認識運動、把握規(guī)律比賽課

斗轉星移，海陸變遷電子繞著原子核運動鐵生銹，事物腐爛離離原上草，一歲一枯榮少小離家老大還，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰小時四條腿，長大兩條腿，老了三條腿奴隸社會—封建社會—資本主義社會—社會主義社會……馬列主義——毛澤東思想——鄧小平理論——“三個代表”重要思想---科學發(fā)展觀。人類社會也是不停運動的結論：世界上一切事物都處于運動和變化之中自然界是不停運動的人的思維也是運動變化的。

哲學上所講的運動就是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。（1）運動的概念

運動，就被理解為存在方式，被理解為物質的固有屬性這一最一般的意義來說，囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程，從單純的位置變動起直到思維。1、運動是物質的固有屬性(不是外界強加的）認識運動把握規(guī)律運動的載體思維或精神運動的載體社會運動的載體生物運動的載體機械運動的載體化學運動的載體

宏觀物體原子、離子生命有機體生產(chǎn)方式人腦運動的載體是物質運動是物質的運動結論：A.物質是運動的物質，運動是物質的固有屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。（2）物質和運動的關系

——物質離不開運動

一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運動才得以存在、生活。運動物質物質和運動的關系可以歸結為：主體、承擔者存在方式、固有屬性（1）物質是運動的物質，運動是物質的固有屬性和存在方式。（2）運動是物質的運動，物質是運動的承擔者。（3）反對兩種錯誤的傾向：

離開運動談物質，犯了

錯誤；

離開物質談運動，犯了

錯誤。

形而上學唯心主義否認事物的運動，離開運動談物質，是用靜止的觀點看問題的形而上學的觀點?？讨矍髣φ咴谖镔|和運動關系上犯了什么錯誤？慧能在物質和運動關系上犯了什么樣的錯誤？不是風動、不是幡動、仁者心動離開物質談運動，是一種唯心主義的觀點。3.運動和靜止（1）靜止的含義：靜止是運動的一種特殊狀態(tài)（不顯著的運動）。主要包括兩個方面的含義：

①事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期，其根本性質沒有發(fā)生變化；（性質的相對穩(wěn)定）

②物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊運動（空間位置或運動狀態(tài)保持不變）靜止是有條件的、暫時的和相對的。練習：相對于行駛的火車來說男孩是靜止的，這說明了什么問題？說明了靜止相對的、有條件的、暫時的

詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋友只好前去討債，沒想到歐布里德卻說：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，你要討債就向過去的我討吧！”朋友被他的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他，朋友笑言：“打你的我是彼時的我，彼時的我非此時的我。你要告，就去告彼時的我吧！”想一想，歐布里德為什么會如此荒唐?歐布里德只看到絕對運動，而否認了相對靜止①區(qū)別A.內(nèi)涵不同B.性質不同——定義——運動是無條件的、永恒的、絕對的；靜止是有條件的、暫時的、相對的。②聯(lián)系A.靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài)。動中有靜，靜中有動。B.物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。知識歸納（2）運動和靜止的關系種瓜得瓜,種豆得豆。事物的運動都是有規(guī)律的二、運動是有規(guī)律的1.規(guī)律：就是事物運動過程中固有的、本質的、

必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。下列哪些是固有的聯(lián)系：A.喜鵲叫喜，烏鴉叫喪B.新陳代謝C.價值規(guī)律D.慧星、地震預示國家衰敗規(guī)律不是主觀想象的聯(lián)系，而是事物本身固有（客觀）的聯(lián)系。?不是外部強加?不是主觀意識賦予的?不是上帝或神創(chuàng)造的★規(guī)律是事物的固有聯(lián)系:BCA.價格漲落B.價值規(guī)律C.蘋果落地D.萬有引力定律E.春夏秋冬四季更替F.水往低處流結論：規(guī)律不是現(xiàn)象的聯(lián)系，而是本質的聯(lián)系下列哪些是本質的聯(lián)系：BD判斷下列哪些是規(guī)律：

▲守株待兔

▲近朱者赤，近墨者黑▲生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展狀況結論3：規(guī)律不是偶然的聯(lián)系，而是必然的聯(lián)系

2.太陽從東邊升起，從西方落下。我們能否通過某種辦法使太陽從西方升起，從東方落下？這說明了什么？任何規(guī)律都是事物運動過程中穩(wěn)定的聯(lián)系規(guī)律：就是事物運動過程中固有的、本質的、

