岳陽市2019-2020學年高二語文下學期期末考試試題

湖南省岳陽市2019_2020學年高二語文下學期期末考試試題湖南省岳陽市2019_2020學年高二語文下學期期末考試試題PAGEPAGE23湖南省岳陽市2019_2020學年高二語文下學期期末考試試題湖南省岳陽市2019—2020學年高二語文下學期期末考試試題時量:150分鐘分值：150分注意事項：1。答卷前，考生務必將自己的姓名、考場號、座位號填寫在答題卡上。2。回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效.3?？荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（一)論述類文本閱讀（本題共3小題）閱讀下面的文字，完成1—3題。中國古代先賢很早就提出了“和而不同”的哲學思想.在距今3000年左右的周朝初年，史伯就提出了“和實生物”“同則不繼”的“和而不同”思想.到了春秋末年，孔子創(chuàng)立的儒家學說繼承了這一思想。“和而不同”是一個反映事物和社會發(fā)展規(guī)律的重要而基本的哲學思想。中國古代先人特別是國家治理者，很早就懂得將“和而不同”的哲學思想運用于國家治理，運用它來處理國家內(nèi)部的社會關系以及與其他國家的邦交關系，從而形成了“天下為公”“天下大同"“以民為本”和“以和為貴”“協(xié)和萬邦”“萬國咸寧”的政治思想。在秦朝以前的歷史典籍中，對這些思想都有表述和記載。作為儒學經(jīng)典“五經(jīng)”之一的《禮記》，其中的《禮運篇》就說：“大道之行也，天下為公”。這就是說，“天下”由眾多不同的人、家庭、社群、民族、國家所組成，它不是一人一家一社群一民族一國家之天下，而是所有的人、家庭、社群、民族、國家所共同擁有的天下。而“天下為公"“天下大同”又是建立在“以民為本"的政治思想基礎之上的。天下為公者,也就是天下為民。離開了天下的民眾，也就談不上為公了.各種不同的人、家庭、社群、民族、國家之間都相互尊重、相互包容、平等相待，如果遇到分歧、爭論和斗爭，都相互協(xié)調(diào)、求同存異、妥善處理。無論是一個國家內(nèi)部的社會關系，還是不同國家之間的國際關系，只有按照這樣的原則來處理，才能實現(xiàn)和諧、穩(wěn)定、安寧，才能為共同發(fā)展、共同進步、共同繁榮開辟前進的道路.“以和為貴"“協(xié)和萬邦”“萬國咸寧”這些中國古代用來處理國家之間關系的思想，其要義就是倡導國與國之間要和平相處，萬事和為上.“以和為貴”出自《論語》，“協(xié)和萬邦”出自西周時期的《尚書》，“萬國咸寧”出自戰(zhàn)國時期的《易傳》。那時的中國，周邊和國內(nèi)的部族方國與諸侯封國林立，人們希望彼此之間不要兵戎相見,能夠和平咸寧。在秦始皇統(tǒng)一中國以后，堅持“以和為貴"、實現(xiàn)“萬國咸寧”逐漸成為中國處理與周邊和遠方國家邦交關系的原則.所以，中國與周邊和遠方國家總體上長期保持親仁善鄰、和平交往的友好關系。而這樣的外部環(huán)境,也是中國能夠成為東方文明主要締造者之一的一個重要歷史條件。這些反映人類社會發(fā)展規(guī)律的歷史真理、體現(xiàn)人民性民主性的先進政治思想和美好社會理想，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓，通過致力于社會進步的志士仁人和勞動人民的不斷追求而一直傳承下來。“天下為公”“天下大同”等思想理念,也是世界許多國家和地區(qū)的文化、文明所共同主張與倡導的.從亞里士多德主張的“人類必須互相保持和諧而生活”，到18世紀歐洲啟蒙學者倡導的“世界主義”精神，到印度前總理尼赫魯倡導的“世界一家”，到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來在世界各個地區(qū)建立的這樣那樣的共同體，都從不同角度、不同層面和不同程度體現(xiàn)了“天下為公”“天下大同”等思想理念.