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專題二古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化

專題體系古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化中國古代科技中國古代藝術(shù)中國古典文學(xué)造紙術(shù)指南針火藥印刷術(shù)書法繪畫京劇《詩經(jīng)》和楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說學(xué)問整理①先秦:甲骨、青銅②秦漢:竹木簡、紡織品。竹木簡沉重,不便流傳與保藏;紡織品價(jià)格昂貴,難以普及。③西漢:早期獨(dú)創(chuàng)紙。據(jù)考古發(fā)覺天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖(麻紙),說明至少在西漢時(shí)期就有了紙。④東漢:蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。運(yùn)用樹皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)加工造成新的書寫材料,人稱“蔡侯紙”。紙的獨(dú)創(chuàng)緣由:秦漢時(shí)期竹木簡和紡織品作為書寫材料,影響文化傳播經(jīng)過意義①四大獨(dú)創(chuàng)中,紙的獨(dú)創(chuàng)影響最為久遠(yuǎn),對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主動(dòng)作用最為顯著②紙的應(yīng)用,使得信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步,促進(jìn)了中國與世界文化的發(fā)展指南針和方向測(cè)定技術(shù)原理:利用磁鐵在地球磁場(chǎng)中的南北指極性經(jīng)過意義外傳:12世紀(jì)末—13世紀(jì)初,由海路傳入阿拉伯,再傳入歐洲①應(yīng)用于方向測(cè)定,對(duì)于軍事和經(jīng)濟(jì)生活有著重要的作用②為鄭和遠(yuǎn)航東非等地供應(yīng)了條件③為哥倫布發(fā)覺美洲的航行和麥哲倫的環(huán)球航行供應(yīng)了技術(shù)保證①戰(zhàn)國:《韓非子》中提到指南儀器稱作“司南”②北宋:獨(dú)創(chuàng)指南針、指南魚,方向測(cè)定并用于航海。沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記載了用磁石摩擦鋼針制作指南針的技術(shù);③南宋:指南龜意義:12、13世紀(jì),火藥首先傳入阿拉伯,后由阿拉伯人傳入歐洲,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝騎士階層創(chuàng)建了條件。火藥的獨(dú)創(chuàng)和運(yùn)用條件①火藥的獨(dú)創(chuàng),與古人煉丹制藥的長期實(shí)踐有關(guān)②對(duì)木炭、硫磺和硝石三種物質(zhì)的性質(zhì)相識(shí),為火藥的獨(dú)創(chuàng)準(zhǔn)備了條件獨(dú)創(chuàng)①商周時(shí)期,人們?cè)谝苯饘?shí)踐中已經(jīng)廣泛運(yùn)用木炭②春秋戰(zhàn)國時(shí)期,制作火藥的原料硫磺、硝石已經(jīng)為人們所熟知③漢代《神農(nóng)本草經(jīng)》中,硫磺、硝石都被列為重要的藥材④東晉葛洪《抱樸子·仙藥》中已經(jīng)提到“火藥”運(yùn)用①唐末宋初,起先運(yùn)用火藥箭、隨后出現(xiàn)火炮②宋代,除了火藥箭外,還獨(dú)創(chuàng)了火炮、火球、火蒺藜;《武經(jīng)總要》記錄了當(dāng)時(shí)三種火藥配方③明朝時(shí)創(chuàng)建了早期的自動(dòng)爆炸的地雷、水雷和定時(shí)炸彈,這些在當(dāng)時(shí)都是世界最先進(jìn)的.①唐代:雕版印刷技術(shù)。1900年,在敦煌發(fā)覺的《金剛經(jīng)》,迄今所知世界最早的有明確刊印日期的印刷品.②宋代:畢升創(chuàng)建了活字印刷術(shù),實(shí)現(xiàn)印刷史上的一次革命.③元代:王禎創(chuàng)制木活字,又獨(dú)創(chuàng)了轉(zhuǎn)輪排字盤.④明代中期:銅活字在江蘇無錫、蘇州、南京等地得到較多應(yīng)用.