《 一個消逝了的山村》 學(xué)案答案

一個消逝了的山村》學(xué)案答案一、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。然后天梯石棧相鉤連”兩句寫岀開鑿蜀道的艱在《蜀道難》中，“地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連”兩句寫岀開鑿蜀道的艱在《蜀道難》一詩中，“爾來四萬八千歲 不與秦塞通人煙”運(yùn)用夸張的手法表示自古以來秦蜀之間少有往來。在《蜀道難》一詩中,“上有六龍回日之高標(biāo) 下有沖波逆折之回川”運(yùn)用太陽神話、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險。二、作者簡介：馮至(1905-1993)。原名馮承植，河北涿州人，現(xiàn)代著名詩人。1921年考入北京大學(xué)，1923年后受到新文化運(yùn)動的影響開始發(fā)表新詩。1927年4月出版第一部詩集《昨日之歌》，1929年8月出版第二部詩集《北游及其他》，記錄自己大學(xué)畢業(yè)后的哈爾濱教書生活。1941年他創(chuàng)作了一組后來結(jié)集為《十四行集》的詩作，影響甚大。馮至的小說與散文也均十分出色，小說的代表作有20年代的《蟬與晚秋》《仲尼之將喪》，四十年代的《伍子胥》等；散文則有1943年編的《山水》集。魯迅稱他是“中國最為杰出的抒情詩人”。他的散文也寫得清新明澈，別具一格。三、總體感知本文共分為三個部分：第一部分(1-3)：點(diǎn)出作者居住的山村隱藏著一段興衰史，引人關(guān)注平凡的山水。第二部分(4-10)：作者由眼前之景生發(fā)聯(lián)想，抒發(fā)了獨(dú)特的人生感悟。第三部分(11)：總述自然風(fēng)物給作者的啟迪，事物在生命的深處有著某種聯(lián)系。四、馮至散文藝術(shù)特色——詩化散文、哲理散文1、 運(yùn)用聯(lián)想和想象，擴(kuò)大散文的時空維度，使散文變得氣象闊大，意蘊(yùn)深沉。2、 記敘議論描寫多種表達(dá)方式相結(jié)合，使文章靈活多變，富有張力。3、 語言凝練，表現(xiàn)力強(qiáng)，在樸素文字中見出華美，富有詩意。五、必備知識下列詞語中加點(diǎn)字的注音無誤的一項(xiàng)是( )悚然(song悚然(song)采擷(x?麂子j)靛藍(lán)(ding)赭色(he)開辟(pi)孕育(yun)茸毛(rong)隱隱約約(yYn)孑然一身(jie)風(fēng)雨如晦(mei)人跡罕至(h占n)B?！窘馕觥緼項(xiàng)，“赭”應(yīng)讀“zh?”；C項(xiàng)，“晦”應(yīng)讀“hui”；D項(xiàng)，“靛”應(yīng)讀"dian”B。2.下列詞語書寫有誤的一項(xiàng)是( )A.攢擁冗長敦厚殷勤B.滌蕩偌大麥秸泡饃C.陵墓逞能嬉鬧震憾D.熨平 癡呆田埂渺小C°【解析】C項(xiàng)，“震憾”應(yīng)為“震撼”。3.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是( )在夕陽里一座山丘的頂上，坐著一個村女，她聚精會神地在那里縫什么。即使沒有老伴在身邊陪伴，孑然一身也可以幸福,沒有生活瑣事的負(fù)累，隨心所欲地享受自由。中考后，告別了青梅竹馬的初中同學(xué)，來到高中，結(jié)識了許多新朋友，學(xué)習(xí)新知識，感到眼界開闊，前途更光明。在當(dāng)下中國，有些人認(rèn)為父輩的職業(yè)地位決定了子輩的職業(yè)地位。其實(shí)，從農(nóng)民、工人家庭中走出來并且大有作為的人俯拾皆是。努力學(xué)習(xí)，就能增加才干。有了知識功底，還要多思，才能形成思想。多練，能提高寫作水平。