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中國(guó)古代的原始經(jīng)濟(jì)三次社會(huì)大分工中國(guó)古代傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成第三章社會(huì)大分工第一節(jié)中國(guó)古代的原始經(jīng)濟(jì)一、人類最早的生產(chǎn)工具二、火的使用三、弓箭的發(fā)明四、原始農(nóng)業(yè)的萌芽一、人類最早使用的工具人類最早制造的工具極為粗糙簡(jiǎn)單,主要是打擊而成的石器和木棒之類。考古學(xué)上稱這一時(shí)期為舊石器時(shí)代。

二、火的使用在元謀猿人的地層中,發(fā)現(xiàn)了許多炭屑。西侯度遺址發(fā)現(xiàn)了經(jīng)火燒后呈黑、灰或黑綠色的哺乳動(dòng)物肋骨、鹿角、馬牙。北京猿人的洞穴中也發(fā)現(xiàn)了厚達(dá)六米的灰燼堆積層。這都說明猿人已經(jīng)會(huì)使用火。火的使用是人類經(jīng)濟(jì)生活中劃時(shí)代的大事。三、弓箭的發(fā)明丁村人石球尖狀器古代箭簇距今十萬年前的丁村人的石器用于挖掘植物塊根的厚尖狀器,用于修琢的小尖狀器等。最為重要的當(dāng)屬新式的狩獵工具——石球。到丁村人生活的時(shí)代,用繩索、皮兜和石球組成的流星索成為狩獵的主要工具。

距今約5萬年至1萬年前的舊石器時(shí)代晚期,人類制造石器的技術(shù)更為成熟。。這一時(shí)期最重要的發(fā)明是弓箭的使用。在峙峪遺址(今山西朔縣峙峪村)發(fā)現(xiàn)了石簇,說明此時(shí)已用弓箭從事狩獵。弓箭比流星索更靈巧,射程更遠(yuǎn),殺傷力更大,既可射殺野獸,又可射殺飛鳥,也保證了自己的安全。

四、原始農(nóng)業(yè)的萌芽舊石器時(shí)代晚期的采集經(jīng)濟(jì)也邁向新的發(fā)展階段。由于采食的植物遺存難以保證,而采集植物只需徒手,或以簡(jiǎn)單工具輔助,采集工具用量小,所以舊石器時(shí)代早期和中期的遺址中采集工具較少,而舊石器時(shí)代晚期遺址中采集工具逐漸增多,并且出現(xiàn)谷物加工和收獲工具。下川遺址(今山西沁水下下川)出土的3件用來加工谷物的研磨盤,峙略遺址出土的可以割取谷物穗子的小石刀,以及河南安陽小南海遺址中用以收獲谷穗的弧背長(zhǎng)刮器等。預(yù)示著原始農(nóng)業(yè)的萌芽。第二節(jié)三次社會(huì)大分工社會(huì)分工指不同社會(huì)勞動(dòng)部門之間的分工,它是在農(nóng)業(yè)發(fā)展到除供應(yīng)農(nóng)業(yè)人口外,還能供應(yīng)一部分非農(nóng)業(yè)人口或半農(nóng)業(yè)人口之后產(chǎn)生并發(fā)展起來的。中國(guó)古代經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)、手工業(yè)與農(nóng)業(yè)、商業(yè)與農(nóng)業(yè)的三次社會(huì)大分工。一、第一次社會(huì)大分工原始畜牧業(yè)和原始農(nóng)業(yè)的分工,是第一次社會(huì)大分工。這次社會(huì)大分工是建立在原始畜牧業(yè)和原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上的。原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了刀耕階段、鋤耕階段兩個(gè)階段。在新石器時(shí)代早期,人們用石刀、石斧把森林、灌木砍倒,然后放火焚燒,撿出樹根和石塊后,用尖頭的木棒挖坑播種。這種方法被稱作刀耕火種。在刀耕階段,因?yàn)橐獙?shí)行年年易地的生荒耕作制,人們過著定期遷移的生活,采集和狩獵在經(jīng)濟(jì)生活中還占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。

