2022年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)模擬考試試卷A卷含答案

2022年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)模擬考試試卷A卷含答案單選題（共100題）1、宋代以朱熹為代表的新儒學(xué)所吸收的思想是（）A.佛教、道教和法家思想B.佛教和道教思想C.法家思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說D.佛教思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說【答案】B2、某次體育課上，因老師遲遲未到，班長劉某便組織同學(xué)到操場踢足球。在踢球時，學(xué)生宋某突然昏倒在地，經(jīng)搶救無效死亡。經(jīng)調(diào)查得知，宋某患有先天性心臟病，而學(xué)校事先并不知曉。在這一事故中，應(yīng)依法承擔(dān)責(zé)任的是（）。A.學(xué)校和宋某的監(jiān)護(hù)人B.學(xué)校和劉某的監(jiān)護(hù)人C.劉某和宋某的監(jiān)護(hù)人D.劉某的監(jiān)護(hù)人和宋某的監(jiān)護(hù)人【答案】A3、新建一個Excel文檔，默認(rèn)包含的工作表數(shù)量是()。A.2B.3C.4D.5【答案】B4、新中國第一部教育法律《中華人民共和國學(xué)位條例》的頒布，表明我國（）A.拉開了依法治教的序幕B.走上了依法治教的軌道C.對教育的重視D.正式實施科教興國戰(zhàn)略【答案】A5、具有人指紋一樣的專屬性，用于藥物鑒別的是A.化學(xué)鑒別法B.薄層色譜法C.紅外分光光度法D.高效液相色譜法E.紫外-可見分光光度法【答案】C6、對涂改、偽造或以不正當(dāng)手段獲取《執(zhí)業(yè)藥師資格證書》或《執(zhí)業(yè)藥師注冊證》的人員的處理是A.發(fā)證機(jī)構(gòu)收回證書B.取消其執(zhí)業(yè)藥師資格C.注銷注冊D.并對直接責(zé)任者按規(guī)定給予警告、罰款等處罰【答案】A7、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》和《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定，對未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是()A.14周歲以下B.14周歲以上不滿16周歲C.16周歲以上不滿17周歲D.18周歲以下【答案】B8、古代埃及人最早使用的文字是()A.字母文字B.楔形文字C.甲骨文D.象形文字【答案】D9、個體發(fā)展的差異性要求教師在教學(xué)過程中要（）。A.一視同仁B.身教重于言教C.重視班集體的建設(shè)D.各因其材【答案】D10、陳老師作為一名優(yōu)秀的教師。在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的同時，還關(guān)注每一位學(xué)生的人格和道德發(fā)展，體現(xiàn)了()的職業(yè)道德。A.教書育人B.關(guān)愛學(xué)生C.育人為本D.德育為先【答案】A11、下列現(xiàn)象，不是因地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的是（）A.晝夜的變化B.四季的變化C.日食D.月食【答案】A12、先由參保人員自付一定比例，再按基本醫(yī)療保險的規(guī)定付費(fèi)的藥品目錄是A.《國家非處方藥目錄》B.《基本醫(yī)療保險藥品目錄》中的“甲類目錄”C.《基本醫(yī)療保險藥品目錄》中的“乙類目錄”D.《國家基本藥物目錄》【答案】C13、下列哪句說法是錯誤的?()A.素質(zhì)教育是指以促進(jìn)知識深刻內(nèi)化為目標(biāo)B.以全面?zhèn)魇诟袃r值的知識為基礎(chǔ)C.以激活每一位受教育者的個性潛能發(fā)展為核心D.以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的【答案】A14、對某一道數(shù)學(xué)題，小麗和小凱用不同的方法解出了題目。陳老師沒有簡單地判斷孰優(yōu)孰劣，而是讓他們分別陳述自己思考、推理、證明的步驟。這一做法體現(xiàn)了陳老師具有()。A.關(guān)注能力的教育理念B.關(guān)注過程的教育理念C.關(guān)注情感的教育理念D.關(guān)注結(jié)果的教育理念【答案】B15、描述兩個變量之間相關(guān)關(guān)系的統(tǒng)計量數(shù)是()。A.集中量數(shù)B.差異量數(shù)C.地位量數(shù)D.相關(guān)系數(shù)【答案】D16、近幾年，在許多場合見義勇為被自我保護(hù)替代了。事實上，人需要的不僅僅是自我保護(hù)的智慧，更需要的是勇氣和血性。很難想象，如果我們的民族在某一天再一次面臨危亡的時候，我們的國人是不是要用“自我保護(hù)”的口號來心甘情愿地做“亡國奴”呢?這段話主要支持的論點(diǎn)是（）A.見義勇為讓位于自我保護(hù)是現(xiàn)在社會的流行觀點(diǎn)B.不能借口樹立自我保護(hù)意識而忽視勇氣和血性的培養(yǎng)C.如果沒了勇氣和血性，一些中國人將有可能做“亡國奴”D.自我保護(hù)意識應(yīng)被取消，因為我們需要的是勇氣和血性【答案】B17、劉邦定都長安，命蕭何建造新宮——未央宮。漢武帝時，又在未央宮以西建造了一座更加宏麗的建章宮，有“千門萬戶”之稱。未央宮、建章宮與（）合稱“漢三宮”。A.太極宮B.大明宮C.長樂宮D.興慶宮【答案】C18、如要改變整個幻燈片內(nèi)容布局時，應(yīng)該修改（）A.幻燈片母版B.幻燈片的版式C.幻燈片D.幻燈片的背景【答案】A19、教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)()當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均水平。A.高于B.不低于C.等于D.不高于【答案】B20、在學(xué)習(xí)完蘇軾的《水調(diào)歌頭~明月幾時有》后，教師讓學(xué)生找出幾句描寫月的詩句。下列不正確的一項是()。A.人逢喜事精神爽，敢教日月?lián)Q新天B.大漠沙似雪，燕山月如鉤C.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬D.可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓【答案】A21、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人不得歧視女性未成年人或者（）未成年人。A.學(xué)習(xí)成績差的B.身體有殘疾的C.生活能力差的D.社交能力差的【答案】B22、找規(guī)律填數(shù)字是一項很有趣的游戲，特別鍛煉觀察和思考能力。按照“4+2→28”“6+3→218”“8+4→232”“9+3→327”的方法，下列選項中正確的是()。A.10+2→820B.10+2→512C.10+2→520D.10+2→805【答案】C23、下列行為中違背了教師職業(yè)道德規(guī)范做法的是（）。A.規(guī)定學(xué)生購買輔導(dǎo)材料用于教學(xué)B.節(jié)日時接受學(xué)生動手制作的賀卡C.與同事團(tuán)結(jié)協(xié)作搞研發(fā)D.在教學(xué)的過程中刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識【答案】A24、世界上沒有兩片完全相同的樹葉。也沒有完全相同的兩個人。所以，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該()。A.因材施教B.不搞“一刀切”C.量力而行D.抓住關(guān)鍵期【答案】A25、若“并非所有的鳥都是卵生動物”這一判斷為真，則下列為真判斷的是（）A.有的鳥是卵生動物B.有的鳥不是卵生動物C.并非有的鳥是卵生動物D.并非有的鳥不是卵生動物【答案】B26、下面的筆順分析，正確的是()A.乃(第二筆為撇)B.母(第一筆為橫折鉤)C.肺(第八筆為點(diǎn))D.比(第四筆為豎彎鉤)【答案】D27、（）是匯集某一領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識、基本資料或數(shù)據(jù)，供讀者隨時翻檢查閱的事實便覽性工具書，具有較強(qiáng)的專業(yè)性。A.百科全書B.字典、辭典C.手冊D.類書【答案】C28、老師在講授中國古典名著時提到了“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”這句話，此句摘自下列哪部作品的開篇詞()A.《西游記》B.《紅樓夢》C.《水滸傳》D.《三國演義》【答案】D29、現(xiàn)代教師觀在教學(xué)活動中強(qiáng)調(diào)()作用。A.教師的權(quán)威B.學(xué)生的主體C.社會參與D.教師和學(xué)生的共同【答案】D30、社會主義公民道德建設(shè)的基本原則是()A.自由主義B.平均主義C.集體主義D.個人主義【答案】C31、創(chuàng)造出一說謊鼻子就變長的木偶皮諾曹這一童話形象的作家的國籍是（）。A.英國B.法國C.意大利D.丹麥【答案】C32、下列不是聯(lián)合國常任理事國的是（）。A.美國B.中國C.俄羅斯D.意大利【答案】D33、某學(xué)校初三(二)班的班主任周老師，為了提高班級升學(xué)率。安排學(xué)生在午休期間進(jìn)行模擬考試，同時占用學(xué)生體育課來進(jìn)行答疑。該老師的做法()。A.正確，學(xué)校要保證自己的升學(xué)率B.正確，體育課浪費(fèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)時間C.錯誤，學(xué)校要保證學(xué)生每天鍛煉一小時D.錯誤，學(xué)校要保證學(xué)生每天鍛煉兩小時【答案】C34、古羅馬詩人何瑞斯寫道：這個人很快樂也只有他能快樂，因為他能把今天，稱之為自己的一天；他在今天里能感到安全，能夠說：不管明天會怎么糟，我已經(jīng)過了今天。