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互不相讓:各人都堅持自己的建議
悔悟自新:怨恨從前的過錯,信心從頭作人
放長線,釣大魚:比喻做事從長久打算,固然不可以馬上見效,但未來能獲得更大的利處
從長商議:用較長的時間謹慎考慮、仔細商議趕鴨子上架:比喻逼迫去做能力達不到的事情
強者所難:牽強者家去做他不可以做或不肯做的事情
是可忍孰不可以忍:假如這個都可以容忍,還有什么不可以容忍的呢?意思是絕不可以容忍
疾風知勁草,路遙知馬力:在激烈的狂風中,只有堅韌的草才不會被吹倒。比喻只有經過嚴重的考驗,才知道誰真切堅毅
不在其位,不謀其政:不擔當這個職務,就不去過問這個職務范圍內的事情
化兵戈為玉帛:比喻使戰(zhàn)爭轉變成和平、友善
唱主角:比喻擔負主要任務、在某方面起主導作用或擁有重要的地位。唱主角的可以指人,也可以指單位集體
吊胃口:用好吃的東西惹起人的食欲,也比喻讓人產生某種欲念或興趣
放心丸:比喻能平定思想情緒的話語或做法。
豆腐渣:形容事或物經不住考驗,像豆腐渣同樣一碰即碎。指建筑中偷工減料的質量低質的工程,也叫“豆腐渣工
程”
牽一發(fā)而動渾身:比喻動極小的部分就會影響全局
墻倒大家推:舊時比喻在一個人受挫折的時候,大家順便打擊他
失之東隅,收之桑榆:原指在某處先有所失,在另一處終有所得。后喻在某一面有所失敗,但在另一面有所成就,常用此語
坐山觀虎斗:比喻為兩方的斗爭采納旁觀的態(tài)度,等到兩敗俱傷的時候,再從中取利
失之毫厘,謬以千里:開始時期只相差一點點,但結果會相差千里.形容細微的失誤,最后致使巨大的差錯
船到江心補漏遲:船到江心才補破綻。比喻挽救不實時,對事情毫無幫助
此地無銀三百兩:比喻想要隱瞞掩蓋,結果反而裸露拔了毛的鳳凰不如雞:比喻一個身份尊貴和地位顯赫的
人,假如蒙難,那他的身份和地位便會遠遠低于一般人
快刀斬亂麻:比喻做事果斷,能采納果斷有效的舉措,很快解決復雜的問題
無風不起浪:沒有風不會起波濤。比喻事情發(fā)生,總有個原由
上梁不正下梁歪:比喻在上的人行為不正,下邊的人也隨著做壞事
廬山真面目:比喻事物的實情或人的本來面目
樹倒猢猻散:樹倒了,樹上的猴子就散去。比喻為首的人垮下來,跟從的人無所依據(jù)也就隨之而散
拆東墻補西墻:拆倒東邊的墻,以維修西邊的墻。比喻暫時牽強對付。亦比喻暫時救急,不是根本方法
己所不欲,勿施于人:自己不肯意的,不要加給他人萬變不離其宗:只管形式上變化無常,其實質或目的不
變
寧為雞頭,不為牛后:寧愿在小范圍里為首自主,不肯在大范圍中任人支配
替罪羊:古代猶太教祭典是替人擔當罪過的羊。比喻代人受過
一個豪杰三個幫,一個籬笆三個樁:一個人的力量是有限的,大家拾柴火焰高。一個人的能力是很單薄的,可是有大家的幫忙就能辦得更好。所以我們要團結一致
百尺竿頭,更進一步:佛家語,比喻道行、成就雖深,仍需修煉提升。比喻雖已達到很高的境地,但不可以知足,還要進一步努力
橫挑鼻子豎挑眼:比喻百般挑剔
吹毛求疵:吹開皮上的毛尋疤痕。比喻成心挑剔他人的弊端,找尋差錯這山望著那山高:爬上這一座山,感覺那一座山更高。比喻對自己當前的工作或環(huán)境不滿意,老認為其余工作、其余環(huán)境更好
得寸進尺:貪婪永久沒有知足的時候
翻開天窗說亮話:比喻不用閃避,公然說明直抒己見:說話暢快,毫無忌憚
一個鼻孔出氣:比喻立場、見解、主張和他人圓滿一致。多用于貶義
狐群狗黨:比喻臭味相投的人聯(lián)合在一同
三十年河東,三十年河西:三十年前風水在河的東面,而三十年后卻在河的西面。比喻世事變化,盛衰無常
到什么山上唱什么歌:比喻說話做事要以詳細狀況為依據(jù)。也比喻依據(jù)實質狀況變化而做出相應的變化
一不做,二不休:原意是要么不做,做了就索興做終歸。指事情既然做了開頭,就索興做終歸
堅不可以摧:異樣牢固,不可以摧毀。也用在指人執(zhí)拗己見或保守舊習
八竿子打不著:形容兩者之間關系疏遠或毫沒關系吃不了兜著走:比喻受不了或擔當不起
唱高調:說不確實質的美麗話或只說得好聽而不做
【綱領】每年的高考作文都會以一些時下社會熱門或已經過時但對人有啟迪的素材作為命題參照素材,今日為大家介紹的“不舍不得長久大利”素材就是此中的一例。
一個青年向一個富豪討教成功之道,富豪卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年眼前,“假如每塊西瓜代表必然程度的利益,你選那塊?”