出口成章，文不加點(diǎn),靠的是多學(xué)，多思，多練。班主任雖然日理萬機(jī),但多次找我談心，解開我的思想疙瘩。我再不努力學(xué)習(xí)，對得起班主任嗎?A.①②⑤ B.②③⑥ C.①④⑤ D.③④⑥D(zhuǎn)?！窘馕觥竣倬劬珪?形容專心致志，注意力高度集中。②孑然一身:孤零零一個人。③青梅竹馬:形容男女小的時候天真無邪，在一起玩?！，F(xiàn)多指夫妻倆或戀人從小就相識。對象用錯。④俯拾皆是:只要彎下身子來撿，到處都是，形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。所指對象只能是物，此處形容“從農(nóng)民、工人家庭中走出來并且大有作為的人”多，用錯了對象。⑤文不加點(diǎn):形容文思敏捷，寫作技巧純熟。⑥日理萬機(jī):形容政務(wù)繁忙(多指高級領(lǐng)導(dǎo)人)。此句大詞小用。下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是( )我們經(jīng)過艱難的跋涉，一條窄窄的石路出現(xiàn)在我們面前，這條石路的殘跡泄露了一些秘密。因?yàn)槲覀兊牡皆L，使這個即將消逝的山村有了一絲生氣。當(dāng)時短短的二十年內(nèi)，僅就這一個地方說，人口就從一百四十余萬降到二十五萬，原因是因?yàn)橐粓龊平?。即使在比較平靜的夜里，野狗的嗥叫和麂子的嘶聲也會讓人覺得格外恐怖。Do【解析】A項(xiàng)，偷換主語，應(yīng)將“一條窄窄的石路出現(xiàn)在我們面前”改為“找到一條窄窄的石路”。B項(xiàng)，缺少主語，去掉“因?yàn)椤被颉笆埂?。C項(xiàng)，句式雜糅，去掉“因?yàn)椤?。在下面一段話的空缺處依次填入成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )老家的村子，曾是青瓦房的天下。我從小就生活在那片 的青瓦房里。古老的村莊里的青瓦房，像一個個手挽著手的兄弟、肩并著肩的君子， 地站立在條條或?qū)捇蛘南镒觾蛇?，默默地收存著歲月 的故事。青瓦房的記憶是溫馨而美好的。巷子里有玩耍的孩童、閑聊的老人以及走村串巷的呼郎客，讓人心生踏實(shí)又溫暖無比。院子里栽著桃樹、杏樹、蘋果樹，樹枝上有 的麻雀、相親相愛的黃鶯。A.摩肩接踵盈盈佇立喜怒哀樂自由自在B.摩肩接踵含情脈脈喜怒哀樂自由放縱C.鱗次櫛比含情脈脈悲歡離合自由自在D.鱗次櫛比 盈盈佇立 悲歡離合 自由放縱C第一空，“摩肩接踵”和“鱗次櫛比”都形容緊靠著，但“摩肩接踵”不用來形容建筑，故選“鱗次櫛比”；第二空，“盈盈佇立”形容體態(tài)優(yōu)美的女子長時間站立，與后面的“站立”重復(fù)，故選“含情脈脈”；第三空，“喜怒哀樂”指喜悅、憤怒、哀傷、快樂，泛指人的各種情緒，不用來形容“故事”，故選“悲歡離合”；第四空，“自由放縱”是貶義詞，用在此處色彩不合，故選“自由自在”。五、文本把握1、作者開篇從人們進(jìn)入人口稀少的森林或草原的感受寫起，有什么作用？以“總覺得它們在洪荒時代大半就是這樣”等感受襯托山林的荒寂；“其中可能發(fā)生的事跡，不外乎空中的風(fēng)雨，草里的蟲蛇，林中出沒的走獸和樹間的鳴鳥”與下文山村豐富且充滿生命力的景物形成鮮明的對比；“絕不會問道：這里也曾有過人煙嗎”為下文交代“這里實(shí)際上有過村落”做鋪墊。2、“但是一條窄窄的石路的殘跡泄露了一些秘密”中的“秘密”，在文中的含義是什么？山路的盡頭曾經(jīng)有過人類生活的村莊.有過房屋.有過田園。3、文章第②段中說“我在那條路上走時，好像是走著兩條道路：一條路引我走近山居，另一條路是引我走到過去”，這句話有什么含義？一條路通向現(xiàn)實(shí)，一條路連接歷史，小山村是連接點(diǎn)。在小山村里，我們能讀到一切。4、作者在草木之間追尋山村的余韻，他提到了哪些風(fēng)物？