有志者事竟成的演講稿及擴(kuò)展資料

有志者事竟成的演講稿及擴(kuò)展資料正文：有志者事竟成的演講稿

有志者事竟成的演講稿1老師們、同學(xué)們：

大家好!

…問(wèn)世間“志”為何物?世人言“志”即決心與毅力的完善組合?！爸尽笔且环N力氣，它可以讓一顆心遠(yuǎn)行卻不知疲憊“志”是一種輕快，它可以讓一個(gè)生命飛得老高卻照舊輕松。

不倒的水手

每一次聽(tīng)《水手》，都有一種感人至深的心靈沖擊。而作為它的演唱者鄭智化，帶給我的更是一種潸然淚下的感動(dòng)。

作為一個(gè)歌手，鄭智化和他的歌曲，帶給人們的，卻不僅僅是旋律和文字的簡(jiǎn)潔積累。他的歌，帶來(lái)的是一種心靈的震撼，一種靈魂的升華。更多的，是對(duì)生命和現(xiàn)實(shí)的一種意志。他的歌，是一種聽(tīng)得見(jiàn)生命，故事，畫面的聲音。他，就是一個(gè)用靈魂發(fā)聲的歌者……

從兩歲發(fā)高燒引發(fā)小兒麻痹，就注定了鄭智化有異于常人，他從小就受夠了別人的白眼，聽(tīng)夠了別人的冷言諷語(yǔ)。很難想像一個(gè)“遍體鱗傷”的殘疾人以怎樣的志氣出現(xiàn)在世人的眼前。也許他是唯一一個(gè)推著輪椅上臺(tái)唱歌的歌手，可又是什么支撐著他走過(guò)這條曲折又布滿荊棘的小道呢?對(duì)，是他心中堅(jiān)不行摧的志。鄭智化用他那堅(jiān)韌倔強(qiáng)的性格，硬是在黑暗中走出了一條亮麗的星光。

他向我們?cè)忈屩荷須堉静粴?，志帶你走向成?

鍛造生命的鐵：奧斯特洛夫斯基

奧斯特洛夫斯基——這位文學(xué)巨匠，人們無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容他，當(dāng)他雙目失明，雙耳失聰時(shí)，仍然志氣十足地摸索著方格中的紙頁(yè)迎著光亮的朝陽(yáng)，完成了巨作《鋼鐵是怎樣煉成的》。

鋼鐵是怎樣煉成的呢?他給了我們答案，他給我們鍛造了生命的鐵：志。

人生的痕跡：《蝸?！?/p>

“我要一步一步往上爬，等待陽(yáng)光靜靜看著他的臉，小小的天，有大大的幻想，終有一天，我有屬于我的天……”周杰倫用他獨(dú)特的嗓音唱出了我們心中的那份執(zhí)著。

蝸牛正在向屋頂動(dòng)身，緩慢的它顯得更慢了，當(dāng)心翼翼地，勇敢地向上爬行。它身后的痕跡照舊存在，讓人聯(lián)想到了他前進(jìn)的艱辛。

夕陽(yáng)西下，柔和的金色光線灑滿大地，白的墻也變成了金色，小小的蝸牛還在努力地向上爬著，它一定會(huì)到達(dá)屋頂?shù)?，它身后那條長(zhǎng)長(zhǎng)的痕跡見(jiàn)證了它的努力：路是一步一步走出來(lái)的。

蝸牛告知我們：當(dāng)你在幻想的途中腳踏實(shí)地的留下屬于自己的痕跡，將來(lái)才能綻放光榮。而那道屬于自己的痕跡，便是力氣的迸發(fā)：志。

……

一只毛毛蟲怎樣才能渡過(guò)沒(méi)有橋梁的河流呢?

答案是：永不放棄自己的執(zhí)著與意志，在經(jīng)歷一段痛苦的蛻變過(guò)程后，化成一只展開(kāi)雙翅，偏偏起舞的蝴蝶……

我的演講完畢，感謝大家!

有志者事竟成的演講稿2敬愛(ài)的老師，友愛(ài)的同學(xué)：

立業(yè)靠志氣，志氣是完成事業(yè)的脊梁。所以，有志的人都敢于拼搏，他們終能成為成功者。

志，是成功的先行官。周恩來(lái)總理年少時(shí)，其校長(zhǎng)間同學(xué)：“為何而讀書?”大家各抒己見(jiàn)，周恩來(lái)回答：“為中華之崛起而讀書!”周恩來(lái)以此話為志，和許多志士仁人一齊實(shí)現(xiàn)了中華民族的騰飛。是“為中華之崛起而讀書”的志為周恩來(lái)的成功亮起了第一盞航標(biāo)燈，假如他沒(méi)有立下“為中華之崛起”而奮斗的壯志，他就不會(huì)在漫長(zhǎng)的革命生涯中，經(jīng)艱辛歷百折而不澆。

志，是引導(dǎo)人成功的燈塔。以往兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人，立志“揭開(kāi)放射線的真面目”。在進(jìn)行艱苦的實(shí)驗(yàn)時(shí)，她以自我的志向?yàn)槟繕?biāo)，經(jīng)過(guò)一次次的失敗，從發(fā)現(xiàn)鐳到提煉出鐳直至分析出鐳的性質(zhì)，最終揭開(kāi)了放射線的真面目。是她的志向引導(dǎo)她走向成功。在人生的海洋里，人好比航船，成功是金色的彼岸，而崇高的志向是航行中引路的燈塔，有了燈塔，船就不會(huì)迷失方向，就會(huì)到達(dá)金色彼岸。

