】D86、對于在學(xué)校有嚴(yán)重不良行為的未成年人，可以按照有關(guān)規(guī)定將其送到()繼續(xù)接受教育。A.特殊學(xué)校B.專門學(xué)校C.職業(yè)學(xué)校D.技術(shù)學(xué)?！敬鸢浮緽87、下列不是我國憲法與法律規(guī)定的少年兒童享有的權(quán)利是（）。A.生存權(quán)B.完全的政治權(quán)利C.受教育權(quán)D.受尊重權(quán)【答案】B88、對后現(xiàn)代文化有一種概括．就是：中心變成了邊緣，系統(tǒng)變成了斷裂，整體變成了碎片，深度變成了平面，價值變成了虛無。在后現(xiàn)代藝術(shù)中，復(fù)制取代了原創(chuàng)，操作取代了想象，破碎取代了整體，過程取代了作品。藝術(shù)形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。A.欣然認同B.不能接受C.勉強接受D.不置可否【答案】B89、有金、銀、銅三個屋子，有一個公主藏在其中一個屋子里，三個屋子上各貼著一張紙條，上面的提示分別是：(1)公主在金屋子中；(2)公主不在銀屋子中；(3)公主不在金屋子中。這三句話只有一句是真的。A.公主在金屋子中B.公主在銀屋子中C.公主在銅屋子中D.無確切答案【答案】B90、下列能源中屬于不可再生能源的是（）A.風(fēng)能B.水能C.化石能源D.動、植物能【答案】C91、紙的出現(xiàn)是人類書寫材料的一次革命，極大地促進了文化的傳播。下列人物中與紙的發(fā)明、改進直接相關(guān)的是()。A.屈原B.張衡C.蔡倫D.酈道元【答案】C92、王老師未經(jīng)學(xué)生同意將全班學(xué)生的期末考試成績的排名張貼在了教室里，此做法侵犯了學(xué)生的()A.名譽權(quán)B.受教育權(quán)C.人身自由權(quán)D.隱私權(quán)【答案】D93、20世紀(jì)50年代，著名話劇《茶館》和《等待戈多》的上演均引起轟動。它們的共同之處是（）。A.屬于現(xiàn)實主義的文藝作品B.具有強烈的社會批判精神C.描寫了社會歷史的演變D.反映了當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷【答案】B94、幼兒園應(yīng)建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案，每()量體重一次。A.年B.半年C.月D.季度【答案】D95、我們在教學(xué)時，要能夠使自己在循規(guī)蹈矩中揮灑自如，能夠“無意于法則而自合于法則”，真正由教學(xué)的“必然王國”邁入教學(xué)的“自由王國”。這體現(xiàn)了教師()的勞動特點。A.復(fù)雜性B.長期性C.創(chuàng)造性D.間接性【答案】C96、教師對解除收容教育，勞動教養(yǎng)后回校復(fù)學(xué)的未成年學(xué)生，應(yīng)當(dāng)（）。A.限制其與其他同學(xué)接觸B.限制其使用學(xué)校的設(shè)施C.按其以往表現(xiàn)評價品行D.允許參加學(xué)校各項活動【答案】D97、教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容不包括()A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.關(guān)心集體【答案】D98、下列不屬于現(xiàn)實主義文學(xué)作家的是(B)。A.簡?奧斯丁B.列夫?托爾斯泰C.海明威D.羅曼?羅蘭【答案】B99、中國古代官員普遍好讀書，這是一個悠久的良性傳統(tǒng)。在古代，官員的讀書是()的現(xiàn)象，大凡為官一生，“致仕”(退休)時一般也要“刻部稿”，企盼給后世留下一點()。A.廣泛性、流風(fēng)余韻B.社會化、前車之鑒C.持續(xù)性、雪泥鴻爪D.官場化、星星之火【答案】C100、人生不但是近朱者赤，近墨者黑，而且極可能近大者大，近小者小。三百六十行，行行有大人物。有為的青年，首先應(yīng)該知道你這一行的權(quán)威人士是誰，然后想辦法“接近”他們。例如，讀他們的傳記，聽他們的演講，了解他們的成就，使自己襟懷開闊，目標(biāo)遠大。這就像做書法家一樣，手上備有若干真正的好碑好帖，時時觀摩，而且任何機會看見好字，決不放過。最能概括上面這段文字的一個字是（）。A.持B.恒C.愿D.志【答案】D大題（共20題）一、蘇霍姆林斯基說：“一個好老師意味著什么首先意味著他是這樣一個人，他熱愛孩子，感到和孩子在一起交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子們的快樂和悲傷，了解孩子的心靈。”馬克思說：“只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任?！备郀柣f：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子?！备鶕?jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實際，寫一篇作文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，立意自定，觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于800宇。【答案】讓愛心在教學(xué)中處處閃光當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備好了“愛心”是教育工作中不可缺少的情操，也是老師工作的主旋律。當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備在實際的教育教學(xué)過程中，發(fā)揚教育民主，把自己的愛灑在每個學(xué)生的心間，通過愛的教育促進學(xué)生的成長和發(fā)展。當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備做到不計報酬、無私奉獻。在課堂上，老師對每一個學(xué)生要諄諄告誡，誨人不倦；在平時的生活中，老師要率先垂范，言傳身教；在課外，老師要做學(xué)生的朋友，心心相印，開誠布公。要做好這些工作，老師就必須深入到學(xué)生群體中去，跟每個學(xué)生談心，與他們做知心朋友，了解他們的優(yōu)點、缺點、愛好和困難等等，對他們在課堂上和平時生活中的點滴進步進行表揚，使他們樹立自信心，促進學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備做到為人師表。