《民法典》學(xué)習(xí)心得體會模板

《民法典》學(xué)習(xí)心得體會模板民法典在國家法律體系中的地位僅次于憲法。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的根本法、市民生活的根本行為準(zhǔn)那么，法官裁判民商事案件的根本依據(jù)。下面是我給大家整理的關(guān)于《民法典》學(xué)習(xí)心得體會模板，歡送大家來閱讀。

《民法典》學(xué)習(xí)心得體會模板2

《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為浩大的法律，被譽(yù)為“社會生活的百科全書”。我國《民法典》是愛護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個人的生活工作休戚相關(guān)。大到國家全部制、土地制度、小到平凡百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息愛護(hù)、私有財產(chǎn)權(quán)利愛護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律標(biāo)準(zhǔn)，消退法律之間的沖突和沖突，而且可以助力國家治理實(shí)力的提升。

民法典是市民生活的根本行為準(zhǔn)那么，是法官裁判民商事案件的根本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到20xx年民法典走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的開展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。與人民生活休戚相關(guān)，以“人民至上”絕不動搖，為“人民華蜜”保駕護(hù)航。

從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新效勞零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)微環(huán)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾翻開華蜜之門供應(yīng)有力保障。

民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公允正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的根本法，為維護(hù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)供應(yīng)了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會高速開展，人民生活水平不斷提高，人民的華蜜感滿足度不斷加強(qiáng)。我國社會的主要沖突由人民日益增長的物質(zhì)文化須要同落后的社會生產(chǎn)之間的沖突，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美妙生活須要和不平衡不充分的開展之間的沖突。社會沖突改變的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動下的創(chuàng)新締造，在這個過程中，“法”供應(yīng)了堅毅的法治保障。

從一個人懵懂時為嬉戲充值，再到初入社會時網(wǎng)貸平臺的“利滾利”，再到見義勇為時不慎造成的損害，再到接到多數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會開展的歷程，呈現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)開展的不斷完善，表達(dá)了中國社會沖突的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的成果呈現(xiàn)。民法典讓社會更加公允開展，讓群眾步入華蜜安康的生活。

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中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會第三次會議于20xx年5月28日通過《中華人民共和國民法典》，自20xx年1月1日起施行。

作為新中國成立以來第一部以法典命名的法律，民法典是新時代我國社會主義法治建立的重大成果，凝合著14億人民的共同意志和幻想。民法典是一部貫徹以人民為中心的開展思想、保障人民群眾美妙生活須要的大法。民法典是一部有利于堅持和完善社會主義根本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會主義市場經(jīng)濟(jì)安康開展的大法。民法典是一部推動社會共建共治共享、促進(jìn)社會和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、保障社會主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹立法治大國形象、提升國際法治話語權(quán)的大法。

民法典與我們的生活聯(lián)系非常親密，可以稱之為社會生活的百科全書?！吨腥A人民共和國民法典》是民事權(quán)利的宣言書和保障書。民法典有7編加附那么共84章、1260個條文構(gòu)成。第一編為總那么，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個人在社會上，從誕生到死亡所擁有的權(quán)利和參加社會生活的方式全部講到了。

總那么講自然人、法人和非法人組織，作為參加社會生活的主體，他們的行為實(shí)力和權(quán)利實(shí)力，講的是人們在社會上安家立命的資格。

其次編物權(quán)那么是講人在社會上實(shí)際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們在社會生活中安家立命的實(shí)力。人在社會中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)展交易，接著進(jìn)入下一編合同。

有了交易，人吃飽喝足了，就起先考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問題就是個人的學(xué)問產(chǎn)權(quán)，個人信息愛護(hù)。有人說推銷電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時間，終歸人的生命是由時間組成，偷竊時間可能比偷竊物品還緊要。人格權(quán)入編曾有爭議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。

第五編是婚姻家庭，人在世上，每個人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時曾說過一句話，“父母在，人生尚有來處;父母不在，人生只剩歸途”。他說父母去世后，感覺人生失去了歸屬，舞臺和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而確定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。

有學(xué)者說應(yīng)當(dāng)叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會上通過一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個社會?；橐龊图彝ギ?dāng)中有許多權(quán)利義務(wù)的安排，比方說婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺。

有了家庭婚姻之后，會產(chǎn)生一個后續(xù)安排的問題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過留聲，人過留名，死亡之后，人的財產(chǎn)等等怎么處置，就要通過有序繼承來解決。