志，可使人忍受磨難，樂(lè)觀向上。越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)仆役。三年后，勾踐被釋放回國(guó)，立志洗國(guó)恥。他晚上睡在柴草堆上，屋里吊著一只苦膽，每一天都舔嘗苦膽的味道，體驗(yàn)亡國(guó)之恥。勾踐發(fā)債圖強(qiáng)，最終使越國(guó)富強(qiáng)昌盛起來(lái)，最終戰(zhàn)勝了吳國(guó)。

“志不強(qiáng)者智不達(dá)。”中國(guó)古代哲人墨子的話不無(wú)道理。有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚者：“你們?cè)诟墒裁?”一個(gè)答：“建筑世界上最好的房子?！绷韮蓚€(gè)分別答：砌磚、賺錢。之后第一個(gè)人成了建筑家，而另外兩人一無(wú)所成，仍靠砌磚維持生計(jì)。由此可見(jiàn)，一個(gè)人成就的大小還在于其志向的強(qiáng)弱，“志”弱者好比“智”弱者，永久不會(huì)有什么成就，他們只會(huì)在小圈子里為了眼前的利益奔波，就像那兩個(gè)砌磚者，想的只是眼前的“砌磚”。

有志者事竟成的演講稿3老師們、同學(xué)們：

大家好!

光陰似箭，日月如梭。每當(dāng)想起這在寬廣光明的教室里學(xué)習(xí)時(shí)，我就有一種莫名的輕松感，教室似乎有一種莫名的吸引力。吸引我去學(xué)習(xí)奮斗。有志者事竟成。我必立志求事成。志，乃要有所作為的決心成，是為有有所成就，有志者事竟成。這不是一句一時(shí)沖動(dòng)的豪言壯語(yǔ)，這是被卑視的中國(guó)人民的志。然而立志易，成就難。是這所學(xué)校讓我知道怎樣立志。西蜀之地有二僧，其一貧，其一富。二僧皆有去南海之志，然而，富者數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也，而貧者一瓶一缽至矣。為何，只為富者只欲未動(dòng)，而貧者為之不懈努力。如此，富者只是空想，即所立志毫無(wú)付諸行動(dòng)，這般紙上談兵，與無(wú)志者有何兩樣，我們每一個(gè)人都沒(méi)有志向，那么他的人生將會(huì)是怎么樣的呢，我們生活中，這樣的人也不少見(jiàn)，就從未想過(guò)我明天將要做什么，今日我還有哪些事還沒(méi)有做完。這些人可以說(shuō)是不懂得珍惜時(shí)間，珍惜青春美妙的人?？赡苤挥虚L(zhǎng)大才能體會(huì)到莫等閑，白了少年頭，空悲切之感吧。還有些就該是有目標(biāo)卻不努力的人了。他們要比沒(méi)目標(biāo)的人要好得多。只要他們肯用點(diǎn)功，一步步朝志向去邁進(jìn)，信任他們也會(huì)和有目標(biāo)的人一樣有所作為。由于有志，小溪匯成了大海由于有志，枯樹(shù)盼到春的綠葉。由于有志，人類助長(zhǎng)了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構(gòu)筑我們的幻想吧。由于我們有志，并會(huì)向幻想拼搏，我們將會(huì)是大海綠葉，站在山頂?shù)木蜁?huì)是我們。

我的演講完畢，感謝大家!

有志者事竟成的演講稿4老師們、同學(xué)們：

大家好!

在每個(gè)特奧運(yùn)動(dòng)員的背后總是有一個(gè)盡心盡力的志愿者，他們把愛(ài)心和全部的精力都奉獻(xiàn)給運(yùn)動(dòng)員們。每當(dāng)運(yùn)動(dòng)員們累了的時(shí)候，是志愿者為他們服務(wù)每當(dāng)運(yùn)動(dòng)員們失敗了的時(shí)候，是志愿者激勵(lì)著他們每當(dāng)運(yùn)動(dòng)員們有困難的時(shí)候，是志愿者幫助他們解決。

我的奶奶就是一名光榮的特奧志愿者，她和另外幾名特奧志愿者們接待的是吉爾吉斯斯坦特奧體育代表團(tuán)。由于這些運(yùn)動(dòng)員的智障問(wèn)題，給志愿者們的'接待工作帶來(lái)了很多困難。特奧運(yùn)動(dòng)員們不懂得掌握自己，常常為了自己的自由和快樂(lè)渾然不顧自己的平安。志愿者們不但要給予特奧運(yùn)動(dòng)員們自由和快樂(lè)的空間，而且更要保障他們的平安。就拿在西南影城看電影這件事來(lái)說(shuō)吧!有些運(yùn)動(dòng)員在看電影的過(guò)程中看不懂電影中的情節(jié)，想私自離開(kāi)影城出去游玩?？伤麄儧](méi)有平安的意識(shí)，不知道會(huì)給自己帶來(lái)什么危害，也不知道會(huì)給其他人帶來(lái)怎樣的影響。當(dāng)他們有這樣的行動(dòng)時(shí)，志愿者們便耐心地勸說(shuō)他們，讓他們安心地留下來(lái)。像這樣的小事例還有許許多多……

每當(dāng)我在熟睡中，奶奶就悄然起床為我們一家人做好早飯可是她幾乎每日早上都來(lái)不及吃早飯，就打著出租車走了。尤其讓我感動(dòng)的是她的腳趾都發(fā)炎腫了，幾乎不能走路了可是她還是悄悄無(wú)聞地為特奧運(yùn)動(dòng)員服務(wù)著，奉獻(xiàn)著。

我的演講完畢，感謝大家!