人們也許總是幻想著天邊一座奇妙的玫瑰園，卻忘了欣賞放在我們窗口的玫瑰。人就是這樣，人性真的很可憐，悲哀。A.人性的貪婪遮蔽了人們發(fā)現(xiàn)快樂的雙眼B.珍惜現(xiàn)在所擁有的，可以感受到更多的快樂C.現(xiàn)實中的快樂比遙不可及的夢想更加可貴D.只有理解了快樂的真諳才能體會到今天的寶貴【答案】B35、雞蛋一般不能洗了以后存放，是因為（）。A.易被細(xì)菌侵入變壞B.易變軟C.易破D.會帶走雞蛋中的養(yǎng)分【答案】A36、有些導(dǎo)演留大胡子，因此，有些留大胡子的人是大嗓門。A.有些導(dǎo)演是大嗓門B.所有大嗓門的人都是導(dǎo)演C.所有導(dǎo)演都是大嗓門D.有些大嗓門的不是導(dǎo)演【答案】C37、世界上最早使用麻醉劑的是我國古代的()。A.扁鵲B.華佗C.張仲景D.孫思邈【答案】B38、()是教師運(yùn)用語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。A.演示法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法【答案】C39、人身體上最接近15毫米長度的是()A.大拇指指甲的寬度B.拇指的長度C.頭發(fā)絲的直徑D.肩膀的寬度【答案】A40、現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，學(xué)生在教育過程中處于()地位。A.從屬B.被動C.主體D.主要【答案】C41、但丁說過：“道德常常能夠填補(bǔ)人們智慧的缺陷，而智慧卻不能同樣填補(bǔ)道德的缺陷?！睂@句話理解正確的是（）。A.在某種意義上，道德比智慧對人更重要B.一個人可以缺乏智慧，但是不能缺乏道德C.智慧的缺陷可以填補(bǔ)，而道德的缺陷卻不能填補(bǔ)D.道德的缺陷，往往會帶來智慧上無可彌補(bǔ)的缺陷【答案】A42、張老師是新老師，由于缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，在今年的教師評優(yōu)晉級中落選了，于是他就經(jīng)常在背后說評選上的同事的壞話，這違反了教師職業(yè)道德規(guī)范中的（）。A.關(guān)愛學(xué)生B.終身學(xué)習(xí)C.教書育人D.為人師表【答案】D43、在教學(xué)技能大比武前夕，李老師得到了一套很好的復(fù)習(xí)資料，但拒絕與其他教師分享。李老師的做法表明她不能()。A.誠懇待人B.團(tuán)結(jié)協(xié)作C.尊重同事D.平等待人【答案】B44、李老師發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣不好，經(jīng)常在教師里面亂扔廢紙。面對這種情況，李老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ〢.嚴(yán)肅教育學(xué)生，嚴(yán)重時將學(xué)生趕出教室B.建立懲罰機(jī)制，罰扔廢紙的學(xué)生掃走廊C.不再強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生，只要學(xué)生成績好即可D.批評教育學(xué)生，督促學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣【答案】D45、小剛為某校八年級的學(xué)生，今年14歲，很調(diào)皮。不愛學(xué)習(xí)．讓班主任傷透了腦筋。班主任就“要不要小剛繼續(xù)在校讀書”問題在全班進(jìn)行無記名投票表決．給小剛帶來很大的精神壓力．他再也不肯到學(xué)校讀書了。班主任的做法()。A.正確，有助于班集體的和諧健康發(fā)展B.不正確.侵犯了小剛的合法權(quán)利C.正確.符合全班大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展需求D.不正確.給學(xué)生家長造成了負(fù)擔(dān)【答案】B46、《百年孤獨(dú)》的作者是（）A.卡夫卡B.艾略特C.馬爾克斯D.杰克·倫敦【答案】C47、在我國傳統(tǒng)文化中，于歸之喜指（）。A.女子出嫁B.生男孩兒C.遷居D.生女孩兒【答案】A48、在word中，如果用戶選中了大段文字，不小心按了空格鍵，則大段文字將被一個空格所代替，此時可用（）操作還原到原先的狀態(tài)。A.替換B.粘貼C.撤消D.恢復(fù)【答案】C49、下列關(guān)于教師職業(yè)責(zé)任的發(fā)展趨勢的說法不正確的是()A.社會發(fā)達(dá)程度越高，教師職業(yè)的勞動越復(fù)雜，所負(fù)擔(dān)的責(zé)任就越大，在社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮的作用就越重要B.教師的職責(zé)發(fā)展是一個連續(xù)性的過程C.教師的職業(yè)責(zé)任是隨著社會的發(fā)展而不斷變化更新的D.教師的職業(yè)責(zé)任發(fā)展趨于單一專業(yè)化【答案】D50、學(xué)生李某因在上課時嬉戲打鬧，被班主任罰打手心30下。班主任的這種做法()。A.正確，有利于維護(hù)課堂教學(xué)秩序B.錯誤，不能對學(xué)生實施體罰或變相體罰C.正確，這是教師懲戒學(xué)生的權(quán)利D.錯誤，對學(xué)生的體罰應(yīng)當(dāng)適度【答案】B51、納入國家基本藥物目錄應(yīng)當(dāng)經(jīng)過單獨(dú)論證的藥品是A.獨(dú)家生產(chǎn)的藥品B.血液制品C.疫苗D.發(fā)生嚴(yán)重不良反應(yīng)的藥品，經(jīng)評估不宜作為國家基本藥物使用的【答案】A52、我國《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定任何組織和個人不得披露未成年人的隱私。”這說明學(xué)生具有（）的權(quán)利。A.安全B.受教育C.受尊重D.生存【答案】C53、莉莉是音樂老師，和藹友善，和學(xué)生相處得很好，學(xué)生也都很喜歡她。為了親戚酒店開業(yè)的慶典活動，莉莉在周末的時候組織全班同學(xué)進(jìn)行大合唱演練，并在午休時候帶領(lǐng)全班同學(xué)去參加酒店開業(yè)慶典。有關(guān)莉莉老師的做法，以下正確的是（）。A.參加這樣的活動既提高了學(xué)生的音樂素養(yǎng)，又促進(jìn)了師生關(guān)系的發(fā)展B.指派學(xué)生參加商業(yè)慶典和開幕式，侵害了學(xué)生的受教育權(quán)C.占用學(xué)生周末和午休時間，侵害了學(xué)生的休息權(quán)D.學(xué)生們都很響應(yīng)莉莉老師的號召，這樣的活動應(yīng)該多舉行【答案】C54、“學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開除未成年學(xué)生?！边@是（）中規(guī)定的。A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國憲法》D.《中華人民共和國教育法》【答案】B55、現(xiàn)代教師觀在教學(xué)活動中強(qiáng)調(diào)()作用。A.教師的權(quán)威B.學(xué)生的主體C.社會參與D.教師和學(xué)生的共同【答案】D56、《經(jīng)》中有這樣一段記載：時有風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不已。惠能進(jìn)曰：“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動?！毕铝兴雠c慧能所表達(dá)的主張一致的是（）。A.閉眼花寂，睜眼花開B.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生C.春種一粒粟，秋收萬顆子D.天何言哉？四季行焉，萬物生焉【答案】A57、雞蛋一般不能洗了以后存放，是因為（）。A.易被細(xì)菌侵入變壞B.易變軟C.易破D.會帶走雞蛋中的養(yǎng)分【答案】A58、中國新民主主義革命開端的標(biāo)志是（）。A.辛亥革命B.維新運(yùn)動C.新文化運(yùn)動D.五四運(yùn)動【答案】D59、選用適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ礈煲挛锟墒盏搅己玫男Ч?。下列說法不正確的是()。A.羊毛衣物宜使用中性洗滌劑洗滌B.衣服縮水主要是由洗滌劑造成的C.用清水不易洗凈衣物上的墨漬D.帶有汗?jié)n的衣服宜用加酶洗衣服洗滌【答案】B60、陳亮上語文課時沒有完整地背誦完課文，孫老師隨口說了句“笨蛋”，并罰他放學(xué)后抄課文20遍才能回家。陳亮只好利用午休和課外活動時間抄寫，直到晚上7點(diǎn)才抄完。孫老師的行為侵犯和損害了學(xué)生的以下哪幾項權(quán)利？（）A.①②③B.①②③④C.①②④D.②③④【答案】C61、《中華人民共和國教師法》自()起施行。A.1994年1月1日B.1994年9月10日C.1993年11月1日D.1995年1月1日【答案】A62、()是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實施者，是中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者。A.校長B.任課教師C.班主任D.班長【答案】C63、雞蛋一般不能洗了以后存放，是因為（）。A.易被細(xì)菌侵入變壞B.易變軟C.易破D.會帶走雞蛋中的養(yǎng)分【答案】A64、提出“一國兩制”這一政治體制的初衷主要是針對（）問題。A.香港B.澳門C.臺灣D.西藏【答案】C65、()是匯集某一領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識、基本資料或數(shù)據(jù)，供讀者隨時翻檢查閱的事實便覽性工具書，具有較強(qiáng)的專業(yè)性。A.百科全書B.字典、辭典C.手冊D.類書【答案】A66、下列作品與作者搭配不正確的是（）A.《游子吟》——孟郊B.《泊船瓜洲》——王安石C.《江雪》——劉禹錫D.《飲湖上初晴后雨》——蘇軾【答案】C67、下列關(guān)于太陽風(fēng)的說法不正確的是()A.太陽風(fēng)會促進(jìn)大氣中臭氧的產(chǎn)生，影響地球的空間環(huán)境B.