唐朝的中外文化交流同步練測(cè) 部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)

第4課唐朝的中外文化交流（時(shí)間30分鐘滿(mǎn)分50分）一.選擇題（共10小題）1.日本遣唐使來(lái)中國(guó)的主要目的是（）A.傳播日本文化B.學(xué)習(xí)中國(guó)文化C.發(fā)展商業(yè)合作D.體驗(yàn)大唐繁榮2.對(duì)比圖示中的兩種錢(qián)幣，可以認(rèn)識(shí)到（）A.日本國(guó)家缺乏技術(shù)創(chuàng)新B.日本鑄造工藝優(yōu)于唐朝C.日本文化受到唐朝影響D.日本全面使用中國(guó)漢字3.“鑒真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城?！边@首詩(shī)反映了唐朝文化對(duì)哪個(gè)國(guó)家的影響（）A.日本B.天竺C.朝鮮D.波斯4.唐開(kāi)成三年（838年），日本僧人圓仁來(lái)到今南通如東的國(guó)清寺。此后他走遍半個(gè)中國(guó)，研學(xué)佛法受到朝廷及地方州縣的熱情接待。這說(shuō)明了唐朝（）A.重視中外文化交流B.實(shí)行開(kāi)明民族政策C.社會(huì)生活豐富多彩D.中外貿(mào)易往來(lái)頻繁5.下列關(guān)于唐與新羅的關(guān)系，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.新羅物產(chǎn)居進(jìn)口首位B.新羅仿唐制建立了政治制度C.朝鮮的音樂(lè)傳入中國(guó)D.唐朝派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到新羅學(xué)習(xí)其文化6.玄樊西行的目的地是（）A.高麗B.西域C.天竺D.日本7.中印兩國(guó)友好交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。下列史實(shí)能體現(xiàn)古代中印兩國(guó)人民友好交往的是（）A.鑒真東渡B.張騫出使西域C.玄裝西行D.文成公主入藏8.“有容乃大”是唐朝前期的特有文化氣派。以下能體現(xiàn)唐朝“有容乃大”的是（）①玄奘到天竺學(xué)習(xí)佛學(xué)②吐蕃與唐朝“和同為一家"④日本多次派出使者來(lái)唐朝學(xué)習(xí)④甘英出使大奏A.①②④B，①②③C.②③④D.①③④9.某同學(xué)制作了一張知識(shí)總結(jié)卡片，在卡片的橫線(xiàn)處應(yīng)當(dāng)填寫(xiě)的內(nèi)容是（）唐朝中外交流兩位高僧：鑒真、玄奘兩種方式：對(duì)外輸出，對(duì)內(nèi)引進(jìn)兩種作用：促進(jìn)中華文明的傳播，促進(jìn)中外文明的交流三種原因：①唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、文化具有強(qiáng)大的吸引力②唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)，長(zhǎng)安是陸路交通中心，廣州是最大的外貿(mào)港口③唐朝實(shí)行開(kāi)明的民族政策④唐朝實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④10.李慶新在《海上絲綢之路》中寫(xiě)道：“唐朝與海外發(fā)生言方關(guān)系的國(guó)家和地區(qū)有70個(gè)?！坝纱丝梢?jiàn)，唐朝對(duì)外交往比較活躍。你覺(jué)得出現(xiàn)這一局面的根本原因是（）A.唐朝疆域廣大B.唐朝政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策C.唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)D.唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化有巨大的吸引力二.材料題（共2小題20分）11.唐朝是中國(guó)歷史上一個(gè)繁榮昌盛的朝代。閱讀下列材料：材料一：唐代中國(guó)，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)力強(qiáng)盛。唐文化融合域外文化，深為當(dāng)時(shí)世界各國(guó)人民所向往?！?唐朝把域外文化帶入唐土，又把大唐文化傳播四方，促進(jìn)了中外文化大交流。-王介南《中外文化交流史》材料二：在中日文化交流中，隋唐以前，主要通過(guò)中國(guó)移民赴日本傳播中國(guó)先進(jìn)文明，帶去生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。隋唐時(shí)期，中日主要通過(guò)互派使節(jié)人員往來(lái)，尤其是日本派遣大批遣唐使、留學(xué)生、留學(xué)僧來(lái)華，出現(xiàn)了中日文化交流史上的第一次高潮。交流內(nèi)容則以制度文化層面為主，同時(shí)也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、詩(shī)歌等方面。--摘編自王曉秋《中日文化交流史話(huà)》材料三：唐朝開(kāi)明的民族政策還表現(xiàn)在任用大批各族貴族為言；實(shí)行并非屈辱而是民族友好的“和親”政策。唐朝時(shí)期，各族之間戰(zhàn)事較少，和平相處，其同發(fā)展成為主流，中華文明進(jìn)入一個(gè)新的高峰。--施建中主編《中國(guó)古代史》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，指出最能體現(xiàn)唐朝時(shí)期“把域外文化帶入唐土”的是哪一歷史事件？（2分）（2）據(jù)材料二，分別歸納隋唐以前和隋唐時(shí)期，中日交流在形式和主要內(nèi)容上的變化。（3分）（3）據(jù)材料三，指出唐朝開(kāi)明的民族政策產(chǎn)生的影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉出一例唐蕃建立深厚民族感情的史實(shí)。（2分）（4）綜合上述材料，概括促使唐朝走向繁榮的因素有哪些？（3分）12.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：貞觀初年，從長(zhǎng)安出發(fā)，到天竺取經(jīng)，前后歷時(shí)10余年，涉5萬(wàn)余里，歷盡千辛萬(wàn)苦。……又將其所見(jiàn)所聞，成《大唐西域記》一書(shū)。材料二：受日本僧人禮請(qǐng)，東渡傳律，前后五次率眾渡海均告失敗。后雙目失明，仍矢志不渝。第六次東渡終于成功?！?被尊為日本律宗初祖。材料三：唐代海內(nèi)統(tǒng)一，國(guó)力鼎盛，文化昌茂，是亞洲經(jīng)濟(jì)文化交流的中心。日本多次派外交使團(tuán)和留學(xué)生來(lái)長(zhǎng)安。外國(guó)來(lái)使中，有一部分由鹽城?？诘顷?，轉(zhuǎn)道內(nèi)河。陸道而抵長(zhǎng)安。（1）材料一和材料二所描繪的兩位唐朝文化使者是誰(shuí)？根據(jù)材料指