因為學(xué)生模仿老師的意識相當(dāng)強烈，如果老師能夠在學(xué)生面前樹立一個美好的形象，學(xué)生們也會因模仿老師自然而然地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。例如，當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)教室的地上有紙屑或粉筆頭時，老師要主動撿起來；當(dāng)遇到有人摔倒在地時，應(yīng)上前把他扶起來；當(dāng)某學(xué)生遇到生活上的困難時，老師要給予一定的幫助等。用老師美好的形象去感化學(xué)生，培養(yǎng)他們愛勞動、講衛(wèi)生、爭做好人好事的習(xí)慣。當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備用自己的愛去溫暖學(xué)生的心靈。教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，教師就要像雕琢璞玉一樣細心，耐心對待自己的學(xué)生。學(xué)生年齡尚小，老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，要用愛心去關(guān)心他們、幫助他們，讓他們逐漸去掉思想上的“塵垢”，成為一塊名副其實的美玉。對于調(diào)皮的學(xué)生，教師不能只是簡單地斥責(zé)與批評，應(yīng)采取個別談心和細心觀察的辦法，尋找他們身上的“閃光點”，以此作為轉(zhuǎn)化他們的“起點”，使這些學(xué)生產(chǎn)生一種自我控制、自我約束的驅(qū)動力，從而鞭策自己進步，接受教育，團結(jié)同學(xué)。對于自卑的學(xué)生，教師要“動之以情，曉之以理”，提高孩子的信心，用真心的關(guān)懷去溫暖他，用完全的信任去感化他，使他告別自卑的昨天，堅定地走向美好的明天?！皭邸笔窍龓熒g情感障礙的保證；“愛”是培養(yǎng)老師與學(xué)生的感情，使師生成為“知心朋友”的橋梁；“愛”是轉(zhuǎn)變后進學(xué)生，使他們良好發(fā)展的靈丹妙藥；“愛”是學(xué)生成長、進步、發(fā)展的關(guān)鍵。老師必須將自己的愛心和耐心，化作無聲的細雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。讓我們用無私的愛托起教育的明天，當(dāng)一名人民教師，我已經(jīng)揚帆待發(fā)。二、有一次，女教師畫了一個圓圈兒問大學(xué)生：“這是什么?”大學(xué)生思考良久，底氣不足地說了一句：“可能是零?！庇忠淮闻處煯嬃藗€同樣的圓圈兒問一群小朋友：“這是什么?”孩子們立即七嘴八舌地回答：“是太陽”、“是燒餅”、“是足球”、“是西瓜”、“是老師的大眼睛”……女教師聽了，不由得目瞪口呆。你對這一現(xiàn)象有什么看法?請從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的角度加以分析?！敬鸢浮?1)隨著受教育年限的增多，學(xué)生的思維更單一，視覺更狹窄，更缺乏想象力，更加不自信，這是教育對學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力的一種扼殺，不利于學(xué)生個性的發(fā)展。(2)在教學(xué)活動中，我們往往過分看重其統(tǒng)一的一面，忽視其豐富個性的另一面，喜歡處處壓抑學(xué)生的好奇心，以便使他們“專心學(xué)習(xí)”。在這種氛圍中成長的學(xué)生，不是越來越健康、活潑，而是越來越頹廢、無生氣、缺乏創(chuàng)造性。結(jié)果造成了一批墨守成規(guī)、人云亦云、死氣沉沉的缺乏獨立個性的小綿羊。(3)在教學(xué)實踐活動中，我們的教育應(yīng)從學(xué)生的個性出發(fā)，并以“個性充分的自由的發(fā)展”為目的，承認每個學(xué)生的個別差異，高度重視學(xué)生的個性，善于發(fā)現(xiàn)個性，研究個性，反對教育的整齊劃一與陳舊僵化;堅持教育目的、課程、方法、教學(xué)組織等的多樣化、靈活化、個性化;有效地實施因材施教，發(fā)掘每個學(xué)生的特點、優(yōu)點和閃光點，為每個學(xué)生的發(fā)展提供有利的條件。強調(diào)獨立個性教學(xué)的另一面，就是要求教師有獨立個性，即要求每個教師具備自身的個性素質(zhì)和個性品質(zhì);要求每個教師在教學(xué)活動中做到教學(xué)有個性，教學(xué)內(nèi)容有個性，教學(xué)方法有個性，逐步形成獨特的教學(xué)風(fēng)格。沒有個性的教學(xué)，就無法培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性，沒有個性，也就沒有創(chuàng)新。三、閱讀下面材料，回答問題。月夜韓少功月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠遠天空上一丸灰白，但暗淡于無數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里。由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽之歷;鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的計時之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么…一他們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗土飄搖的月光，溪流上跳動的月光，樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動著的蟲鳴和蛙鳴，無時不在他們心頭烙下時間感覺。相比之下，城里人是沒有月光的人，因此幾乎沒有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長白天之后來到了一個真正的夜晚，看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù);聽月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地擁擠。