“自然是最大的那塊!”青年絕不狐疑地回答。
富豪一笑:“那好,請吧!”富豪把那塊最大的西瓜遞給青年,而自己卻吃起了最小的那塊。
很快,富豪就吃完了,隨后拿起桌上的最后一塊西瓜歡樂地在青年眼前晃了晃,大口吃起來。
青年馬上理解了富豪的意思:富豪吃的瓜雖無青年的瓜大,卻比青年吃得多。
假如每塊西瓜代表必然程度的利益,那么富豪據(jù)有的利益自然比青年多。
吃完西瓜,富豪對青年說:“要想成功,就要學會放棄,只有放棄眼前利益,才能獲得長久大利,這就是我的成功之道?!?/p>
總結:不舍不得長久大利到此就解說完了,下一講將
會為大家解說友善社會、以德治民的內容,敬請關注。
這是一篇散體文賦。蘇軾貶謫黃州時,曾多次到赤壁游
覽。一次是宋神宗元豐五年七月十六日,公元1082年8月
12日;一次是同年十月十五日,公歷11月7日。旅行地點
其實不是三國周瑜破曹軍的赤壁,三國周瑜赤壁在湖北嘉魚東北;而蘇東坡所游的赤壁,實是赤鼻磯,在湖北黃岡縣城外。作者一時髦會所至,借歷史上的勝地來抒發(fā)內心的感想,寫
了兩篇賦:《赤壁賦》和《后赤壁賦》。還有一首詞:《念奴嬌·赤壁懷古》。
賦作為一種特其余文學體裁,在漢代是鋪張揚厲、繁縟富贍的,被稱為大賦。到了六朝講究對仗工穩(wěn)、字句整飭,
叫做律賦。唐宋時則打破了聲律的各種限制,使之自由揮灑,豐饒靈巧性,叫做文賦。杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》即是。
蘇軾的《赤壁賦》是宋朝文賦優(yōu)秀的代表作,融詩、賦、文為一體,或敘事,或寫景,或抒懷,或議論,各因其情理
所宜而運用自如。開篇描繪了月夜的美好風景和泛舟大江喝酒賦詩的快樂心情,以極為優(yōu)美的筆調顯現(xiàn)出一幅人間仙境的圖畫,表現(xiàn)一種超然物外的歡樂。此后經過客人的洞簫演奏極其幽怨的腔調,惹起主客之間的一場問答,文章的要點便轉移到對于人生態(tài)度問題的論辯。以“客”的口吻惋惜英豪人物的興亡破滅,抒發(fā)宇宙無量而人生有限的沉痛;以“主”的口吻闡發(fā)長久與短暫、無量與有限皆是相對的道理,提出除去外慕、冥于自然的解脫之道。文中顯現(xiàn)出一些悲觀
情緒,同時也反應了一種豪邁樂觀的精神。含而不露,意在言外,深邃的感情融于優(yōu)美的光景描繪之中,滿腔的悲忿寄寓在曠達的風采之下,使之成為古代散文名篇。這篇文章有必然難度,真理也比較高明,建議你采納下
面的學習方法:
1.深入認識蘇軾其人,這是學習本文的要點。本文從
表面看是一篇游記散文,其實是一篇人生真理散文,寄寓
了蘇軾在人生波折之途上的深邃感想。不認識蘇軾的人生,
不認識蘇軾的處世哲學,就不可以能理解這篇文章的深刻寓
意。
2.抓住本文特色,披文以入情。本文有兩個突出特色。
一是寫景、抒懷、議論親近聯(lián)合;二是語言精練優(yōu)美,像語重心長的散文詩。學習時要注意這兩個特色??上确謩e劃出寫景、抒懷、議論的句子或段落意會它們之間的內在關系。進一步研讀時,又可找出標記情、景、理三者變換的語句,理出本文的感情線索。這樣,既有益于突出要點,又便于對全文構造的掌握。
3.運用比較閱讀,加深文意理解??梢院吞K軾《念奴
嬌·赤壁懷古》比較閱讀,加深理解文章的寓意??梢耘c《后赤壁賦》比較閱讀,聯(lián)合祖先對兩賦的議論,以分高低。還
可以與《蘭亭集序》比較閱讀,分析兩位歷史上的偉人生命觀和宇宙觀的異同。
《林黛玉進賈府》節(jié)選自《紅樓夢》第三回,回目是:
“賈雨村夤緣復舊職林黛玉拋父進京都?!?/p>
