紅色體育文化的歷史作用與當(dāng)代價(jià)值,體育史論文

紅色體育文化的歷史作用與當(dāng)代價(jià)值,體育史論文的十八大指出：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)氣、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。紅色文化存在于社會(huì)文化之中，它具有先進(jìn)性和歷史性。發(fā)展先進(jìn)的社會(huì)文化，應(yīng)該結(jié)合我們國(guó)家社會(huì)發(fā)展的實(shí)情，展現(xiàn)時(shí)代精神，同時(shí)也要弘揚(yáng)繼承紅色文化。作為紅色文化中具有較好表現(xiàn)形式的紅色體育文化，在建設(shè)小康社會(huì)經(jīng)過(guò)中也要進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和傳承。紅色體育文化是隨著我的建立而出現(xiàn)的，蘊(yùn)含著中國(guó)人的政治、價(jià)值追求和道德訴求，折射出人的革命精神和中華民族的傳統(tǒng)美德。紅色體育文化附屬于意識(shí)范疇，具有一定的文化內(nèi)涵。它不僅僅在革命時(shí)期發(fā)揮作用，在當(dāng)下社會(huì)，也仍然具有很強(qiáng)的價(jià)值功能。一、紅色體育文化的科學(xué)內(nèi)涵紅色體育不僅僅是一種體育形式，同時(shí)也是一種教育手段。1988年由成都體育學(xué)院梁光桂教授第一次提出。隨著社會(huì)發(fā)展，人們對(duì)紅色體育的認(rèn)識(shí)也發(fā)生變化，有廣義和狹義之分。我們認(rèn)可廣義的概念，它指從中國(guó)成立以來(lái)所開(kāi)展的體育活動(dòng)。紅色體育文化利用體育競(jìng)賽這一載體，來(lái)宣傳和教育紅軍戰(zhàn)士參加體育鍛煉，強(qiáng)健體魄，英勇殺敵，鼓舞士氣。它具體表現(xiàn)出出一種氣力，渲染氣氛，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)拼搏、積極進(jìn)取的精神。紅色體育文化構(gòu)成于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，起源至構(gòu)成于新文化運(yùn)動(dòng)和中國(guó)建立初期，開(kāi)展于土地革命時(shí)期，豐富于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，完擅長(zhǎng)建國(guó)后的社會(huì)建設(shè)時(shí)期。紅色體育文化是附屬于紅色文化和體育文化，通過(guò)紅色體育的外在表現(xiàn)形式展現(xiàn)體育的內(nèi)在文化精華真髓的一種新的衍生文化[1].紅色體育文化具有下面特征：〔1〕紅色性和教育性：革命志士高舉革命斗爭(zhēng)的大旗，不顧生命安危，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，用紅色的事跡教育后人革命斗爭(zhēng)的艱巨性和殘酷性?！?〕軍事性和娛樂(lè)性：在特定歷史環(huán)境下，體育活動(dòng)的開(kāi)展脫離不了政治目的，一來(lái)提高作戰(zhàn)官兵的身體素質(zhì)，進(jìn)而加強(qiáng)戰(zhàn)斗力；二來(lái)活潑踴躍業(yè)余文化生活，到達(dá)團(tuán)結(jié)和增進(jìn)凝聚力的目的。〔3〕主體性和群眾性：在革命根據(jù)地，廣大勞苦群眾成為體育的主人[2],他們是體育活動(dòng)的主體，積極介入運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而活潑踴躍氣氛，引導(dǎo)體育競(jìng)賽蓬勃開(kāi)展。二、紅色體育文化的歷史作用文化對(duì)人的作用具體表現(xiàn)出在優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界、加強(qiáng)人的精神氣力和促進(jìn)人的全面發(fā)展。紅色體育文化是由中國(guó)開(kāi)創(chuàng)建立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化，服務(wù)于新民主主義革命。1.