抒發(fā)了怎樣的人生感懷？根據(jù)文章內(nèi)容，完成表格。段落自然風(fēng)物特點(diǎn)人生感懷5小溪清冽、養(yǎng)人人類聲息相通6鼠麴草謙虛、純潔、堅(jiān)強(qiáng)生命的寧靜之美7彩菌點(diǎn)綴、滋養(yǎng)生命的美好8有加利樹速長、最高生命的渺小9野狗的嗥叫威脅、嚇人生命對疾苦的恐懼10麂子的嘶聲傳說中的鹿難逃人的詭計(jì)死亡的可怕第5段最后一句作者引用詩句“日日思君不見君，共飲長江水”有何巧妙之處？引用詩句使文章富有文采?增添了文章的文化底蘊(yùn)。這兩句詩表明人和人之間.不管是時間或空間把他們隔離得有多么遠(yuǎn).彼此的生命都有些聲息相通的地方。6、文章中作者舉了“一個村女在山頂上縫什么”的事例，意在表現(xiàn)什么？少女從形象到氣質(zhì).都像鼠麴草.像鼠麴草一樣謙虛、純潔、美好.小小的生命舍棄浮夸.但都擔(dān)負(fù)了一個偉大宇宙生命的全部秘密。7、 《一個消逝了的山村》是如何進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫的？請就第⑦節(jié)“熱鬧生氣的雨后采菌圖”加以賞析。采菌圖的描繪如同五彩繽紛、鮮活而美麗的中國彩墨畫。作者在比喻、排比句中著重運(yùn)用了豐富的色彩形容詞“紅”“青”“褐”“白”“赭”“靛藍(lán)”等，把著色明麗的色彩因素置于描寫的焦點(diǎn)上.通過色彩的搭配增強(qiáng)了畫面的視覺效果.營造了一種色彩的“熱鬧”。此夕卜.作者在使用這些顏色形容詞時.不僅描繪彩菌的色彩斑斕.而且還賦予彩菌生命的力量：人們的采菌活動是一種熱鬧.但熱鬧之中各人有各人的世界。彩菌色彩的熱鬧和采菌活動的熱鬧相得益彰.但又層次分明.前后有序.從而使畫面呈現(xiàn)出氣氛感、整體感和層次感。8、 怎么理解第①1段中“風(fēng)雨如晦的時刻”的內(nèi)涵？“風(fēng)雨如晦的時刻”指1942年，即作者寫作本文的那一年，那是充滿動蕩與浩劫的一年。作者的感悟帶有濃厚的時代色彩?寄子了珍愛自然、珍愛生命、珍愛和平以及共創(chuàng)人類美好家園的愿望.這也是作者寫作本文的用意所在。9、 文章結(jié)尾，作者說“這一切，給我的生命許多滋養(yǎng)”。聯(lián)系全文，概括說明消逝了的山村給了作者哪些生命的滋養(yǎng)？消逝了的山村提供了養(yǎng)育作者的物質(zhì)條件：消逝了的山村讓作者學(xué)會了謙虛、純潔和堅(jiān)強(qiáng)：消逝了的山村讓作者懂得了生命的美好與崇高。10、 作者說“但在生命的深處，卻和他們有著意味不盡的關(guān)聯(lián)”，你如何理解？作者認(rèn)為人與人，只要有相聯(lián)系的事物，不管時空的間隔有多遠(yuǎn)，彼此的生命都有聲息相通的地方。如今土地上的一切曾經(jīng)以坦白和恩惠對待那消逝了的山村。現(xiàn)今居住的山村同樣給作者的生命以許多滋養(yǎng)。有人認(rèn)為，這篇寫“靈魂里的山川”的散文，表現(xiàn)了作者“歌德式”的詩性生活態(tài)度，即思想和靈魂超越現(xiàn)實(shí)的喧囂，執(zhí)著于對純粹精神和藝術(shù)世界的追求。你是否同意這種觀點(diǎn)？為什么？觀點(diǎn)一：同意。文章寫于1942年.正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期.作者避居山林.寄情山水.對現(xiàn)實(shí)和時局表現(xiàn)出一種超然和淡然的態(tài)度。文章所寫內(nèi)容不僅與當(dāng)時國家、民族命運(yùn)沒有什么關(guān)系.甚至與作者當(dāng)時的教師育人生活也沒有什么關(guān)系，純粹是在文學(xué)藝術(shù)的世界里放飛自己的才情與思想。觀點(diǎn)二：不同意。作者并沒有