林黛玉因何進賈府?本來賈府的老祖宗賈母有兩個兒子名賈赦、賈政,一個女兒名賈敏。賈敏嫁林如海,只有一個獨生女即是林黛玉。林黛玉母親因病逝世,外祖母念及黛玉年幼無人照料,便派人把黛玉接進賈府。
《紅樓夢》的序幕由前五回組成,分別從不同樣角度,為全書情節(jié)的張開作了必需的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有重視:第一回是開篇。用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描繪賈寶玉和林黛玉的戀愛故事,染上一層浪漫主義色彩。第二回經過“冷子興演說榮國府”簡要地介紹賈府人物關系,開列了一個簡短“人物表”。第三回經過林黛玉的耳聞目擊介紹小說的典型環(huán)境──賈府,并介紹賈府中的主要人物。第四回是顯現(xiàn)小說更廣闊的社會背景。第五回是全書的總綱。至此,全書的主要人物、背景、發(fā)展脈絡、人物命運基本上交代出來,小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎上張開。
與課文聯(lián)系較緊的是第一回。在“女媧補天”的故事中,作者特意描繪了一塊“無材補天,幻形入世”的頑石,這便
是隨賈寶玉一同降生、又為賈寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的反叛性格有隱喻作用:一方面表示他無“補天”之材,是個不符合封建社會要求的“蠢物”;另一方面也暗
示他與封建主義相對峙的思想性格,擁有像忽如其來的頑石同樣的“惡劣”性,難認為世俗所改變?!澳臼懊恕敝饕淮顺噼m神瑛侍從與絳珠仙草的關系。神瑛侍從以甘露澆灌了一棵“絳珠仙草”,使其得以久延光陰,此后遂脫去草木之態(tài),幻化人形,修成女體。后神瑛侍從意欲下凡,絳珠仙草為酬謝澆灌之德,也要同去走一遭,把一世全部的眼淚還他。這神瑛侍從即是賈寶玉的前身,絳珠仙草即是林黛
玉的前身。正由于有這段姻緣,在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇異,倒像在那里見過一般”的感覺;賈寶玉也感覺“這
個妹妹我曾見過的”,“看著面善,內心就算是舊認識,今日只作遠別重逢”。至于“還淚”之說,正與節(jié)選部分“只怕他的病一世也不可以好的了。若要好時,除非此后此后總嚴禁見哭聲”相照料。
課文節(jié)選部分經過一個從未進過賈府的少女林黛玉的目光,對賈府的環(huán)境和主要人物進行了仔細的描繪。寫人物出場,先后適合,詳略得體,虛實并用,個體與集體聯(lián)合,描繪要點突出,筆法變化多姿。并將人物的描繪與環(huán)境描繪進行穿插,配合自然,相輔相成。經過環(huán)境描繪,揭示了賈府的榮華榮華和社會地位,顯現(xiàn)了書中主人公生活的舞臺。
學習時,要注意作者安排人物出場的匠心,看他如何安排人物出場的先后序次;對各種人物的出場都用了什么樣的描繪手法;是如何突出對要點人物賈寶玉、王熙鳳的出場描繪。閱讀時把這些內容找出來并試著進行分析鑒賞,推測分析他們的不同樣性格,學習刻畫人物的方法。文中對賈府建筑及其余設備的描繪也比較充分,仔細讀這些文字,總結其描寫上的特色,意會描繪典型環(huán)境的作用和方法。
1、論點(證明什么)論點應當是作者見解的圓滿表述,
在形式上是個圓滿的簡短明確的句子。從全文看,它必能統(tǒng)
攝全文。表述形式常常是個表示必然或否認的判斷句,是明
確的表態(tài)性的句子。
A.掌握文章的論點。中心論點只有一個(統(tǒng)率分論點)⑴
明確:分論點可有N個(增補和證明中心論點)