不僅中華傳統(tǒng)文化中蘊含著有益于構(gòu)建人類命運共同體的歷史智慧,在世界各種文明中都蘊含著這樣或類似這樣的歷史智慧。這是構(gòu)建人類命運共同體豐富而堅實的共同思想基礎。(摘編自《構(gòu)建人類命運共同體是世界發(fā)展的歷史必然》）1下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.中國古代先賢充滿智慧,史伯早在距今3000年前就提出“和實生物"“同則不繼"的觀點，這是“和而不同”的思想源頭。B?！疤煜聻楣钡乃枷胧窃凇耙悦駷楸尽钡恼嗡枷牖A之上建立起來的，它也是“和而不同”的哲學思想在國家治理中的具體運用。C.中國自秦始皇統(tǒng)一后，堅持“以和為貴”的原則處理與其他國家的事務,所以中國能夠成為東方文明的主要締造者之一。D。從亞里士多德的主張、歐洲啟蒙學者倡導的精神，到二戰(zhàn)后各地區(qū)建立的共同體，都蘊含著“人類命運共同體”思想。2。下列對原文論證的相關分折,不正確的一項是A。文章采用并列式結(jié)構(gòu)，先提出問題，然后分析問題，最后指出解決問題的方法。B.文章提到中國與周邊國家總體上長期保持友好關系，旨在用客觀事實論證處理國家之間關系要“以和為貴”。C。文章從中國傳統(tǒng)文化與世界其他國家和地區(qū)文化文明的角度，論證了構(gòu)建人類命運共同體是具有共同的思想基礎的.D.文章運用道理論證和舉例論證相結(jié)合的方法，論證了構(gòu)建人類命運共同體具有豐富而堅實的思想基礎.3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A?！昂投煌笔欠从呈挛锖蜕鐣l(fā)展規(guī)律的哲學思想,孔子的儒家學說繼承這一思想并使之傳播于后世。B.“和而不同"的思想影響了“天下為公”等政治思想的形成，進而成為中國處理國內(nèi)外事務的基本原則。C.只要按照“求同存異”等原則處理復雜的國際關系,就能夠為世界各國家的共同發(fā)展、繁榮，開辟前進道路。D。構(gòu)建人類命運共同體需要世界人民共同的歷史智慧，它必將促進世界和平發(fā)展、共同進步、共同繁榮。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題）閱讀下面的文字，完成4-6題材料一:“宅經(jīng)濟"就是“宅”在家里的經(jīng)濟。在日本，特定群體的消費內(nèi)容和模式不僅定義了一種居家消費文化,也直接推動了動漫、電子游戲及衍生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展.在上世紀70年代的美國，由于環(huán)境污染和交通擁堵，人們希望借助遠程辦公擺脫通勤之苦。如今，互聯(lián)網(wǎng)及信息技術的普及使得大眾消費和工作模式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，以往集中化的消費及工作被遠程在線、分布式、個體化的模式所取代.至此，“宅經(jīng)濟”進入數(shù)字化時代。居家消費中,網(wǎng)上購物火爆。據(jù)預測，2019—203年全球在線餐飲外賣市場年均增長率將超過15％。遠程辦公市場同樣可觀.據(jù)調(diào)研，在全球范圍內(nèi)，有超過1/4的受訪者表示,每周至少有部分時間遠程辦公，對亞太地區(qū)的受訪者而言，這一比例更是高達37%。技術是驅(qū)動“宅經(jīng)濟”持續(xù)增長的重要因素?；ヂ?lián)網(wǎng)、社交媒體、移動應用打破物理空間界限，使得距離不再是問題。技術與產(chǎn)業(yè)相互作用,巨大的需求催生商業(yè)模式創(chuàng)新，推動產(chǎn)業(yè)變革，產(chǎn)業(yè)的發(fā)展則進一步促進技術優(yōu)化和成熟?！