必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系不是主觀賦予也不是上帝創(chuàng)造不是偶然的，是確定不移的具有重復性，不是多變易逝的不是表面的、現(xiàn)象的、外在的Ａ紅燈停，綠燈行Ｂ商品交換以價值量為基礎,實行等價交換Ｃ喜鵲叫喜，烏鴉叫喪Ｄ生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力的發(fā)展E萬有引力F月亮繞著地球轉G生物的新陳代謝H蘋果落地I兔子撞樹J富貴在天，生死由命哪些是規(guī)律？ＢDEG規(guī)則，人制定的洪水地震颶風。這些自然界的現(xiàn)象的出現(xiàn)是否以我們的意志為轉移？2、規(guī)律的特征：（1）規(guī)律的客觀性

規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移。a.不管人們是否承認它、喜歡它，它都客觀地存在著；b.規(guī)律起不起作用，關鍵在于規(guī)律發(fā)生作用的條件是否存在著，而不在于人的喜惡。

天行有常，不為堯存，不為桀亡。天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣。

——荀子

荀子的話說明了什么？規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉移有人說：“牛頓創(chuàng)造了萬有引力規(guī)律，對嗎？”有人說：“人們能夠引水上山，使水往高處流，說明萬有引力規(guī)律是可以消滅的?！边@種觀點對嗎？（1）規(guī)律具有客觀性

規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。（即它是不可違抗的。）太陽系模式圖大雁南飛北返青蛙冬眠自然界的事物運動是有規(guī)律的原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義低高人類社會發(fā)展道路生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況規(guī)律人類社會的發(fā)展是有規(guī)律的保持百分數(shù)712345610080604020（天數(shù)）艾賓浩斯遺忘曲線【遺忘規(guī)律】德國心理學家艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)了遺忘先快后慢的規(guī)律：識記材料后的20分鐘內(nèi)遺忘42%，1小時后遺忘56%，9小時后遺忘64%，1天后遺忘66%，2天后遺忘71%，6天后遺忘75%，31天后遺忘79%，可用坐標曲線表示：思維領域事物的運動是有規(guī)律的一切事物的運動都是有規(guī)律的，規(guī)律具有普遍性自然界的運動都是有規(guī)律的人類社會的運動也都是有規(guī)律的人的思維運動也是有規(guī)律的（2）規(guī)律的普遍性【思考】

拔苗助長為什么沒有取得預想的結果？這對我們想問題辦事情有何啟示？３、按客觀規(guī)律辦事規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律、而不能違背規(guī)律。要按客觀規(guī)律辦事，一旦違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。漫天浮塵揚沙籠罩下的北京城滾滾風沙給出行帶來極大不便草原沙化、沙塵暴：【思考】

規(guī)律是客觀不以人的主觀意志為轉移的，它既不能被創(chuàng)造、也不能被消滅。那么在規(guī)律面前人就無能為力了嗎？認識了水的流動規(guī)律，變害為利（如：三峽大壩）掌握了化學規(guī)律，能制造各種化工產(chǎn)品（如：晶體胰島素）認識了引力規(guī)律，克服地球引力，發(fā)射火箭、衛(wèi)星、飛船為人類服務（如：衛(wèi)星上天）在規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，為人類造福。4、人們能夠認識和利用規(guī)律【思考】人類對自然的改造，能否被看做是改變或創(chuàng)造規(guī)律？人必須規(guī)律

人不能規(guī)律

人可以規(guī)律

發(fā)明、改變、修改、消滅、創(chuàng)造、蔑視、違背、抗拒……尊重、順應、按規(guī)律辦事…發(fā)現(xiàn)、認識、利用…(不是無能為力)規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移。人可以利用規(guī)律，不能改變規(guī)律，只能改變規(guī)律發(fā)生作用的條件。規(guī)律不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。小結：運動物質靜止主體存在方式動中有靜靜中有動規(guī)律普遍性客觀性尊重規(guī)律客觀性、發(fā)揮主觀能動性世界是物質的→物質是運動的→物質的運動是有規(guī)律的→

規(guī)律是客觀的→按規(guī)律辦事

。要求特征特征

1、專家指出，洪水的形成，天災是一方面，人禍更值得關注。“人禍”形成洪災表明（）A、人們能夠利用規(guī)律，為人類服務B、事物的聯(lián)系是無條件的C、人們在規(guī)律面前不是無能為力的D、規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰

D2、“人不能兩次踏進同一條河流”，“人甚至一次也不能踏進同一條河流”這兩種觀點（）A：前者是唯物主義觀點B：前者承認物質運動是絕對的，后者否認了相對靜止，夸大了運動的絕對性C：兩者都正確說明了物質和意識關系D：兩者都割裂了物質和運動關系B3、“沒有運動的物質和沒有物質的運動是同樣不可想象的”。這