我熬過了漫長而嚴(yán)重的缺月癥，因此把家里的涼臺設(shè)計得特別大，像一只巨大的托盤，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒一下地撲打著蒲扇，躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書里說過的，我伸出雙手，看見每一道靜脈里月光的流動。盛夏之夜，只要太陽一落山，山里的暑氣就消退，遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼，有時能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧，無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺上嗎?也許我是一個無依無靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個無知無識的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對之境的入口，正在接受上帝的召見和盤問……我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方。山谷里一聲長嘯，大概是一只鳥被月光驚飛了。(1)怎樣理解“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”在文中的含意?(2)請概括說明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。(3)作者認為，“我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方”。結(jié)合全文，請分析、評價作者的觀點?！敬鸢浮俊敬鸢敢c】(1)“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”一句的含意是，作者認為城里面無數(shù)的燈光將月光遮住了，月亮就像“死魚的眼睛”。夜晚成了白天的延續(xù)，白天的黑暗翻版，因此城里人的生活只是日光下的生活，忙碌的日子，現(xiàn)實的時光消除了城里人的休憩與幻想。而鄉(xiāng)村的月亮是農(nóng)民生活的一部分，用陰歷計時，禾苗、水面、樹林，月亮在鄉(xiāng)下人生活中無處不在，太陽和月亮的交替使鄉(xiāng)村的生活張弛有致，和城里人相比，鄉(xiāng)下人的生活充滿了對生命本身的敬畏，因此鄉(xiāng)下人生命中也充滿了幻想的關(guān)。(2)“城里的月亮”因為無數(shù)路燈的映襯，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里，與人們的生活已經(jīng)日漸遠離隔膜?！班l(xiāng)下的月亮”具有計時功能，是人們生活中最重要的部分，是人們敬畏生命的象征。(3)這一句話是承接上一段，作者躺在竹床上，面對浩瀚無邊的天空，反顧“童年”，遐想“媽媽和奶奶講的故事”，以及對于“宇宙天體奧秘”“我是誰”“我來自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問。這些“遐想”“追問”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會發(fā)生，城市里面嘈雜的噪音，叢林般的水泥高樓，浮躁的人們是沒有時間去“遐想”與“追問”的，也就不會敬畏生命，產(chǎn)生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對比中，作者認為城市是“沒有上帝召見和盤問的地方”。由此可以看出，作者以文論世，表達了厭惡城市嘈雜的、沒有詩意的生活，向往鄉(xiāng)野寧靜、充滿詩意的生活的志趣。四、材料：康康把牛奶灑了后不知所措，王老師見到后對康康說：“你是不小心灑的對不對，沒事，我們一起來擦干凈?！庇谑峭趵蠋熗炱鹦渥幽昧四ú疾磷雷?，康康看到后學(xué)著王老師的樣子一起把桌子擦干凈了。下午，王老師帶著孩子們?nèi)ブ参飯@田野旅行，孩子們對睡蓮產(chǎn)生了興趣，并提議摘幾片回幼兒園。王老師看到后對孩子們說：“植物園里面的植物是供大家觀賞的，不能隨意摘取。”見孩子們興趣濃厚，王老師答應(yīng)去市場買兩盆睡蓮下周一帶去幼兒園。問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德角度，評析王老師的教育行為?！敬鸢浮课濉⒉牧希耗硨W(xué)校一位教師，工作兢兢業(yè)業(yè)，認真負責(zé)，但對學(xué)生要求非常嚴(yán)厲。課堂上如果有學(xué)生在黑板上演示題目出錯，就會嚴(yán)厲訓(xùn)斥，最嚴(yán)重的一次他一怒之下竟拽著學(xué)生的頭發(fā)往黑板上撞，并用非常難聽的話謾罵，那個學(xué)生受不了這樣的刺激，不肯再讀書，最后輟學(xué)。問題：請用所學(xué)的教師職業(yè)道德的知識對這一事件進行分析?！敬鸢浮?1)這一事件說明了加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性。(2)材料中的“教師對學(xué)生要求非常嚴(yán)厲，課堂上如果有學(xué)生在黑板上演示題目出錯，就會嚴(yán)厲訓(xùn)斥”，這種行為違背了關(guān)愛學(xué)生這一教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生師教師的天職，在教育過程中，教師與學(xué)生無論在法律人格還是在道德人格上都是平等的，教師要充分尊重學(xué)生的人格。(3)材料中教師拽著學(xué)生的頭發(fā)往黑板上撞，并謾罵學(xué)生，導(dǎo)致該學(xué)生不肯再讀書，最后輟學(xué)的行為違背了依法執(zhí)教這一教師職業(yè)道德規(guī)范。依法執(zhí)教要求教師要模范遵守我國《教師法》《教育法》等教育法律法規(guī)，依法開展教育教學(xué)活動，保證每一個學(xué)生都享有受教育的權(quán)利。(4)作為一名教師要做到：教書育人，循循善誘，誨人不倦，因材施教。符合教書育人要求的教師職業(yè)勞動行為應(yīng)當(dāng)是“耐心”的、“引導(dǎo)”的、充滿教育“熱情”的，而且能夠?qū)嵤┽槍γ恳粋€學(xué)生“量身定做”的教育。