罢?jīng)濟”的發(fā)展也面臨挑戰(zhàn)。企業(yè)需要平衡用戶體驗和效率之間的矛盾，避免因協(xié)同不足導致效率降低的問題.隨著云計算、物聯(lián)網(wǎng)、機器人、人工智能等技術應用日趨成熟，效率制約因素逐步消減，“宅經(jīng)濟”也將更受歡迎。（摘編自中國青年網(wǎng)《“宅經(jīng)濟”進入數(shù)字化時代，居家工作日趨流行》)材料二:材料三：買菜靠配送、看病靠在線問診、上課靠網(wǎng)絡直播、健身也遠程……疫情影響下,大家自覺“宅在家”，帶火了一批“宅經(jīng)濟"業(yè)態(tài).疫情期間“宅經(jīng)濟”的快速增長，一類受益于巨大的市場需求,比如生鮮電商、在線醫(yī)療.此次疫情讓生鮮電商脫穎而出，巨大的需求刺激銷售暴漲。對疾病的擔憂,去醫(yī)院的風險,疫情帶來的多重焦慮讓很多人選擇了新的途徑——網(wǎng)上問診。還有一些屬于相關行業(yè)的自救疊加需求，比如在線教育、直播健身等。疫情期間，線下培訓班全部停課，借由延遲開學,多家教育培訓機構(gòu)以“停課不停學”的名義迅速推出了免費課程，在一定程度上補救了學員流失等帶來的巨大損失。疫情過后,這些行業(yè)的火爆還會持續(xù)嗎？業(yè)內(nèi)人士認為,隨著生活、工作逐步恢復調(diào)整，一些“宅經(jīng)濟”業(yè)態(tài)難免會有所降溫。但此次疫情促使數(shù)字技術進入大規(guī)模應用階段，也進一步培育了線上消費習慣，相關行業(yè)需要進一步提供更為優(yōu)質(zhì)的服務,將疫情期間的流量變現(xiàn)，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展.（摘編自《“宅經(jīng)濟”是曇花一現(xiàn)還是有更大增長空間？》）材料四:面對這段“靜默期”，實體門店紛紛開始在艱難中尋求“自救”，借助“宅經(jīng)濟”占位突圍,并慢慢恢復元氣.疫情的沖擊，讓實體商家們開拓了線上渠道.一位服裝業(yè)商家努力將線下實體店最大限度地“搬”到線上，通過“直播帶貨”加“微信群秒殺"的銷售模式，短短數(shù)天他賣出去了1000多件衣服,并把店里的庫存銷售一空。餐飲業(yè)則在變換著經(jīng)營模式，提供更優(yōu)的服務，飯店由“聚餐"變“送餐".某實體火鍋店在疫情期間推出外賣訂餐，為了方便食客過把“火鍋癮”，他們還提供電熱火鍋，市民一個電話，他們把飯菜送到家中。同時也出現(xiàn)了有社會擔當?shù)膯挝?、企業(yè)打造網(wǎng)上平臺助商家“過冬"。疫情爆發(fā)以后，某傳媒集團很快便推出“蔬菜同城免費配送”活動，包含蔬菜、瓜果、肉類、調(diào)料等生活用品一應俱全,以方便宅在家中的市民群眾。該集團還依托自身的微信公眾平臺，為受新冠肺炎疫情影響的商家提供幫助，當日推出“飯店免費入駐平臺，市民點餐免配送費"兩免活動，一時間商家紛紛入駐.(摘編自《處在寒冬里的實體經(jīng)濟借助“宅經(jīng)濟”占位突圍》）4下列不屬于“宅經(jīng)濟”范疇的一項是A。某學校利用網(wǎng)絡平臺開展“線上教育”，提供免費課程讓學生“停學不停課”B。某老師加入學生微信群，為當天過生日的學生慶祝生日。C。格力董事長董明珠多次在東直播為格力帶貨，銷售額超7。3億，刷新了行業(yè)記錄。D。某電視臺通過視頻設備與節(jié)目嘉賓連線交流，用“云錄制”的方式完成綜藝節(jié)目的錄制。5.下列針對上述材料的概括分析，不正確的一項是A.從材料二中可以看出疫情期間生鮮電商和社區(qū)團購迎來突破,強勢崛起,成為主流網(wǎng)購渠道。B。疫情期間“宅經(jīng)濟”的快速增長一類是受益于巨大的市場需求，還有一些屬于相關行業(yè)的自救疊加需求.C.“宅經(jīng)濟”的市場規(guī)模較大，全球抽樣中有超過/4的人群每周至少有部分時間在遠程辦公。