有志者事竟成的演講稿5尊敬的老師們、同學(xué)們：

大家好！

今日我演講的題目是《有志者，事竟成》。高爾基說(shuō)過(guò)：一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，它的才力就進(jìn)展得越快，對(duì)社會(huì)也就越有益。由此說(shuō)明，擁有目標(biāo)，并為之奮斗，人生才會(huì)有意義。既然目標(biāo)對(duì)每個(gè)人的生命意義如此重要，那么身為學(xué)生的我們應(yīng)該如何樹(shù)立合理的目標(biāo)呢？首先，樹(shù)立的目標(biāo)應(yīng)該是遠(yuǎn)大的。這樣樹(shù)立目標(biāo)如同跑步一樣，若你的目標(biāo)是800米，那當(dāng)你跑到700米時(shí)便會(huì)全身發(fā)軟；

但假如目標(biāo)是1000米，那你一定不會(huì)在跑到700米時(shí)就精疲力竭，由于目標(biāo)在遠(yuǎn)方呼喚我們前進(jìn)。只有遠(yuǎn)大的目標(biāo)才能將人的潛能發(fā)揮出來(lái)。再者，目標(biāo)應(yīng)該切合實(shí)際。假如個(gè)子很矮，為什么一定要成為優(yōu)秀籃球或排球運(yùn)動(dòng)員呢？假如是色盲，何必以成為美術(shù)家作為自己的目標(biāo)呢？另外，有的人訂的目標(biāo)太大，太遠(yuǎn)。這樣的目標(biāo)不能使人在學(xué)習(xí)中始終保持精力集中，容易發(fā)生虎頭蛇尾的現(xiàn)象。所以，所定目標(biāo)要切合實(shí)際。樹(shù)立了合理的目標(biāo)，下一步是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。請(qǐng)不要讓目標(biāo)只在心中開(kāi)放，應(yīng)該拿出紙筆，將目標(biāo)明確的分為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)寫下來(lái)后不再輕易轉(zhuǎn)變它。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人在整個(gè)事情剛剛開(kāi)頭時(shí)和即將結(jié)束時(shí)，最能集中精力和留意力。

于是就有了一個(gè)很好的方法避開(kāi)做事半途而廢，那就是把一個(gè)大目標(biāo)分解成幾個(gè)小目標(biāo)，將一個(gè)大任務(wù)分解成一串小任務(wù)。這樣，就大大增加了開(kāi)頭和結(jié)束的次數(shù)，人做事時(shí)能切實(shí)感到自己在逐步前進(jìn)，在逐漸靠近大目標(biāo)。這時(shí)，每一步驟的時(shí)限必須規(guī)定好并堅(jiān)決完成。然而前路多坎坷，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上總會(huì)被絆倒。面對(duì)一次次失敗，面對(duì)一張張慘不忍睹的考卷時(shí)，痛苦與煩惱會(huì)充斥整個(gè)心房。

這時(shí)徘徊在堅(jiān)持與放棄的十字路口的我們要謹(jǐn)記莎士比亞的感嘆：千萬(wàn)人的失敗，都是擺在做事不徹底；往往做到離成功還差一步，便中止不做了。是的，不輕信放棄，應(yīng)是我們火一般的心聲。乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。讓我們心中的目標(biāo)，成為前進(jìn)時(shí)的火炬，航行時(shí)的燈塔，讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的征途中實(shí)現(xiàn)生命的輝煌！我的演講完畢，感謝大家！

有志者事竟成的演講稿6尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好!

有志，就是有意志、決心、毅力，有志者終有事業(yè)成功的一天。由于有志之人必須有遠(yuǎn)大幻想和奮斗目標(biāo)有不畏艱難險(xiǎn)阻、百折不撓的士氣有堅(jiān)持不懈的精神。

志者有遠(yuǎn)大的幻想和奮斗目標(biāo)。由于幻想和目標(biāo)是奮斗不息的原動(dòng)力，有了這個(gè)動(dòng)力，才會(huì)讓自我精神百倍地對(duì)待自我的事業(yè)，不會(huì)讓自我在前進(jìn)路上任意止步。

司馬遷少年時(shí)代立志想當(dāng)?shù)诙€(gè)孔子，他飽覽史書，十年游歷，走訪民間搜集第一手史料，歷經(jīng)千難萬(wàn)苦，寫成了第一部紀(jì)傳體通史--------《史記》。陳勝少時(shí)被人傭耕，休息之余發(fā)出：“雁雀安知鴻鵠之志哉!”的慨嘆，之后領(lǐng)導(dǎo)戍邊的貧民起義，這就是歷史上第一次農(nóng)夫大起義。這次起義雖然失敗了，但它深深地動(dòng)搖了秦王朝的根基。

一個(gè)有志之士，往往有不達(dá)目的心不死的堅(jiān)定信念，文天祥忠于大宋王朝，放棄金錢、地位，選擇“留取丹心照汗青”的正氣。假如沒(méi)有無(wú)大的志向，生活就會(huì)迷失方向，做一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)，心中一片空白，庸庸碌碌地活著，沒(méi)有事業(yè)可成，當(dāng)然就不行能成就大事業(yè)來(lái)。

志者必須不畏艱難險(xiǎn)阻，百折不撓，迎難而上。由于干任何事情都不行能是一帆風(fēng)順的，事物的內(nèi)部往往會(huì)存在錯(cuò)綜復(fù)雜的沖突，需要當(dāng)事人動(dòng)腦筋，想方法，甚至需要失敗數(shù)次作代價(jià)才會(huì)找到解決問(wèn)題的方法來(lái)，這個(gè)過(guò)程當(dāng)然就蘊(yùn)含著艱辛。

愛(ài)迪生為了找到壽命長(zhǎng)的燈絲，經(jīng)過(guò)數(shù)百次實(shí)驗(yàn)才取得成功，其艱辛可想而知。雜交水稻之父袁隆平就不畏艱難，敢于在外國(guó)人沒(méi)有走完的科研路上挑起重?fù)?dān)，克服來(lái)自討論對(duì)象內(nèi)在的困難和人為破壞的干擾，走荒野、入森林、到田間、查資料、想方法，最終培育出了雜交水稻，為世界四分之一的人口解決了溫飽。試想：他沒(méi)有付出心血會(huì)有雜交水稻的問(wèn)世嗎?