由于太陽風(fēng)的作用，彗星周圍的塵埃和氣體會形成彗尾C.太陽風(fēng)是太陽黑子活動高峰階段射出的超聲速等離子體流D.兩極的高層大氣受到太陽風(fēng)的轟擊后會發(fā)出光芒，形成極光【答案】A68、在Word編輯狀態(tài)下，要將一文檔的內(nèi)容全部添加在當(dāng)前文件光標(biāo)處，正確的操作是（）A.單擊“文件”→“新建”B.單擊“插入”→“文件”C.單擊“插入”→“超級鏈接”D.單擊“文件”→“打開”【答案】B69、一般認(rèn)為，一個人80歲和他在30歲時相比，理解和記憶能力都顯著減退。最近的一項調(diào)查顯示，80歲的老人和30歲的年輕人在玩麻將時所表現(xiàn)出的理解和記憶能力沒有明顯差別。因此，認(rèn)為一個人到了80歲理解和記憶能力會顯著減退的看法是站不住腳的。以下哪項如果為真，最能削弱上述論證()A.玩麻將需要的主要不是理解和記憶能力B.玩麻將只需要較低的理解和記憶能力C.80歲的老人比30歲的年輕人有更多的時間玩麻將D.玩麻將有利于提高一個人的理解和記憶能力【答案】B70、2008年在北京舉行的夏季奧運(yùn)會是()。A.第26屆B.第27屆C.第28屆D.第29屆【答案】D71、張、王、李、趙四人的職業(yè)分別是畫家、武術(shù)家、醫(yī)生、運(yùn)動員。已知：(1)張比武術(shù)家個子高；(2)李比王個子矮；(3)運(yùn)動員比畫家個子高；(4)醫(yī)生比武術(shù)家個子矮；(5)運(yùn)動員不是趙就是李。根據(jù)以上信息可以推知()。A.四個人的職業(yè)都可以確定B.四個人的職業(yè)只能確定三個C.四個人的職業(yè)只能確定兩個D.四個人的職業(yè)只能確定一個【答案】A72、保險公司X正在考慮發(fā)行一種新的保單，為那些身患困擾老年人疾病的老年人提供他們要求的服務(wù)。該保單的保險費(fèi)必須足夠低廉以吸引顧客。因此，X公司將為從保單中得到的收入不足以支付將要產(chǎn)生的索賠而憂慮。A.吸引那些將在未來很多年里都不可能提出要求從該保單中獲益的中年顧客B.僅向那些年幼時沒有得過任何嚴(yán)重疾病的個人提供保險C.在該項保單中提供比在其他成本更低的保單中數(shù)量更多的服務(wù)D.僅向那些被其他保險公司在類似的保險項目中拒絕的人提供保險【答案】A73、教師在教育學(xué)生之前.充分了解學(xué)生的年齡特征.這體現(xiàn)的知識結(jié)構(gòu)類型是()。A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B.精深的專業(yè)知識C.廣博的文化基礎(chǔ)知識D.必備的教育科學(xué)知識【答案】D74、下列不屬于《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師的義務(wù)的選項是（）。A.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表B.關(guān)心、愛護(hù)、尊重學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展C.不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平D.在學(xué)生遇到危險的時候要不顧生命危險，挺身而出【答案】D75、找規(guī)律填數(shù)字是一個很有趣的活動，特別鍛煉觀察和思考能力。按照“5+6+2→301011”“2+8+5→161010”“4+7+3→281211”的方法，下列選項中正確的是（）。A.6+9+2→125418B.6+9+2→541215C.6+9+2→541211D.6+9+2→541815【答案】B76、在漢字的形體演變過程中，位于小篆和楷書之間的字體是（）A.隸書B.草書C.大篆D.金文【答案】A77、面對一張張充滿期待的面孔，新來的班主任說：“新學(xué)年到來了，你們的人生也翻開了新的篇章。以前的你是怎樣的，我不想知道，老師只想看到現(xiàn)在的你有多棒！”這表明班主任（）。A.關(guān)愛全體學(xué)生B.未能嚴(yán)慈相濟(jì)C.保護(hù)學(xué)生隱私D.未能因材施教【答案】A78、余某，現(xiàn)年35歲，2004年藥學(xué)專業(yè)大學(xué)本科畢業(yè)，到某市人民醫(yī)院藥劑科工作。2010年經(jīng)國家執(zhí)業(yè)藥師資格考試取得執(zhí)業(yè)藥師資格。2011年，礙于情面利用自己的證件替親戚李某辦理《藥品經(jīng)營許可證》《執(zhí)業(yè)藥師注冊證》，并擔(dān)任藥店負(fù)責(zé)人，但不參與實際經(jīng)營。2013年因為酒后駕車被罰款，并暫扣駕駛證1個月。2015年3月該藥店因故意銷售假藥“筋骨丹”300瓶和“喘立消丸”400瓶，被市食品藥品監(jiān)督管理局查獲并移送公安機(jī)關(guān)處理。A.余某未參與實際經(jīng)營，不負(fù)法律責(zé)任B.因銷售藥品未造成嚴(yán)重后果，余某不需要負(fù)刑事責(zé)任C.余某作為直接負(fù)責(zé)人構(gòu)成銷售假藥罪D.因銷售藥品數(shù)量較少，數(shù)額較小，余某未構(gòu)成銷售假藥罪【答案】C79、導(dǎo)致第一次工業(yè)革命發(fā)生的根本原因是()。A.資本主義制度在英國的確立B.英國人口流動自由C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展無法滿足日益擴(kuò)大的市場需求D.新航路的開辟【答案】C80、陶行知說：“活的人才教育，不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。"這句話隱含的學(xué)生觀不包括的是（）。A.教師要重視學(xué)生的完整性B.教師要重視學(xué)生的主體性C.教師要重視學(xué)生的發(fā)展性D.教師要重視學(xué)生的獨(dú)立性【答案】A81、要幫助孩子學(xué)電腦，最好家長先學(xué)會使用電腦，這樣既可以向孩子推薦軟件，也可以有效地防止孩子使用不健康的軟件，并可為孩子樹立一個不斷學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取的人生榜樣。A.家長學(xué)會使用電腦對孩子學(xué)電腦有直接幫助B.孩子學(xué)電腦需要家長的多方幫助C.家長學(xué)會使用電腦對幫助孩子學(xué)習(xí)和成長有諸多好處D.家長要幫助孩子學(xué)電腦，首先自己要學(xué)會電腦【答案】C82、與中英《南京條約》比較，中日《馬關(guān)條約》新增的內(nèi)容是()A.割地B.賠款C.開通商口岸D.外國人可在華開設(shè)工廠【答案】D83、小明的抽屜像個垃圾堆，作業(yè)紙或練習(xí)冊一發(fā)下去他就塞在抽屜里。平時他總是要花去很多時間尋找他所需要的東西，重做丟失的作業(yè)。他胡亂翻找抽屜、搜尋書包，往往打亂整個班級的秩序。對此，最不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)A.每周留出固定時間讓學(xué)生整理他們的書桌B.不定時檢查學(xué)生的書桌C.對小明的書桌進(jìn)行展示，以示懲戒D.把清理書包當(dāng)做一項家庭作業(yè)【答案】C84、師德修養(yǎng)的時代性特點(diǎn)需要教師（）A.隨時代變化，徹底變革師德內(nèi)涵B.向西方發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，重新確立師德C.與時俱進(jìn)。豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德D.以不變應(yīng)萬變，守護(hù)祖國的師德傳統(tǒng)【答案】C85、小剛為某校八年級的學(xué)生，今年14歲，很調(diào)皮，不愛學(xué)習(xí)，讓班主任傷透了腦筋。班主任就“要不要小剛繼續(xù)在校讀書”問題在全班進(jìn)行無記名投票表決，給小剛帶來很大的精神壓力，他再也不肯到學(xué)校讀書了。班主任的做法()。A.正確，有助于班集體的和諧健康發(fā)展B.不正確.侵犯了小剛的合法權(quán)利C.正確.符合全班大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展需求D.不正確。給學(xué)生家長造成了負(fù)擔(dān)【答案】B86、圣索菲亞大教堂是哪個國家的?()A.意大利B.法國C.土耳其D.俄羅斯【答案】C87、古代埃及人最早使用的文字是()A.字母文字B.楔形文字C.甲骨文D.象形文字【答案】D88、“為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)憲法，制定本法?！贝颂幍谋痉ㄖ?)A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《教師資格條例》D.《中華人民共和國義務(wù)教育法》【答案】A89、享有“百戲之祖”“百戲之乳”的美譽(yù)，在中國戲曲史上有著特殊的地位和貢獻(xiàn)的是()A.昆曲B.越劇C.京劇D.漢劇【答案】A90、與歸納思維方向相反的思維方法是()。A.綜合B.歸類C.演繹D.分析【答案】C91、成語“四面楚歌”出自（）。A.楚漢戰(zhàn)爭B.長平之戰(zhàn)C.巨鹿之戰(zhàn)D.城濮之戰(zhàn)【答案】A92、某教師《思想品德——學(xué)會拒絕》的課堂處理如下：在上課前一周，利用閑談時問，不經(jīng)意詢問學(xué)生“在生活中哪些誘惑影響你的學(xué)習(xí)?”“你有為抵制不了誘惑苦惱過嗎?”該話題引起了學(xué)生的興趣，大家七嘴八舌說個不停。老師進(jìn)而問“為了抵制誘惑.你們有沒有去了解和學(xué)習(xí)一些成功人士的做法呢?”同學(xué)們靜了下來。從他們的眼神里教師發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的好奇心，于是布置預(yù)習(xí)，你最能成功抵制的誘惑是什么?你是怎樣抵制誘惑的?上課后，教師讓學(xué)生按最難抵制的誘惑分成小組，進(jìn)行交流，要求每組討論出抵制本組最難抵制誘惑的最佳方案，并進(jìn)行介紹，最后教師點(diǎn)出教學(xué)主題“學(xué)會拒絕”。這說明這位教師()。