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文檔簡(jiǎn)介
肇始鴻蒙萬(wàn)象和生逐時(shí)新
——源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化統(tǒng)編高中歷史選擇性必修《文化交流與傳播》單元說(shuō)課第一單元
說(shuō)教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)編教材選擇性必修三第一單元
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化
說(shuō)課流程一
說(shuō)教學(xué)思路
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
說(shuō)教學(xué)反思二三四一
說(shuō)教學(xué)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn):①了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵;
②從人類文明發(fā)展和世界文化交流的角度,認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和價(jià)值,認(rèn)識(shí)中華文化的世界意義。根據(jù)課標(biāo)要求和中華文化的發(fā)展歷程與特點(diǎn),結(jié)合高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培育的需要,將本單元教學(xué)目標(biāo)整合如下:
幫助學(xué)生運(yùn)用史料實(shí)證和歷史解釋的方法在中華文化發(fā)展歷程中了解中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵;在唯物史觀的引領(lǐng)下,通過(guò)不同時(shí)空條件下中華文化內(nèi)聚性融合與開(kāi)放性交流史實(shí)的梳理整合,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和價(jià)值以及中華文化的世界意義,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信心。單元教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)編教材選擇性必修三第一單元
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化一
說(shuō)教學(xué)目標(biāo)單元教學(xué)目標(biāo)依據(jù)本單元教學(xué)目標(biāo)和高二年級(jí)學(xué)生的心理特征與水平,結(jié)合《中外歷史綱要》(上、下)相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),我把本單元的重難點(diǎn)設(shè)置為:
重點(diǎn):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與中華文化的世界意義【說(shuō)明】:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與中華文化的世界意義既是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,也是基于《綱要》(上)關(guān)于中華文化發(fā)展歷程與概況等相關(guān)內(nèi)容的升華與提煉,而這也恰恰是選擇性必修教材教學(xué)的要旨所在
難點(diǎn):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和價(jià)值【說(shuō)明】:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特點(diǎn)和價(jià)值的認(rèn)識(shí)抽象性強(qiáng),需要具備較強(qiáng)的概括與歸納、分析與綜合的學(xué)科能力。這對(duì)于高二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)具有一定的難度,需要教師精選史料,多維度、分層次幫助學(xué)生突破統(tǒng)編教材選擇性必修三第一單元
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化二
說(shuō)教學(xué)思路主題式教學(xué)為了更好地落實(shí)本單元的課標(biāo)要求和學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo),幫助學(xué)生梳理知識(shí)脈絡(luò),進(jìn)而形成清晰的學(xué)習(xí)思路,我采用了主題式教學(xué)的思路,具體設(shè)計(jì)如下:生成單元主題:肇始鴻蒙
萬(wàn)象和生逐時(shí)新——源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化【中華文化源自久遠(yuǎn),多元并起,在區(qū)域交流和民族交融的過(guò)程中和諧共生,并不斷創(chuàng)新而始終保持了旺盛的生命力】單元教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)編教材選擇性必修三第一單元
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化
肇始鴻蒙
萬(wàn)象和生逐時(shí)新——源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化1.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
博大精深——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)2.有容彌新
澤被天下——中華文化的世界意義二
說(shuō)教學(xué)思路主題式教學(xué)主題生成依據(jù):
主題式教學(xué)是基于大單元教學(xué)理念的一種教學(xué)思路的設(shè)計(jì),其基本要求是:立足新課標(biāo),緊扣統(tǒng)編教材,整合單元教學(xué)目標(biāo),確立單元教學(xué)主題,并依此梳理課與目的小主題,廓清教學(xué)思路,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容;同時(shí)注意充分運(yùn)用史料教學(xué),力求論從史出,有效落實(shí)核心素養(yǎng)目標(biāo);以問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué),注重課堂生成。有效實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)目標(biāo)落地的同時(shí)著力提高教學(xué)效率。就本單元而言(1)目標(biāo)達(dá)成的需要:①課標(biāo)要求:了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、價(jià)值與中華文化的世界意義②現(xiàn)實(shí)要求:引導(dǎo)學(xué)生從文化的視角深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史淵源與現(xiàn)實(shí)意義(2)學(xué)情分析①?gòu)闹R(shí)基礎(chǔ)上看,高二學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)有了一定的發(fā)展,特別是通過(guò)《綱要》的學(xué)習(xí),對(duì)中華文化的發(fā)展歷程與主要內(nèi)容有了一定的知識(shí)基礎(chǔ)②從心理特征上看,作為高考內(nèi)容,學(xué)生比較重視本單元的學(xué)習(xí);同時(shí)高二年級(jí)學(xué)生的抽象思維、辯證思維都有發(fā)展,成為本單元學(xué)習(xí)較好的認(rèn)知基礎(chǔ)。統(tǒng)編教材選擇性必修三第一單元