第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會生活當(dāng)中特別常見的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不必須要存心，比方陽臺放了什么東西，不當(dāng)心掉到樓下砸到人，房主不是存心的，但仍舊有責(zé)任，是過錯。現(xiàn)代社會侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類繁多，有些甚至不易發(fā)覺，不用面對面。比方網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號等等。

民法典1260條，根本把每個人的社會生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在愛護(hù)私權(quán)利，事實(shí)上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書和保障書，事關(guān)每一個公民從誕生到死亡這一過程中全部的法律，與每個人生活休戚相關(guān)。我們都應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以協(xié)助我們更好的生活。

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《民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新時代黨的創(chuàng)新理論在我國社會主義法治建立領(lǐng)域結(jié)出的碩果，是一部表達(dá)對生命安康、財產(chǎn)平安、交易便利、生活華蜜、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利同等愛護(hù)的民法典，是老百姓的生活百科全書，它的實(shí)施關(guān)系千家萬戶，做好《民法典》的普法傳播是今年的重中之重。

明法于心，遵守法律于行。民法典要實(shí)施好，就必需讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，而普法就是要幫老百姓了解熟識這本“社會生活的百科全書”。法律要發(fā)揮作用，離不開全社會對法治的真誠信仰。只有在普法中把人民群眾的法治須要真正重視起來，才能讓全社會更好養(yǎng)成自覺遵守法律的意識，形成遇事找法的習(xí)慣，進(jìn)而造就起解決問題靠法的意識和實(shí)力。

民法典普法工作要注意傳播形式。一方面要做到線上傳播廣覆蓋。充分利用網(wǎng)站、兩微一端、電子顯示屏等新媒介，不斷提高民法典普及傳播的影響力和傳播力。另一方面要做到線下傳播講實(shí)效。通過張貼傳播掛圖、設(shè)置傳播展板、懸掛橫幅、更新普法傳播欄、入戶走訪面對面等方式，向廣闊群眾傳播民法典，普及相關(guān)法律法規(guī)。

民法典普法工作要抓好詳細(xì)措施。一是要通過講解《民法典》立法背景、重要意義和重點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)廣闊群眾關(guān)注民法、學(xué)習(xí)民法、運(yùn)用民法、維護(hù)民法，養(yǎng)成自覺遵守法律、遇事找法、化解沖突用法、解決問題靠法的良好思維習(xí)慣。二是緊扣重點(diǎn)對象。將民法典規(guī)作為國家機(jī)關(guān)工作人員學(xué)法用法重要內(nèi)容，納入黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)內(nèi)容和單位部門“誰執(zhí)法誰普法”責(zé)任清單。三是深化傳播成效。對《民法典》進(jìn)展系統(tǒng)梳理，突出重點(diǎn)和框架，供全體黨員下載、查閱、自學(xué)，確保傳播效果喜聞樂見、入腦入心。

廣泛深化開展民法典普法工作，營造深厚社會氣氛，要把民法典普法工作作為“十四五”時期普法工作重點(diǎn)來抓，把民法典納入國民教育體系，形成遮天蔽日的強(qiáng)大聲勢，努力營造全民尊法學(xué)法遵守法律用法的深厚氣氛，養(yǎng)成自覺遵守法律的意識，形成遇事找法的習(xí)慣，造就解決問題靠法的意識和實(shí)力，真正讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，成為指導(dǎo)社會生活的“百科全書”。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用，帶頭尊崇民法典、敬畏民法典，自覺做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，把駕馭和運(yùn)用民法典作為履行自身職責(zé)、做好群眾工作、推動改革開展的必要學(xué)問、必備實(shí)力、必需本事，不斷提高依法保障人民群眾合法權(quán)益的實(shí)力和水平。

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民法典正式公布已經(jīng)進(jìn)入倒計時狀態(tài)。這在我國的民事司法體系中具有里程碑的意義。那么，民法典的公布會給婚姻家事領(lǐng)域會帶來什么樣的影響呢？

本部民法典公布生效以后，訴訟離婚的難度將會進(jìn)一步增加，法官判離會更加審慎，訴訟周期會變得更長。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營的意識，更加冷靜理智的對待婚姻當(dāng)中的沖突。筆者提示大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方協(xié)作、耐性修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的旅程，不在于配置多豪華，路途多奇幻，關(guān)鍵在相互協(xié)作、相同行動、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗，最終斬妖除魔、修成正果。