有些人有遠(yuǎn)大的幻想，選擇自我的事業(yè)雄心勃勃地干起來(lái)，但他一旦遇到困難挫折就害怕起來(lái)，畏手畏腳，最終不得不放棄自我所選擇的事業(yè)。這種怕事鬼不會(huì)有出息，當(dāng)然以失敗告終。

志者必須有堅(jiān)持不懈的恒心。由于要干好事業(yè)，不行能是一蹴而就，總得要經(jīng)過(guò)必須的過(guò)程，要時(shí)間作保證才能做完，才能做好?！白肿挚磥?lái)皆是血，十年辛苦不平?！?，這是曹雪芹對(duì)寫作《紅樓夢(mèng)》艱辛歷程的概述。明代學(xué)者胡居仁的自勉聯(lián)：“貴有恒何必三更起五更睡最無(wú)益，只怕一日曝十日寒。”說(shuō)的就是不要心血來(lái)潮時(shí)廢寢忘食地干，貴在有恒心堅(jiān)持不懈。

想隨便走捷徑不行，貪玩好耍也不行，心境急躁也不行，投機(jī)取巧更不行。必必要心平氣和地坐下來(lái)，遵從事物的規(guī)律，用科學(xué)的方法一步一個(gè)腳印地做，才能成功。有些人幻想遠(yuǎn)大：想考出優(yōu)異成果、想考上幻想大學(xué)、想當(dāng)科學(xué)家，雄赳赳，氣昂昂的樣貌。

當(dāng)他朝自我的幻想奮斗時(shí)，又心神不定，容易見(jiàn)異思遷，把所做的事搞得虎頭蛇尾，或者半途而廢。甚至一稍有挫折就心灰意冷，哀聲嘆氣，一蹶不振了。這種人一輩子也干不好一件像樣的事來(lái)。

當(dāng)然還應(yīng)當(dāng)明白“志”要有大眾性和公益性。我們應(yīng)當(dāng)立大志，立為人民服務(wù)、獻(xiàn)身科學(xué)的志。那種殺父報(bào)仇的“志”，那種謀財(cái)害命的“志”，那種損人利己的“志”都是自私自利的小人之“志”，應(yīng)當(dāng)摒棄。

“志”，還要分析實(shí)情，選擇適合自我的本事的事業(yè)。比如你不是科學(xué)家的料你就不要去死碰硬闖，也許你最適合當(dāng)一位優(yōu)秀的造房磚家你沒(méi)有天生的歌喉就不要發(fā)奮去唱歌，也許你會(huì)成為出色的作曲人。

一個(gè)人本事有大小，我們只要量體裁衣，各盡所能，找準(zhǔn)自我的人生目標(biāo)，才能成就你的事業(yè)。作為一個(gè)學(xué)生，立志搞好學(xué)習(xí)，敢于和困難斗爭(zhēng)，堅(jiān)持不懈，克服懶散，多動(dòng)腦筋，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，那么你必須會(huì)取得應(yīng)有的好成果。堅(jiān)信：有志者事竟成。

有志者事竟成的演講稿7老師們、同學(xué)們：

大家好！

今日我演講的題目是《有志者，事竟成》。

高爾基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，它的才力就進(jìn)展得越快，對(duì)社會(huì)也就越有益?！庇纱苏f(shuō)明，擁有目標(biāo)，并為之奮斗，人生才會(huì)有意義既然目標(biāo)對(duì)每個(gè)人的生命意義如此重要，那么身為學(xué)生的我們應(yīng)該如何樹(shù)立合理的目標(biāo)呢？首先，樹(shù)立的目標(biāo)應(yīng)該是遠(yuǎn)大的。這樣樹(shù)立目標(biāo)如同跑步一樣，若你的目標(biāo)是800米，那當(dāng)你跑到700米時(shí)便會(huì)全身發(fā)軟；但假如目標(biāo)是1000米，那你一定不會(huì)在跑到700米時(shí)就精疲力竭，由于目標(biāo)在遠(yuǎn)方呼喚我們前進(jìn)。只有遠(yuǎn)大的目標(biāo)才能將人的潛能發(fā)揮出來(lái)。再者，目標(biāo)應(yīng)該切合實(shí)際。假如個(gè)子很矮，為什么一定要成為優(yōu)秀籃球或排球運(yùn)動(dòng)員呢？假如是色盲，何必以成為美術(shù)家作為自己的目標(biāo)呢？另外，有的人定的目標(biāo)太大，太遠(yuǎn)。這樣的目標(biāo)不能使人在學(xué)習(xí)中始終保持精力集中，容易發(fā)生虎頭蛇尾的現(xiàn)象。所以，所定目標(biāo)要切合實(shí)際。樹(shù)立了合理的目標(biāo)，下一步是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。請(qǐng)不要讓目標(biāo)只在心中開(kāi)放，應(yīng)該拿出紙筆，將目標(biāo)明確的分為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)寫下來(lái)后不再輕易轉(zhuǎn)變它。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人在整個(gè)事情剛剛開(kāi)頭時(shí)和即將結(jié)束時(shí)，最能集中精力和留意力。于是就有了一個(gè)很好的方法避開(kāi)做事半途而廢，那就是把一個(gè)大目標(biāo)分解成幾個(gè)小目標(biāo)，將一個(gè)大任務(wù)分解成一串小任務(wù)。這樣，就大大增加了開(kāi)頭和結(jié)束的次數(shù)，人做事時(shí)能切實(shí)感到自己在逐步前進(jìn)，在逐漸靠近大目標(biāo)。這時(shí)，每一步驟的時(shí)限必須規(guī)定好并堅(jiān)決完成。然而前路多坎坷，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上總會(huì)被絆倒。面對(duì)一次次失敗，面對(duì)一張張慘不忍睹的考卷時(shí)，痛苦與煩惱會(huì)充斥整個(gè)心房。這時(shí)徘徊在堅(jiān)持與放棄的十字路口的我們要謹(jǐn)記莎士比亞的感嘆：“千萬(wàn)人的失敗，都是擺在做事不徹底；往往做到離成功還差一步，便中止不做了?！笔堑模惠p信放棄，應(yīng)是我們火一般的心聲。

乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。讓我們心中的目標(biāo)，成為前進(jìn)時(shí)的火炬，航行時(shí)的燈塔，讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的征途中實(shí)現(xiàn)生命的輝煌！

感謝大家，我的演講完了！

有志者事竟成的演講稿8敬愛(ài)的老師，友愛(ài)的同學(xué)：

“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必須“有志”若無(wú)“志”則“事”不成。

這句話很有道理，頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請(qǐng)看：春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志報(bào)仇，最終最終戰(zhàn)勝了吳國(guó)，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候應(yīng)對(duì)“沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒(méi)有，但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家，都以其自身的行動(dòng)證明白“有志者事竟成”這句話的正確性。

可是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。由于“有志”和“事成”之間還有某些條件在起著重要的作用，若無(wú)這些條件，即使是“有志”，事也是難成的。這些條件中的關(guān)鍵條件當(dāng)屬如下兩條：

一是有志者的“志”要貼合客觀實(shí)際。這就是說(shuō)：一個(gè)人所立下的“志”，不能是脫離客觀實(shí)際的空想或幻想“志”與客觀的科學(xué)規(guī)律相抵觸、相脫離時(shí)，則“事”是永久無(wú)法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永動(dòng)機(jī)，并為此付出了一生的時(shí)間和精力，但卻始終沒(méi)能研制出來(lái)。這是為什么?道理很簡(jiǎn)潔：其志不貼合客觀規(guī)律。物理學(xué)的知識(shí)告知我們，當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時(shí)，機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不行能避開(kāi)的。所以，研制永動(dòng)機(jī)這個(gè)“志”也就永久無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)之事?？梢?jiàn)，貼合客觀實(shí)際的要求，是“有志者”事業(yè)成功的必要前提條件。

二是有志者的“志”必須是永不轉(zhuǎn)變的“恒志”，并且必須付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說(shuō)：不能今日立志當(dāng)科學(xué)家，明天立志當(dāng)文學(xué)家，過(guò)不了多久又立志當(dāng)政治家，如此常常立志，其“事”必須難成其志向必須是始終指向一個(gè)目標(biāo)，不管外界如何變化，不管遇到怎樣的挫折，都“癡心不改”。這更是在強(qiáng)調(diào)：有了永不轉(zhuǎn)變的“恒志”，還要有永不轉(zhuǎn)變的行動(dòng)。

為了實(shí)現(xiàn)自我之志，要不怕困難，不怕諷刺譏諷，不怕挫折失敗要不斷地努力，不斷地探究，始終如一地邁開(kāi)勤奮的雙腳，在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。僅有如此，也僅有如此，才能“有志者事竟成”。我國(guó)古代的大史學(xué)家、大文學(xué)家史馬遷，青年時(shí)代就立志編寫出一部有別于他人的史學(xué)著作。

為此，他不僅僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理殘章斷簡(jiǎn)，奔波與民間，收集豐富的史料，就是在入獄慘遭宮刑之后，也沒(méi)有消沉下去，反而更加堅(jiān)定志向，愈挫愈奮，在“撰史”的崇高幻想鼓舞下，勤奮寫作，到了晚年最終寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國(guó)三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”，由此可見(jiàn)，有“恒志”，并且有不懈的勤奮努力，是“事竟成”最重要的條件。

總之，“有志者事竟成”，并不是說(shuō)有志事就必須能成，而只是說(shuō)明“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：無(wú)志者則事必定無(wú)成，有志而脫離實(shí)際則事不成，有貼合實(shí)際之志而無(wú)“恒志”則事難成，有貼合實(shí)際的“恒志”而無(wú)堅(jiān)持不懈的勤奮努力則事也難成。僅有把上述條件有機(jī)地融為一體，才能“事竟成”。

年輕的伴侶們，成功的鮮花正打算獻(xiàn)給每一位有志者，可是，你能得到它嗎?這就要看你自我的了。

有志者事竟成的演講稿9老師們、同學(xué)們：

大家好!