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化
說(shuō)教學(xué)過(guò)程三統(tǒng)編教材選擇性必修三第一單元
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化第一單元
肇始鴻蒙
萬(wàn)象和生逐時(shí)新——源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化
第2課.容融彌新
傳承久遠(yuǎn)
——中華文化的世界意義主題一:包容萬(wàn)象
在融合中發(fā)展創(chuàng)新——中華文化在交流中發(fā)展主題二:面向四方
在傳播中和諧共生——中華文化對(duì)世界的影響
第1課.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
博大精深
——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)
主題一:文化血脈的綿延賡續(xù)
——中華文化的發(fā)展歷程
主題二:文化內(nèi)涵的多元凝練
——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
主題三:文化品格的持續(xù)彰顯——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和價(jià)值
【設(shè)計(jì)意圖】:子目主題的設(shè)計(jì)緊扣單課的主題,力求既能以精煉的語(yǔ)言準(zhǔn)確概括教材內(nèi)容,凸顯課標(biāo)要求,又能以清晰的思路幫助學(xué)生形成知識(shí)體系,內(nèi)化核心素養(yǎng)主題式教學(xué)
說(shuō)教學(xué)過(guò)程三
為了實(shí)現(xiàn)課標(biāo)要求和核心素養(yǎng)目標(biāo)的準(zhǔn)確落地,有效地突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),我從下面幾個(gè)方面進(jìn)行單元教學(xué)設(shè)計(jì):主要包括教學(xué)思路的梳理、學(xué)科內(nèi)容的整合、學(xué)習(xí)問(wèn)題的設(shè)計(jì)、探究活動(dòng)的推進(jìn)、課堂教學(xué)的反饋等。(一)內(nèi)容整合與教學(xué)思路:充分體現(xiàn)選擇性必修教材及教學(xué)的特點(diǎn),依據(jù)“論從史出”的原則與教材內(nèi)容,把本單元分為2個(gè)課時(shí)。第1課時(shí)著重從“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”兩個(gè)層面幫助學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn);第2課時(shí)則緊扣中華文化與世界文化的交融引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的世界意義。
教學(xué)思路的設(shè)計(jì)按照單元和課的主題內(nèi)容從創(chuàng)設(shè)情景、提出問(wèn)題到問(wèn)題探究、思維拓展的層次逐步推進(jìn),既符合歷史學(xué)學(xué)科的認(rèn)知規(guī)律,又能突出教學(xué)主題(二)問(wèn)題探究與課堂反饋:根據(jù)以上對(duì)單元教學(xué)目標(biāo)的理解、教學(xué)主題的確定、教學(xué)內(nèi)容的整合與教學(xué)思路的設(shè)計(jì),將教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)計(jì)成問(wèn)題鏈,在閱讀教材的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生逐個(gè)探究這些問(wèn)題,在引導(dǎo)探究的過(guò)程中充分肯定學(xué)生的新見(jiàn)解和新發(fā)現(xiàn)統(tǒng)編教材選擇性必修三第一單元
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化主題式教學(xué)
說(shuō)教學(xué)過(guò)程三統(tǒng)編教材選擇性必修三第一單元
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化主題式教學(xué)第1課.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
博大精深
——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)
第2課.容融彌新
傳承久遠(yuǎn)
——中華文化的世界意義Step1:創(chuàng)設(shè)情境【設(shè)計(jì)意圖】:充分運(yùn)用教材“課文導(dǎo)讀”的內(nèi)容,從中華文化小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的底色、創(chuàng)新包容的心態(tài)引入本單元兩課的學(xué)習(xí),既切中課標(biāo)要求,又易于被學(xué)生接受。
祭祀社稷,祈求五谷豐登的儀式始于西周時(shí)期。
正是這種重農(nóng)思想的長(zhǎng)期賡續(xù)保證了中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展,也為中華
中華文明是古代世界四大文明中唯一一個(gè)綿延至今的文明。
《詩(shī)經(jīng)》有云:周雖舊邦,其命維新。哲學(xué)家馮友蘭認(rèn)為,舊邦新命也是現(xiàn)代中國(guó)的特點(diǎn),同時(shí)也是中華文化保持旺盛生命力,包容異邦,走向世界的動(dòng)力源泉。文化內(nèi)涵的不斷豐富、品格的逐漸形成奠定了基因,涵養(yǎng)了血脈。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引起學(xué)生的注意力,便于課堂教學(xué)的順利推進(jìn)
說(shuō)教學(xué)過(guò)程三統(tǒng)編教材選擇性必修三第一單元
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化主題式教學(xué)第1課.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
博大精深
——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)
問(wèn)題1:中華文化的發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的歷程?貫穿其中又綿延不絕的文化血脈是什么?問(wèn)題2:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵有哪些表現(xiàn)?如何認(rèn)識(shí)其對(duì)中華文化發(fā)展的意義?問(wèn)題3:如何認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和價(jià)值及其對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的重要意義?
第2課.容融彌新
傳承久遠(yuǎn)
——中華文化的世界意義問(wèn)題1:中華文化在與外來(lái)文化的交流中是怎樣發(fā)展的?其原因有哪些?問(wèn)題2:中華文化的傳播對(duì)朝鮮、日本以及人類發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?問(wèn)題3:如何認(rèn)識(shí)中華文化在當(dāng)今人類文明發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮的重要作用?
