我與地壇講課用

浩瀚的大海正是因為有了礁石的阻擋,才能激起絢麗的浪花朵朵。——古希臘格言中國殘疾人藝術團表演的《千手觀音》

一生坎坷，沒有建立家庭。二十六歲開始耳聾，晚年全聾，對世界音樂的發(fā)展有著舉足輕重的作用，被尊稱為“樂圣”。

他是一位坐在輪椅上，帶領美利堅合眾國這艘巨輪渡過嚴重經(jīng)濟危機、走向繁榮、贏得戰(zhàn)爭、成為超級大國的“船長”———他就是美國歷史上唯一連任四屆總統(tǒng)的富蘭克林·德拉諾·羅斯福。

輪椅總統(tǒng)羅斯福

在殘酷的命運挑戰(zhàn)面前，張海迪以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭，自學了大學英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學和碩士研究生的課程。張海迪先后榮獲“三八紅旗手”、“全國自強模范”、“世界五大杰出殘疾人”等稱號。2001年，她又被授予“環(huán)球20位最具影響世紀女性”稱號。

在海倫凱勒一歲半的時候，一場重病奪去了她的視力和聽力，接著，她又喪失了語言表達能力。然而就在這黑暗而又寂寞的世界里，她竟然學會了讀書和說話，成為一個學識淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。英國物理學家霍金

一個瘦的出奇、全身癱瘓的天才，他的身體無力地蜷縮在輪椅里，思想?yún)s在宇宙的最深處飛揚，穿越時間與空間，追尋宇宙的盡頭，探索黑洞的隱秘──這就是史蒂芬·霍金，被稱為“當今愛因斯坦”的思想家、物理學家。

人最寶貴的是生命，這生命給予我們每個人只有一次。一個人的一生應該這樣度過：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，在臨終的時候，他可以說，我的整個鮮血和生命，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)，為全人類的解放而奮斗。史鐵生----《我與地壇》學習目標1.理解作者對生死的感悟；2.培養(yǎng)堅忍不拔的意志品質；3.學習整體感知文章內(nèi)容的方法。

“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向.”

——史鐵生解釋他的名字

史鐵生（1951～），生于北京，18歲去延安插隊。21歲時，因腿疾住進醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。

他曾痛苦、迷惘甚至想要輕生，但最終走出了低谷。在做了7年臨時工之后，轉向寫作。1983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。

■我的遙遠的清平灣■插隊的故事■合歡樹■我與地壇■答自己問■務虛筆記

檢查預習文中是如何描寫“地壇”的，“地壇’總體的特征是什么?文中是如何描寫“我”的，“我”是一個什么樣的形象？如何理解我于地壇的關系？作者在園中思考了十五年，都思考了些什么問題？關于“我”所思考的問題，文章是如何回答的？

四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看到自己的身影。破敗、荒蕪、飽經(jīng)滄桑峰兒蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。

生機勃勃第三處景物描寫落日的燦爛雨燕高歌孩子的腳印蒼黑的古柏草木泥土的氣味落葉的味道生命的永恒生活的信心園子荒蕪但并不衰敗“我”的形象兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。

思考的問題我一連幾小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點?并且慶幸并且感激這樣的安排?

思考的結果剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。我與地壇荒蕪破敗沉寂殘疾痛苦迷惘生機勃勃豁達平和同病相憐深受啟迪坦然面對、頑強生活感悟生命分析引導系列問題設計：（一）理解句中加點的詞語1.“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。”中“最狂妄的年齡”指什么？明確：年輕人充滿生機活力，朝氣，風華正茂的年齡。2.“我一下子就理解了它的意圖”中“意圖”指什么？明確：（1）上帝特意安排寧靜的去處等我；（2）給我精神安慰

3.“我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”中“一個世界”指什么，“另一個世界”指什么？一個世界明確：現(xiàn)實的世界，正常人生活的社會環(huán)境另一個世界精神世界，很少和別人接觸的地方（二）理解下面句子的深層含義1.地壇離我家很近，也可以說我家里地壇很近。明確：實質上反應了作者的心路歷程，二十年前以家為中心，向外輻射延伸到地壇；二十年后，以地壇為中心，向外輻射延伸到“我”家。不管地壇都是與我不可分割的一部分。2.園子荒蕪但并不衰敗。