每個(gè)人對(duì)將來(lái)都有所期望和計(jì)劃，立志是成功的起點(diǎn)，有了壯志和不懈的發(fā)奮，就能向成功邁進(jìn)。目送

有一句很好的諺語(yǔ)：鳥(niǎo)最要緊的是翅膀，人最要緊的是志向。鳥(niǎo)從小就有一個(gè)志向，那就是在天空中自由的飛翔。同樣，每個(gè)人也擁有著自己的目標(biāo)，確定遠(yuǎn)大的目標(biāo)就是成功的一半，無(wú)志之人不行能享受事業(yè)的種種輝煌。

美國(guó)前任總統(tǒng)羅斯福的夫人在本寧頓學(xué)校念書時(shí)，要在電訊業(yè)找一份工作。她父親為她約好了去見(jiàn)一個(gè)伴侶。當(dāng)時(shí)擔(dān)任美國(guó)無(wú)線電公司的董事長(zhǎng)的薩爾洛夫?qū)④?。羅斯夫人回憶說(shuō)：“將軍問(wèn)我想做什么。我說(shuō)隨便吧?！彼麑?duì)我說(shuō)沒(méi)有“隨便”這個(gè)工作。并用逼人的目光對(duì)我說(shuō)：成功之路是由目標(biāo)鋪成的。為了這句話。羅斯福夫人發(fā)奮追求自己的目標(biāo)，最終成為知名的社會(huì)活動(dòng)家。

陳涉少時(shí)，曾替人耕種，心中不滿于這種處境，在壟上休息時(shí)，常常感慨長(zhǎng)恨，有一回對(duì)同耕者說(shuō)：“假如哪一天富貴了，彼此不好忘了拉伴侶一把?！蓖槌靶λ骸澳愦丝烫嫒烁锏匚槐拔?，還說(shuō)什么富貴呢?！标惿骈L(zhǎng)嘆一聲：“唉，燕雀怎能知鴻鵠的志向呢?”陳涉之后在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動(dòng)起義滅秦，作出驚天動(dòng)地的壯舉。陳涉曾說(shuō)：“壯士不死則已，死即舉大名耳。王候?qū)⑾啵瑢幱蟹N乎?!”這樣的雄心壯志，有豈是那些連好夢(mèng)都不做一個(gè)的磕睡不醒的人所能比及的嗎?

這些事例高度贊頌了他們表現(xiàn)出立志是人生的動(dòng)力。

實(shí)踐證明立志是成功的起點(diǎn)，是事業(yè)的脊梁，是一個(gè)民族傲立于世的精神支柱。最窮的是無(wú)才，最賤的是無(wú)志。因此，每個(gè)想為國(guó)作出貢獻(xiàn)的人，務(wù)必有一個(gè)堅(jiān)定的志向。

有志者事竟成的演講稿10老師們、同學(xué)們：

大家好!

俗話說(shuō)得好：“萬(wàn)事開(kāi)頭難?！泵總€(gè)人都有許許多多的“第一次”，正是有了許多的第一次，才構(gòu)成了豐富多彩的生活。但是，人們第一次嘗試做某件事時(shí)，往往缺少閱歷，所以，第一次又是布滿了苦澀與淚水的，正是由于這樣，才有了“失敗乃成功之母”這句名言，一個(gè)人只有在失敗中歷練，吸取閱歷，才會(huì)孕育成功。

但是，我想說(shuō)，盡管事情的開(kāi)端布滿了坎坷與艱辛，不過(guò)我們不能只在失敗中尋找成功，而是應(yīng)該下定決心，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)“第一次就把事情做好?！?/p>

在我們的學(xué)習(xí)與生活中，也不乏許多這樣的例子。就似乎我們?cè)诳荚嚨臅r(shí)候，遇到了一道相當(dāng)難的題目，你是不是就想起了那句考試金言“先易后難”?這雖然能節(jié)省時(shí)間完成試卷，但是卻把最難的題目留到了最后，但我做題的速度又比較慢，所以通常到“最后”只能“奮筆疾書”式地亂寫一通了，可是這樣又有什么用呢?考試是為了檢測(cè)大家學(xué)習(xí)水平的，并不是“分分分，學(xué)生的命根”……總之，我們不能一遇見(jiàn)困難就退縮不前，我們更要“明知山有虎，偏向虎山行”，樹(shù)立“有志者，事竟成”的樂(lè)觀心態(tài)，第一次，就要把事情做好!盡管布滿了困難。

有一個(gè)故事，想必大家都聽(tīng)過(guò)：一天，老師讓大家把圣經(jīng)的第五章至第七章給背下來(lái)，并說(shuō)誰(shuí)要能一字不落地背下來(lái)，就帶他去參加那人人都?jí)裘乱郧蟮牟蜁?huì)，要知道，那可是幾萬(wàn)字的篇幅啊!第二天，老師來(lái)檢驗(yàn)了，只有一個(gè)小男孩驕傲地上了臺(tái)先是背誦得抑揚(yáng)頓挫，再后來(lái)就是聲情并茂的“朗誦”了!他就是那之后叱咤風(fēng)云的世界首富比爾蓋茨，老師問(wèn)他是怎樣做到的，他只回答：“我，竭盡全力!”

是啊，一個(gè)布滿了信心及毅力的人，有什么困難能阻擋他呢?就如文中的比爾蓋茨一樣，他第一次接觸到如此巨大的篇幅，他莫非?不感到驚異嗎?但是他那堅(jiān)定的決心不允許他這么做。由于他心中只有一個(gè)信念竭盡全力!有志者，事竟成，當(dāng)一個(gè)人布滿了志氣，胸懷遠(yuǎn)大的理想時(shí)，他就會(huì)奮發(fā)向前，爆發(fā)出他的潛力。

我的演講完畢，感謝大家!

