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第31頁(yè)共31頁(yè)介紹信的分類(lèi)1介紹信的分類(lèi)1。(一)從使用的場(chǎng)合和范圍看,介紹信可分兩種1.個(gè)人介紹信(privateLetterofIntroduction)這是一種個(gè)人與個(gè)人之間的交流的介紹信,如介紹朋友互相認(rèn)識(shí),有什么事請(qǐng)朋友幫助,介紹某人前往辦理事務(wù)等等。這種介紹信一般從用詞的選用到行文都較隨意。2.正式介紹信(OfficialLetterofIntroduction)正式介紹信一般是寫(xiě)信人因?yàn)楣聦⒆约罕締挝徊块T(mén)的人或業(yè)務(wù)關(guān)系人介紹給某單位或個(gè)人,從而處理一些同公務(wù)有關(guān)的事宜或業(yè)務(wù)接洽。這種介紹信格式要求標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)氣比較正式、莊重。(二)從其送達(dá)的途徑上來(lái)劃分一種是郵寄的介紹信;一種是由被介紹者親自攜帶面交的介紹信。郵寄的介紹信一般是非常重要或被介紹人由于已到達(dá)所要去的地方而無(wú)法攜帶的情況下使用。個(gè)人攜帶的介紹信是最常用的介紹信。一般來(lái)講,郵寄的介紹信要在信封的左下角寫(xiě)上被介紹者的姓名。如:TointroduceMr.Black或IntroducingMr.Black。由個(gè)人攜帶的介紹信左下角也需寫(xiě)上上述字樣,但這種介紹信信封一般不封口。WWw.f132./【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀演講技巧:演講的分類(lèi)演講技巧:演講的分類(lèi)演講技巧:演講的分類(lèi)第一,從功能上劃分,可分為五種。1、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、說(shuō)明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽(tīng)眾明白了作文的根本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),語(yǔ)言準(zhǔn)確。2、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信。它從“使人知”演講開(kāi)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)一系列的道理闡述,改變了人們以往的舊觀(guān)念。它的特點(diǎn)是觀(guān)點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。3、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾沖動(dòng)起來(lái),在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣闊的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感,鼓勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。4、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),投身反的行列。它的特點(diǎn)是煽動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。5、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活潑氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂(lè)為主要功能的演講,多以幽默、笑話(huà)或調(diào)侃為材料,一般常出如今喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多,人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語(yǔ)言詼諧。第二,從表達(dá)形式上劃分,可分為三種類(lèi)型。1、命題演講,即由別人擬定題目或演講范圍,并經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備后所做的演講。它包含兩種形式:全命題演講和半命題演講。全命題演講的題目一般是由演講組織部門(mén)來(lái)確定的。