A.善于啟發(fā)誘導(dǎo)B.善于因材施教C.以學(xué)生為中心D.重視學(xué)生品德發(fā)展【答案】A93、年輕的男老師王勇在課堂上與男生互動多，與女生互動很少，理由是“避免別人認(rèn)為我與女生太親近”。王老師的做法（）。A.合理，體現(xiàn)教育智慧B.合理，符合傳統(tǒng)觀念C.不合理，違背因材施教的原則D.不合理，有悖公平待生的理念【答案】D94、依據(jù)《中華人民共和國教育法》學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)中的管理人員應(yīng)當(dāng)實行（）A.教學(xué)復(fù)制人員職務(wù)制度B.管理職員制度C.專業(yè)技術(shù)職務(wù)聘任制度D.教育職員制度【答案】D95、下列哪幅作品是達(dá)*芬奇的作品？（）A.《向日葵》B.《最后的晚餐》C.《日出?印象》D.《亞威農(nóng)的少女》【答案】B96、《史記》中的“世家”主要記載的人物是()。A.帝王B.王侯C.人臣D.平民【答案】B97、中國古代雖是建筑、水利、機(jī)械、紡織大國，然而物理成就不多；作為發(fā)明造紙術(shù)、火藥的國家，化學(xué)并不突出；農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，而生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱。這說明中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn)是（）。A.①④B.①②C.③④D.①③【答案】B98、關(guān)老師剛剛從師范大學(xué)畢業(yè)，恃才傲物，不愿意與同事交流，也拒絕了有經(jīng)驗老師的幫助，這種行為()。A.缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作B.忽視專業(yè)發(fā)展C.不麻煩其他老師D.尊重和信任同事【答案】A99、人的日常思維和行動，哪怕是極其微小的，都包含著有意識的主動行為，包含著某種創(chuàng)造性，而計算機(jī)的一切行為都是由預(yù)先編制的程序控制的，因此計算機(jī)永遠(yuǎn)不能擁有人所具有的主動性和創(chuàng)造性。A.計算機(jī)能夠像人一樣具有學(xué)習(xí)功能B.計算機(jī)程序不能模擬人的主動性和創(chuàng)造性C.在未來社會，是人控制計算機(jī)，還是計算機(jī)控制人，是很難說的一件事D.人能夠編出模擬人的主動性和創(chuàng)造性的計算機(jī)程序【答案】D100、七大洲中面積最小的洲是()A.大洋洲B.亞洲C.非洲D(zhuǎn).南極洲【答案】A大題（共20題）一、某地農(nóng)村中學(xué)物理老師小林，喜歡電器小發(fā)明，利用教學(xué)工作閑暇之余進(jìn)行電器小發(fā)明設(shè)計，并獲得了幾項專利，其中一項為某企業(yè)所購買。同時小林還將自己的電器小發(fā)明向?qū)W生進(jìn)行介紹，鼓勵學(xué)生動手進(jìn)行電器小設(shè)計。小林所在學(xué)校的校長認(rèn)為小林不務(wù)正業(yè)，為了自己的個人目的，影響了學(xué)校的正常教學(xué)，將小林調(diào)往后勤部門從事后勤工作。小林認(rèn)為自己是在工作之外進(jìn)行的小發(fā)明設(shè)計，沒有影響學(xué)校的教育教學(xué)工作，也沒有利用學(xué)校的任何設(shè)備設(shè)施，向?qū)W生介紹小發(fā)明設(shè)計是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理和科學(xué)研究的積極性，后來小林向當(dāng)?shù)亟逃姓块T申訴，教育行政部門撤銷了校長的做法，要求重新恢復(fù)小林的物理教學(xué)工作。試分析校長的做法侵犯了教師的哪項權(quán)利?【答案】校長的做法是錯誤的，他侵犯了小林的學(xué)術(shù)研究權(quán)。在該案中，小林是利用工作之余進(jìn)行科學(xué)研究工作，而且沒有利用學(xué)校的設(shè)備設(shè)施，沒有影響學(xué)校的教學(xué)工作，通過向?qū)W生介紹自己的小發(fā)明設(shè)計反而調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)物理的積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，小林所在學(xué)校校長的做法侵犯了小林的科學(xué)研究權(quán)，違反了《教師法》第七條第二款關(guān)于教師有從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見的權(quán)利。因此，教育行政部門撤銷校長的處罰決定，恢復(fù)小林的教學(xué)工作是符合教育相關(guān)法律規(guī)定的。二、中國和日本曾聯(lián)合舉行過一次夏令營活動，其有意培養(yǎng)青少年吃苦耐勞的精神。在齊力推車時，有個中國學(xué)生只在一旁喊“加油”，自己并不動手，問他原因，他說他是班長，而日本學(xué)生卻突出地表現(xiàn)出了吃苦的精神和堅強(qiáng)的意志。中國學(xué)生大多是從幾十萬兒童中挑選出來的“小明星”。然而，與日本孩子相比，他們登山缺乏朝氣，唱歌跳舞也不如人家。在舉行聯(lián)歡時，我們演節(jié)目，日本兒童熱情鼓掌，而當(dāng)日本兒童表演節(jié)目時，我們的“小明星”卻沒有什么反應(yīng)，在老師的帶領(lǐng)下，才禮節(jié)性地鼓了掌。問題：請從素質(zhì)教育的角度，談?wù)勎覈?dāng)今的教育應(yīng)如何實施改革?！敬鸢浮?1)素質(zhì)教育的核心是面向全體學(xué)生，實施以學(xué)生為本的個性教育，全面發(fā)展學(xué)生的各項素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。從材料中我們可以看出，中國孩子的整體素質(zhì)亟待提高。他們不具備堅強(qiáng)的意志品質(zhì)，不具備吃苦耐勞的精神，而這些都是中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，為什么消失了呢?首先，家庭教育是第一位的，孩子從出生起耳濡目染地接受著家庭環(huán)境及父母的熏陶，更何況中國的家長是最溺愛孩子的，而溺愛是對孩子最大的傷害；其次，中國當(dāng)今社會主流文化對孩子的影響也至關(guān)重要。(2)作為一名教師，要從點(diǎn)滴小事來培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志品質(zhì)與優(yōu)秀的個性品質(zhì)，實施完全的人格教育。同時，還要協(xié)調(diào)好與家長、社會的關(guān)系，充分調(diào)動家庭與社會的積極作用，利用教育合力對學(xué)生形成一致性與連貫性的良好影響，使中國的年青一代逐步展現(xiàn)出優(yōu)秀的個性品質(zhì)與完整的人格。三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。長期以來，師道尊嚴(yán)使不少教師習(xí)慣于挺直腰板、板起面孔。挺直腰板使教師認(rèn)為自己能高瞻遠(yuǎn)矚，早已不屑于偶爾的蹲身。然而，我們的教育要適應(yīng)孩子的發(fā)展，怎么可以不傾聽他們的心聲呢？請以“蹲下身來，傾聽孩子們的聲音”為題，寫一篇不少于1000字的文章，體裁不限?！敬鸢浮?1)考生可以從當(dāng)今教育的弊端人手，說明“蹲下身來，傾聽孩子們的聲音”的重要性。如今的教育是教師站在講臺上，向?qū)W生灌輸知識，學(xué)生只是被動地接受，不曾有自己的話語權(quán)，不利于學(xué)生積極性的發(fā)揮。這本質(zhì)上是學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變問題。(2)考生可以結(jié)合新的學(xué)生觀的樹立及其作用展開分析討論。具體闡述新的學(xué)生觀是什么，如何在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中體現(xiàn)新的學(xué)生觀?？忌軌蚪Y(jié)合自身的教學(xué)實踐與經(jīng)驗，最好能夠給出成功的教學(xué)案例。(3)進(jìn)行總結(jié)，點(diǎn)題深化文章主旨。蹲下身來，不僅是一種姿態(tài)，更重要的是便于學(xué)生感受平等；認(rèn)真傾聽，不僅是一種教育要求，更體現(xiàn)了一種真誠。四、剛畢業(yè)的鄒老師被安排擔(dān)任我們這個"難管"班級的班主任。我們可高興了，因為從年齡、性格上看，他是我們這些"頑皮生”不難對付的，我們決定給他來點(diǎn)“下馬威”。于是我們不斷制造各種無聊的"難題”。出乎意料的是，他并不生氣，還總是不厭其煩地解決這些“難題"。他不僅在課堂上對我們難懂的問題一遍又一遍地解釋，直到我們弄懂為止，還利用課余時間跟我們聊生活、學(xué)習(xí)，甚至還帶我們到校外參觀、郊游。我們....我曾問鄒老師，“您為什么不像別的老師那樣呢?"其實我們也不是冷血動物，一段時間過去，鄒老師終于把我們都感動了。...執(zhí)意不要，堅持和我們一起到商場把領(lǐng)帶退了。問題:請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析鄒老師的教育行為?！敬鸢浮苦u老師的行為是正確的，符合教師職業(yè)道德的要求。①教師職業(yè)道德要求教師愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。材料中，鄒老師不厭其煩地幫學(xué)生解決難題，利用課余時間跟我們聊生活、學(xué)習(xí)，甚至還帶我們到校外參觀、郊游，體現(xiàn)了對工作高度負(fù)責(zé)，勤懇敬業(yè)的精神。②教師職業(yè)道德要求教師關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心和愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。