六、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！招兄箤W(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才?！獝垡蛩固菇Y(jié)合以上材料，以教師的“師德”為話題，寫一篇議論文，字?jǐn)?shù)不少于800字?！敬鸢浮俊局R點】教師職業(yè)道德;教師基本能力——寫作能力【參考范文】“德”高為師韓愈在《師說》中將教師的責(zé)任明確概括為：傳道、授業(yè)、解惑。教師要明白自己的身份，清楚自己的職業(yè)，當(dāng)好自己的角色，做好自己的事情，時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。用人格的力量去影響學(xué)生，真正成為受學(xué)生歡迎的良師益友。終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。新時期的教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，加強自我的思想、道德建設(shè)?，F(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會，教育教學(xué)同樣處于與時俱進的狀態(tài)。所以，教師要想適應(yīng)時代的要求、更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，就必須終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。師德建設(shè)要加強政治修養(yǎng)，提高教師的政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。教師要敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。注重小節(jié)，修煉人格。教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為學(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，現(xiàn)代師德建設(shè)必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣、引路人，要做到為人師表，要銘記——從我做起，從小事做起，從今天做起!教師要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生.培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代人的素養(yǎng)。樂于奉獻，實現(xiàn)自我。教師的工作從本質(zhì)上說，是一種利他性的工作，它不可能轉(zhuǎn)化為直接的財富改變自己的物質(zhì)生活;同時，工作的質(zhì)與量也很難數(shù)字化，除了講臺上的顯性工作外，還有不少隱性的努力，都是無法一一計量而給予酬勞的。因此，教師需要一種奉獻精神。教師要有創(chuàng)新意識、進取精神，要制定個人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功，建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念，為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值?！捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從。”只有每一個教師都能嚴(yán)格要求自己，才能讓學(xué)生“親其師，信其道”，成為人之楷模?！军c評】教師的職業(yè)道德.簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。開頭引用韓愈的名言，教師的職責(zé)就是傳道、授業(yè)、解惑，引出中心論點：教師要明確自己的職責(zé)所在，不斷提高自身修養(yǎng)，用人格的力量去影響學(xué)生。分論點從不同的維度展開，就教師如何提高自身修養(yǎng)設(shè)置以下三個分論點：終身學(xué)習(xí)、注重細節(jié)、樂于奉獻。在分論點的寫作中，能夠結(jié)合自身的教育教學(xué)實際，同時針對教師教學(xué)的特點，層層深入地進行論述，增強文章的說理效果。文章結(jié)尾繼續(xù)引用名言、再一次申明師德的重要地位，回扣論點，使文章首尾呼應(yīng)，是文章整體相得益彰。七、托班幼兒園吃飯時普遍存在以下情況：不肯張嘴或不肯咀嚼吞咽。為解決這個問題，張老師想了很多辦法。一天中午吃飯時，張老師端了—碗飯菜，邊示范邊夸張地說：“我是大老虎，嘴巴張得大，牙齒咬得快，一會飯菜吃光光！”鼓勵幼兒和老師一樣做大老虎，在進餐巡視時，張老師—會兒對吃得快的寶寶說：“嗯，原來這里有一只大老虎，我喜歡你！”一會兒又走到另外一個寶寶身邊說：“這只老虎吃的真香呀！”有時還在“大老虎”身上貼個貼紙……慢慢地，幼兒愛吃飯了，也會吃飯了，把飯含在嘴里的現(xiàn)象明顯減少了。張老師還發(fā)現(xiàn)，每次吃飯璐璐還習(xí)慣用手擦嘴巴，所以吃完飯后，她的衣袖總是沾有很多菜汁，—天吃雞腿，張老師特意在璐璐的桌子上放一條干凈的小毛巾，讓璐璐記得將沾滿油膩的小手在毛巾上擦一擦，所以那天璐璐的衣袖很干凈。從那以后，每到吃飯時張老師總會給璐璐準(zhǔn)備—條毛巾，璐璐養(yǎng)成了隨時用毛巾擦拭嘴和手的習(xí)慣，衣袖總是干干凈凈的。請結(jié)合材料，從教育觀的角度分析張老師的教育行為。【答案】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出，我國要堅持以人為本，全面實施素質(zhì)教育。（1）素質(zhì)教育要求教師要面向全體學(xué)生，張老師編制兒歌幫助幼兒養(yǎng)成良好的就餐習(xí)慣，而且還發(fā)現(xiàn)璐璐就餐時用手擦的壞習(xí)慣，并幫助其改正，體現(xiàn)張老師在教育活動中面向全體。（2）素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學(xué)生的主動精神，調(diào)動幼兒的主動性和積極性。材料中張老師編制兒歌并進行實時的鼓勵，激發(fā)了幼兒的主動性和積極性，有利于幼兒養(yǎng)成良好的就餐習(xí)慣。