⑵方法①從地點上找:如標題、開篇、中間、結尾。②
分析文章的論據(jù)。(可用于查驗猜想的論點能否適合)③摘錄
(只有分論點,而無中心論點)
B.分析論點是如何提出的:①擺事實講道理后概括論點;
②斬釘截鐵,提出中心論點;③針對生活中存在的現(xiàn)象,提
出論題,經過分析闡述,概括出中心論點;④表達作者的一
段經歷湖,概括出中心論點;⑤作者從故事中提出問題,然
后一步步分析推論,最后得出結論,提出中心論點。
2、論據(jù)(用什么證明)⑴論據(jù)的種類:①事實論據(jù)(舉例
后要總結,概括論據(jù)重要扣論點);②道理論據(jù)(引用名言要
分析)。
⑵論據(jù)要真切、靠譜,典型(學科、國別、古今等)。⑶
序次安排(照料論點);⑷判斷論據(jù)能否證明論點;⑸增補論
據(jù)(要能證明論點)。
3、論證(如何證明)⑴論證方法(須為四個字)①舉例論證(例證法)事實論據(jù)記述②道理論證(引證法和說理)道理論據(jù)議論
③比較論證(其自己也可以是舉例論證和道理論證)④比喻論證比喻在說明文中為打比方,散文中為比喻。
⑵分析論證過程:①論點是如何提出的;②論點是如何被證明的(用了哪些道理和事實,能否有正反兩面的分析說理);③聯(lián)系全文的構造,能否有總結。
⑶論證的圓滿性(答:使論證更為全面圓滿,防范產生
誤會)
4、議論文的構造⑴一般形式:①引論(提出問題)???②
本論(分析問題)???③結論(解決問題)。
⑵種類:①并列式②總分總式③總分式④分總式⑤遞進
式。
5、駁論文的閱讀
⑴作者要責備的錯誤見解是什么?⑵作者是如何進行批
駁的,用了哪些道理和論據(jù);⑶由此,作者建立的正確的觀
點是什么?
6、常有考點
①、議論文的論點考點:第一,分清所議論的問題及針
對這個問題作者所持的見解(即分清論題和論點)。
第二,注意論點在文中的地點:
在文章的開頭,這就是所謂開宗明義、斬釘截鐵的寫法。
在文章結尾,就是所謂概括全文,篇末點題,揭示中心的寫法。這類寫法在明確表達論點時大多有。所以,總之,所以,總而言之,歸根結底等總結性的詞語。
第三、分清中心論點和分論點:分論一般位于段首或有標記性詞語:第一、其次、第三等
第四、要注意論點的表述形式:有時題目就是中心論點。一篇議論文只有一此中心論點。
第五、經過論據(jù)來反推論點:論據(jù)是為證明論點服務的,分析論據(jù)可以看出它證明什么,必然什么,支持什么,這就
是論點。
②、議論文的論據(jù)考點:論據(jù)是論點立足的依據(jù),一般全為事實論據(jù)和道理論據(jù)。1、用事實作論據(jù)。案例必然真切靠譜,有典型意義,能揭示事物實質并與論點有必然的邏輯聯(lián)系。議論文中,對所舉案例的表達要簡短簡要,突出與論點有直接關系的部分。明確論據(jù)時,不只要知道文中哪些地方用了事實論據(jù),還要會概括事實論據(jù)。概括時,要做到正確,必然依據(jù)論點將論據(jù)實質特色掌握住,此后用確實的
語言進行表述。2、用作論據(jù)的言論,應有必然的聲威性,
直接引用時要原文照錄,以真查對,不可以斷章取義;間接引
用時不可以誤會原意。
③、議論文的構造、層次考點:構造有:并列式構造、比較式構造、層進式構造、總分式構造。
【總結】議論文的答題技巧就為大家整理到這里了,希
望大家在高三時期好好復習,為高考做準備,大家加油。
鄙俗
今義:質量惡劣
古義:卑,指出身卑微,鄙,見解淺陋,常用作謙詞
比方:先帝不以臣鄙俗,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。
(《出師表》)
北面