明確：荒蕪是歷史的見證，不衰敗也是真是的存在，不衰敗的現(xiàn)實使他感受到生命的涌動，促使他思考生與死的問題，促使他與生命抗爭。明確：生死不該有自己決定，順其自然，雖然身體殘疾但是志不該殘，我應該堅定信念，勇敢的活下去。3.一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

（三）簡要回答下列問題1.第三段和第五段有關地壇的描寫有何區(qū)別？為什么這樣寫？明確：區(qū)別（略）；折射，暗示心態(tài)變化，寫出了作者由頹廢變?yōu)榉e極進取的心里路程。2.作者在地壇中對生命有了哪些新的理解？明確：熱愛生命，堅定信念活下去，樂觀面對生活賜予你的不幸。小結：海德格爾說：“人在現(xiàn)實中總是痛苦的，他必須尋找自己的家園，當人們通過對時間、歷史、自然和生命的思索明白了家之所在時，他便獲得了自由，變成‘詩性的存在’?！崩砬逅悸?、課文題目為《我與地壇》，但作者除了寫自己，寫地壇外，還寫到了什么？還寫到了作者的母親2、課文當中第一次同時出現(xiàn)這三個要素的句子在哪里？“現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題?！保ǖ诙糠值谝痪洌┠赣H在我獨自跑到地壇的日子里,都作了什么？試著體會母親的種種心態(tài)？（用原文回答）每次我要動身時，她便無言的幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想，當我不在家的那些漫長的時間，她是怎樣的心神不定坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求。我要是在園中呆的太久，母親就來找我。她來找我又不讓我發(fā)覺，只要見我還好好的在園子里，她就悄悄轉身回去。當時作者體會到母親的心情了么？又是怎樣無視這份親情？（用原文回答）我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園中回來又中了魔似的什么話都不說。有一回我坐在矮樹叢中，我看見她沒找到我。我看見她一個人在園子里走，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她。在母親離開的歲月里，我又是如何徹悟的呢？（從原文中找句子）（1）她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。（2）不知道兒子的不幸在母親那兒總是加倍的，她情愿截癱的是自己而不是兒子，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路卻沒人保證他的兒子能找到-----這樣一個母親注定是活得最苦的母親。（3）母親的苦難與偉大在我心中滲透的深徹。（4）我真想告誡所有長大的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀更不必了，我已經(jīng)懂了，可已經(jīng)來不及了。（5）她艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。(6)這園中不單是處處有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。史鐵生從母親身上讀懂了什么？苦難的命運、堅韌的意志和毫不張揚的愛；為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出一切愛，堅定地活下去。也就是說，母親的“活法”，母親對待苦難的態(tài)度，母親對待兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。所以，母親是史鐵生生命的航標，母親使我找到生存的意義。地壇使我找到生存的信念，母親使我找到生存的意義，你怎么理解母親和地壇的關系？母親與地壇已經(jīng)合二為一了。地壇使我平和豁達地對待生死，母親使我看到了生存的意義。地壇是史鐵生獲得生存信念的地方，也是他感受母愛最深的地方。地壇、母親都接受了我，容納了我，都給過我生命的啟示，可以這么說，地壇是我虛化了的母親，母親是我心中永遠的地壇。文中的母親是一位什么樣的母親？她是一位不幸的母親；她又是一位堅忍的母親本文刻畫了一位承受著巨大痛苦，幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活勇氣的母親形象。她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，她的母愛深沉而豪不張揚，她的悲苦深沉而不外露，母親是堅忍的、偉大的。畢淑敏《孝心無價》提示：身在福中不知福的人們，一定要趁父母健在的光陰及時行孝，我們浸潤在母愛當中經(jīng)常渾然不覺，但是如果有一天母親不幸離開了你，將如何面對心靈的責難呢，那時候，也許午夜夢回，那種“子欲養(yǎng)而親不在”的深深的哀痛會經(jīng)?？惺赡愕男撵`，同學們，請珍視你與父母相處的每一天。①要關心殘疾人：一個人一旦得殘疾，就喪失了部分生活權利，如果再無出路，讓他們陷于絕境，就很可能由絕望至輕生。我們應該讓他們也有一條走向自己幸福的路。殘疾人也有成就感，只要得到適當?shù)陌l(fā)展空間，他們也可以做出自己的貢獻。②要珍愛生命，頑強生活：本文喚起健康人的幸福感，喚起我們的生命意識。無論什么人，無論遭遇到什么不幸，都不能放棄生命。只要想到給予我們生命的母親，想到如果輕生將會給母親帶來什么樣的痛苦，就知道應該怎樣珍愛生命。史鐵生以一個截癱病人登上文學圣壇，取得出類拔萃的成績，對每一個人都是極大的激勵。每個人只要根據(jù)自身的條件，揚長避短，頑強奮斗，都可以碰撞出一條成功之路。③要更加深切地感受母愛：母愛總是毫不張揚的，母愛的方式總是平凡的，母親的心總是深沉的，往往要靠做子女的去體察，去設想，去感悟才有深切的感受。