在距今七八千年的新石器時(shí)代文化遺址中,人們發(fā)現(xiàn)了最早的翻土工具——石鏟、石鋤、木耒和骨粉。翻土工具是發(fā)明較晚的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,它的出現(xiàn)和廣泛使用是原始農(nóng)業(yè)由刀耕階段進(jìn)入鋤耕階段的重要標(biāo)志,是原始農(nóng)業(yè)的一大進(jìn)步。裴李崗文化(今河南新鄭)和磁山文化(今河北武安)是黃河流域發(fā)現(xiàn)的迄今最早的農(nóng)業(yè)遺址。裴李崗文化和磁山文化都出現(xiàn)了地穴式房子和窯穴。當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量已相當(dāng)可觀,在磁山遺址中發(fā)現(xiàn)了88個(gè)堆存糧食的窯穴,估計(jì)糧食重達(dá)13萬斤。對(duì)糧食遺存的灰象分析還發(fā)現(xiàn)了粟的痕跡,這是迄今為止我國(guó)最早的種粟物證。

石錛距今六千多年前的仰韶文化是黃河流域鋤耕農(nóng)業(yè)的代表。這時(shí)期,人們已經(jīng)過著長(zhǎng)期定居的生活。西安半坡遺址的村落面積達(dá)5萬平方米,不經(jīng)過長(zhǎng)期定居生活是無法形成如此巨大的村落規(guī)模的。遺址中出土了735件農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,仰韶文化時(shí)期人們已經(jīng)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中使用木質(zhì)或骨質(zhì)的耒耜。仰韶文化的主要作物是粟,在西安半坡村、青海樂都馬家窯、河南洛陽王灣等地遺址中都發(fā)現(xiàn)了粟粒和粟殼的遺存。半坡遺址的一個(gè)陶罐中還發(fā)現(xiàn)了白菜或芥菜的種子,說明當(dāng)時(shí)的人們已開始種植蔬菜。在距今五千年左右的新石器時(shí)代晚期,中原地區(qū)和長(zhǎng)江中下游地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又有新的發(fā)展、作為原始社會(huì)農(nóng)業(yè)主流工具有了較大的改進(jìn)。人們將石耜磨得扁薄,刀部平齊,耜身性加寬加長(zhǎng),井鉆孔裝上木柄,作為主要的翻土工具。耒也由單齒改造為雙齒。用于砍伐荊棘的石斧向大型化發(fā)展,磨制更加精細(xì)人們?cè)谝延械陌朐滦问逗桶龅兜幕A(chǔ)上,不斷將刀身加長(zhǎng)打孔;安裝木柄制成石鐮、蚌鐮。此外還有各式的石鋤、蚌鋤等中耕鋤草的工具,用以加強(qiáng)田間管理。這一時(shí)期最重要的發(fā)明是犁的使用。在我國(guó)黃河流域,養(yǎng)畜也發(fā)展的表現(xiàn):1、家畜種類增多;2、飼養(yǎng)技術(shù)提高。但黃河流域的最早的養(yǎng)畜業(yè)是原始農(nóng)業(yè)的一部分,養(yǎng)畜業(yè)始終未能從農(nóng)業(yè)中分離出來成為獨(dú)立的社會(huì)部門。在自然條件更適宜于牧養(yǎng)牲畜的草原地區(qū),如河套地區(qū),養(yǎng)畜業(yè)逐步與農(nóng)業(yè)分離,并超過農(nóng)業(yè)成為當(dāng)?shù)氐闹饕鐣?huì)生產(chǎn)部門。專門從事畜牧業(yè)的游牧部落,在夏代出現(xiàn)在黃河上游和北方地區(qū)。因此,我國(guó)古代第一次社會(huì)大分工直到夏代才大致完成。第二次社會(huì)大分工是指手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來,成為一種獨(dú)立的社會(huì)生產(chǎn)部門。