今義:四個主要方向之一古義:面朝北(稱臣)
何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之戰(zhàn)》)
便利
今義:使用方便,簡單達到目的古義:便,就;利,吉利
比方:便利此月內,六合正相應。(《孔雀東南飛》)
廉價
今義:物件價錢低
;讀
pi
ányi
古義:①有益和應當做的事。讀
bi
ànyí
比方;
釋之既朝畢,因序言廉價事。
(
《史記·張釋之列
傳》)
②方便比方:我陪外甥女過去,倒也廉價。(《林黛玉進賈府》)
博學
今義:學識廣博精湛古義:寬泛地學習
比方:君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。(《勸
學》)
不避
今義:不躲開
古義:不次于,好多于
比方:今國內為一,土地人民之眾,不避湯禹。(《論
貴粟疏》)
可是
今義;轉折連詞
古義:不超出
比方:今以實校之,彼所將中國人,可是十五六萬,且
久已疲。(《赤壁之戰(zhàn)》)
不好
今義:壞
古義:不美
比方:是女子不好。煩大巫為入報河伯,得更求好女,
后日送之。(《西門豹治鄴》)
不可以今義:不可以夠;不好;不頂用
古義:不去,沒有成行
比方:王不可以,示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如傳記》)
建立
今義:(組織機構等)開始存在;(理論建議等)站得住腳
古義:長大成人
比方:這樣孩提者,又可冀其建立邪?(《祭十二郎文》)
初一
今義:陰歷每個月的第一天古義:剛剛開始
比方:初一開戰(zhàn),操軍不利。(《赤壁之戰(zhàn)》)
春秋
今義:①春天、秋天;②時代名稱
古義:①年紀
比方:春秋三十有三。(《譚嗣同》)
②一年
比方:螻蛄不知春秋。(《莊子·逍遙游》)
③書名
比方:文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》。(《報任安書》)
從現(xiàn)在義:連詞古義:從,跟從;而,并且
比方:生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾進而師之。(《師
說》)
一、通假字
乃瞻衡宇(衡,通“橫”,橫木)
曷不委心任去留(曷,通“何”,為何)
景翳翳以將入(景,通“影”,日光)
二、古今異義
親戚
古義:內親外戚;今義:跟自己家庭有婚姻關系或血統(tǒng)
關系庭或它的成員
情話
古義:貼心話;今義:男女間談情說愛的話
有事
古義:農事;今義:指有事情
窈窕
古義:安靜波折的樣子;今義:指女子嫻靜而美好
來者
古義:未來的事情;今義:來的人
征夫
古義:行人;今義:出征的士兵
扶老古義:拐杖;今義:幫助老人
風波
古義:指戰(zhàn)亂;今義:常用來比喻亂子
人事
古義:指當官;今義:指對于工作人員的錄取、分配、
賞罰等工作
去留
古義:指存亡;今義:走開留下
尋
古義:不久;今義:找尋
交
古義:交互,都;今義:常用義“交友”、“交通”等三、詞類活用
(一)名詞的活用
名詞作狀語
①園日涉以成趣名作狀,每天、每天
②時矯首而遐觀名作狀,有時
名詞作動詞
①策扶老以流憩名作動,拄著
②樂琴書以消憂名作動,撫琴,念書
③或棹孤舟名作動,劃船
④實迷路其未遠名作動,誤著迷路(二)的活用
作名①生生所作名,生活②容膝之易安作名,容膝的小屋
作狀
感吾生之行休作狀,將要
(三)形容的活用
形容作名
①倚南窗以寄傲形作名
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