（3）素質(zhì)教育要求促進學(xué)生全面發(fā)展，材料中張老師通過兒歌來幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣體現(xiàn)了這一點。（4）張老師不僅關(guān)注全體幼兒，還關(guān)注不同幼兒的個體差異，從兒童的個性出發(fā)，對其進行教育。材料中的璐璐吃飯容易弄臟小手，張老師有針對性的給璐璐毛巾擦手，體現(xiàn)了針對不同幼兒采取不同方式進行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。八、近日，某市地鐵運營公司發(fā)布檢修數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)95％的自動扶梯右側(cè)梯級鏈磨損嚴(yán)重。這再次引發(fā)公眾對于自動扶梯“右立左行”規(guī)則的反思。有人認為：安全重于效率，為了安全應(yīng)該改變“右立左行”的規(guī)則。有人認為：在效率至上的時代，高效就是一切。磨損嚴(yán)重就要加強檢修，別把問題甩給大眾。有人認為：沒有哪一法律允許在高速路擁擠時，廢除應(yīng)急車道來提高效率。規(guī)則的存在是有道理的。綜合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作；角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬；字?jǐn)?shù)不少于800?！敬鸢浮堪踩巧鐣拿鞯幕A(chǔ)乘坐電梯時“左行右立”曾在很長一段時間里被視為“高素質(zhì)”“講禮儀”的文明行為。但工作人員在電梯的例行檢修中發(fā)現(xiàn)，“左行右立”導(dǎo)致電梯右側(cè)磨損嚴(yán)重，從而造成很大的安全隱患。國內(nèi)外的很多地鐵公司因此不再強調(diào)“左行右立”，轉(zhuǎn)而宣傳“站穩(wěn)扶好”。也有一部分人認為應(yīng)該堅持“左行右立”，其安全隱患應(yīng)由地鐵公司“買單”。電梯“左行右立”的爭議本質(zhì)上是“安全、效率、規(guī)則、禮儀”的討論，可謂見仁見智。我認為在生活中，規(guī)則的制定首先要考慮的是安全，因為安全是社會文明的基礎(chǔ)。安全是社會文明的基礎(chǔ)，是生命意識的顯現(xiàn)。從生命的存在上來講，生命只有一次。諾貝爾曾說過：“生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石”。也就是說，每個人的生命都是自然賦予你的珍寶，它給你雕琢、打磨它的權(quán)利，之所以把生命稱為寶石，也有讓人類珍視它的意思。簡言之，我們要珍愛生命。確保生命安全，是從事生命活動的重要前提。安全為個人生產(chǎn)和生活活動提供保障。重視個人安全是一種責(zé)任態(tài)度的體現(xiàn)；重視個人安全是一種生命尊嚴(yán)的表達；重視個人安全是一種生命意識的外顯。以安全作為個人發(fā)展的基礎(chǔ)，將安全意識提升到一種生命意識的高度，確保生命安全，方能進行社會文明建設(shè)。安全是社會文明的基礎(chǔ)，是社會進步的要求。從社會發(fā)展上來講，安全這一要求推動了社會文明各個方面的發(fā)展。安全技術(shù)要靠科學(xué)技術(shù)的進步、靠文化教育的提升、靠經(jīng)濟基礎(chǔ)的建設(shè)，即安全技術(shù)要靠社會的進步以及人的素質(zhì)的提高。對安全的重視成就了文明程度的提高。安全意識越高，文明程度越高，生產(chǎn)、生活水平越好；反之，安全意識越低，文明程度越低，生產(chǎn)、生活水平越低。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出，“樹立安全發(fā)展理念，弘揚生命至上、安全第一的思想，健全公共安全體系，完善安全生產(chǎn)責(zé)任制，堅決遏制重特大安全事故，提升防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力”。這表明，安全是社會文明的基礎(chǔ)。更是社會進步的要求。時時講安全、處處為安全、人人想安全，方能促進社會發(fā)展。安全是社會文明的基礎(chǔ)，是文化先進性的體現(xiàn)?！爸匾暟踩Ｗ鹬厣笔窍冗M文明的題中之義，是先進文化的體現(xiàn)。對于個人而言，漠視安全會導(dǎo)致生命尊嚴(yán)的喪失；對于企業(yè)而言，漠視安全會造成發(fā)展的停滯；對于國家而言，漠視安全會阻礙文化的建設(shè)。文化是一個社會、一個國家、一個民族、一個時代普遍認同并追求的價值觀和行為準(zhǔn)則。一塊安全標(biāo)識牌、一種安全責(zé)任制度、一條安全法律規(guī)則等無不都是在文化建設(shè)中強調(diào)安全這一根本。重視生命安全方能促進文化的高度發(fā)展。安全是社會文明的基礎(chǔ)，只有時時關(guān)注安全，事事為了安全，并持之以恒、常抓不懈，才能強化生命意識、促進社會發(fā)展、建設(shè)先進文化，從而促進社會文明的提升。九、某幼兒園大班學(xué)生張華，由于其家長是收廢品的，一天來幼兒園上課時脖子沒有洗干凈，在上課時，老師發(fā)現(xiàn)了張華的脖子臟，就叫他站起來給大家看，把他作為典型，教育其他的學(xué)生要講衛(wèi)生，并當(dāng)著全班同學(xué)的面說“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”老師的這種做法給張華的心靈造成了極大傷害，在這以后，每當(dāng)上這位老師的課時，張華就感到似乎大家都在盯著他的脖子，同時想起老師說的“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”感到抬不起頭。這種心理妨礙了他集中精力聽課，所以對老師教的內(nèi)容學(xué)的很差。結(jié)果考試時張華不及格，老師狠狠的批評他，張華終于忍受不住了，他把這件事告訴了母親，母親向幼兒園要求調(diào)換班級，幼兒園領(lǐng)導(dǎo)知道這件事后同意了，后來，張華在老師教的內(nèi)容上表現(xiàn)出了極大的才能。問題：結(jié)合案例運用“育人為本”的幼兒觀，分析教師在保育實踐中應(yīng)怎樣對待幼兒?【答案】(1)“育人為本”的幼兒觀，要求教師在保育實踐中公正地對待每一個學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生。