爭(zhēng)取體育權(quán)利的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能豐富人的精神世界政治文化變革推動(dòng)著社會(huì)政治變革，它是實(shí)現(xiàn)政治變革的前提條件。新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的革命斗爭(zhēng)。革命進(jìn)步人士通過(guò)斗爭(zhēng)，讓民眾收回教育權(quán)利。在教育的經(jīng)過(guò)中進(jìn)行體育活動(dòng)鍛煉，而體育活動(dòng)在這里之前是統(tǒng)治階級(jí)為培養(yǎng)自個(gè)的人進(jìn)行活動(dòng)的工具，民眾沒(méi)有體育鍛煉的時(shí)機(jī)。惲代英揭露當(dāng)時(shí)的學(xué)校為了在球戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)會(huì)中為自個(gè)學(xué)校予聲譽(yù)，不惜犧牲全校青年之體育權(quán)利，以供養(yǎng)幾個(gè)貴族式軍閥式的選手體育中的不平等現(xiàn)象[2].從中國(guó)成立之初，中國(guó)人就非常重視工農(nóng)群眾的基本權(quán)利，華而不實(shí)包括教育和體育權(quán)利，并把爭(zhēng)取工農(nóng)的體育權(quán)利作為革命斗爭(zhēng)一個(gè)重要目的。紅色體育文化是新民主主義革命文化的重要組成部分和表現(xiàn)形式。紅色體育文化是一種具有為革命戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)和群眾性特點(diǎn)的文化，是一個(gè)有成千上萬(wàn)的勞苦群眾作為主體、產(chǎn)生于特定的歷史背景和具有政治內(nèi)涵的概念，固然它的精神本質(zhì)和價(jià)值取向同先進(jìn)文化是一致的，但紅色體育文化屬于先進(jìn)文化。紅色體育文化具有鮮明的意識(shí)形態(tài)特征，有著特定的政治內(nèi)涵。而新民主主義革命文化是包括紅色體育文化在內(nèi)的，并吸納國(guó)內(nèi)外一切優(yōu)秀文化的文化。2.紅色體育文化是超越了革命文化的新文化形態(tài)，能加強(qiáng)人的精神氣力文化是對(duì)所承載社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的真實(shí)反映。文化的概念是抽象的，但是決定概念發(fā)展變化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是詳細(xì)的、物質(zhì)的。所以，只要將概念本身置于特定的社會(huì)歷史環(huán)境中，才能深切進(jìn)入討論概念的內(nèi)涵及外延。紅色體育文化概念的產(chǎn)生，是在新的時(shí)代條件下，重新認(rèn)識(shí)新民主主義革命、重新認(rèn)識(shí)新民主主義革命的背景下實(shí)現(xiàn)的。革命文化是革命戰(zhàn)爭(zhēng)歷史條件下的產(chǎn)物，是建立在對(duì)舊的落后制度的批判和毀壞的基礎(chǔ)上的概念；紅色文化則強(qiáng)調(diào)建設(shè)而放棄了毀壞[3].紅色體育文化是新的歷史條件的產(chǎn)物，是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和人們需求而產(chǎn)生和發(fā)展的。紅色體育文化則注重建設(shè)發(fā)展，而拋棄了毀壞。從這個(gè)意義上講，紅色體育文化是一種建立在革命文化的基礎(chǔ)上，同時(shí)又超越了革命文化的新的文化形態(tài)。體育運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展的動(dòng)力在于殘酷的斗爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)需要強(qiáng)健的體魄和頑強(qiáng)的意志，在體育運(yùn)動(dòng)中，紅軍戰(zhàn)士以列寧主義為指導(dǎo)思想，發(fā)揚(yáng)戰(zhàn)場(chǎng)上不怕苦、不怕死的革命精神，表現(xiàn)出團(tuán)結(jié)互助、平等友愛(ài)和謙虛務(wù)實(shí)的革命集體主義精神。3.