手工業(yè)(工具制造)是與人類同時(shí)產(chǎn)生的。最早的手工業(yè)是石器制造和木器制造。弓箭的發(fā)明是原始手工業(yè)發(fā)展的一大進(jìn)步。

原始手工業(yè)獲得較大發(fā)展是在農(nóng)業(yè)產(chǎn)生以后。其賴以存在的條件有兩個(gè):1、農(nóng)業(yè)的發(fā)展和糧食的增加,使一部分人能夠脫離或部分脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng);2、定居生活使社會(huì)生活內(nèi)容日益豐富,生產(chǎn)和生活用品需求量與質(zhì)量均增大、提升——手工業(yè)開始興起。如紡織業(yè)、制陶、建筑業(yè)等部門這些較為重要的手工業(yè)都出現(xiàn)了專業(yè)化的傾向。(1)制石業(yè)和制骨業(yè)(玉石制器業(yè));(2)制陶業(yè)(新石器時(shí)最具特色的手工業(yè));(3)冶銅業(yè)(九鼎;蚩尤“以金作兵”)——原始社會(huì)末期,手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離了!二、第二次社會(huì)大分工夏商西周時(shí)期,手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的分工進(jìn)一步擴(kuò)大,越來越多的手工業(yè)部門從農(nóng)業(yè)中分離出來,成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門。周滅商后,俘虜了商朝許多手工業(yè)者,如施氏(旗工)、樊氏(籬笆工)、陶氏(陶工)、索氏(繩工)、長(zhǎng)勺氏、尾勺氏(酒器)、終葵氏(椎工)、繁氏(馬纓工)、锜氏(銼工或釜工)等。商周的手工業(yè)是由國(guó)家經(jīng)營(yíng)的奴隸制官營(yíng)手工業(yè)。西周的手工業(yè)分工更加細(xì)致,獨(dú)立性更加明顯。工官:多工、尹工、司工;(商代即設(shè)此)手工業(yè)者:百工。

“工商食官”制度,世襲職業(yè),“工之子恒為工”、“商之子恒為商”。西周“凡民自七尺以上屬諸三官,農(nóng)攻粟,賈攻貨”,形成“庶人、工、商各守其業(yè),以供其上”的格局。但手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模小,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中無足輕重,因此,第二次社會(huì)大分工此時(shí)在深度和廣度上均深受限制,沒有充分展開。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,工商食官制解體,“百工居肆,以成其事”。自由手工業(yè)者群體的規(guī)模大為擴(kuò)大,手工業(yè)生產(chǎn)門類更加繁多——手工業(yè)作為獨(dú)立生產(chǎn)部門在發(fā)展。第二次社會(huì)大分工也就是在這時(shí)才大為加深、加廣。第三次大分工是指商業(yè)與農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的分工。它的標(biāo)志是出現(xiàn)一個(gè)不從事生產(chǎn)而只從事產(chǎn)品交換的群體——商人。早期,農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展,產(chǎn)品偶有剩余,會(huì)有偶然的、個(gè)別的物物交換。第二次社會(huì)大分工后,出現(xiàn)了以交換為目的生產(chǎn)(如玉器)。隨著生產(chǎn)、私有制和分工的發(fā)展,商品交換日益擴(kuò)大,原始貨幣應(yīng)運(yùn)而生(海貝、石貝、骨貝、玉貝)。

我國(guó)古代比較正式的商業(yè)出現(xiàn)在商代。商人、商旅、商品、商業(yè)等名詞與商朝有關(guān)。至少在殷商時(shí)代,作為一般等價(jià)物的貨幣已經(jīng)登上歷史舞臺(tái)。手工業(yè)產(chǎn)品絕大部分仍是為了滿足奴隸主貴族和國(guó)家軍政需要,能用來同庶人、國(guó)人交換的普通商品少之又少。以物易物方式還是市場(chǎng)交易的主要特點(diǎn)。三、第三次社會(huì)大分工