(2)“育人為本”的幼兒觀要求教師在保育實踐中應(yīng)當(dāng)把幼兒的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，公正地對待每一個幼兒，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視幼兒，關(guān)心愛護全體幼兒，尊重幼兒人格，平等公正對待幼兒。保護幼兒安全，關(guān)心幼兒健康，維護幼兒權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒。(3)這位老師的行為違反了“育人為本”的幼兒觀中應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，公正地對待每一個幼兒，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視幼兒，關(guān)心愛護全體幼兒，尊重幼兒人格，平等公正對待幼兒。保護幼兒安全，關(guān)心幼兒健康，維護幼兒權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒。缺乏應(yīng)有的教師職業(yè)道德，應(yīng)加強學(xué)習(xí)。一十、材料：音樂的作用并不止于創(chuàng)造悅耳的樂式，它還能表達感情。你可以津津有味地欣賞一首巴赫的序曲，好像觀賞精美的波斯地毯一樣，可是樂趣也只限于此。莫扎特則不然，聽了他的《唐璜》前奏曲，你不可能不懷有一種復(fù)雜的心情。它充滿了魔鬼式的歡樂，但又使你有一定的心理準(zhǔn)備去迎接可怖的世界末日。聽莫扎特的《天神交響樂》最后一章，你會覺得那是狂歡的音樂，響亮的鼓聲如醉如狂，從頭到尾交織著一種不尋常的悲傷之美。莫扎特的樂章又是樂式設(shè)計的杰作。貝多芬所做的，是把音樂完全用作表現(xiàn)心情的手段，完全不把設(shè)計樂式本身作為目的。也正是這一點，使得某些與他同時的偉人不得不把他當(dāng)做一個瘋?cè)?。不錯，他一生非常保守地使用舊的樂式，但是他給它們注入驚人的活力和激情，包括產(chǎn)生于一定思想、信念的那種最高的激情，結(jié)果不僅打亂了舊樂式的對稱，而且常常使人聽不出在感情的風(fēng)暴下競還有什么樂式存在了。他的《英雄交響樂》一開始使用了一個樂式(這是從莫扎特幼年的一個前奏曲里借來的)，跟著又使用了另外幾個漂亮的樂式。這些樂式被賦予了巨大的內(nèi)在力量，所以到了樂章的中段，這些樂式就全被不客氣地打散了。于是，在只追求樂式的音樂家看來，貝多芬是發(fā)了瘋了。他這么做，只是因為他覺得非如此不可。而且還要求你也覺得非如此不可呢。這就是貝多芬之謎。他有能力設(shè)計最好的樂式；他能寫出使你終身受用不盡的樂式；他能挑出那些最枯燥無味的旋律，把它展開得那樣引人，使你聽上一百次也每次都能發(fā)現(xiàn)新東西：一句話，你可以拿所有用來形容以樂式見長的作曲家的話來形容他，但是他的病癥，也就是不同于別人之處，在于那激動人心的品質(zhì)。他能使我們激動，用他那奔放的感情左右我們。一位法國作曲家聽了貝多芬的音樂覺得不舒服。說：“我愛聽了能使我入睡的音樂?！笔堑摹Ｘ惗喾业囊魳肥鞘鼓闱逍训囊魳?，而當(dāng)你想獨自一個靜一會兒的時候。你就怕聽他的音樂。懂了這個，你就從18世紀(jì)前進了一步，也從舊式的跳舞音樂前進了一步，不僅懂得貝多芬的音樂，而且也能懂得貝多芬以后最有深度的音樂了。(節(jié)選自蕭伯納《貝多芬之謎》)問題：(1)“這就是貝多芬之謎”的“這”指的是什么(2)根據(jù)文意，舉例說明從巴赫到莫扎特到貝多芬在音樂創(chuàng)作上的發(fā)展變化?！敬鸢浮?1)“這”指的是①他能設(shè)計出最好的樂式；②給樂式注入驚人的活力和激情，包括產(chǎn)生于一定思想、信念的那種最高的激情。(2)①巴赫：只講究樂式，如馬赫序曲，精美動聽。②莫扎特：既講究樂式，又表達感情，如莫扎特的《天神交響樂》最后一章，從頭到尾交織著一種不尋常的悲傷之美。③貝多芬：把音樂完全用作表現(xiàn)心情的手段，完全不把設(shè)計樂式本身作為目的。如他的《英雄交響樂》一開始使用了幾個漂亮的樂式，但這些樂式被賦予了巨大的內(nèi)在力量，到了樂章的中段，這些樂式就全被不客氣地打散了，使人聽不出在感情的風(fēng)暴下競還有什么樂式存在。一十一、劉老師經(jīng)常帶著孩子做模仿游戲，開始很受孩子們的歡迎。后來劉老師發(fā)現(xiàn)孩子們漸漸的不愿意跟著老師模仿游戲了，而是自己創(chuàng)意。有一天孩子們對劉老師說：“老師，我們不想跟你那樣做，我們想和你做得不一樣!”劉老師說好，于是老師跺腳，孩子拍手，老師扮猴子，孩子扮老虎。孩子們做得特別認真。孩子們做出了很多平時沒有沒做過的動作。劉老師發(fā)現(xiàn)游戲規(guī)則改變后更能吸引孩子們的注意力。孩子們的反應(yīng)能力、想象能力和創(chuàng)造能力都得到了發(fā)展和提升。游戲的積極性和秩序性比原來更好了。[問題1][簡答題]從兒童觀角度，評析劉老師的教育行為?！敬鸢浮矿w現(xiàn)了劉老師“育人為本”和“全面發(fā)展”的兒童觀。(1)尊重兒童，促進兒童人格發(fā)展。當(dāng)孩子們提出改變游戲規(guī)則，劉老師并沒有制止或是批評兒童，而是同意兒童的提議，與兒童換角色來表演。這體現(xiàn)出劉老師尊重兒童的人格，平等對待兒童，培養(yǎng)兒童的求知欲和學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)散兒童的思維能力并提高兒童的動作協(xié)調(diào)能力。以適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動，促進兒童身心健康發(fā)展。劉老師促進兒童富有個性、自主的人格發(fā)展，實質(zhì)上是為兒童一生打下了堅實的基礎(chǔ)。劉老師采取恰當(dāng)?shù)姆椒ńM織兒童活動，促進兒童在愉快的活動中得到身心健康的成長，使兒童在玩中學(xué)，學(xué)中玩的同時，發(fā)展他們藝術(shù)的想象力、創(chuàng)造力，促進其健全人格的形成。(2)挖掘兒童潛能，促進兒童全面發(fā)展。當(dāng)游戲規(guī)則改變后，為吸引兒童的注意力，兒童做了很多平時沒有做過的動作，發(fā)展了兒童的反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力，使得兒童智力得以進一步提高。