材料中，鄒老師把學(xué)生當(dāng)做朋友，解決難題，站在學(xué)生的角度理解學(xué)生，體現(xiàn)了對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)。③教師職業(yè)道德要求教師為人師表。為人師表要求教師語言規(guī)范，舉止文明，以身作則，關(guān)心集體，廉潔奉公。材料中，鄒老師善于對待學(xué)生，言行舉止規(guī)范，同時執(zhí)意不收學(xué)生的禮物，廉潔奉公，給學(xué)生樹立了良好的榜樣，體現(xiàn)了為人師表的要求。④教師職業(yè)道德要求教師教書育人。教書育人要求教師實施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教。材料中，鄒老師幫助學(xué)生解釋難題，對“頑皮”學(xué)生沒有采用嚴(yán)厲懲罰的方式，而是耐心教育，端正學(xué)生思想認(rèn)識，體現(xiàn)了教書育人的要求。綜上所述，鄒老師的行為值得我們學(xué)習(xí)。五、中國古典文學(xué)很善于用意象表達(dá)作者的思想情感。特別是古典詩詞，利用意象傳神達(dá)意，是詩人的一項重要的藝術(shù)手法，歷代不乏這方面的大家高手。例如李白《憶秦娥簫聲咽》被后人譽(yù)為“懷古詠史詩中無與倫比的典范之作”。這首詞運(yùn)用意象體現(xiàn)作者的所感、所思、所想時，可謂駕輕就熟、出神入化，達(dá)到了爐火純青的程度。作者選擇的幾個意象，原本有些風(fēng)馬牛不相及，但在作者的大手筆中，不僅活了起來，還一脈相承為一首千古絕唱：簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。不難看出，這首詞中有十個意象，蕭聲、秦城、秦橫月、柳色、灞陵、樂游原、咸陽古道、西風(fēng)、殘照、漢家陵闕。圍繞著這些意象，幾幅生機(jī)盎然的畫面，隨著深夜的箏聲漸次浮現(xiàn)出來?，F(xiàn)代學(xué)者浦江清在其《詞的講解》一文中認(rèn)為，李白的這首《憶秦娥簫聲咽》是“幾幅長安素描的合訂本”，所謂“合訂本”，顯然意指詞中的畫面都是“獨(dú)立成篇的”，看上去這是事實。然而每吟誦這首《簫聲咽》“秦樓月”的悲苦幽怨中，總是升起一股蕩盡千古風(fēng)塵的浩氣，將詞中畫面一氣呵成為色彩濃烈的悲劇，從而使人并不覺得那些畫面是支離散亂的，甚至并不感到它們是“獨(dú)立成篇的”，那些畫面在讀者的心神體會中，成為一個密不可分的有機(jī)整體，所謂“素描的合訂本”中的合訂，其實是一種血肉相連的內(nèi)在聯(lián)系，這種內(nèi)在聯(lián)系是審美的結(jié)果。也就是說，詞中的十個意象，實質(zhì)上是作者“閱盡人間春色”后的懷古傷今中的審美選擇。沒有崇高的審美情操，沒有敏銳的審美判斷及嫻熟的文學(xué)技巧，是不可能有這種恰到好處的意象選擇的。這是只有李白這樣的大詩人才有的天才的藝術(shù)想象的結(jié)果。詩詞家常說，意象選擇是詩詞創(chuàng)作的主要方法。然而意象選擇的原則是什么換言之，是什么指導(dǎo)了意象選擇從《憶秦娥簫聲咽》中可以看出，作者選擇的十個意象能在一首小令中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。誠然，這里的思想不是理性思考的結(jié)果，而是善感于外界產(chǎn)生的浮想聯(lián)翩中的看法。毋寧說,一個心智正常的人，這種“看法”絕無可能前后矛盾，而是一以貫之的。這種一以貫之的“看法”，才是《憶秦娥簫聲咽》中十個意象之間內(nèi)在聯(lián)系的靈魂。也就是說，唯思想才是詩詞創(chuàng)作中意象選擇的主導(dǎo)。嚴(yán)格說沒有思想的主導(dǎo)，則不會有正確的意象選擇，整篇詩詞創(chuàng)作也就失敗了。李白之所以能在《憶秦娥簫聲咽》中將十個意象完美無缺的排列組合成一首意義深遠(yuǎn)，氣勢磅薄的精彩好詞，主要得力于他那氣貫古今的思想。說實在的，《憶秦娥簫聲咽》中的十個意象，在一般人那里，都是司空見慣的平常詞，但這些平常物在李白思想的駕馭中，都有了非同尋常的意義，都在思想的指揮下發(fā)揮自身的“音階”功用，匯成了一支既悲苦凄清又威武蒼涼的樂曲。（摘編自理工《古典文學(xué)意象的示范》（1）文章認(rèn)為中國古典詩詞意象選擇的原則是什么請簡要概括。（4分）（2）請結(jié)合文章，對中國古典詩詞意象是“合訂本”這一特征予以分析。（10分）【答案】(1)唯思想才是詩詞創(chuàng)作中意象選擇的主導(dǎo)。①嚴(yán)格說沒有思想的主導(dǎo)，則不會有正確的意象選擇，整篇詩詞創(chuàng)作也就失敗了。②這里的思想不是理性思考的結(jié)果，而是善感于外界產(chǎn)生的浮想聯(lián)翩中的看法。(2)中國古典詩詞意象是“合訂本”，意指詩詞中的畫面都是“獨(dú)立成篇”的，但是并不讓人覺得畫面是支離散亂的，甚至并不感覺它們是“獨(dú)立成篇的”。那些畫面在讀者的心神體會中，成為一個密不可分的有機(jī)整體，其實是一種血肉相連的內(nèi)在聯(lián)系。①這種內(nèi)在的聯(lián)系是審美的結(jié)果，如《簫聲咽》中的是個意象，實質(zhì)上是作者“閱盡人間春色”后的懷古傷今中的審美選擇。②這種恰到好處的意象選擇，需要崇高的審美情操、敏銳的審美判斷及嫻熟的文學(xué)技巧。綜上所述，中國古典詩詞意象是畫面與讀者心神體會結(jié)合的產(chǎn)物，是“合訂本”。六、閱讀下面的文章，按要求回答問題。關(guān)于價值概念的理解張曙光①近些年來，價值觀問題受到社會各界的高度重視。但是，作為價值觀核心概念的“價值”及相關(guān)概念，在國內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對價值觀問題的理解，因而有必要理清一些基本概念。②現(xiàn)代價值觀的“價值”概念，直接來自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價值與交換價值，但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語境中的含義而言，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，是一個包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指涉的具體價值形態(tài)的，與“善”通用的概念。因而，價值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的。③但目前存在的一些對價值的界說，恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價值”歸結(jié)為“效用”，還是現(xiàn)在把價值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來，價值的理想性和超越性不見了，因而也就談不上對各種效用和利益問題的批判性審視了。其實，正是價值由現(xiàn)實趨向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價值觀。所以，作為人的生命之自覺形態(tài)的價值觀，不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益，協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實現(xiàn)自由全面的發(fā)展。④如果把價值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩?，而是?gòu)成人的社會規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力，在現(xiàn)代社會尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實現(xiàn)自由的有限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利索，人的生命價值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個社會就“異化”了。這也是我們反對把“價值”作功利性、工具化理解的根本原因。問題：(1)文章第③自然段提出了“與完滿和終極的整體相關(guān)的價值觀”，請簡要闡述這個價值觀所產(chǎn)生的作用。(4分)(2)文章結(jié)尾畫線處“反對把‘價值’作功利性、工具化理解的根本原因”，這個“根本原因”是什么?(10分)【答案】(1)①引領(lǐng)人們用積極的行為爭取達(dá)到自身的利益，并協(xié)調(diào)人際利益關(guān)系。②召喚人們不斷提升自己的精神境界。③使人的自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實。(2)如果認(rèn)為價值就是利益，只能產(chǎn)生功利，追求諸如官職、金錢、稱號等外在形式化東西的價值觀。社會因而會普遍追求名利，不尊重和維護(hù)人的生命價值的平等和人格尊嚴(yán)。社會就會被“異化”。七、師曠是我國古代著名的音樂家。一天，師曠正為晉平公演奏，忽然聽到晉平公嘆氣說：“有很多東西我還不知道?？晌椰F(xiàn)在已70多歲，再想學(xué)也太遲了吧!”師曠笑著答道：“那您就趕緊點(diǎn)蠟燭啊?！睍x平公有些不高興：“你這話什么意思求知與點(diǎn)蠟燭有什么關(guān)系答非所問!你不是故意戲弄我吧”師曠趕緊解釋：“我怎敢戲弄大王您啊!只是我聽人說，年少時學(xué)習(xí)，就像走在朝陽下：壯年時學(xué)習(xí)，猶如在正午的陽光下行走；老年時學(xué)習(xí)，那便是在夜間點(diǎn)起蠟燭小心前行。燭光雖然微弱，比不上陽光，但總比摸黑強(qiáng)吧?！睍x平公聽了，點(diǎn)頭稱是。請從教育角度立意．寫一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于1000字?！敬鸢浮坎牧贤ㄟ^師曠和晉平公討論“人到晚年，是否需要學(xué)習(xí)”的故事，引發(fā)了我們對“學(xué)習(xí)態(tài)度”和“學(xué)習(xí)時間”的思考，體現(xiàn)出“活到老，學(xué)到老”的主題。