D。一些有社會擔當?shù)膯挝缓推髽I(yè)的慷慨幫助直接使得部分實體門店在疫情期間實現(xiàn)了占位領先。6.當前線下市場萎靡，宅經(jīng)濟時代來臨。線下實體店要憑借“宅經(jīng)濟”實現(xiàn)成功轉(zhuǎn)型，需要從哪些方面作出努力？請結(jié)合材料分析作答。（三）文學類文本閱讀（本題共3小題）閱讀下面的文字，完成7—9題.一張打濕了的人民幣①剛考上市一中的女兒無意中翻開了我的相冊,相冊里有一張陳舊的人民幣。這是一張曾經(jīng)濕透了的人民幣。然而，這是一張有故事的人民幣。我應該把這個故事告訴她。②三十年前的夏天，在一個靜謐的小山村，一切尚在睡夢中，一個叫斌的少年被他的母親輕聲叫醒。斌睜開眼一看，窗外還是漆黑一片，天上還有幾顆閃爍的星子。母親說，今天是你上學的日子。③斌是村子里唯一考上縣城高中的學生。斌立馬起床、穿衣、洗漱。父親早早起了,正蹲在院子里喝著母親煮好的稀粥.院子里停著一輛板車,已碼好了小山似的糧包。母親說,今天正好順便把糧食送到糧站賣了。斌一聽，有點不悅，嘟囔道，不是說好了，用單車送我去學校的么？④那時村子還沒有通客車,村子到縣城只有一條彎曲如蛇的山路，可以走拖拉機、板車.村人的出行只能是步行了。村子里唯一的一輛單車,是村主任的.村主任原是一名退伍兵,在部隊參加抗洪搶險時，立了一等功得的獎勵。村主任也有一個小孩，叫勇,與斌同齡。斌十分羨慕勇,他們一家有時去縣城勇的父親騎著單車，他母親坐在后面，勇坐在單車的前杠，不時張開雙臂，像飛翔的燕子，神氣?、萸安痪?，村人在曬場上納涼,勇的父親說，勇考了鄉(xiāng)高中,就用單車送他去學校。然后又說,村里的孩子考上高中的，可以借單車送孩子上學。要知道,勇的父親視車如女人。當時，斌的父親反問了一句，當真？勇的父親拍著胸脯說，一言為定。斌聽到了，心里就有一種渴盼。當收到通知書，斌做夢都在想坐單車的那一刻—-張開雙臂，像一只飛翔的燕子。⑥可是，今天父親拖著一輛板車不說，還有一車的糧包。母親看出了斌的不悅,悄悄地說，快喝了粥,好趕路,要幾個小時哩！斌不再言語，只是低著頭，打著手電，跟著父親出了村子.剛出村口，父親說,忘記了蓋塑料布。⑦八月的鄉(xiāng)村，涼爽,露水也很重。很快斌就發(fā)現(xiàn)自己的眼睫毛、頭發(fā)上都凝結(jié)了一粒粒晶瑩的露珠。⑧一路上，斌與父親邊走邊歇,趕到糧站，剛好八點鐘，開門收糧.斌的父親排在隊伍中的第三位.輪到父親了，收糧的是一位中年女人，胖胖的,像是打了氣似的.胖女人打開父親的糧包,一捏谷子，說，有點潤差點火候,還得曬個太陽。父親說，我的谷子干得很，是今天早晨的露水濕潤了點。胖女人眼睛一橫,哪來這么多空話，賣不賣，不賣,請便,沒人攔你。父親立刻說，好，好,好.然后忙把谷子一袋一袋倒出來攤在曬場，金黃金黃的.父親有些埋怨，哎,瞧我這記性,要是蓋了塑料布就好了⑨十點半，父親捧了一把谷子，跑過去對收糧的胖女人說，您看看差不多了吧，我們還等著拿錢送孩子上學報名，您多多關照。父親用眼睛瞟了下斌，似乎有些愧疚.或許是后半句話,打動了胖女人，她抬抬眼皮說，好吧。父親趕緊開始收谷,一袋袋裝好。陽光下，父親的頭上臉上滿是汗水，衣服也濕透了。斌好幾次要上前幫忙，父親總是讓斌在樹蔭下歇著，語氣十分堅決。⑩一個小時后，父親賣完糧,匆匆?guī)П筅s到學校，辦理報名手續(xù)。交學費時，父親拿出賣糧食的一沓錢，斌突然明白了，父親送糧原是為了攢夠?qū)W費.斌有點后悔出門時鬧的小脾氣.交錢時,有一張濕透了的人民幣被退了回來。辦完手續(xù)，父親把余下的錢全部塞進了斌的手中，包括那一張濕透了的人民幣。父親的背影消失在校門外，斌的眼淚嘩地掉了下來。①斌舍不得用掉這張人民幣，因為它凝聚著父親的汗水,一直留著,一留就是三十年.正是這張人民幣，激勵著他在人生的路上奮力前行。（選自《2018中國微型小說年選》)7.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的賞析，不正確的一項是A。