輕松的教學(xué)活動為兒童帶來歡樂的同時，使其感受美的存在，滿足了兒童全面發(fā)展需要。一十二、材料某大班教師給幼兒布置家庭作業(yè)。第二天上課檢查作業(yè)時，教師發(fā)現(xiàn)一個幼兒未完成，他氣憤至極，要求該生抄寫10遍。到第三天，該生還是未完成作業(yè)，教師更是大發(fā)雷霆，當(dāng)眾令該生抄寫100遍作為懲罰。問題：請結(jié)合有關(guān)教育法規(guī)進行分析。(14分)【答案】(1)這位教師的做法是不對的。(2)根據(jù)我國《教師法》規(guī)定，這位教師的行為實屬體罰與變相體罰幼兒的行為。幼兒園應(yīng)批評教育該教師改正當(dāng)前的不當(dāng)行為。教育仍不改的，要承擔(dān)相應(yīng)的行政責(zé)任。如果情節(jié)嚴(yán)重、構(gòu)成犯罪的，應(yīng)承擔(dān)一定的刑事責(zé)任。國家教育行政部門曾多次發(fā)出通知，嚴(yán)禁對學(xué)生進行體罰或變相體罰，現(xiàn)在又通過立法，把不得對未成年學(xué)生和兒童實施體罰、變相體罰和其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為規(guī)定為教職員工應(yīng)當(dāng)履行的法律義務(wù)。一十三、剛?cè)雸@的小班幼兒，萍萍是一個性格內(nèi)向的孩子，穿著又臟又舊，總是哭著要媽媽，其他小朋友都不愿意和他玩，程老師溫柔的擁抱他，牽著他的小手介紹其他的小伙伴和他認識。一天自由活動時間到了，只見萍萍又一個人呆呆的坐在自己的椅子上面，臉上毫無表情，一言不發(fā)。程老師見此情景，心想此時不宜和萍萍進行交談，而是應(yīng)該鼓勵他和小伙伴一起玩。于是程老師叫來活潑開朗的小娜和萍萍一起玩玩具。小娜見萍萍不會玩，便教萍萍兩人很快玩到了一起。為了增強萍萍的自信心，程老師有意讓萍萍當(dāng)值日生，協(xié)助老師一起發(fā)放和收拾餐具，并不斷的表揚萍萍很能干，萍萍很開心，越來越自信了。在日常學(xué)習(xí)活動中，老師經(jīng)常表揚萍萍，萍萍的笑容也越來越多了。問題：請從兒童觀角度評析文中老師的行為?！敬鸢浮砍汤蠋煹男袨榉稀坝藶楸尽钡膬和^，是正確的。（1）幼兒是發(fā)展的人，要用發(fā)展的眼光看待幼兒。幼兒具有發(fā)展的潛能和需要，所以教師要尊重幼兒，用發(fā)展的眼光看待幼兒。材料中的老師在日常學(xué)習(xí)活動中，經(jīng)常表揚萍萍，萍萍越來越自信正是體現(xiàn)了老師用發(fā)展的眼光對待幼兒。（2）幼兒是獨特的人。由于遺傳、環(huán)境、教育等因素的影響，每個幼兒身心發(fā)展的速度各不相同，幼兒有著豐富的個性，在教育中要注意因材施教。材料中的程老師看到萍萍性格內(nèi)向，總是哭著要媽媽卻沒有直接和孩子交談，而是選擇了讓活潑開朗的小伙伴帶領(lǐng)她一起玩耍。此外，還讓萍萍擔(dān)任值日生，幫助萍萍樹立自信。這體現(xiàn)了兒童是獨特的人，教師要因材施教。（3）幼兒是學(xué)習(xí)的主體，是具有主觀能動性的教育對象?，F(xiàn)代教育強調(diào)幼兒既是教育的客體，也是教育的主體。材料中的程老師見到性格內(nèi)向的萍萍，沒有直接對她進行教育，而是通過創(chuàng)造活動機會來增加萍萍的活動體驗，讓萍萍逐漸建立自信心，正是體現(xiàn)出幼兒是學(xué)習(xí)的主體，是具有主觀能動性的教育對象。綜上所述，材料中程老師的行為符合“育人為本”的兒童觀，是值得提倡的。一十四、由新教師成長為專家教師，會經(jīng)歷一段艱難甚至于痛苦的轉(zhuǎn)折。在這一時期，教師可能出現(xiàn)各種問題，其中包括職業(yè)倦怠，如果不能得到很好的化解，可能會出現(xiàn)教師情緒低落、缺乏意義感、跳槽等現(xiàn)象。請以“教師職業(yè)倦怠對策”為話題寫作，題目自擬，體裁不限(詩歌除外)，字?jǐn)?shù)為800字左右?！敬鸢浮克墓荦R下?？朔殬I(yè)倦怠當(dāng)前中小學(xué)教師中間普遍存在著職業(yè)倦怠現(xiàn)象，嚴(yán)重影響著教師的個人意義感和教育教學(xué)工作。究其原因，職業(yè)倦怠主要是由于動機的缺失造成的。而造成教師動機的缺失又有很多具體原因，如付出與回報不成正比使他們感到失望，對自主和尊重的強烈需求長期得不到滿足而使他們失去信心與熱情，工作環(huán)境中人文關(guān)懷的缺乏也會使他們熱情消退等。我認為針對職業(yè)倦怠應(yīng)從以下四個方面著手：(1)薪酬激勵人們普遍認為，對人最傳統(tǒng)最直接的激勵方式是激勵性報酬。教師既有其專業(yè)性的一面，同時也有其與常人共同的品質(zhì)。激勵性的報酬安排表現(xiàn)在兩個方面：一是教師作為一個職業(yè)在所有職業(yè)收入中所占的地位的高位次；二是教師工資增長機制和激勵機制，即建立在從教年限和國家政策基礎(chǔ)上的增長和績效上的激勵。做好第一個方面可以吸引優(yōu)秀人才從事教育事業(yè)，是對在職教師繼續(xù)從教的激勵；做好第二個方面則可以鼓勵教師更加盡心工作，提升專業(yè)素質(zhì)從而提高教學(xué)質(zhì)量。(2)晉升制度晉升是對教師工作與能力的認可，本身就是激勵性質(zhì)的。專業(yè)組織中流行的“非升即走”慣例，越來越影響到聘任制下的教師管理。制定建立在教齡和績效基礎(chǔ)上的晉升制度，一方面是對教師表示認可，鼓勵其繼續(xù)努力；另一方面也起到挽留教師的作用。教齡與經(jīng)驗是教師的寶貴財富，學(xué)校應(yīng)當(dāng)對其提供相應(yīng)回饋，經(jīng)驗豐富的老教師理應(yīng)受到更多的鼓勵與尊敬。(3)授權(quán)與問責(zé)學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立完整的授權(quán)與問責(zé)機制，以激發(fā)教師的自主性與積極性。思想上和行為上的獨立性以及自治是人的基本需要。人們拒絕在外部壓力下做事，尤其是在規(guī)則、規(guī)章、秩序和最后期限的壓力下工作，因為這些外部壓力干擾了他們的自治需要。人在擁有較大自主權(quán)時會更加自信、自尊，對自己的表現(xiàn)也就有更高的要求。通過鼓勵個體自主決策，計劃自己的行動路線，并且對自己的結(jié)果負責(zé)，可以增進他們的自主與自我決定需要。問責(zé)是對授權(quán)效果的監(jiān)督檢查，以激勵教師，調(diào)動其積極性、發(fā)揮其創(chuàng)造性，盡最大的努力實現(xiàn)目標(biāo)。