有志者事竟成的演講稿11尊敬的各位老師，友愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我是來(lái)自xx班的xx，我今日演講的題目是《有志者事竟成》。信任大家對(duì)這一句話都是很熟悉的，也理解這句話所代表的含義，這是我們中國(guó)的一句古話，我認(rèn)為這句話是非常的有道理的，對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)假如能夠理解這句話，并且做到這句話，對(duì)我們的學(xué)習(xí)是有很大的幫助的。

不管做什么事情都是要有毅力和決心的，在做一件事情之前，必必要下定決心的去做，假如一直都在徘徊不決的話，是肯定不能夠把這件事情給做好的，還沒(méi)開(kāi)頭就已經(jīng)結(jié)束了，也昭著著這一次的開(kāi)頭是失敗的。很多的同學(xué)想要去做一件事之前往往要徘徊很長(zhǎng)的時(shí)間，但在你徘徊的這段時(shí)間里，別人可能已經(jīng)開(kāi)頭做了，甚至可能都已經(jīng)做好了。所以想要去做、做好一件事情是必必要先下定決心的去做的，這樣才能夠達(dá)到自己的目標(biāo)。

想要做好一件事，也是需要有毅力的去做的。沒(méi)有毅力就無(wú)法堅(jiān)持，就算已經(jīng)下定決心開(kāi)頭做了也是沒(méi)有用，一樣的會(huì)失敗。沒(méi)有事情是不需要堅(jiān)持就能夠做好的，任何一件事情都是要付出很多的時(shí)間和努力的，看看班上那些成果很優(yōu)異的同學(xué)，當(dāng)你們?cè)谕嫠５臅r(shí)候他們?cè)谧鍪裁?，?dāng)你們?cè)谛菹⒌臅r(shí)候他們?cè)谧鍪裁?。我不覺(jué)得我們不如他們成果好就是由于我們比他們笨，我覺(jué)得是我們大家不像他們一樣的有毅力，不管是學(xué)習(xí)還是其他的事情都做不到一直堅(jiān)持，所以才會(huì)跟成果優(yōu)秀的同學(xué)之間有那么大的差異。很多同學(xué)在努力了一段時(shí)間之后沒(méi)有看到效果就會(huì)選擇放棄了，就認(rèn)為自己做不到，一旦有了這樣的想法之后，就一定是堅(jiān)持不下去了的。

我們作為學(xué)生，更加的需要有“有志者事竟成”這樣的精神，由于學(xué)習(xí)是一件非常艱難的事情，要想能夠?qū)W有所成，是需要付出很多的時(shí)間和精力的，也要有毅力去堅(jiān)持。要想學(xué)習(xí)好的話，首先自己要下定決心的去努力，并且還要有毅力去堅(jiān)持著這份努力，學(xué)習(xí)是很辛苦的，能夠堅(jiān)持到最后的人都是贏家。所以我覺(jué)得我們是很需要去學(xué)習(xí)這樣的精神的，也很需要擁有這樣的精神。假如我們能夠做到堅(jiān)持，就一定能夠有一個(gè)好的成果。

希望同學(xué)們都能夠成為一個(gè)有志者，也都能夠做到事竟成，也希望我的這個(gè)演講對(duì)大家是有幫助的。

感謝大家！

有志者事竟成的演講稿12老師們、同學(xué)們：

大家好!

從古至今，我們的身邊常常流傳著這樣的一句話“有志者事竟成”。的確如此，一個(gè)人要想成功，登上人生的頂峰，缺少了遠(yuǎn)大的志向是不行能完成的。唐代著名詩(shī)人李白曾做過(guò)這樣的一句詩(shī)“少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)?！边@句詩(shī)表達(dá)了只要心中有著遠(yuǎn)大的理想，總有一天會(huì)撥云見(jiàn)日，實(shí)現(xiàn)自己的理想宋代著名的詞人蘇洵能夠說(shuō)是大器晚成，在他三十七歲時(shí)才開(kāi)頭刻苦讀書，靠著對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的追求與向往，再加上自己不懈的發(fā)奮，最后名列唐宋八大家。蘇洵的成功我認(rèn)為很大好處是正因他的志向堅(jiān)定，只要有了堅(jiān)定的志向。才會(huì)成功。

著名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都有必須的理想，這種理想決定著他的發(fā)奮和決定的方向。在這個(gè)好處上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想?！碑?dāng)然，假如一個(gè)人沒(méi)有絲毫的志向與抱負(fù)，對(duì)于生活只盼著安逸與快樂(lè)，這與禽獸有什么差別呢?這句話也充分說(shuō)明白愛(ài)因斯坦對(duì)于理想做出的極其重要的肯定。

正因志向堅(jiān)定而成功的例子能夠說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)。從古至今，愚公，海倫凱勒，張海迪，霍金。能夠說(shuō)這些都是正因他們的志向堅(jiān)定，對(duì)于理想執(zhí)著不懈的追求才造就的成功。相冊(cè)名

但是，無(wú)論是愚公還是霍金，在他們有了堅(jiān)定的理想之后都付出了很多很多的發(fā)奮，很多很多的辛苦，因此說(shuō)，假如只有遠(yuǎn)大的理想，而不為此付諸行動(dòng)的話，那只會(huì)等于零。有些人的確有這很遠(yuǎn)的大理想，但是往往不能成功，就是正因他們?nèi)A而不實(shí)，不是輸在起跑線上，而是輸在了賽道上，英國(guó)偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生被世人稱為“發(fā)明大王”。其中，他最有名的發(fā)明就是電燈泡，但是在他為制造電燈而尋找適宜的燈絲時(shí)，一道又一道的難題擺在了他的面前，正因總是找不到適宜的燈絲，他試驗(yàn)了足足有一千多次，然后才獲得了最后的成功，這足以說(shuō)明勤奮，發(fā)奮在成功道路上的重要性?？偠灾氤晒?，志向與發(fā)奮是缺一不行的。每個(gè)人都就應(yīng)為自己的人生樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，有志者才能事竟成!

有志者事竟成的演講稿13老師們、同學(xué)們：

大家好!

