【課件】4.1-物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷課件-2021-2022學(xué)年人民版高中歷史必修第二冊(cè)

專(zhuān)題四中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷第1課物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗方面變化的史實(shí)2.探討其變化的因素一、衣——變化中的男女服飾思考：中國(guó)近現(xiàn)代服飾是如何變化的？

變化的總趨勢(shì)是什么？變化過(guò)程（1）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國(guó)成立A.長(zhǎng)袍馬褂——近代男子的通常服飾B.西裝——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳入中國(guó)，民國(guó)成立后流行開(kāi)來(lái)

國(guó)人將其與中國(guó)傳統(tǒng)的長(zhǎng)袍馬褂進(jìn)行融合，創(chuàng)造出一種中西合壁的穿著來(lái):綢緞長(zhǎng)袍、西服褲，頭頂圓形禮帽，足上是一雙烏黑油亮的牛皮鞋。當(dāng)然，這樣的裝束大多是有身份、有地位的大人物的時(shí)尚，如一些國(guó)民黨的要員、大商人、大銀行家等等。大學(xué)生和大中學(xué)校的老師，則多是上身穿長(zhǎng)袍、下身穿西式褲子、腳穿布鞋。到民國(guó)中后期，這么一種穿著打扮，儼然已經(jīng)成了知識(shí)分子的標(biāo)志性服裝。C.中山裝——辛亥革命后，孫中山綜合中西服飾的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出一種直翻領(lǐng)有袋蓋的四貼袋服裝，取名中山裝。此后中山裝大為流行。禮義廉恥以文治國(guó)立法、司法、行政、考試、監(jiān)督五權(quán)分立三民主義你知道中山裝造型的含義嗎？鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的旗袍改良后的旗袍D.旗袍的變化（2）新中國(guó)成立到改革開(kāi)放前列寧裝“文革”時(shí)期——在“紅色革命”主旋律的影響下，全國(guó)著裝表現(xiàn)出明顯的軍事化特征，即所謂“中華兒女多奇志，不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝”。綠軍裝（3）改革開(kāi)放以后

階段代表性服飾特征時(shí)代特征1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后——新中國(guó)成立長(zhǎng)袍馬褂西裝、中山裝旗袍中式與西式、傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存，中西合璧，土洋并存半殖民地半封建社會(huì)2、新中國(guó)成立后——十一屆三中全會(huì)列寧裝中山裝綠軍裝政治色彩強(qiáng)烈，與革命相關(guān)的服飾成為主流獨(dú)立自主鞏固獨(dú)立十一屆三中全會(huì)至今美觀大方彰顯個(gè)性解放思想改革開(kāi)放

近現(xiàn)代服飾的變遷簡(jiǎn)表說(shuō)明中國(guó)服飾的發(fā)展趨勢(shì)趨勢(shì)：拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級(jí)森嚴(yán)，逐漸向美觀、適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變。二、食——并行于世的中西餐

思考：近代以來(lái)中國(guó)飲食結(jié)構(gòu)是如何變化的？川菜香辣炒蟹魯菜迎賓花籃淮揚(yáng)菜清燉蟹粉獅子球粵菜金牌燒乳鴿1、

傳統(tǒng)中餐：南米北面

中國(guó)四大菜系：

川菜、魯菜、粵菜、淮揚(yáng)菜2、19世紀(jì)40年代起，西餐傳入，中西餐并行于世三、住——居室建筑的演進(jìn)思考：近代以來(lái)住宅是如何變化的？

2、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西式建筑最早出現(xiàn)在租界地區(qū)1、近代最典型的是居住大院和里弄住宅

如中國(guó)傳統(tǒng)的北京四合院3、居室建筑逐漸西化，中西合璧成為典型特征

③完全歐化（花園、別墅）④中西合璧（上海的石庫(kù)門(mén)）①傳統(tǒng)住宅（北京四合院）①江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)民居四、習(xí)俗風(fēng)尚的變革思考：近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)主要習(xí)俗是如何變化的？1、婚俗：包辦婚姻（父母之命，媒妁之言）主張婚姻自主；新中國(guó)成立后，戀愛(ài)自由、婚姻自主成為時(shí)尚2、喪禮：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，趨于簡(jiǎn)化，農(nóng)村多為舊式；新中國(guó)成立后，土葬火葬3、其他風(fēng)俗：中華民國(guó)成立后，頒布了一系列移風(fēng)易俗的法令，例如：剪辮易服、迫令放足、破除神權(quán)、反對(duì)迷信，見(jiàn)面禮節(jié)：跪拜作揖點(diǎn)頭鞠躬、握手，稱(chēng)呼：大人、老爺同志、先生章太炎驚世駭俗的征婚廣告

１９０３年，近代著名的民主革命家、思想家章太炎的元配夫人王氏病故，他用真名在《順天時(shí)報(bào)》上刊登了一則廣告，擇偶的標(biāo)準(zhǔn)和條件是：一是讀過(guò)書(shū)，文理通順，能作短篇文字；二是大家閨秀；三是雙方平等，互相尊敬；四是不要纏足女子。

此廣告如巨石入水，激起軒然大波,盡管章太炎名聲在外，但符合條件的大家閨秀卻無(wú)一敢來(lái)應(yīng)征。反映了民國(guó)初期婚姻習(xí)俗開(kāi)始發(fā)生了怎樣的變化？民國(guó)初期一些思想先進(jìn)的人反對(duì)封建婚姻要求婚姻自主。當(dāng)時(shí)結(jié)婚照不過(guò)是記錄夫妻合影的影像.算不上嚴(yán)格意義上的結(jié)婚照.五四前清末傳統(tǒng)婚禮蔣介石與宋美齡的結(jié)婚照武昌起義后，剛剛成立的軍政府即下令剪辮，掀起了聲勢(shì)浩大的剪辮子運(yùn)動(dòng)。鑒于不少地方人們抵制剪辮，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，通令全國(guó)剪辮，措辭十分嚴(yán)厲：“凡未去辮者，于令到之日限二十日，一律剪除凈盡，有不遵者以違法論。”

一雙繡花鞋竟不及一個(gè)巴掌大，而最寬的鞋跟部分，也最多不過(guò)一寸。討論：近代以來(lái)我國(guó)人民物質(zhì)生活與習(xí)俗為什么會(huì)發(fā)生如此大的變化？外因內(nèi)因辛亥革命、新中國(guó)成立、十一屆三中全會(huì)等重大歷史變革的推動(dòng)；政治因素：近代民族資本主義產(chǎn)生