學習這篇散文，可值得借鑒的有幾個方面？

母愛是毫不張揚的，是無私的、崇高的。它需要我們用心去感受，那么，請結合自己的生活實際，談談母親最讓你感動的一刻……大家談1、快80歲的著名影星秦怡，有一個50多歲的殘疾兒子，秦怡不僅料理他的生活，還讓他學會繪畫。一個西方著名的電影制片人知道后大為感動，收藏了他的畫，并說，他收藏的不僅是一幅殘疾人的畫，更是一個殘疾人母親的偉大人格。2、香港弱智兒瘐文瀚走失，下落不明，其母花費巨資四處尋找，兩年多了始終沒有放棄。3、武漢20歲的武警戰(zhàn)士方超追擊歹徒，被歹徒的子彈擊中大腦，成了植物人。母親每天在他耳邊呼喚他的名字，講他兒時的故事，日復一日，年復一年，終于喚醒了他，這是母愛的奇跡。又一位殘疾人——謝坤山（見2003年4月26日《羊城晚報》）

謝坤山生于1958年臺灣的臺東市。因家境貧困，小學畢業(yè)就輟學打工。16歲那年因一場工傷事故，他失去了雙臂、左腿，后來又失去右眼。面對巨大的不幸，他從精神到肉體都沒有垮掉。從最簡單的獨自進食、飲水、入廁、洗澡做起，他克服了常人難以想象的困難，做到生活自理。然后，他拿起筆——不，是用嘴咬住筆——學寫字，學畫畫。在以后的20多年里，他把嘴巴變成了自己最得力的“手”；而他必須付出的代價是，口腔從此潰瘍不斷，沒有一天是完好的。鉛筆斷了怎么辦？謝坤山又想到了辦法：他找來一把小鋼刀，將刀柄含在大臼齒處，用力咬，為了咬穩(wěn)，他把刀柄都咬得變形了。接著，他把鉛筆推到桌邊，再用右手殘存的一點短臂按住，用嘴里的刀片，一刀一刀地削出了筆尖。后來，他聽說臺灣著名畫家吳炫三先生在美術學院開課，就千方百計找到他，要求跟老師學畫。吳先生被他的誠意所感動，同意他來聽課。謝坤山欣喜若狂。從此，他每天拖著幾公斤的義肢花兩個多小時趕到學校，風雨不誤。如今，他的畫作得到了廣泛好評。作畫之余他硬是用嘴一口一口地“咬”出了一部十余萬字的自傳。我

與

母親幫(無言)送（囑咐）憂（坐臥不寧）找（茫然急迫）脾氣極壞漠然置之沉溺痛苦倔強躲避苦難而偉大痛悔與懷念感悟真愛回報母親（人與人）給你看看你不知道的故事和我不知道的故事母親的一生為你做了什么你知道嗎？？你自己看看吧~~~

當你1歲的時候，她喂你吃奶并給你洗澡；而作為報答，你整晚的哭著；

當你3歲的時候，她憐愛的為你做菜；而作為報答，你把一盤她做的菜扔在地上；

當你4歲的時候，她給你買下彩筆；而作為報答，你涂了滿墻的抽象畫；

當你5歲的時候，她給你買了漂亮的衣服；而作為報答，你穿著它到泥坑里玩耍；

當你7歲的時候，她給你買了球；而作為報答，你用球打破了鄰居的玻璃；

當你9歲的時候，她付了很多錢給你輔導鋼琴；而作為報答，你常常曠課并不去練習；

當你11歲的時候，她陪你還有你的朋友們?nèi)タ?/p>