踢毽子競(jìng)賽剛風(fēng)風(fēng)火火的蹦跳著離去，仰臥起坐競(jìng)賽又馬不停蹄地趕來(lái)了每日，我都在家中不斷地努力練習(xí)?？蓜傞_(kāi)頭，我卻只能吃力地在一分鐘內(nèi)做29下。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及我給自己定下的目標(biāo)40下。后來(lái)幾天，都在30左右徘徊，怎么也達(dá)不到那遙遠(yuǎn)的40下。我開(kāi)頭有點(diǎn)灰心，但一想到上次踢毽子競(jìng)賽的過(guò)失，我就不知從哪來(lái)的一股勁，一定要努力，為了自己，為了班級(jí)～假如這樣一天做一次效果不明顯，那我就得重新制定方案早上做一次，晚上間隔做兩次。一天、兩天、一個(gè)星期，悄然無(wú)聲地溜走，在不知不覺(jué)中，我遲鈍的動(dòng)作變得靈活、嫻熟。隨著身體的上下起伏，晶瑩的汗水也隨之飄舞。從一開(kāi)頭的29下，到現(xiàn)在的45下，多大的進(jìn)步啊～這令我感到欣慰，我的汗水并沒(méi)有付之東流，瞧它，還閃著耀眼的光線呢～終于，我日盼夜盼的競(jìng)賽展現(xiàn)在我眼前，而我也出乎意料地做了50下，多么驚異～多么喜悅～一種滿足感在我心底擴(kuò)散開(kāi)，有志者事竟成～我總算體會(huì)到了～晶瑩剔透的汗珠順著臉頰滑落，與燦爛的陽(yáng)光輝映著，劃出一道金色的弧線。

我的演講完畢，感謝大家!

有志者事竟成的演講稿14尊敬的老師、友愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，今日我演講的題目是：“有志者事竟成?！?/p>

“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必須“有志”。

人不能沒(méi)有追求。我們每個(gè)人，特殊是青少年學(xué)生們，誰(shuí)不想做個(gè)有志氣，有抱負(fù)的人呢？然而，想一帆風(fēng)順地到達(dá)成功的彼岸，多數(shù)是不行能的，況且人們一生追求的目標(biāo)最后未必都能如愿實(shí)現(xiàn)，但是我還是信任：“有志者，事竟成”。

有志者，事竟成，這大概已不是什么秘訣了。翻開(kāi)史冊(cè)，有志而成大事者，先例比比皆是。一九三二年諾貝爾獎(jiǎng)得者謝靈頓就是其中之一。謝靈頓是個(gè)回頭“浪子”，他少年時(shí)代就沾染了不少惡習(xí)，別人都說(shuō)他成不了大“氣候”。一次，他對(duì)一位在牛奶棚工作的女工產(chǎn)生了愛(ài)情，可那女工寧愿跳到泰晤士河淹死也不嫁給他。這一悶棍使他從迷茫中驚醒，他悄悄離開(kāi)倫敦，決心重新做人。從今，他努力攻讀，終于在中樞神經(jīng)的討論方面做出了卓絕的貢獻(xiàn)。并且擔(dān)任了牛津大學(xué)、倫敦大學(xué)、利物浦大學(xué)的教授。

在人們的想象中，大發(fā)明家愛(ài)迪生肯定是個(gè)“天才”，可他卻說(shuō)：“發(fā)明是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?！鄙闲W(xué)時(shí)，老師說(shuō)他像個(gè)木頭，最后不得不中途輟學(xué)。后來(lái)，在他母親的指導(dǎo)下發(fā)憤苦讀，從事討論時(shí)他幾乎每日奮戰(zhàn)二十多小時(shí)。為了研制電燈，他試驗(yàn)了一千六百多種物質(zhì)。一千六百多種，多么驚人的數(shù)字！可想而知，沒(méi)有血與汗的搏擊，我們還可能在黑暗中摸索，不難想象：不付出代價(jià)而想得到幸福的果實(shí)，那只能是幻想。愛(ài)迪生用他光輝的一生告知我們：有志者必須是忘我的奮斗者。

在我們現(xiàn)實(shí)生活中，不少人臨淵羨魚，而不知退而織網(wǎng)。有的人對(duì)學(xué)習(xí)好的人心里著實(shí)艷羨得很，而自己卻不下功夫，到頭來(lái)依然故我，考試時(shí)卻想取得很好的成果，于是乎在考場(chǎng)上就開(kāi)頭左顧右盼，相互傳遞“情報(bào)”，甚至搬書照抄。馬克思在《資本論》中說(shuō)過(guò)：“在科學(xué)的道路上沒(méi)有平坦的大道，只有那些不畏艱難沿著坎坷小道攀登的人，最終才能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。崇高的理想并不在好高鶩遠(yuǎn)的幻想王國(guó)，而在腳踏實(shí)地的奮斗之中。

科學(xué)的領(lǐng)域浩茫無(wú)邊，高深莫測(cè)。它像珠穆朗瑪峰巍巍豎立于陸上；它又像太平洋海底的幽谷冥冥于水下。我們都還很年輕，生活給我們展現(xiàn)著一幅美妙的圖畫，它不是《伏爾加河纖夫》的沉悶，也不是《最后的晚餐》的悲涼，而是《奔馬圖》生機(jī)盎然、嘯嘯長(zhǎng)嘶的奔馬！

信任吧，年輕的伴侶們：有志者，事竟成！

我的演講結(jié)束感謝大家。

有志者事竟成的演講稿15老師們、同學(xué)們：

大家好!

志，乃要有所作為的決心成，是為有所成就。凡學(xué)業(yè)、事業(yè)，小至應(yīng)試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興盛，能有所成就者，無(wú)不有志之人。

“外國(guó)人能做到的，中國(guó)人也必須能夠做到!