(4)人文關(guān)懷人們總是脫離人性而只就教師的職業(yè)特點強調(diào)教師是楷模、人類靈魂的工程師。他們的付出被認為是理所當(dāng)然的。對教師為人師表提出過高的要求，使教師常常感到疲憊不堪。教師也有被滿足的需要，而這方面卻常被忽視。教師是一個情感高投入的職業(yè)，情感的高投入及高收益會帶來極大的幸福感，但別人往往只看到教師幸福及充實的一面，并不了解教師工作的另一面，即情感高支出的同時，其折磨及挫傷也可能更大。長期以來的專業(yè)特性已經(jīng)融入教師的人格特質(zhì)，使他們極其看重其投入的情感價值以及別人給予的尊重。就學(xué)校范圍來看，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)懷可以有效地激發(fā)教師的工作熱情。對教師的人文關(guān)懷體現(xiàn)在方方面面：善于傾聽；對教師工作的表揚與支持；多與教師交流；關(guān)心教師的家庭生活；重視對教師的培訓(xùn)等。這些都可以照亮教師心靈的天空，可以讓教師感受到尊重，建立起領(lǐng)導(dǎo)與教師之間的信任感。我們不應(yīng)拿圣人的標(biāo)準(zhǔn)來要求教師，教師也有自己的需求以及缺點，需要得到社會和學(xué)校的關(guān)注與幫助。當(dāng)他們遭遇到職業(yè)生涯發(fā)展的瓶頸、產(chǎn)生職業(yè)倦怠時，外界的援助無疑是雪中送炭，重新給他們點燃熱情之火，幫助他們順利走出困境。一十五、材料：亮亮喜歡打人，經(jīng)常有小朋友因此找王老師告狀。今天，小朋友們坐在餐廳等待吃飯時，明明經(jīng)過亮亮身邊，順手戳了亮亮一下，亮亮還手打了明明一下。這時，王老師經(jīng)過，看見亮亮打人，一把抓住他，用力狠狠戳他的頭，推得他直搖晃，并生氣地說：“看你還打人!”見到此情景，小朋友紛紛數(shù)落亮亮曾經(jīng)打了自己，王老師聽后更生氣了，她用力拍打亮亮的肩膀，同時生氣地大聲吼道，說：“你真是討人嫌!長得人不像人!”請從兒童觀的角度，評價王老師的教育行為。(14分)【答案】(1)兒童觀指人們對于兒童的根本看法和態(tài)度。主要涉及兒童的地位和權(quán)利、兒童期的意義、兒童的特點和能力、兒童生長發(fā)展的特點和原因等問題。教師的兒童觀對兒童的發(fā)展具有重要影響。(2)王老師的兒童觀是錯誤的。(3)正確的兒童觀應(yīng)該是維護兒童的人格尊嚴(yán)。兒童是社會的人，應(yīng)該擁有基本的人權(quán)，教師不能侮辱、侵犯兒童的基本人格，而王老師對亮亮的吼叫侵犯了亮亮的人格和尊嚴(yán)，不利于亮亮身心的健康發(fā)展。(4)正確的兒童觀應(yīng)該考慮兒童的獨特性，因材施教。對于亮亮打人的特點，王老師應(yīng)該根據(jù)亮亮打人的原因、動機等情況進行具體分析，而不應(yīng)該不分青紅皂白批評侮辱亮亮。(5)正確的兒童觀應(yīng)該注意培養(yǎng)兒童的自尊心、自信心和責(zé)任感，使每個兒童意識到，他在受到尊重、保護的同時，也肩負著一定的責(zé)任，并要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。王老師不問緣由批評亮亮的做法誤會了亮亮，同時對明明也沒有起到良好的教育作用，沒有讓他承擔(dān)起應(yīng)負的責(zé)任。一十六、材料：最近一項調(diào)查結(jié)果顯示：98．6％的幼兒見到老師能主動問好或打招呼，而只有不到9％的老師主動跟幼兒問好或打招呼。問題：這個現(xiàn)象說明了什么問題請從教師職業(yè)道德素養(yǎng)及師幼關(guān)系角度進行分析?！敬鸢浮窟@個現(xiàn)象說明在現(xiàn)今的教育過程中，教師職業(yè)道德素養(yǎng)的缺失以及教師對學(xué)生缺乏關(guān)愛。教師應(yīng)對幼兒親切關(guān)懷、耐心幫助、平等相待，做幼兒的知心人。教師對幼兒的這種愛應(yīng)是對幼兒嚴(yán)格要求和尊重信任的統(tǒng)一，應(yīng)做到公正無私，關(guān)心熱愛每一個幼兒，尤其是那些需要幫助的成績不太好的幼兒或其他方面需要提高的幼兒。作為教師應(yīng)努力營造和諧融洽的師幼關(guān)系，而不要扮演高高在上、遙不可及的“老師”。一十七、趙老師是某中學(xué)的一名青年教師，現(xiàn)在正擔(dān)負著班主任工作，他有感于偉大的人民教育家陶行知先生“愛滿天下”的教育格言．發(fā)誓要做一名熱愛學(xué)生的優(yōu)秀教師。大學(xué)畢業(yè)走上工作崗位后，他一心撲在對學(xué)生的教育教學(xué)上。為了解和接近學(xué)生，以便取得學(xué)生的信賴，他與學(xué)生一起參加課外甚至校外活動，如打球、下棋、逛電子游戲廳等，幾乎對學(xué)生的各種愿望都是有求必應(yīng)。但是，一學(xué)年下來，趙老師卻感到非常沮喪：不僅學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)批評他過于放縱學(xué)生，而且班上的同學(xué)也對他的管理方式頗有微詞，抱怨老師有偏向。為此，趙老師非?？鄲?，幾乎動了辭掉班主任職務(wù)的念頭。[問題1][簡答題]請利用職業(yè)理念的相關(guān)知識．談?wù)劄槭裁蹿w老師的努力會出現(xiàn)這種情況?！敬鸢浮渴紫龋w老師的做法違反了以人為本、公正乎等的學(xué)生觀，違反了素質(zhì)教育面向全體學(xué)生的教育觀。材料中，趙老師為了接近和討好個別學(xué)生，忽略了對其他學(xué)生的關(guān)注，沒有保證全體學(xué)生的發(fā)展和教育的公平。其次，趙老師作為素質(zhì)教育中的教育者，沒有起到相應(yīng)的關(guān)鍵作用，沒有發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用。材料中，趙老師的做法雖然迎合了學(xué)生的意愿，充分尊重了學(xué)生的主體地位，但忽略了自身的主導(dǎo)性，沒有用教師的權(quán)威和能力將學(xué)生向積極的方面進行引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生過于放縱。最后，趙老師沒有很好地進行教學(xué)反思，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。新課程強調(diào)教師在教育教學(xué)活動中。