高中班級管理中滲透紅色文化的實踐研究課題申請評審書

高中班級治理中滲透紅色文化的實踐爭論課題申請評審書一、選題背景為學(xué)校學(xué)生教育工作中格外重要的一環(huán)。作為教育實踐者，在德育工作的開展中，我們理應(yīng)以敏銳的眼光關(guān)注地方文化資源，將其納修課。強調(diào)學(xué)生通過實踐，增加探究和創(chuàng)意識，學(xué)習(xí)科學(xué)爭論方法，進(jìn)展綜合運用學(xué)問的力量，增進(jìn)學(xué)生與社會的親熱聯(lián)系，培育學(xué)生的社會責(zé)任感。所以，以具有校本特色的綜合實踐活動為突破選口，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)精神，培育實踐力量并建立長效機(jī)制。題志丹縣位于革命圣地延安的西北部，革命老區(qū)。這個地方雖然緣地處偏僻，但卻有我們最敬重的劉志丹革命烈士。在這里，有志丹由陵、劉志丹革命紀(jì)念館、保安革命舊址、中國抗日紅軍大學(xué)等豐富的優(yōu)良革命傳統(tǒng)教育資源，充分利用這些資源對學(xué)生進(jìn)展愛國主義、社會主義和道德人格教育，具有極其重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。二、理論依據(jù)1.行為科學(xué)理論2050般掌握論、信息論的進(jìn)展，以及社會各方面提出的綜合爭論人類行發(fā)生和進(jìn)展的根本規(guī)律，從而到達(dá)對人類行為的推測和掌握。其創(chuàng)紅色文化資源的應(yīng)用價值。認(rèn)知心理學(xué)理論認(rèn)知心理學(xué)主見借鑒計算機(jī)對信息加工的原理來探究人的認(rèn)識過程的爭論傾向。它把人看作是有機(jī)的信息加工系統(tǒng)，把人的認(rèn)知過程看作是信息的承受、編碼、貯存和提取過程，對人的留意、知覺、表象、思維等高級心理過程進(jìn)展了綜合性的爭論。主見學(xué)問具有打算行為的重要作用，強調(diào)生疏、理性的地位；重視內(nèi)部的心理過程，突出人的心理認(rèn)知的主要性和能動性。主要代表人物有紐厄爾、西蒙、奈瑟等。本課題將運用認(rèn)知心理學(xué)理論爭論紅色文化資源在班級治理中的應(yīng)用問題。建構(gòu)主義理論建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)問不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在肯定的情境即社會文化背景下，借助其他人〔包括教師和學(xué)習(xí)伙伴〕的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。據(jù)此，可以將與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，以及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式概括為：以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中由教師起組織者、引導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、樂觀性和制造精神，學(xué)過程中的教師、學(xué)生、教材和媒介四要素與傳統(tǒng)教學(xué)相比，各自有完全不同的作用，彼此之間有完全不同的關(guān)系。本課題中我們將利用紅色文化資源與學(xué)生已有學(xué)問閱歷的合理融合，創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效情境，讓學(xué)生在樂觀主動的氣氛中學(xué)到學(xué)問，受到教育。三、有用價值現(xiàn)在，局部青少年是非混淆、法紀(jì)觀念淡薄、行為習(xí)慣不良、甚至犯罪的狀況時有發(fā)生。因此，充分開發(fā)挖掘運用本地社會和人文、自然的德育資源，針對我校高中學(xué)生的思想道德實際，開展有效的班級德育工作，對于提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)、培育良好的行為習(xí)慣、具有緊迫性和必要性。