故事中師曠在勸誡晉平公學(xué)習(xí)的同時，也是在啟示我們當(dāng)代的教師，要不斷學(xué)習(xí)，將有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)中去。因為教學(xué)需要輸入新鮮血液，只有將社會上、國際上最新、最熱的知識不斷地傳授給學(xué)生，才能真正幫助學(xué)生應(yīng)對這個飛速變化的社會?？忌蓮摹敖K身學(xué)習(xí)”的重要性進(jìn)行論述，運(yùn)用名人名言作道理論證，列舉一些正面事例作舉例論證。八、強(qiáng)強(qiáng)是八年級的學(xué)生，因智力發(fā)育得較晚，盡管學(xué)習(xí)很努力，但成績總是很差。一次考試，他又考了全班的最后一名。班主任當(dāng)著全班同學(xué)的面，對強(qiáng)強(qiáng)說：“你怎么那么笨，這么簡單的題都答不對，你是不是長了豬腦子啊!”同學(xué)們哄堂大笑。下課了，好幾個同學(xué)圍著強(qiáng)強(qiáng)叫“豬腦子”。強(qiáng)強(qiáng)羞愧極了，回家大哭了一場，說什么也不愿意再上學(xué)。強(qiáng)強(qiáng)的父母問明原因，找到學(xué)校。校長在弄清楚情況后，嚴(yán)肅地批評了強(qiáng)強(qiáng)的班主任，要求他在班上給強(qiáng)強(qiáng)道歉，并教育全班同學(xué)要互相尊重，不能取笑強(qiáng)強(qiáng)。請談?wù)勀銓@件事的看法?！敬鸢浮烤?、材料：歷史課上，教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)古希臘和中國古代神話的兩段描述，然后提問：“從這兩段描述中，可以發(fā)現(xiàn)古希臘和古代中國神話有什么不同?”學(xué)生甲回答：“希臘神話有比較完整的系統(tǒng)，而中國神話比較零散?！苯處燑c(diǎn)評道：“這位同學(xué)的回答很不完整，哪位同學(xué)來補(bǔ)充一下?”這時，甲同學(xué)羞得滿臉通紅，而班里則是一片寧靜。問題：(1)教室里為什么會出現(xiàn)“一片寧靜”?(2)請對老師的“點(diǎn)評”進(jìn)行評價?！敬鸢浮?1)教室里出現(xiàn)“一片寧靜”的原因是因為教師對學(xué)生甲的回答雖然沒有批評、指責(zé)，但沒有準(zhǔn)確點(diǎn)評，反而用“很不完整”予以了否定，使答題的學(xué)生缺乏自信心；同時教師的態(tài)度情感也直接影響了答題學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，感染了其他同學(xué)產(chǎn)生不良的情緒。(2)①課堂點(diǎn)評應(yīng)有利于師生之間、生生之間的交流與溝通，有利于教師對自身教學(xué)活動的反省并做出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)決策，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的自主人格健康發(fā)展。良好的課堂點(diǎn)評在引導(dǎo)學(xué)生思維步步拓展，引導(dǎo)課堂討論走向深入，使課堂教學(xué)得以升華等方面起著重要的作用。②該老師的“點(diǎn)評”中的問題在于對學(xué)生的回答給予了無情的否定，這會直接影響答題學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。因此，教師要用富有感情、精練的語言去點(diǎn)評，這樣會在學(xué)生的心中激起感情的漣漪，讓他們得到心理上的滿足。為此，老師要善于傾聽，善于傾聽意味著平等與尊重。當(dāng)然，新課程也不拒絕指正性、否定性的點(diǎn)評。對于處在成長期的學(xué)生來說，教師應(yīng)該多激勵，少批評，但教師過度的激勵、賞識會造成學(xué)生自我感覺太好，對學(xué)習(xí)、工作的困難性產(chǎn)生低估，同時使激勵性評價貶值。但是，指正性、否定性評價要以尊重學(xué)生人格、不傷害其自尊心為前提。同時教師對學(xué)生回答問題的點(diǎn)評不應(yīng)只局限于答案的正確與否。學(xué)生答題時出現(xiàn)偏頗在所難免，此時教師不能一葉障目，以偏概全，簡單以答案的對錯來下結(jié)論，而應(yīng)全面看待學(xué)生的回答?？梢詫λ麄兊乃悸?、語言、體態(tài)等做出具體分析，努力去發(fā)現(xiàn)其中的積極因素，給學(xué)生以某一方面、某種程度的肯定。一十、（2022上半年真題）英國當(dāng)代詩人西格夫里．薩松（SiegfriedSassoon1886——）曾寫過一行不朽的警句:“Inmethetigersniffstherose.”譯成中文，便是:“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇?！比绻恍性娋淇梢源硪环N詩派（有一本英國文學(xué)史曾舉柯立芝《忽必烈汗》中的三行詩句:“好一處蠻荒的所在！如此的圣潔、鬼怪，像在那殘月之下，有一個女人在哭她幽冥的歡愛！”為浪漫詩派的代表），我就愿舉這行詩為象征詩派藝術(shù)的代表。每次念及，我不禁想起法國現(xiàn)代畫家昂利.盧梭（HenriRousseau，1844——1910）的杰作《沉睡的吉普賽人》。假使盧梭當(dāng)日所畫的不是雄獅逼視著夢中的浪子，而是猛虎在細(xì)嗅含苞的薔薇，我相信，這幅畫同樣會成為杰作。借乎盧梭逝世，而薩松尚未成名。.……“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇?！比松菓?zhàn)場，有猛虎才能在逆流里立定腳跟，在逆風(fēng)里把握方向，做暴風(fēng)雨中的海燕，做不改顏色的孤星。有猛虎，才能創(chuàng)造慷慨悲歌的英雄事業(yè);涵蘊(yùn)耿介拔俗的志士胸懷，體貼入微;有薔薇才能看到蒼蠅搓腳，蜘蛛吐絲，才能聽到暮色潛動，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天國”。在人性的國度里，一只真正的猛虎應(yīng)該能充分地欣賞薔薇，而一朵真正的薔薇也應(yīng)該能充分地尊敬猛虎;微薔薇，猛虎變成了菲力斯旦（Philistine）﹔微猛虎，薔薇變成了懦夫。韓黎詩:“受盡了命運(yùn)那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不曾垂下！”華茲華斯詩：“最微小的花朵對于我，能激起非淚水所能表現(xiàn)的深思?！蓖暾娜松鷳?yīng)該兼有這兩種至高的境界。一個人到了這種境界，他能動也能靜，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能像廿世紀(jì)人一樣的復(fù)雜，也能像亞當(dāng)夏娃一樣的純真，一句話，他心里已有猛虎在細(xì)嗅薔薇?！ㄕ幾杂喙庵小睹突⑴c薔薇》）問題:（1）文中“猛虎”“薔薇”各喻指什么？請結(jié)合文章，簡要概括。（4分）（2）文章“完整的人生應(yīng)將這兩種境界調(diào)和統(tǒng)一”依據(jù)是什么?結(jié)合文章簡要分析。（10分）【答案】一十一、閱讀下面的文章，按要求回答問題。野艾史小溪多風(fēng)而溫馨的春天一過，陜北高原便進(jìn)入漫長的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息，可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長起來了。野艾，亦叫艾蒿，野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地，陜北高原廣闊縱橫的土地上，到處遍布著這種多年生草本植物。邁著散漫的步子，你走過田畔、山坡和荒野，立刻會感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫，你不由得停下腳步，掐一枝野艾，聞聞，會像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來：呀，好香!然后，把它輕輕放在手中珍愛地搓揉著，流連忘返地在那兒久久徜徉。這是和奇花異卉不同的一種獨(dú)具風(fēng)流的苦香。高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情，他們祖祖輩輩一遍一遍重復(fù)著那些與野艾有關(guān)的古老濃郁的風(fēng)俗和那些充滿神奇奧妙的事情。初夏的端陽節(jié)，野艾僅一尺來高，還帶著春天的鮮嫩、水靈，細(xì)長的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛，在東南風(fēng)中姍姍搖曳。黎明，人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門墻上方交叉懸掛，驅(qū)祭五毒，共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子，到河邊清洗雙目，給耳縫間別枝艾葉。“端午不夾艾，螞蟻夾老賴?！边@是高原上老幼婦孺盡知的俗語，“老賴”在當(dāng)?shù)胤褐改行缘牟G丸。還要給女孩子脖頸間項鏈似的用五色彩線系一香包，香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物，寓意消除禍患，躲避蟊蠹危害之災(zāi)。高原人以自己不可改變的信念，傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛。野艾燃燒的煙能驅(qū)蚊蠅，從五月起，農(nóng)家就開始束些粗糙的艾繩了，以對付那些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香，帶著農(nóng)家和諧袒露的夜話走進(jìn)夢鄉(xiāng)。野艾更可入藥，當(dāng)?shù)赜小鞍膳浒俜健敝f，民間偏方以它營血，暖子宮，祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨，中藥針灸時用來治病?；钠h(yuǎn)貧窮落后的陜北高原古來缺醫(yī)少藥，農(nóng)家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方：小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習(xí)慣，皆用艾絨加麝香或大蒜在有關(guān)部位灸療。