春秋時(shí)期,身份自由、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的商人階層開始登上歷史舞臺(tái)。出于各種國(guó)內(nèi)外政治斗爭(zhēng)的需要,當(dāng)時(shí)許多國(guó)家對(duì)私營(yíng)工商業(yè)采取了較為寬容的政策。如衛(wèi)文公“通商、惠工”政策,晉文公“輕關(guān)易道,通商寬農(nóng)”政策等等,均為獨(dú)立自由商人的活動(dòng)提供了條件。獨(dú)立自由商人階層的出現(xiàn),表明早在商代開始的第三次社會(huì)大分工,到此時(shí)(春秋時(shí))已全面展開。第三節(jié)、中國(guó)古代傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成

社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu):是生產(chǎn)關(guān)系諸要素以及它們之間的相互聯(lián)系和相互作用的內(nèi)在形式和方式。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和城市工商業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主要組成部分,它們的形成、發(fā)展深刻影響了中國(guó)古代的歷史進(jìn)程

1、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)三次社會(huì)大分工盡管發(fā)生較早,但持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。畜牧業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來,起始很早,但直到夏代才在黃河上游和北方地區(qū)形成。手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的分離,起于原始社會(huì)末期,到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才大為加深、加廣。商業(yè)在商代已出現(xiàn),但其分離下限時(shí)間在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。一、三次社會(huì)大分工的特點(diǎn)2、分工不徹底在中原地區(qū),農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)相結(jié)合;家畜的飼養(yǎng)是農(nóng)業(yè)的重要副業(yè),這種情況在中原地區(qū)一直未有改變。從手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的分工看,不徹底表現(xiàn)在:①獨(dú)立的手工業(yè)發(fā)育不完善。為部落首領(lǐng)或國(guó)家政權(quán)所壟斷。②家庭手工業(yè)發(fā)達(dá)。農(nóng)耕之余,兼營(yíng)手工業(yè)。此外,在工商食官的官營(yíng)工商業(yè)體制下,獨(dú)立自由商人階層的發(fā)育也是緩慢且不完善的。二、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成從春秋戰(zhàn)國(guó)到近代,男耕女織的綜合型小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一直是我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分。(對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)乃我國(guó)歷史上自耕農(nóng)、租佃農(nóng)和依附農(nóng)民——(小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的三種農(nóng)民,以自耕農(nóng)、佃農(nóng)為主)所從事的以小土地經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)的綜合型的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是在春秋戰(zhàn)國(guó)之際形成的。其時(shí),鐵制農(nóng)具的使用,使一家一戶為一個(gè)生產(chǎn)單位的個(gè)體經(jīng)營(yíng)方式成為可能。商周時(shí)代農(nóng)業(yè)的集體經(jīng)營(yíng)逐漸被個(gè)體經(jīng)營(yíng)取代,這就為小土地私有制的出現(xiàn)提供了條件。井田制瓦解、土地私有制的產(chǎn)生:一部分奴隸和平民接受國(guó)家授田并獲得了對(duì)自耕份地的私有權(quán),成為最早的自耕農(nóng);某些新興地主將自己私有土地劃分為小塊,招徠逃亡奴隸和破產(chǎn)平民耕種,從中收取地租,后者成為最早的租佃農(nóng);此外,“隱民”、“私屬徒”之類的奴隸也隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的滋長(zhǎng)轉(zhuǎn)化成為依附農(nóng)民。商鞅變法,土地可以買賣,確立了封建土地私有制,國(guó)有制逐漸減少。封建土地私有制包括:地主土地所有制、自耕農(nóng)土地所有制。地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)質(zhì)上就是租佃關(guān)系和租佃農(nóng)的發(fā)展。同時(shí),自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)也有很大發(fā)展??傊?,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即開始確立并走向繁榮。我國(guó)封建社會(huì)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有三個(gè)顯著特點(diǎn):1、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是一種小土地經(jīng)營(yíng)(生產(chǎn)規(guī)模?。┬∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)規(guī)模小。“百畝之田”(合今31畝)幾乎是戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)期自耕農(nóng)生產(chǎn)規(guī)模的標(biāo)準(zhǔn)——最普遍的經(jīng)營(yíng)規(guī)模。隨著土地兼并的發(fā)展,后自耕農(nóng)所擁有的土地多在數(shù)十畝左右。而租佃農(nóng)所租種土地,也不會(huì)超過自耕農(nóng)的土地規(guī)模。

