談《勸學(xué)》的比喻論證_第1頁(yè)
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談《勸學(xué)》的比喻論證_第3頁(yè)
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談《勸學(xué)》的比喻論證作為闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,《勸學(xué)》一文最為顯著的特色,就是全文采用了大量的比喻,層出不窮,辭采斐然,使所講述的道理形象生動(dòng),深入淺出,既有說(shuō)服力又有感染力。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索一、常物入喻,淺顯貼切,形象生動(dòng)。本文設(shè)喻,幾乎都是選擇日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體,淺顯貼切,形象生動(dòng)。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取,水寒冷而成冰,車(chē)輪的制造以及刀劍的磨礪等事例為喻加以論述,淺顯易懂,說(shuō)理明白,誰(shuí)還愿意停止學(xué)習(xí)呢?結(jié)論自然是“學(xué)不可以已”。這樣化深?yuàn)W為淺近,由感性到理性,當(dāng)然令人心悅誠(chéng)服。二、連續(xù)設(shè)喻,一瀉千里,啟迪思考。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索本文在運(yùn)用比喻時(shí),還注意了比喻和排比的結(jié)合,形成連續(xù)設(shè)喻(修辭上叫博喻),使表達(dá)的內(nèi)容如江河奔流,一瀉千里,促人思考;在形式上,又顯得優(yōu)美和諧,具有很強(qiáng)的韻律感。如第2段作者連用了五個(gè)比喻,先用“跂而望”“不如登高之博見(jiàn)”這個(gè)比喻,形象說(shuō)明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系,才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說(shuō)得更透辟,作者順勢(shì)而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個(gè)比喻,從見(jiàn)、聞,陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己的不足,取得更顯著的成效。而君子之所以能超越常人,并非先天素質(zhì)有特異之處,只是因?yàn)樗麄兩朴趯W(xué)習(xí)而已。博喻的運(yùn)用,使得論述汪洋恣肆,氣勢(shì)磅礴。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索三、對(duì)比設(shè)喻,態(tài)度鮮明,說(shuō)理透辟。本文在運(yùn)用比喻時(shí),還注意了和對(duì)比的結(jié)合。如第三段作者先用兩個(gè)比喻,從“積土成山”、“積水成淵”正面論述積累的作用;接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。兩相對(duì)比,振聾發(fā)聵。作者又通過(guò)“騏驥”與“駑馬”對(duì)比,說(shuō)明主觀條件的好壞,并非學(xué)習(xí)能否成功的決定因素,堅(jiān)持不懈才是成功的關(guān)鍵。就如同“雕刻一下就停止,即使是腐朽的木料也不能折斷;堅(jiān)持雕刻不間斷,即使是金屬與石塊也能雕刻成功”。最后作者借助蚯蚓和螃蟹的對(duì)照,闡明專(zhuān)心致志的重要意義?!膀球緵](méi)有鋒利的爪牙,也沒(méi)有強(qiáng)健的筋骨,但能向上去吃地面上的塵土,向下去喝地底下的泉水,因?yàn)樗眯膶?zhuān)一”,“螃蟹雖然有六條腿和兩個(gè)蟹鉗,但除了蛇和黃鱔的洞穴它就無(wú)處存身的原因,是它用心浮躁”。反差如此強(qiáng)烈,對(duì)比如此鮮明,論述怎能不透辟有力?文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索四、喻理結(jié)合,形式靈活,耐人尋味。本文的設(shè)喻還注意了與說(shuō)理的結(jié)合,并且形式十分靈活自然。有的是將道理寓于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“鍥而不舍”已成為生命力強(qiáng)健的成語(yǔ);有的在設(shè)喻后引出道理,如第二段作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理,水到渠成;有的先設(shè)喻引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第三段開(kāi)頭作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻,引出

“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證,從而增強(qiáng)了說(shuō)理的分量,耐人尋味。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索議論文中如有好的比喻不僅能讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈

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