赤痢白痢，則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)詒……許是野艾的強(qiáng)悍功能，才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。時令跨入六月的高原，長空青藍(lán)、透明，太陽開始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無望了，農(nóng)人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲，在夏天曠野上轟炸機(jī)般地飛舞，有時會在夜晚嗡嗡地闖進(jìn)家來。一把捉住，即選擇最亮紅酷烈的晌午，把艾絨粘其背上點(diǎn)燃，然后放飛，任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬，會沒命地騰空而起，越飛越高，在空間留下一道道虛光。這艾絨點(diǎn)燃的火，稱天火，他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息：老天爺，慈悲受苦人吧，整個地面已燃燒得無法生存，連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了……古老淳厚的高原人，永遠(yuǎn)傳遞著這無望和未卜的寄托，又那樣充實和頑強(qiáng)地活著?！敬鸢浮恳皇㈤喿x材料，回答問題。從做教師的第一天起，趙老師就為自己定下了“干一行、愛一行、精一行”的工作準(zhǔn)則。她認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功教學(xué)經(jīng)驗，不斷提升教學(xué)水平，課堂教學(xué)效果優(yōu)秀。經(jīng)過多年努力，她成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師，先后獲得市級教學(xué)競賽一等獎和省級教學(xué)競賽三等獎。她積極承擔(dān)省、市級教育科研項目，撰寫了多篇論文，并獲得了省、市教育科研獎勵。在日常的教育教學(xué)中，她以母親般的愛心關(guān)愛每一個學(xué)生，尤其對于家庭困難、父母離異的學(xué)生愛護(hù)有加，受到了學(xué)生和家長的交口稱贊。試運(yùn)用教師職業(yè)道德知識對趙老師的做法進(jìn)行分析?！敬鸢浮俊局R點(diǎn)】教師職業(yè)道德趙老師的做法踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范，值得每一位教師學(xué)習(xí)。首先，趙老師的做法體現(xiàn)了教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，鉆研教學(xué)技能，實施素質(zhì)教育。材料中，趙老師刻苦鉆研，做到了“干一行、愛一行、精一行”，在教學(xué)上頗有成就。其次，趙老師的做法體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。終身學(xué)習(xí)要求教師要不斷提升自己的教學(xué)能力和理論水平，不斷積累和發(fā)展自己的教學(xué)經(jīng)驗。材料中，趙老師在任教期間，認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功教學(xué)經(jīng)驗，不斷提升教學(xué)水平，為良好的教學(xué)效果奠定基礎(chǔ)。最后，趙老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。材料中，趙老師用母親般的關(guān)懷關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，對個別困難學(xué)生更是關(guān)注有加.受到了學(xué)生和家長的好評。因此，作為一名教師，要像趙老師一樣，不斷發(fā)展和提升自己的教育教學(xué)能力，關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，腳踏實地地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。一十三、材料—：湖南留守女孩張小鐘高考成績優(yōu)秀，考取北京大學(xué)冷門的考古專業(yè)，引發(fā)熱議，女孩發(fā)微博稱從小就喜歡歷史和文物，把“敦煌的女兒”樊錦詩當(dāng)作自己的偶像”所以才考取北大考古專業(yè)。樊錦詩得知后，特意把自己的《我心歸處是敦煌∶樊錦詩自述》贈送給她。材料二︰樊錦詩1963年北大畢業(yè)后在敦煌堅持工作40余年，被評為感動中國2019年度人物”現(xiàn)為敦煌研究院名譽(yù)院長。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，角度自選，主題自定，標(biāo)題自擬，不少于1000字?！敬鸢浮俊咀魑牧⒁狻颗枷竦牧α?，專注精神，為理想奮斗，堅持和熱愛，不忘初心一十四、國際與本土張頤武春節(jié)現(xiàn)在越來越引起人們的高度關(guān)切。一方面是中國的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起已經(jīng)使得春節(jié)越來越引起了國際的關(guān)注?！爸袊辍钡膬r值和意義越來越變成了中國的重要的文化象征，逐步為世界所了解。雖然春節(jié)在全球范圍內(nèi)的影響力還遠(yuǎn)不能和圣誕節(jié)相比，但在世界許多華人移民較多的城市或社會中，春節(jié)也開始在華人社區(qū)之外產(chǎn)生影響。以往僅僅是傳統(tǒng)的唐人街張燈結(jié)彩地慶祝，現(xiàn)在往往已經(jīng)成為當(dāng)?shù)囟嘣幕囊粋€重要的部分。各國政要也都發(fā)表對于春節(jié)的祝福。春節(jié)在全球的意義的凸顯是一個相當(dāng)引人注目的現(xiàn)象。另一方面，過年的意義在今天人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價值的時刻更加凸顯了出來。國內(nèi)的“過年”的氣氛也一年濃似一年。在計劃經(jīng)濟(jì)時代，春節(jié)被簡化為“過革命化的春節(jié)”。而八十年代時，在現(xiàn)代化和西化的浪潮中，春節(jié)的文化和認(rèn)同的意義也還沒有像今天一樣被強(qiáng)化得如此之高。人們越來越重視春節(jié)的意義，越來越強(qiáng)調(diào)在這一時刻的文化的價值和生活意義。當(dāng)然，春節(jié)的國際化還僅僅限于華人和對于中國文化有興趣的人，還難以變得更普及。它還不能在全球獲得更多的影響力。這當(dāng)然和中國文化的現(xiàn)實的處境有關(guān)。其全球的傳播和理解還有不少局限和問題。因此，如何推展春節(jié)的文化含義，讓世界更加深入地了解其意義和價值，還是一個現(xiàn)實的困難。關(guān)于春節(jié)的那些中國文化的積淀，還需要更多的理解和體認(rèn)，這其實對于全球的垮文化對話具有高度的意義和價值。讓人們了解春節(jié)的趣味和活力．還需要全球華人社會更好地努力。春節(jié)在國內(nèi)的傳統(tǒng)意義得到了相當(dāng)大的弘揚(yáng)和發(fā)揮。當(dāng)然也造成了返鄉(xiāng)和回家的諸多困擾和問題，造成了春運(yùn)的巨大的壓力?，F(xiàn)代所要求的是高度的流動性，是跨越邊界的需要和人的高度的靈活性，這和傳統(tǒng)的歸鄉(xiāng)的感情的關(guān)系是復(fù)雜的。今天的春節(jié)熱說明中國社會的本土因素在當(dāng)下的背景下得到了更多的展現(xiàn)。從這一點(diǎn)上看，如何回應(yīng)這樣的感情和精神的追求就是社會需要認(rèn)真探究的。問題：(1)從全文來看，春節(jié)“越來越引起人們的高度的關(guān)切”的原因有哪些(2)結(jié)合文意，概述應(yīng)如何解決春節(jié)面臨的“國際化”和“本土化”問題?！敬鸢浮?1)中國的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起引起了國際的關(guān)注，春節(jié)在全球的意義日趨凸顯：人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價值，而春節(jié)凸顯了文化的價值和生活意義。(2)要解決春節(jié)面臨的“國際化”問題，需要全球華人社會更好地努力，提高中國的文化影響力，推展春節(jié)的文化含義和文化積淀，讓世界更加深入地了解其意義和價值，使春節(jié)的國際化更普及，得到更多的理解和認(rèn)同。要解決春節(jié)面臨的“本土化”問題，需要我們理性回應(yīng)傳統(tǒng)的春節(jié)歸鄉(xiāng)的感情和精神追求，認(rèn)真探究并解決它和現(xiàn)代的高度流動性之間的矛盾。一十五、19世紀(jì)俄國著名的教育家烏申斯基說：“教師的人格對年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的?！备鶕?jù)你對這句話的理解，寫一篇文章，題目自擬，字體不限，不得少于800字?！敬鸢浮渴紫?，烏申斯基的這句話體現(xiàn)的是教師勞動的示范性特點(diǎn)。教師特別是教師的人格對學(xué)生的影響，不僅在教育活動進(jìn)行時存在，在學(xué)生未來的成長道路中也具有延時的價值，而且舉足輕重，不可替代。其次，考生應(yīng)從烏中斯基這句話中提煉出論點(diǎn)，如“德高為范”?？筛鶕?jù)自己的親身感受或所見所聞組織論據(jù)。從而使論點(diǎn)更加生動真實。最后，考生應(yīng)著眼于論點(diǎn)，進(jìn)一步加以理論上的深化與升華，從而使文章更加充實、完整、有力。一十六、一天，一位老師給學(xué)生上科學(xué)課，主題是“尋找有生命的物體”。老師安排學(xué)生去校園里甚至校外的大自然里尋找有生命的物體，并要做好記錄。走出課堂的孩子們顯得很興奮，不久一位同學(xué)跑過來說：“老師，我捉到一只螞蚱?！逼渌瑢W(xué)也圍過來看，突然一個同學(xué)說：“這是只公的?！眹^的同學(xué)哄堂大笑。老師問道：“你怎么知道的？”“我觀察的，公螞蚱有勁，跳得高?！