紅色體育文化是我們富于感召力與凝聚力的黏合劑中國(guó)在困難困苦的條件下，進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，正是憑借革命樂(lè)觀主義的精神來(lái)戰(zhàn)勝困難，獲得勝利。崇高的理想能引導(dǎo)人，高尚的道德能吸引人，偉大的精神能鼓舞人，科學(xué)的思想能指導(dǎo)人。紅色體育正是基于這些懷著為而獻(xiàn)身的崇高理想和高尚道德的勞苦群眾，憑借革命樂(lè)觀主義，在革命理論指導(dǎo)下蓬勃開(kāi)展起來(lái)的。紅色體育文化發(fā)揮了其它政治文化難以比較的感召力和凝聚力。紅色體育文化帶來(lái)了新氣象，開(kāi)啟體育競(jìng)賽之新風(fēng)，給人民帶來(lái)了心靈震撼，也使越來(lái)越多的先進(jìn)知識(shí)分子介入到華而不實(shí)來(lái)。更為重要的是，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)特定年代，紅色體育文化就是要戰(zhàn)士積極鍛煉，強(qiáng)健體魄，勇猛殺敵；這種要求轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)士的自覺(jué)的行為，構(gòu)成堅(jiān)定的意志和自覺(jué)的行動(dòng)，在任何困難困苦的環(huán)境下，人都能夠堅(jiān)信革命必勝的信念理想，堅(jiān)守崇高的革命道德，堅(jiān)持實(shí)事求是的道路方針。的民心、民力會(huì)聚于紅色體育活動(dòng)的感召力和凝聚力之中。三、紅色體育文化的現(xiàn)代價(jià)值紅色體育文化所彰顯出的價(jià)值不可低估。在紅色體育發(fā)展經(jīng)過(guò)中涌現(xiàn)出來(lái)的人、物、事,成為傳承紅色體育文化的物質(zhì)載體，是我們國(guó)家人民紅色記憶的難得珍貴歷史材料。紅色體育文化的魂則是我們、和人民不斷獲取精神氣力的不竭之源。1.打造紅色體育項(xiàng)目是愛(ài)國(guó)教育和革命傳統(tǒng)教育的有效途徑。弘揚(yáng)紅色文化是我們開(kāi)展愛(ài)國(guó)教育和革命傳統(tǒng)教育的有效途徑[4].紅色體育活動(dòng)是紅色體育文化的物質(zhì)層面，也是紅色文化的重要部分。紅色文化伴隨著中國(guó)的革命斗爭(zhēng)歷史，具有愛(ài)國(guó)情操和革命優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的豐富內(nèi)涵，具有傳承和弘揚(yáng)的價(jià)值功能。紅色體育文化的物化形態(tài)--紅色體育資源，是革命先烈從事體育活動(dòng)的歷史見(jiàn)證，是我們超越時(shí)空，感悟史事的客觀載體。將紅色文化融入體育項(xiàng)目是紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)的特點(diǎn)，由根據(jù)井岡山的革命故事引申而來(lái)的紅軍的扁擔(dān)這一體育項(xiàng)目正是印證了這一特點(diǎn)。1927年，在井岡山開(kāi)創(chuàng)建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)。面對(duì)國(guó)民反動(dòng)派的經(jīng)濟(jì)封鎖，革命前輩、朱德和紅軍戰(zhàn)士們以大無(wú)畏的革命氣概，克制困難困苦，打退敵人的屢次進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)的井岡山原只是一個(gè)小山村，山路崎嶇難走，人口不多，所產(chǎn)的糧食作物有限。在這樣的歷史環(huán)境和社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況下解決的給養(yǎng)是個(gè)大問(wèn)題。、朱德率領(lǐng)紅軍開(kāi)展了一場(chǎng)挑糧運(yùn)動(dòng)。今天的紅運(yùn)會(huì)比賽上，參賽運(yùn)發(fā)動(dòng)所用的扁擔(dān)在實(shí)物上是紅軍的扁擔(dān)，在品質(zhì)上承載著對(duì)革命忠貞不渝和殺身成仁的精神，在信念上表示出著與人民群眾魚(yú)水相依的關(guān)系。2.開(kāi)展紅色體育活動(dòng)是現(xiàn)代推行全民健身的有力抓手我們國(guó)家競(jìng)技體育在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上到達(dá)頂峰。