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政治2011屆高中新課標(biāo)總復(fù)習(xí)(第一輪)(湘—RJ)1第一課美好生活的向?qū)У谝徽n時(shí)生活處處有哲學(xué)生活與哲學(xué)必修4第一單元生活智慧與時(shí)代時(shí)代精神2

哲學(xué)的作用哲學(xué)具有世界觀與方法論的功能,具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能,具有幫助人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的功能。(1)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù):①哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。我們既可以說(shuō)哲學(xué)是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想工具,又可以說(shuō)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)??键c(diǎn)3②真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐,正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展,正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系,正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利,從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。4(2)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的學(xué)習(xí)、研究具有指導(dǎo)作用:哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。科學(xué)家的研究活動(dòng)都是自覺(jué)或不自覺(jué)地在某種世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。(3)哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo):

①任何反映自己時(shí)代的客觀要求和歷史趨勢(shì)的哲學(xué),都可以成為這一時(shí)代社會(huì)變革的先導(dǎo),推動(dòng)時(shí)代的步伐,指導(dǎo)社會(huì)的變革。5②哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用:首先體現(xiàn)在它可以通過(guò)對(duì)社會(huì)的弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。其次體現(xiàn)在它可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向,提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來(lái);動(dòng)員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。(4)馬克思主義哲學(xué)的作用:①馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論,是人生的根本指南,也是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。6

②學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使我們?cè)诮?jīng)濟(jì)工作和推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中少走彎路;可以幫助我們形成正確的思維方法,鍛煉我們的思維能力,激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力,更好地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展;可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐,從而為人們的經(jīng)濟(jì)生活、實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。7