⑤清代:用銅活字印制的最大一部書是《古今圖書集成》印刷術(shù)的進(jìn)步獨(dú)創(chuàng)①有利于中國文化的保存和傳播,推動(dòng)了中國社會(huì)的進(jìn)步.②為歐洲進(jìn)出黑暗的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興的出現(xiàn)準(zhǔn)備條件.意義外傳:13世紀(jì)后由波斯傳到西方,14世紀(jì)末,歐洲出現(xiàn)木版雕印和金屬活字疑難突破一、關(guān)于中國古代科技的相識(shí)1、長期領(lǐng)先于世界的緣由(1)經(jīng)濟(jì)上:經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為科技的進(jìn)步供應(yīng)了物質(zhì)基礎(chǔ)。中國農(nóng)業(yè)、手工業(yè)長期處于世界領(lǐng)先地位,推動(dòng)了科技發(fā)展。(2)政治上:國家統(tǒng)一、社會(huì)安定和政府的支持。①國家統(tǒng)一是中國歷史的主流,專制主義中心集權(quán)制度加強(qiáng)促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,為科技的發(fā)展供應(yīng)相對(duì)安定的社會(huì)條件。②政府在人力、物力、財(cái)力上的支持為天文學(xué)、農(nóng)學(xué)等的發(fā)展供應(yīng)了足夠的保障。(3)民族關(guān)系上:各民族之間頻繁往來和經(jīng)濟(jì)文化的溝通,彼此相互學(xué)習(xí)和融合,為科技發(fā)展供應(yīng)了豐富的養(yǎng)分。(4)對(duì)外關(guān)系:開放的對(duì)外政策,激勵(lì)對(duì)外交往,便于吸取外來先進(jìn)文化以提高自己。(5)文化上:中國古代文明的連續(xù)性也有利于科技的傳承發(fā)展。(6)廣袤勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)建是科技領(lǐng)先的根本緣由。人民群眾在長期與自然界的斗爭過程中積累了豐富的閱歷,為科技創(chuàng)建奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2、特點(diǎn)(1)從科技內(nèi)容上看,應(yīng)用性強(qiáng),對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探究不夠;(2)從探討方法上看,主要接受傳統(tǒng)的典籍整理與閱歷總結(jié),缺少試驗(yàn)。(3)從科技運(yùn)用上看,主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的須要,缺乏將科技有效地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并使生產(chǎn)力成為科技進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力的意識(shí)。(4)從分布上看,主要集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法以及醫(yī)學(xué)等方面。二、16世紀(jì)以后,中國為什么沒能產(chǎn)生近代科學(xué)?“四大獨(dú)創(chuàng)”在中國和西方的不同效果說明白什么問題?1、緣由:(1)根本緣由:腐朽的封建制度阻礙了科學(xué)的發(fā)展。(2)具體緣由:①經(jīng)濟(jì)上:自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,阻礙了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步;②政治上:重農(nóng)抑商和“海禁”政策,阻礙了資本主義萌芽的成長,使科技發(fā)展失去了物質(zhì)基礎(chǔ)和動(dòng)力;③文化上:八股取士和文化專制,禁錮了學(xué)問分子的思想;④科技本身:重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)阻礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。2、說明:社會(huì)環(huán)境確定了科技作用的發(fā)揮??键c(diǎn)二中國的古代藝術(shù)“出鬼入神”的書法藝術(shù)書法文字起源:最早的文字是商代的甲骨文以及一些器物上的銘文,