Step2:設(shè)疑導(dǎo)讀【設(shè)計(jì)意圖】:通過(guò)呈現(xiàn)這些緊扣教學(xué)目標(biāo)的問(wèn)題,有利于引導(dǎo)學(xué)生自讀教材并嘗試思考分析問(wèn)題,為下一步進(jìn)行問(wèn)題探究進(jìn)行知識(shí)和思路的鋪墊根據(jù)本課教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定及課文內(nèi)容設(shè)計(jì)相應(yīng)的問(wèn)題鏈
說(shuō)教學(xué)過(guò)程三統(tǒng)編教材選擇性必修三第一單元
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化主題式教學(xué)
依次探究“設(shè)疑導(dǎo)讀”所列的問(wèn)題,根據(jù)問(wèn)題的難易程度,采取學(xué)生自主探究與生生、師生共同合作探究的方式分別進(jìn)行。以第1課為例:
Step3:?jiǎn)栴}探究——自主探究【設(shè)計(jì)意圖】:學(xué)生帶著問(wèn)題自讀教材,完成表格填寫(xiě),師生共同歸納,就形成了時(shí)空觀念,也厘清了知識(shí)脈絡(luò),為進(jìn)一步的問(wèn)題探究奠定基礎(chǔ)。問(wèn)題①中華文化的發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的歷程?問(wèn)題③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵有哪些表現(xiàn)?采用列表方式,鼓勵(lì)學(xué)生自讀教材,填表完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)期遠(yuǎn)古商周春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢魏晉隋唐兩宋明清鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后五四運(yùn)動(dòng)后概況影響思想理念以人為本天人合一家國(guó)情懷崇德尚賢自強(qiáng)不息和而不同形成發(fā)展①中華文化的發(fā)展經(jīng)歷③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué),有助于保證課堂教學(xué)的有序推進(jìn)
說(shuō)教學(xué)過(guò)程三統(tǒng)編教材選擇性必修三第一單元
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化主題式教學(xué)Step3:?jiǎn)栴}探究——合作探究【設(shè)計(jì)意圖】:通過(guò)這些材料的導(dǎo)讀和解析,既鞏固了自主探究的問(wèn)題,解決了合作探究的問(wèn)題;同時(shí)培育了學(xué)生史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷等方面的學(xué)科素養(yǎng)問(wèn)題②貫穿其中又綿延不絕的文化血脈是什么?問(wèn)題④如何認(rèn)識(shí)其對(duì)中華文化發(fā)展的意義?問(wèn)題⑤如何認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和價(jià)值及其對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的重要意義?
精選史料,組織學(xué)生根據(jù)史料分組討論,教師適時(shí)指導(dǎo)推進(jìn)討論的進(jìn)程。以問(wèn)題②為例。材料2:中國(guó)文化關(guān)懷現(xiàn)存世界、重視今生今日、尊重世俗生活,中國(guó)文化的中心是“人”而不是“神”,所以以上帝、真主、佛祖為終極信仰的宗教文化,在中國(guó)始終懸在空中被敬而遠(yuǎn)之,沒(méi)能成為主導(dǎo)文化,也沒(méi)有成為人們的信仰。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈是與人命、人性、人愛(ài)、人情、人倫、人治等相關(guān)的人學(xué)價(jià)值,體現(xiàn)在八個(gè)方面……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈就是她的人學(xué)價(jià)值,是科學(xué)的先進(jìn)的,是與馬克思主義理論一脈相通的。
——柳斌杰(清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng))材料1:中國(guó)文化最要處,是它的道德精神在其能看重學(xué)做人,再起能看出人的理想和境界。
——錢(qián)穆中華文化的血脈——人文精神
說(shuō)教學(xué)過(guò)程三材料3:傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過(guò)程中,不可避免會(huì)受到當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)識(shí)水平、時(shí)代條件、社會(huì)制度的局限性的制約和影響,因而也不可避免會(huì)存在陳舊過(guò)時(shí)或已成為糟粕性的東西。這就要求人們?cè)趯W(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化時(shí)堅(jiān)持古為今用、推陳出新,結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代要求進(jìn)行正確取舍,而不能一股腦兒都拿到今天來(lái)照套照用?!?xí)近平《在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上的講話》(2014年9月24日)①對(duì)待傳統(tǒng)文化的原則:取其精華、去其糟粕;古為今用、推陳出新②對(duì)待傳統(tǒng)文化的方法:吸取傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的內(nèi)容,自覺(jué)抵制、改造其中落后、腐朽的內(nèi)容;在傳承傳統(tǒng)文化的過(guò)程中不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。統(tǒng)編教材選擇性必修三第一單元
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化主題式教學(xué)Step4:思維創(chuàng)新——課堂小結(jié)【設(shè)計(jì)意圖】:運(yùn)用本課“學(xué)習(xí)拓展”的材料進(jìn)行小結(jié),既提煉了本課的核心內(nèi)容,也結(jié)合實(shí)際回答了如何對(duì)待傳統(tǒng)文化的問(wèn)題,踐行“以史育
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