彼孕诺卣f。這是孩子最直接的推理，確實難能可貴的！老師及時表揚(yáng)道:“你真是一個小生物學(xué)家，科學(xué)就是提出問題、研究問題、解決問題，希望你能認(rèn)真研究一番。”孩子認(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭，就在這時，一位同學(xué)跑過來告狀：“一個同學(xué)把螞蚱踩死了?！崩蠋熀芸煲庾R到這是一個絕好的教育機(jī)會，他走過去，幾個同學(xué)正在氣呼呼地責(zé)備那個同學(xué)。這位老師說：“一個螞蚱也是一個有生命的物體，我們應(yīng)該愛護(hù)每一個有生命的物體。我相信，這位同學(xué)一定是無意踩死的。這樣吧，老師提一個建議，不如挖一個坑，把它安葬了吧！”于是，在學(xué)校的草地上，舉行了一個特殊的“葬禮”?？梢哉f在這潛移默化中，學(xué)生對生命的理解和珍惜，會比多少遍說教都來得有效！試從教師職業(yè)理念的角度，評析老師的教學(xué)行為?！敬鸢浮俊疽c(diǎn)】這是一堂非常成功的科學(xué)課。從教師職業(yè)理念的角度，該老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀、學(xué)生觀和教師觀。(1)從教育觀來看,該教師體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀。素質(zhì)教育的教育觀要求優(yōu)化課堂教學(xué)模式，多角度貫徹啟發(fā)性原則。全面培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，材料中的老師給學(xué)生上科學(xué)課，安排學(xué)生走出課堂，到大自然里尋找有生命的物體,讓學(xué)生去操作與觀察，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動的機(jī)會，鼓勵學(xué)生多思善問，敢于質(zhì)疑爭論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.這正是優(yōu)化課堂教學(xué)模式的體現(xiàn)。(2)從學(xué)生觀來看，體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心”的學(xué)生觀。教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者.注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，發(fā)揮學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣，關(guān)愛與賞識每一位學(xué)生。該教師針對學(xué)生對螞蚱的對待行為等進(jìn)行積極引導(dǎo)，對認(rèn)真研究的學(xué)生進(jìn)行鼓勵，對踩死螞蟻的學(xué)生進(jìn)行正面教育，起到了良好的教學(xué)效果。(3)該教師具有正確的教師觀。新時期教育要求教師不能只做傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”的傳授者，而是要做學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者，學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，課堂優(yōu)化的設(shè)計者和實施者，教學(xué)改革的探究者。該教師一改傳統(tǒng)的課堂授課模式，走出戶外，設(shè)計出貼近教學(xué)內(nèi)容、激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方式，是正確教育觀的體現(xiàn)?！緦＜尹c(diǎn)撥】教師職業(yè)理念的內(nèi)容涉及教育觀、兒童觀、教師觀，而該材料全面展現(xiàn)了一堂生動的實踐課，在答題時結(jié)合材料，只要是其中體現(xiàn)或者隱含在其中的職業(yè)理念內(nèi)容，都可以引出并加以論述，將理論和實例有機(jī)地結(jié)合起來講解，用理論指導(dǎo)實踐，用實踐來檢驗理論。一十七、某重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生小李，在公開招聘中以優(yōu)異的成績被聘為某初中老師，剛上班時，他虛心向同事請教，認(rèn)真?zhèn)湔n，努力把握課堂教學(xué)的每個環(huán)節(jié)，工作高度負(fù)責(zé)，教學(xué)效果好，在期末的評定中成績優(yōu)越，但隨著工作的熟悉與社會交往的增多，便越來越不重視備課和對教學(xué)環(huán)節(jié)的把握，開始變得浮躁，他認(rèn)為：“教師上課就那么回事，我備好一遍課可以用好多年!”上學(xué)期學(xué)生評教，小李排名倒數(shù)。校長找其談話，她還不以為然：“我重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生，難道還教不了初中生?”之后，他把對校長和學(xué)生評教的不滿都撒到學(xué)生身上，上課時對不專心聽講或成績差的學(xué)生或挖苦諷刺或罰站。甚至趕出教室。試從教師職業(yè)道德的角度，分析這位教師的行為?！敬鸢浮坎牧现行±罱處煹淖龇ㄊ遣徽_的，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：(1)材料中教師的做法違背了愛崗敬業(yè)的要求。小李在工作一段時間之后開始對工作變得不負(fù)責(zé)任，不認(rèn)真?zhèn)湔n上課，敷衍塞責(zé)?！皭蹗従礃I(yè)”就是要求教師對教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和深厚的感情。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。(2)材料中的教師沒有做到真正地關(guān)愛學(xué)生。小李把對校長和學(xué)生評教的不滿都撒到學(xué)生身上，對學(xué)生進(jìn)行諷刺挖苦，這些嚴(yán)重地傷害了學(xué)生的自尊心，沒有尊重學(xué)生的人格。教師關(guān)愛學(xué)生就要做到關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，絕對不能諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不能體罰或變相體罰學(xué)生。(3)材料中的教師沒有真正地踐行教書育人的要求。小李老師在上班一段時間之后越來越不重視給學(xué)生上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)，變得浮躁，對班上學(xué)生的評教也不以為意?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出，教書育人是教師的天職，而小李老師的行為嚴(yán)重地違背了教書育人這一要求。一十八、地方性寫作是一個視角，無名和除名的寫作是一個視角，隨著國民教育程度的普遍提高，每個人都具有相當(dāng)好的寫作潛能，信息技術(shù)又使得每個人獲得了文學(xué)的權(quán)利，表達(dá)意識的覺醒使大眾又有了交流與自我表現(xiàn)的欲望，即以寫作而言，正是因為技術(shù)支持下的新興媒體才催生出新的寫作形態(tài)如博客，電子雜志，微博和微信等等，在現(xiàn)實中，文學(xué)幾乎以日常生活的樣態(tài)存在著，只不過，現(xiàn)代發(fā)表體制來看，它們并不是文學(xué)罷了。毫無疑問，我對地方無名或除名狀態(tài)的文學(xué)存在是抱有同情態(tài)度的，但是并不意味著它沒有問題，也不意味它們無需反思。當(dāng)我們?yōu)楹Ａ康牡嘏c無名或隱名寫作所欣喜時，不得不承認(rèn)它們在思想質(zhì)量上不盡人意，我們不是在所謂的文學(xué)質(zhì)量上來衡量他們的寫作，而首先是在價值層面上表達(dá)我們的遺憾，價值是客觀體現(xiàn)于主題需要之間的一種關(guān)系，它關(guān)系到主體方方面面，需要要素，因為社會在變，人在變，人們的實踐活動也在變，所以價值上也在變，特別是社會發(fā)展訊速的時期，價值的變化也更為劇烈，如今的情形是，不管是社會還是從個人來說，物質(zhì)價值的創(chuàng)造與擁有，在相當(dāng)大的程度上壓倒精神價值的創(chuàng)造和實踐，功利主義的價值觀占據(jù)了主流，這必然是導(dǎo)致價值與價值觀的復(fù)雜與混亂，一些社會與個體發(fā)展的根本性的價值被懸置了，碎片化了，空心化了。社會的建設(shè)，連續(xù)與進(jìn)步被畸形地理解和推進(jìn)，大大小小不同類型的人類生命與文化共同體面臨分化和解體，個體的物質(zhì)與欲望被開發(fā)和放大，而精神與心靈的完善則棄之如敝履——如此的價值失衡，特別是負(fù)面價值與偽價值的生成已經(jīng)近乎—場人文災(zāi)難，如果揆諸歷史，民間常常守護(hù)著傳統(tǒng)的價值，或會捉出新價值觀，但目前的中國民間，卻缺少這樣的力量與動因。這在地方與無名隱名寫作中可以看出來，—種常見的現(xiàn)象就是宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫作成為主流，而事實上，隳敗與沉淪不是我們的全部態(tài)度。我們還應(yīng)該有更為積極的方式，那就是探討式肯定理念與價值、人與社會都是自覺的生活主體，他們按照自己設(shè)定的目標(biāo)來設(shè)計和規(guī)約自己的生活，并且認(rèn)為只有這樣的生活才是有意義和價值的，所以人們對生活的權(quán)衡也必定從這意義和發(fā)展出發(fā)。也正因為如此，我們當(dāng)下生活所出現(xiàn)的問題并不是現(xiàn)象與問題本身，而在于意義與價值出現(xiàn)了偏差。當(dāng)人與社會在意義與價值這些根本性的基準(zhǔn)出現(xiàn)偏差以后，個體的生活方式，人與人的關(guān)系，社會的結(jié)構(gòu)與動作模式,一直到人與社會形成下的技術(shù)層面都隨之發(fā)生變化。所以，不少學(xué)者與社會管理者都在呼吁重建社會，不是說社會不存在