2、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是一種不完全的自給自足經(jīng)營(yíng)小農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)與家庭手工業(yè)經(jīng)營(yíng)的結(jié)合,是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)的重要特征?!澳懈棥笔沁@種結(jié)合的外在表現(xiàn)。小農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)中,糧食生產(chǎn)是最基本的內(nèi)容。但糧食收入無法滿足農(nóng)民的生活支出,經(jīng)常造成虧空。這樣一來,農(nóng)民必然要將一部分勞動(dòng)投入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以外的副業(yè)生產(chǎn)中去。農(nóng)民的副業(yè)經(jīng)營(yíng)則大致包括三項(xiàng):①桑麻紡織業(yè)——農(nóng)戶最主要的副業(yè)生產(chǎn),政府也積極鼓勵(lì)、倡導(dǎo);②家畜飼養(yǎng)——農(nóng)家生活的重要生活補(bǔ)充;③園藝種植——一項(xiàng)重要副業(yè)。此三項(xiàng)經(jīng)營(yíng)的收入可占農(nóng)家生產(chǎn)總收入的40%以上。此外,農(nóng)民還兼做雇工,兼從事手工業(yè)或商業(yè)等等。

中國(guó)古代的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)未形成完全的自給自足的經(jīng)濟(jì),與商品市場(chǎng)存在千絲萬縷的聯(lián)系,是半自給自足的經(jīng)濟(jì)——小土地經(jīng)營(yíng)的局限性:由于農(nóng)民的農(nóng)副產(chǎn)品總會(huì)有一部分進(jìn)入流通領(lǐng)域,而像食鹽、鐵制品以及其他日用品之獲取必得依賴市場(chǎng),故這種小農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)的結(jié)合并未形成完全的自給自足的經(jīng)濟(jì)。此外,獨(dú)立手工業(yè)者的需要(如換取食品)和政府的賦稅政策,也造成小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與商品市場(chǎng)藕斷絲連——商品交換。3、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是一種脆弱的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)一般而言,規(guī)模細(xì)小的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)從事的生產(chǎn)基本上是簡(jiǎn)單再生產(chǎn)(如《資本論》:對(duì)小農(nóng)民來說,只要死一頭母牛,他就不能按原有的規(guī)模來重新開始他的再生產(chǎn))。薄弱的生產(chǎn)基礎(chǔ),貧乏的生產(chǎn)條件,使任何一點(diǎn)內(nèi)在或外在的力量都可以將它摧毀。在封建社會(huì),導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的因素主要有:(1)封建地主階級(jí)的剝削——地主的地租剝削和國(guó)家賦役剝削;(2)土地兼并。(自耕農(nóng)的小塊土地乃是兼并的首要目標(biāo))(3)商品貨幣影響。(商人資本和高利貸資本的盤剝)高利貸——國(guó)家的橫征暴斂、維持生活和簡(jiǎn)單再生產(chǎn)。(4)天災(zāi)人禍——自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)等。(5)人口的壓力(多生多育乃小農(nóng)擴(kuò)大生產(chǎn)第一選擇)——糧食不足、貧困破產(chǎn)。

我國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,而小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱,又造成了中國(guó)歷史的起伏波動(dòng)。

工商業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是我國(guó)封建社會(huì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分,它經(jīng)戰(zhàn)國(guó)、秦朝到西

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