作者以“一張打濕了的人民幣"為題，吸引讀者的閱讀興趣，讓人想去探究這張人民幣背后的故事，思考它對作者的特殊意義。B。“我”給女兒講這個故事的用意是，告訴女兒錢財來之不易，要有勤儉節(jié)約的美德.C。全文不著一個“愛”字，但字里行間涌動著深沉的父愛，這正是文章的旨趣所在。D.作者善于細致描摹，文中寫收糧的中年女人時，運用語言描寫等多種手法，形象地刻畫出上世紀體制內(nèi)的工作人員的高高在上、刻板的形象。8.上學途中,“斌"心緒起伏，試結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析“斌"的感情變化過程。9.請結(jié)合全文,簡要分析“父親”這一人物的主要性格特征。二、古代詩文閱讀（一)文言文閱讀(本題共4小題）閱讀下面的文言文,完成10—13題徐渭，字文長,為山陰諸生，聲名藉甚。中丞胡公宗憲聞之,客諸幕。文長每見,則葛衣烏巾，縱談天下事，胡公大喜。是時公督數(shù)邊兵,威振東南，介胄之士，膝語蛇行，不敢舉頭，而文長以部下一諸生傲之，議者方之劉真長、杜少陵云.會得白鹿，屬文長作表，表上，永陵①喜.公以是益奇之，一切疏記,皆出其手.文長自負才略好奇計談兵多中視一世士無可當意者然竟不遇。文長既已不得志于有司,遂乃放浪曲糵②，恣情山水，走齊魯燕趙之地，窮覽朔漠。其所見山奔海立，沙起云行,雨鳴樹偃，幽谷大都，人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，一一皆達之于詩。其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路、托足無門之悲。故其為詩，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭,羈人之寒起.雖其體格時有卑者，然匠心獨出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也.文有卓識,氣沉而法嚴，不以模擬損才,不以議論傷格，韓曾之流亞也。文長既雅不與時調(diào)合,當時所謂騷壇主盟者，文長皆叱而怒之，故其名不出于越。悲夫!卒以疑殺其繼室,下獄論死。張?zhí)吩炅?乃得出。晚年憤益深,佯狂益甚，顯者至門，或拒不納。時攜錢至酒肆,呼下隸與飲。周望言：“晚歲詩文益奇，無刻本,集藏于家?！庇嗤暧泄僭秸撸幸猿?，今未至。余所見者,《徐文長集》《闕編》二種而已。然文長竟以不得志于時,抱憤而卒.石公③曰：“先生數(shù)奇不已，遂為狂疾；狂疾不已，遂為囹圄.古今文人牢騷困苦，未有若先生者也！雖然，胡公間世豪杰,永陵英主，幕中禮數(shù)異等，是胡公知有先生矣；表上，人主悅，是人主知有先生矣.獨身未貴耳。先生詩文崛起，一掃近代蕪穢之習；百世而下，自有定論，胡為不遇哉？(節(jié)選自袁宏道的《徐文長傳》）【注】①永陵：此指明世宗朱厚熜。②曲糵：酒曲這里指酒。③石公：作者的號。10。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A。文長自負才略好/奇計談兵/多中/視一世士無可當意者/然竟不遇B。文長自負才略/好奇計談兵/多中/視一世士無可當意者/然竟不遇C。文長自負才略好/奇計談兵/多中視一世士/無可當意者/然竟不遇D.文長自負才略/好奇計/談兵多中/視一世士無可當意者/然竟不遇11。下列對文中加點的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A。山陰：地名，今天的浙江紹興，因會稽山而得名。古人將山北水南叫做陽，將山南水北叫做陰。我國許多地名也與此有關,如“江陰”“漢陽”“衡陽”等.B.有司：“司”即管理，古代朝廷中分職設官，有專司，故稱有司。如《廉頗藺相如列傳》“召有司案圖”中的“有司”。C.巾幗：本是古代婦女戴的頭巾、發(fā)飾，后來引申為女子的代稱。