同時，有利于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成健全的人格和良好的情感、意志，從而能適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)展要求。此外，此課題也旨在增加學(xué)生的愛國熱忱。愛國是一個公民應(yīng)具備的最根本的道德品質(zhì)。所以我認(rèn)為，寵愛一、課題爭論的內(nèi)容本課題的爭論內(nèi)容是高中班級治理中滲透紅色文化的實踐爭論。具體如下：紅色文化教育資源的開掘。紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在長期的革命實踐中積淀起來的一種特定的文化類型，是中華民族的貴重精神財寶。發(fā)揮并利用紅色教育資源既是提升民族精神，更是傳承紅色基因。〔1〕優(yōu)良革命精神與傳統(tǒng)的開掘。主要是革命前輩為了民族的解放、人民的幸福所留下的貴重精神財寶與優(yōu)良作風(fēng)。研 〔2〕社會歷史人文精神的開掘。主要包括延安本地的戰(zhàn)斗英究雄、革命烈士、重大的歷史大事。設(shè) 〔3〕傳媒信息紅色文化的運用。主要包括報紙、雜志、播送、想電視、電影等媒體所載有關(guān)本地革命傳統(tǒng)教育的材料，愛國主義、集體主義、社會主義等其他紅色文化教育資源?！?〕把志丹陵、劉志丹革命紀(jì)念館、中國抗日紅軍大學(xué)等定為愛國主義教育基地。以紅色文化教育為主題的班會課實踐探究。開展班會活動，對學(xué)生進(jìn)展思想教育，能充分讓學(xué)生在紅色文化中受教育、受熏陶，從而提高綜合素養(yǎng)。對學(xué)生思想的轉(zhuǎn)化和良好的班風(fēng)的形成有不行低估的作用。紅色文化教育資源的有效運用探究。在班級的德育教育中，除了開展紅色文化的主題班會，我們還要充分利用現(xiàn)有的紅色文化資源開展形式多樣的德育活動。利用清明、五一等重大節(jié)日，組織學(xué)生參觀志丹陵等愛國主義教育基地，承受革命傳統(tǒng)教育。要求學(xué)生上交心得體會，班培育高尚情操。班級內(nèi)部進(jìn)展唱紅歌競賽及“劉志丹故事”演講競賽等活動?！矆D書館、閱覽室〕、紅色文化宣傳陣地〔播送室、宣傳櫥窗〕等，將顯性教育與隱性教育結(jié)合起來，有利于形成良好的班風(fēng)。二、課題爭論方法本課題主要的爭論方法將以行動爭論法為主，輔以文獻(xiàn)法、調(diào)查法、案例爭論法等。行動爭論法：依據(jù)課題的爭論打算定出具體的實施方案，依據(jù)紅色文化教育資源的開掘——紅色文化主題班會——紅色文化德育活動——反思總結(jié)——改進(jìn)……實現(xiàn)課題爭論目標(biāo)。文獻(xiàn)法：在爭論過程中利用紅色文化書籍、網(wǎng)站查閱相關(guān)資料進(jìn)展理論爭論。參考。每次試驗課后，教師進(jìn)展學(xué)生調(diào)查座談。三、課題爭論的過程設(shè)計本課題爭論的過程分為以下幾個階段：第一階段：預(yù)備階段〔20XX34〕結(jié)合我校學(xué)生現(xiàn)狀和德育教育現(xiàn)狀，明確爭論方向，課題的可行性論證。調(diào)查爭論，收集資料，學(xué)習(xí)理論，形成課題。制定課題的實施方案，填寫課題申報表。其次階段：實施階段〔20XX411〕1.加強理論學(xué)習(xí)、爭論課題方案。做出該課題爭論的階段性工作安排，設(shè)計各階段的調(diào)查問卷、試驗工程及方法、溝通的時間內(nèi)容及方式、反響總結(jié)等草案。形成性問題、困惑和建議，并分析改進(jìn)措施，便于后一階段的課題開展。現(xiàn)場會溝通爭論成果。分階段通過試驗課、座談會等撰寫階段總結(jié)和課題心得。第三階段：總結(jié)階段〔20XX11〕梳理資料，總結(jié)爭論取得的成果及存在的問題，對存在的疑難困惑問題，邀請上級教研部門及專家指導(dǎo)，改進(jìn)缺乏之處。進(jìn)展課題爭論效果評價，與學(xué)生進(jìn)展訪談，并對學(xué)生提出的建議進(jìn)展?fàn)幷摵蛥⒖?。第四階段：結(jié)題階段〔20XX12〕1.提煉課題爭論成果，撰寫課題結(jié)題報告。對預(yù)期成果進(jìn)展評估，整理過程性資料和爭論成