在這個過程中可能會誤會彼此的方向，看不懂對方的信號，經(jīng)驗(yàn)各種心傷。別怕，這些坎坷都將見證你破繭成蝶的成長。當(dāng)你看到一路走來自己的成長、對方的成長，你們婚姻之樹由青青幼苗變得果實(shí)累累，一切的苦痛都是值得的。

時過境遷，生活改變反映社會開展，生活進(jìn)步得益于科技開展，民法典為中國創(chuàng)新締造保障開路。民法典也是市場經(jīng)濟(jì)根本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力氣辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng)，中國車、中國橋、中國路等“中國奇跡”，向全世界展示了中國式的開展。

改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水締造了“中國力氣”“中國精神”“中國效率”，一躍而上成為世界其次大經(jīng)濟(jì)體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境是關(guān)鍵，是社會主義法治建立不斷完善的表達(dá)，為中國創(chuàng)新締造供應(yīng)了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境?！靶∶鳌钡某砷L記錄中國法治改革歷程，彰顯“中國之治”的力氣，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷！

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談起民法典，勾起了我遙遠(yuǎn)的記憶，早在20xx年至20xx年期間，我在華東政法大學(xué)，當(dāng)時叫華東政法學(xué)院，讀本科的時候，大一至大三學(xué)習(xí)了民法總那么、人身權(quán)法、合同法、債權(quán)法、婚姻家庭法、學(xué)問產(chǎn)權(quán)法等十幾二十個課時的民事法律。可以選擇的教師有好幾個，由于當(dāng)時我選擇的授課教師是德國的博士畢業(yè)，他課上不講課本，不講我國當(dāng)時現(xiàn)行各種民法法條，只講當(dāng)時正在編纂過程中的《民法典草案》，同時參照德國民法典比擬分析。給我印象最深的是，他這種教學(xué)方法雖然對司法考試和期末考試沒有用處，但是向我們灌輸了源自以德國為代表的大陸法系的法治理念，奠定了堅實(shí)的法律根底。

20xx年12月，第__屆全國人大常委會第三十一次會議審議民法草案。之后，由于物權(quán)法尚未制定，加之對民法草案相識分歧較大等緣由，民法草案最終被擱置下來。20xx年11月，黨的__屆__全會明確提出編纂民法典。20xx年3月，全國人大常委會法制工作委員會啟動民法典編纂工作，起先著手第一步民法總那么制定工作。20xx年3月4日，__屆全國人大四次會議副秘書長、發(fā)言人傅瑩在新聞發(fā)布會上表示，民法典編纂工作已經(jīng)啟動，從做法上分兩步走，第一步是制定民法總那么，其次步是全面整合民事法律。

20xx年6月，__屆全國人大常委會其次十一次會議初次審議了民法總那么草案，標(biāo)記著民法典編纂工作進(jìn)入立法程序。20xx年3月15日，《中華人民共和國民法總那么》由中華人民共和國第__屆全國人民代表大會第五次會議通過，自20xx年10月1日起施行。20xx年8月27日，民法典各分編草案提請第__屆全國人大常委會第五次會議審議，不再保存打算生育的有關(guān)內(nèi)容，新增離婚冷靜期。

20xx年5月28日，__屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》。自20xx年1月1日起施行。

十多年來，以梁慧星等法學(xué)專家為首的團(tuán)隊(duì)始終在為編纂民法典工作著，可以說，中國民法典的正式公布，圓了多少代法學(xué)學(xué)者、法學(xué)專家的夢，這其中也包括我大學(xué)本科的教師。

首先要說一點(diǎn)，縱觀歷史，每一部民法典的出臺，都承載著決策者或者當(dāng)權(quán)者巨大的政治理想。其次，民法典中蘊(yùn)含或表達(dá)的思想，對社會產(chǎn)生的影響涉及面廣而深。拿破侖法典倡議的“自由”、“博愛”無疑對社會的變革產(chǎn)生巨大的推動作用。從某種意義上說，拿破侖政治與軍事上的作用或者影響，遠(yuǎn)不如一部拿破侖法典。再次，民法典作為根底性、體系化的法典，表達(dá)民法的根本精神；作為其他民事單行法的上位法，引領(lǐng)全部民事法律的開展方向。最終，民法典是對我國民法的一次全面梳理，將隨著經(jīng)濟(jì)社會的開展，刪除、修改現(xiàn)行法律中已經(jīng)不再適合時代開展的規(guī)定，補(bǔ)充適應(yīng)新形勢的相應(yīng)規(guī)定，更加適合我國當(dāng)前的社會和國家的須要。另外，民法典將是開放的