現(xiàn)在稱女子中的英雄為巾幗英雄.D。騷壇：詩壇,引申為文壇.偉大詩人屈原作《離騷》后人因稱詩人為騷人，詩壇為騷壇。此外，還有騷體、騷人、騷客、風騷之稱.12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A。徐文長政治上不得志，便縱情山水。他游歷北方,以詩作記游抒懷，內(nèi)容豐富，構(gòu)思巧妙，氣派不凡，見解卓越，章法謹嚴，有王者之氣。B。徐文長為人狂傲不羈,因自己的文章不與時興的格調(diào)吻合,竟然對當時那些所謂文壇盟主的人都加以斥責,致使自己的名聲沒有超出越地范圍。C。徐文長才華橫溢，詩文俱佳，一掃近世文壇蕪雜污濁之氣，卻始終不得志，最終心懷怨憤而死，是因為他未遇到英明的君主。D.本文結(jié)尾一段為議論，作者深深感慨傳主傳奇的一生,流露了作者的惋惜之情。縱觀全文，文筆疏蕩,形神兼?zhèn)?，實為傳記中的名篇?3。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）會得白鹿,屬文長作表，表上，永陵喜。（2）卒以疑殺其繼室，下獄論死。張?zhí)吩炅?，乃得出。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題）閱讀下面這首詩，完成14—15小題。春山夜月【唐】于良史春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠近,欲去惜芳菲。南望鳴鐘處,樓臺深翠微①。注：①翠微：指山腰青翠幽深處，泛指青山。14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A。首聯(lián)破題，首句扣“春山”,次句扣“夜月"?！岸鄤偈隆笔且?“夜忘歸”是果。二句提綱挈領，且設下懸念，開啟下文。B.頸聯(lián)緊承“夜忘歸”，亦是頷聯(lián)的自然延伸。此二句寫“賞玩”“勝事”后的主觀感受，充分表達出詩人因山花即將凋謝的無限惋惜之情。C。尾聯(lián)上接“欲歸”二字，寫歸途中的所聞所見。寫得有聲有色，動中有靜，意境深遠迷茫。末句以景結(jié)情，情意悠長，懷戀之意，依稀可見。D。全詩風格清淡閑雅，描摹物態(tài)歷歷如繪，極富神韻,既精雕細琢,又出語天成，自具藝術特色。15。詩歌創(chuàng)作講究“起承轉(zhuǎn)合”，頷聯(lián)“掬水月在手，弄花香滿衣”兩句又為寫景佳句,請結(jié)合全詩賞析這兩句。(三)名篇名句默寫（本題共1小題）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中,“，"兩句借風、猿、飛鳥等意象寫出秋天的景象。（2）《念奴嬌赤壁懷古》中描寫周瑜輕松從容大敗曹軍的句子是“,”。(3）《氓》中，熱戀中的女子多愁善感,看不到“氓”時，“”；看到“氓”時，“”。三、語言文字運用閱讀下面的文字,完成17-19題2019年4月，巴黎圣母院起火的消息掀起了一陣波瀾。一場大火來勢洶洶，有800多年歷史的巴黎圣母院遭嚴重損毀。2018年9月,一場整晩的大火使巴西國家博物館幾乎毀于一旦。這些沉痛的教訓提醒我們，人類歷史中的文化古跡有可能會消逝.文化保護是一場同時間的賽跑,因為隨著時間推移,那些的文物都不可避免地日漸老化。保護，意味著老與新的巧妙結(jié)合。（），使文化記憶得以傳承，這是歷史的使命，每一代人責無旁貸。文化保護工作要社會共識，讓越來越多的人參與進來，形成合力。有些損毀或許無法避免,但有沒有對保護工作，結(jié)果會大不一樣。如果巴黎圣母院在翻新工程伊始，就對各種可能出現(xiàn)的火情有所警惕、建立預案，或許我們今天目睹的結(jié)果又會是另一番場面.雖然文化保護并不追求絕對性,但可以最大限度地限制文物損毀和文物衰老，為文化延續(xù)注入源源不竭的活力。17。依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿。持續(xù)留傳凝聚全力以赴B。持續(xù)流傳凝聚全神貫注C。延續(xù)流傳匯聚全神貫注D。延續(xù)留傳匯聚全力以赴18。下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿.我們應最大可能地重新激活文物，在未來與過去的往復行進中B。在過去與未來的往復行進中，我們應最大可能地重新激活文物C.在過去與未來的往復行進中，文物應最大可能地被我們重新激活D。在未來與過去的往復行進中，文物應最大可能地被我們重新激活19文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.雖然文化保護并不追求絕對性，但可以最大限度地延緩文物損毀和文物衰老,為文化延續(xù)注入源源不竭的活力。B。文化保護雖然并不追求絕對性，但可以最大限度地減少文物損毀和文物衰老，使文化延續(xù)的活力源源不竭。C.文化保護雖然并不追求絕對性，但可以最大限度減少文物損毀和延緩文物衰老，為文化延續(xù)注入源源不竭的活力。D。雖然文化保護并不追求絕對性，但可以最大限度地避免文物損毀和文物衰老,為文化延續(xù)注入源源不竭的活力。20。在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。脂肪肝并不是胖子一家獨大，①.脂肪肝主要是由于脂肪在肝臟內(nèi)集聚而形成的，有很多因素都會導致脂肪肝,而與胖瘦并無直接關系。②，可以將其分為酒精性脂肪肝、營養(yǎng)過剩性脂肪肝和營養(yǎng)缺乏性脂肪肝.一般來說，脂肪肝本身并沒有太大危害，但它會誘發(fā)多種疾病，如肝硬化、肝癌、糖尿病、高血壓等。因此，③，避免誘發(fā)其他器官疾病.21。假設你是高三(1）班王明同學，于5月10日在學校第一食堂拾得一個黑色錢包，內(nèi)有飯卡一張,現(xiàn)金520元，請你寫一則失物招領啟事，將錢包歸還失主。四、寫作22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。每個時代的人們都有自己的偶像,這些偶像展現(xiàn)著時代的精神風貌,閃爍著時代的精神光芒.20世紀60年代，英雄輩出的激情歲月，標志偶像：雷鋒、保爾?柯察金……20世紀70年代，精神解放后的饑渴選擇，標志偶像：陳景潤、鄧麗君……20世紀80年代，頑強拼搏的業(yè)界精英，標志偶像：張海迪、中國女排……20世紀90年代，流行時代的文化符號，標志偶像：劉慧芳、羅大佑、周星馳21世紀，偶像觀從單一走向多元，崇尚的偶像既有時代楷模精英飛行員郝井文，又有知性達禮的電視節(jié)目主持人董卿,還有疫情期間涌現(xiàn)出的一大批逆行英雄……學校團委即將舉行以“青春偶像”為主題的演講比賽，作為新時代的青年人，你認為應該追求怎樣的青春偶像？請你完成一篇演講稿.要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。岳陽市2020年高中教學質(zhì)量監(jiān)測高二語文參考答案及評分標準1。選B【解析】A。“3000年前"錯誤，原文第一段為“3000年左右”;C.強加因果，原文第三段，“中國能夠成為東方文明主要締造者之一”的重要歷史條件之一,是“中國與周邊和遠方國家總體上長期保持親仁善鄰、和平交往的友好關系”從而創(chuàng)造了一個外部環(huán)境;D?！岸继N含著‘人類命運共同體’思想”錯，原文第四段是“都從不同角度、不同層面和不用程度體現(xiàn)了‘天下為公'‘天下大同’等思想理念”。2選A【解析】文章不是并列式結(jié)構(gòu)，在邏輯上是“逐層遞進”,并且文章只是進行了提出問題、分析問題的論證,并沒有進行解決問題的論證。3選C【解析】原文第二段是“無論是一個國家內(nèi)部的社會關系，還是不同國家之間的國際關系，只有按照這樣的原則來處理，才能實現(xiàn)和諧、穩(wěn)定、安寧,才能為共同發(fā)展、共同進步、共同繁榮開辟前進的道路?！