①正確認(rèn)識(shí)哲學(xué)的作用。從總體來(lái)看,哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能,具有幫助人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的功能。②哲學(xué)不等于真正的哲學(xué),真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。哲學(xué)更不等于馬克思主義哲學(xué),馬克思主義哲學(xué)不但是真正的哲學(xué),而且是科學(xué)的世界觀和方法論,是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。8“馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)改革開(kāi)放30周年”學(xué)術(shù)研討會(huì)在2008年7月舉行。有學(xué)者指出,改革開(kāi)放30年,既是中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐大發(fā)展的30年,也是馬克思主義哲學(xué)開(kāi)拓前進(jìn)的30年。改革開(kāi)放起源于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論。例題9正是這場(chǎng)大討論,吹響了解放思想的號(hào)角,實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想的撥亂反正,開(kāi)啟了改革開(kāi)放的偉大歷程。在這個(gè)過(guò)程中,通過(guò)真理標(biāo)準(zhǔn)討論所弘揚(yáng)的馬克思主義哲學(xué)思想為改革開(kāi)放提供了理論基礎(chǔ),為改革開(kāi)放新時(shí)期的形成提供了世界觀與方法論的指引。結(jié)合所學(xué)哲學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)上述觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。10回答本本題的的關(guān)鍵鍵是從從材料料中獲獲取有有效信信息,,結(jié)合合教材材的有有關(guān)理理論進(jìn)進(jìn)行分分析。?!案母母镩_(kāi)開(kāi)放起起源于于實(shí)踐踐是檢檢驗(yàn)真真理的的唯一一標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的討討論””體現(xiàn)現(xiàn)了哲哲學(xué)的的任務(wù)務(wù)是指指導(dǎo)人人們正正確地地認(rèn)識(shí)識(shí)世界界和改改造世世界。?!罢沁@這場(chǎng)大大討論論………開(kāi)啟啟了改改革開(kāi)開(kāi)放的的偉大大歷程程”體體現(xiàn)了了哲學(xué)學(xué)對(duì)經(jīng)經(jīng)濟(jì)、、政治治有反反作用用。30年年前開(kāi)開(kāi)展實(shí)實(shí)踐是是檢驗(yàn)驗(yàn)真理理的唯唯一標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的的討論論,體體現(xiàn)了了哲學(xué)學(xué)的先先導(dǎo)作作用。。11(1)哲學(xué)的的任務(wù)務(wù)是指指導(dǎo)人人們正正確地地認(rèn)識(shí)識(shí)世界界和改改造世世界。。開(kāi)展展實(shí)踐踐是檢檢驗(yàn)真真理的的唯一一標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的討討論,,為改改革開(kāi)開(kāi)放提提供了了理論論基礎(chǔ)礎(chǔ),為為改革革開(kāi)放放新時(shí)時(shí)期的的形成成提供供了世世界觀觀與方方法論論的指指引,,表明明了哲哲學(xué)的的任務(wù)務(wù)是指指導(dǎo)人人們正正確地地認(rèn)識(shí)識(shí)世界界和改改造世世界。。12(2)哲學(xué)屬屬于思思想文文化的的范疇疇,它它由一一定形形態(tài)的的經(jīng)濟(jì)濟(jì)、政政治決決定,,又反反作用用于一一定形形態(tài)的的經(jīng)濟(jì)濟(jì)、政政治。。開(kāi)展展實(shí)踐踐是檢檢驗(yàn)真真理的的唯一一標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的討討論,,開(kāi)啟啟了改改革開(kāi)開(kāi)放的的偉大大歷程程,這這表明明哲學(xué)學(xué)對(duì)經(jīng)經(jīng)濟(jì)、、政治治有反反作用用。(3)哲學(xué)是社會(huì)會(huì)變革的先先導(dǎo)。它可可以更新人人的觀念,,解放人的的思想;可可以動(dòng)員和和掌握群眾眾,轉(zhuǎn)化為為變革社會(huì)會(huì)的物質(zhì)力力量。30年前開(kāi)展實(shí)實(shí)踐是檢驗(yàn)驗(yàn)真理的唯唯一標(biāo)準(zhǔn)的的討論,體體現(xiàn)了哲學(xué)學(xué)的先導(dǎo)作作用。13認(rèn)為“哲學(xué)學(xué)很高深,,離現(xiàn)實(shí)生生活太遙遠(yuǎn)遠(yuǎn)”這種觀點(diǎn)是是片面的。。哲學(xué)智慧產(chǎn)產(chǎn)生于人們們的實(shí)踐活活動(dòng),產(chǎn)生生于人們對(duì)對(duì)實(shí)踐的追追問(wèn)和對(duì)世世界的思考考,同時(shí)又又指導(dǎo)著人人們的生活活和實(shí)踐。。因此,哲哲學(xué)與生活活密切相關(guān)關(guān)。當(dāng)然,哲哲學(xué)是關(guān)關(guān)于世界界觀的學(xué)學(xué)問(wèn),要要不斷思思考和學(xué)學(xué)習(xí)才能能獲得更更多哲學(xué)學(xué)知識(shí)。。141.(2008·江蘇南通模擬擬)在普通人心目目中,哲學(xué)是是高高在上、、十分抽象的的學(xué)問(wèn)。復(fù)旦旦大學(xué)哲學(xué)教教授俞吾金卻卻說(shuō):“哲學(xué)學(xué)不但不在高高處,而是在在最低處?!薄睂?duì)此理解正正確的是())①哲學(xué)源于人人們的生活和和實(shí)踐②②哲學(xué)總是自自覺(jué)或不自覺(jué)覺(jué)地影響著人人們的生活、、學(xué)習(xí)和工作作③哲學(xué)學(xué)知識(shí)可以自自發(fā)地形成,,人人都有自自己的哲學(xué)④④哲學(xué)是是對(duì)各種生活活知識(shí)的抽象象總結(jié)A15A.①②B.②②③C.③④D.①①②③④哲學(xué)總在最低低處,強(qiáng)調(diào)了了哲學(xué)與人們們的生活密切切相關(guān),所以以①②符合題題意。③④觀觀點(diǎn)錯(cuò)誤。162.“十一五”規(guī)劃劃綱要強(qiáng)調(diào),,實(shí)施馬克思思主義理論研研究和建設(shè)工工程,構(gòu)建哲哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)創(chuàng)新體系,,積極推動(dòng)理理論創(chuàng)新,進(jìn)進(jìn)一步發(fā)揮對(duì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)發(fā)展的重要促促進(jìn)作用。之之所以要構(gòu)建建哲學(xué)社會(huì)科科學(xué)創(chuàng)新體系系,是因?yàn)椋ǎǎ〣17①哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)決定著社會(huì)會(huì)的性質(zhì)和發(fā)發(fā)展方向②真正的哲學(xué)可可以為生活和和實(shí)踐提供積積極有益的指指導(dǎo)③科學(xué)的哲學(xué)可可以使人們正正確地看待自自然、社會(huì)和和人生的變化化和發(fā)展④科學(xué)的哲

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