是比較成熟的文字含義:以中國漢字的文義為內(nèi)容,以某種字體的書寫為形式的

獨(dú)特藝術(shù)特點(diǎn):以自由多樣的線的曲直運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造,表現(xiàn)感情、氣

勢(shì)和意境,具有特殊的審美價(jià)值主要字體①小篆創(chuàng)始于秦代,字體略長,筆畫圓勻,富于圖案美②隸書始于秦朝,成熟并通行于漢魏;字體結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱,整齊安定③楷書也稱真書,形成于漢末,字體方正,規(guī)則嚴(yán)整④行書盛行于晉代,兼有楷書和草書的特長,既工整清晰,又飛灑活潑(具有審美、好用功能)⑤草書把書法的寫意性發(fā)揮到極致,變更豐富,奔放躍動(dòng)著名

書法家①秦代:李斯是著名的篆書家②東晉:王羲之尤擅草書、行書,被后代尊為“書圣”③唐代:歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)分別創(chuàng)立了楷書的歐體、顏體、柳體,懷素、張旭之狂草亦別具藝術(shù)魅力④宋代:蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄被稱為北宋四大書法家,都以行書名世⑤元代:書法家首推趙孟頫,創(chuàng)趙體⑥明代:以文征明、董其昌聲譽(yù)最高山水畫:是中國畫的精粹,通常以自然景物為主要描繪內(nèi)容,意境是山水畫的靈魂繪畫藝術(shù)起源①石器時(shí)代:人們?cè)谔掌?、崖壁、地面上繪畫②先秦兩漢:盛行帛畫、漆畫、壁畫、畫像石和畫像磚成熟:魏晉南北朝至隋唐時(shí)期,“中國畫”的藝術(shù)形式漸漸成熟分類①以題材分:分為人物畫、山水畫、花鳥畫三大畫科②以技法分:有工筆和寫意的區(qū)分文人畫:又稱“士大夫畫”。特點(diǎn):在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)特性表現(xiàn),追求抒情寫意,融文學(xué)、書法、繪畫、篆刻等多種藝術(shù)形式為一體,集中體現(xiàn)畫家多方面的文化素養(yǎng),王維被后世奉為文人畫的鼻祖?!纠坑覉D是鄭燮[xiè]的《竹石圖》修竹數(shù)竿,濃淡相映,傲氣風(fēng)骨,讓人感慨。對(duì)此畫的正確評(píng)價(jià)是()A.反映了商業(yè)的興盛,城市的發(fā)展B.構(gòu)圖氣概宏偉,畫風(fēng)陽剛豪放C.用粗細(xì)變更的線條表現(xiàn)真實(shí)的景物,追求寫實(shí)D.留意抒發(fā)個(gè)人情感,不求形似,推崇“像外之意”答案:D①京劇音樂屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng),因此也稱“皮黃”②京劇角色劃分為生、旦、凈、丑四大行戲劇藝術(shù):京劇形成①奠定基礎(chǔ):乾隆年間(1790年),三慶、和春、春臺(tái)、四喜合稱四大徽班進(jìn)京。②正式形成:道光年間(1840年),在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上,吸取了昆曲、秦腔等其他戲曲的優(yōu)點(diǎn)發(fā)展而來。特點(diǎn)意義:京劇藝術(shù)比較全面和集中地體現(xiàn)了中國戲曲的精華,是中國文化的“國粹”之一【例】“2007年維也納·中國新春音樂會(huì)”于2007年2月3日在奧地利維也納金色大廳實(shí)行,中國的京劇與西方的交響樂交相輝映,中國藝術(shù)團(tuán)選擇京劇作為表演重點(diǎn)的緣由()A.京劇是中國最古老的藝術(shù)形式之一B.京劇服飾華麗,體現(xiàn)了中國文化雍容華貴的一面C.京劇是中國傳統(tǒng)文化的代表D.京劇代表中國戲劇的最高水平答案:C

考點(diǎn)三中國古典文學(xué)的時(shí)代特色詩的經(jīng)典—《詩經(jīng)》地位:中國最古老的一部詩歌總集,收錄了自西周初年至春秋中葉約500年問305首詩歌內(nèi)容特點(diǎn):句式以四言為主,或間以雜言,語吾豐富,

音節(jié)和諧,藝術(shù)感染力強(qiáng)影響:奠定了中國文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ),被后世列為儒家經(jīng)典①《風(fēng)》:是《詩經(jīng)》的精粹,反映了社會(huì)下層勞動(dòng)群眾的生活②《雅》:是周王朝所在地的詩歌,主要反映貴族階級(jí)的生活和思想感情;③《頌》:是國王和諸侯用于祭祀和重大典禮的樂歌,主要是對(duì)祖先和當(dāng)權(quán)者的歌頌學(xué)問整理①文學(xué)地位:是楚辭作者的杰出代表②政治志向:畢生追求“美政”,即修明法度,舉賢授能,變法圖強(qiáng)③代表作:《離騷》,還有《九歌》、《天問》、《九章》④影響:又稱“騷體”,奠定了中國文學(xué)浪漫主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)楚辭的魅力產(chǎn)生:公元前4世紀(jì)在南方產(chǎn)生的一種新的詩歌體裁特點(diǎn)①創(chuàng)作手法:是浪漫主義的,它感情奔放,想象奇異,文采華美,風(fēng)格絢麗,具有濃郁的楚國地方特色和神話色調(diào)②句式較為靈敏,句中有時(shí)運(yùn)用楚國方言,在節(jié)奏和韻律上獨(dú)具特色,更適于表現(xiàn)豐富困難的思想感情屈原漢賦的風(fēng)采含義:賦是從騷體詩演化而來的散文和韻文并用的文體過程形成期:西漢初期,賈誼的《吊屈原賦》全盛期①漢武帝時(shí),代表如司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》特點(diǎn)?②西漢后期的揚(yáng)雄③東漢時(shí)期的班固、張衡轉(zhuǎn)折:東漢后期。大賦漸少,各種短篇的小賦興起李杜詩篇萬口傳——唐詩①時(shí)代特征:盛唐時(shí)期,國力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文化開放②稱謂:繼屈原之后中國最杰出的浪漫主義詩人,譽(yù)稱為“詩仙”③詩風(fēng)特點(diǎn):以激情與浪漫著稱,詩風(fēng)狂放熾烈,想象豐富,達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰,是盛唐氣象在文學(xué)上的體現(xiàn)④名句:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”、“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”李白杜甫①時(shí)代特征:唐帝國由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代,離亂飄泊②稱謂:是一位“苦難詩人”,有“詩圣”之美譽(yù)。杜詩被后人稱做“詩史”③詩風(fēng)特點(diǎn):凝重沉郁、嚴(yán)謹(jǐn)頓挫?!叭簟薄ⅰ叭齽e”系列詩篇有猛烈的憂患意識(shí)與顯明的人道主義色調(diào)④代表作:七律《秋興八首》、《登高》,五律《春望》、《月夜》等①柳永:以切身感受、市井風(fēng)光入詞,語言清淺乃至口語化,柳詞在宋元時(shí)代流播最廣②蘇軾:打破詩與詞的界限,使詞從“樽前”“月下”走向廣袤的社會(huì)人生,其詞剛健豪放派別宋詞起源:是由民間流行的長短句歌詞發(fā)展而來的一種新的文學(xué)體裁。唐代