边x項中的說法過于絕對。4選B【解析】（未涉及經(jīng)濟樣態(tài)。)5選D【解析】（單位和企業(yè)的幫助是有利于所有企業(yè)“過冬"的因素，只是外因。)6。①技術方面。需要借助日趨成熟的技術,平衡好用戶體驗和效率之間關系。②服務方面。門店要把握好消費者的需求,進一步提供更為優(yōu)質(zhì)的服務，借助平臺實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。③創(chuàng)新方面。門店可以在銷售模式、經(jīng)營模式等方面有所創(chuàng)新。④機遇方面。門店要善于抓住機遇，借助有利的社會氛圍和平臺，實現(xiàn)自身的發(fā)展。（每點2分，答對其中的三點給滿分。)7選B【解析】講故事的用意是體現(xiàn)深沉的父愛。8.①得知不能如愿坐單車上學時，感到不悅、不滿、沮喪。②到達糧站，看到父親忙碌的樣子，想上前幫忙，心疼父親,感到愧疚。③明白父親送糧是為了攢夠?qū)W費，體會到父親的不易,拿到沉甸甸的錢，被深沉的父愛所感動.（每點2分感情1分，具體內(nèi)容分析1分。)9.①愛子心切.傾其所有供兒子上學；再忙再累也堅決讓兒子在樹蔭下歇息;把所有的錢都留給兒子。②勤勞節(jié)儉。天不亮就出門，終日辛苦地勞作，舍不得亂花一分錢.③忠厚老實.面對工作人員的苛刻刁難，他默默地按要求翻曬糧食。（其他答案，只要聯(lián)系文本分析，能自圓其說也可以酌情給分)10選D11選A【解析】（古人認為山南水北為“陽”，山北水南為“陰”.）12選C【解析】（據(jù)原文“胡公間世豪杰,永陵英主，幕中禮數(shù)異等，是胡公知有先生矣；表上，人主悅，是人主知有先生矣”可知。）13。（1）適逢（胡宗憲）得到白鹿，吩咐他作表文。表文送上，世宗皇帝看了很高興。（“會”、“屬”、“上”各1分,句意2分。）（2）最終因為疑忌，(徐文長)殺了自己的后妻，被關到監(jiān)獄里，判處死刑。太史張元汴極力解救,才得以出獄.（“以”、“論”“力解”各1分，句意2分。)14選B【解析】應該是表達了詩人十分癡迷，無限留戀的心境。15。①從結(jié)構(gòu)上來看,承上啟下.(1分）“掬水月在手”句中的“月"，緊承第二句“賞玩夜忘歸”中的“夜”;“弄花香滿衣”句中的“花”，承首句“春山多勝事”中的“春”，運筆如環(huán)，自然圓合。同時正因為“掬水”“弄花”，山中景色迷人,引出第五、六句，詩人忘記了遠近，想走卻又十分留戀。銜接自然，結(jié)構(gòu)嚴謹。(2分)②動靜結(jié)合（或虛實相生)。（1分）“掬水”“弄花”是動景，“月在手"“香滿衣"是靜景,動作描寫與景物描寫結(jié)合，掬水句寫詩人捧水手中,月映水中，既寫出了詩人的喜愛之情，又寫出泉水清澄明澈照見月影，將明月與泉水合而為一；弄花句寫詩人弄花聞香,山花馥郁之氣溢滿衣衫，將花香衣香渾為一體.藝術形象虛實結(jié)合，使人倍覺意境鮮明，妙趣橫生。（2分）③精于煉字。（1分)“掬水”、“弄花”中的“掬"字、“弄"字既寫出了詩人完全沉醉在山中月下的美景之中，又從掬水、弄花的動作中表現(xiàn)了詩人可愛的童心和游玩的興致。既寫景又寫人,既寫形又傳神，不失為神來之筆。（2分)16.（1）風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。(2）談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（3)泣涕漣漣，載笑載言。17。選A【解析】持續(xù)：只是一個時間段（保持某一狀態(tài))；延續(xù)是指照樣繼續(xù)下去.大火燃燒“整晚”應用“持續(xù)”。留傳：遺留下來傳給后代；流傳：傳下來或傳播開。修飾“文物”，選用“留傳”。凝聚：聚集，積聚的意思；匯聚指會在一起。全力以赴：把全