國(guó)人對(duì)追逐金牌的認(rèn)識(shí)趨于理性，不再看重金牌的多寡，而在追求本身健康和娛樂(lè)的觀賞等更高層次層面的精神知足。當(dāng)下社會(huì)出現(xiàn)青少年體質(zhì)逐年下降、老年人健康等方面存在的問(wèn)題，也引起我們深深的考慮。在我們國(guó)家由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的進(jìn)程中，群眾體育將是我們國(guó)家今后發(fā)展的著力點(diǎn)。紅色體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦，將是群眾體育運(yùn)動(dòng)的一個(gè)品牌賽事，它將吸引更多的人參加到體育鍛煉隊(duì)伍中來(lái)。尤其是革命老區(qū)、老少邊窮地區(qū)的群眾踴躍參加。利用重要節(jié)慶日傳播社會(huì)主流價(jià)值的獨(dú)特作用。開(kāi)展紅色文化教育，加強(qiáng)對(duì)革命傳統(tǒng)文化時(shí)代價(jià)值的宣傳，發(fā)揚(yáng)我在不同歷史時(shí)期的革命優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族革命氣節(jié)和時(shí)代光芒形象。要擅長(zhǎng)開(kāi)掘具有教育實(shí)踐意義的不同重要節(jié)慶日、紀(jì)念日，利用我們國(guó)家歷史上具有政治影響的節(jié)日〔五四青年節(jié)、七一建節(jié)、八一建軍節(jié)、十一國(guó)慶節(jié)等〕，國(guó)際上具有紀(jì)念意義的節(jié)日〔三八國(guó)家婦女節(jié)、五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、六一國(guó)際兒童節(jié)等〕，我們國(guó)家重大歷史事件和的歷史事件、偉大歷史人物紀(jì)念日，舉辦各種大型群眾性慶祝和紀(jì)念活動(dòng)。大力開(kāi)展紅色體育文藝娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)知足群眾對(duì)體育文化的需求，進(jìn)而推動(dòng)體育運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展。3.弘揚(yáng)紅色體育文化是我們構(gòu)建社會(huì)核心價(jià)值體系的必然要求紅色體育文化，是中國(guó)人早期開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)遺留的難得珍貴經(jīng)歷體驗(yàn)和豐富文化遺產(chǎn)，是開(kāi)展先進(jìn)文化和思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)。社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)先進(jìn)文化和思想的指導(dǎo)，弘揚(yáng)紅色體育文化是當(dāng)下構(gòu)建社會(huì)核心價(jià)值體系的必然要求。在國(guó)家層面上，紅色體育文化產(chǎn)生于新民主主義時(shí)期，為當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)服務(wù)，最終目的就是推翻舊制度，建立新中國(guó)。而成立后的新中國(guó)，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)國(guó)家，是我們國(guó)家社會(huì)當(dāng)代化國(guó)家的建設(shè)目的，這是對(duì)紅色文化的傳承和發(fā)展。在社會(huì)層面上，在紅色體育運(yùn)動(dòng)中，競(jìng)賽要求公平、公正等，這與自由、平等、公正、法治當(dāng)代美妙社會(huì)是一致的。在個(gè)人行為層面上，體育運(yùn)動(dòng)要求個(gè)人介入、不弄虛作假、平等互助，這與愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民基本道德規(guī)范是一致的。以下為參考文獻(xiàn)：[1]倪洽亞，黃正廩。紅色體育文化的