民間“曲子詞”。發(fā)展至末代走向輝煌,成為宋代文學(xué)的標(biāo)記.北宋南宋①時(shí)代特征:社會(huì)變遷、國運(yùn)勢(shì)微,因而南宋詞風(fēng)多慷慨悲壯、低迷感傷。②李清照:南宋女詞人。作品蘊(yùn)涵著對(duì)國家興亡的沉痛感慨③張?jiān)?、張孝祥:其詞豪氣縱橫,洋溢著悲壯激揚(yáng)的愛國之情④辛棄疾:其詞有猛烈的愛國情懷和顯明的特性風(fēng)格,成為豪放詞派的集大成者。①婉約派:柳永(北宋)、李清照(南宋)②豪放派:蘇軾(北宋)、辛棄疾(南宋)①含義:是融合宋金以來的各種表演藝術(shù)形式而形成的一種完整的戲劇形式。又稱為北曲或北雜?、谂d盛緣由:隨著元代城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和旺盛,市民階層對(duì)文化的需求日益猛烈,也適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)燕樂的須要③演出場(chǎng)所:瓦肆或勾欄④代表人物及作品:關(guān)漢卿的《感天動(dòng)地竇娥冤》元曲含義:廣義的元曲,包括元代雜劇和元代散曲兩大類,

即通常所說的“劇曲”與“散曲”散曲元雜?、俸x:金元時(shí)期在北方民間流行起來并興盛于元明時(shí)代的詩歌體裁。包括小令和套數(shù)兩種主要形式。②特點(diǎn):在音節(jié)和用韻上都比較自由,句子長短參差不齊,語言靈敏和通俗③地位:散曲的興起,是詩體的一次解放①元末明初,產(chǎn)生了章回形式的長篇白話小說。如羅貫中的《三國演義》,施耐庵的《水滸傳》等②明代中葉以后,古典小說的創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)代,如馮夢(mèng)龍的《東周列國志》,神魔小說《封神演義》、吳承恩的《西游記》等③明代短篇白話小說有馮夢(mèng)龍所輯的“三言”和凌濛初編著的“二拍”等④清代小說在描摹人生世情方面更加成功,如吳敬梓的《儒林外史》。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,蒲松齡的《聊齋志異》等⑤晚清產(chǎn)生了清末四大指責(zé)小說《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》和《孽?;ā访髑逍≌f過程①總體上:明清時(shí)期中國社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了新的景象,社會(huì)生活亦趨困難豐富②政治上:明清封建專制空前強(qiáng)化和封建社會(huì)由盛而衰③經(jīng)濟(jì)上:手工業(yè)和商業(yè)的旺盛,市民階層進(jìn)一步壯大④文化上:繼承和發(fā)展前代文學(xué)成就背景【例1】從漢賦、唐詩、宋詞、明清小說等主流文學(xué)表達(dá)形式的變更看,中國古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是()A.漸漸平民化B.漸漸貴族化C.漸漸奇異化D.漸漸宗教化【例2】公元751年,唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì),被俘往阿拉伯的士兵中有不少技術(shù)工匠。這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間的一次技術(shù)轉(zhuǎn)移。這時(shí)中國傳人阿拉伯的技術(shù)應(yīng)當(dāng)是()A.造紙術(shù)B.活字印刷術(shù)C.指南針D.火藥與火器

答案:A、A中國古代有很多重大獨(dú)創(chuàng),下列獨(dú)創(chuàng)按出現(xiàn)的先后依次排列正確的是A.司南、紙、火藥、活字印刷B.紙、火藥、活字印刷、司南C.火藥、

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