某單位搞“讓雷鋒精神在崗位上閃光”主題演講,為了讓演講員各有側(cè)重,分別擬了《把愛(ài)送到每個(gè)顧客的心坎上》、《練好本領(lǐng),為民效勞》、《從一點(diǎn)一滴做起》三個(gè)題目,給了三個(gè)演講者,要求以此組織材料,準(zhǔn)備演講。半命題演講指演講者根據(jù)演講活動(dòng)組織單位限定的范圍,自己擬定題目進(jìn)展的演講。1986年,中央電視臺(tái)和《演講與口才》雜志社結(jié)合舉辦的“十城市青少年演講邀請(qǐng)賽”命題演講即是以“四有教育”為范圍,詳細(xì)題目自擬。命題演講的特點(diǎn)是:主題鮮明、針對(duì)性強(qiáng)、內(nèi)容穩(wěn)定、構(gòu)造完好。2、即興演講,即演講者在事先無(wú)準(zhǔn)備的情況下就眼前場(chǎng)面、情境、事物、人物臨時(shí)起興發(fā)表的演講。如婚禮祝辭、歡迎致辭、喪事悼念、聚會(huì)演講等。它的特點(diǎn)是:有感而發(fā)、時(shí)境感強(qiáng)、篇幅短小。它要求演講者要緊扣主題,抓住由頭,迅速組合,言簡(jiǎn)意賅。3、論辯演講,即指由兩方或兩方以上的人們因?qū)δ硞€(gè)問(wèn)題產(chǎn)生不同意見(jiàn)而展開(kāi)的面對(duì)面的語(yǔ)言交鋒。其目的是堅(jiān)持真理、批駁錯(cuò)誤、明辨是非。比方,我們生活中常見(jiàn)的法庭論辯、外交論辯、賽場(chǎng)論辯,以及每個(gè)人都曾經(jīng)歷過(guò)的生活論辯等。它的特點(diǎn)是:針?shù)h相對(duì),短兵相接。論辯演講較之命題演講、即興演講更難些,要求演講者必須具備:正確的思想、高尚的品質(zhì)、嚴(yán)密的邏輯性、較強(qiáng)的應(yīng)變性。第三,從內(nèi)容上劃分,大致可分為五種類(lèi)型。1、政治演講。但凡為了一定的政治目的,出于某種政治動(dòng)機(jī),就某個(gè)政治問(wèn)題以及與政治有關(guān)的問(wèn)題而發(fā)表的演講均屬此類(lèi)。它包括外交演講、軍事演講、政府工作報(bào)告、政治宣傳等。2、生活演講。指演講者就社會(huì)生活中存在的各種問(wèn)題、風(fēng)俗、現(xiàn)象而作的演講,它表達(dá)了演講者對(duì)這些問(wèn)題的看法、見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)。這種演講涵蓋的內(nèi)容更加廣泛,如:親情友誼、吊賀、迎送、答謝等均屬此類(lèi)。3、學(xué)術(shù)演講。指演講者就某些系統(tǒng)、專(zhuān)門(mén)的知識(shí)和學(xué)問(wèn)而發(fā)表的演講。一般指學(xué)校和其他場(chǎng)合的專(zhuān)題講座。一般指學(xué)校和其他場(chǎng)合的專(zhuān)題講座、學(xué)術(shù)報(bào)告、學(xué)術(shù)發(fā)言、學(xué)術(shù)評(píng)論。它必須具有內(nèi)容的科學(xué)性、論證的嚴(yán)密性和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性三大要素。這是與其他類(lèi)型演講的一大區(qū)別。4、法庭演講。即指公訴人、辯護(hù)代理人在法庭上所作的演講、律師的辯護(hù)演講。法庭演講有自己的突出特征:公正性和針對(duì)性。5、宗教演講。指的是一切與宗教儀式、宗教宣傳有關(guān)的演講。它主要包括布道演講和一些宗議演講。這種演講在我國(guó)的影響不大,聽(tīng)演講和作演講的人都不多。由于演講的內(nèi)容、形式、功能復(fù)雜多樣,我們以上對(duì)演講的分類(lèi)不可能作到絕對(duì)的劃一和標(biāo)準(zhǔn)。這里介紹的幾種根本類(lèi)型,旨在為演講愛(ài)好者提供一些參考。垃圾分類(lèi)/去年薩斯大鬧北京城,弄得是____,草木皆兵。中國(guó)人不講衛(wèi)生被外國(guó)人猜測(cè)為病疫流行的根,人們誠(chéng)惶誠(chéng)恐,不斷地洗手,而且嚴(yán)格按照“科學(xué)的根據(jù)”,正面搓多少下,反面搓多少下。人們的生活因此改變了不少,其中的最讓人深有體會(huì)的改變就是樓道的垃圾道被封閉,在門(mén)口多了三個(gè)塑料大垃圾桶。薩斯過(guò)去了,人們的生活習(xí)慣也回到了從前,但是樓道的垃圾道仍然被封閉,門(mén)口的三個(gè)大垃圾桶還在,人們繼續(xù)往垃圾桶里扔垃圾。這三個(gè)垃圾桶可不是一般的垃圾桶,而是分類(lèi)垃圾桶,有兩個(gè)是廚余垃圾,裝瓜皮、果皮、剩菜、剩飯,另一個(gè)是其他垃圾,裝灰土等垃圾。垃圾分類(lèi)是人們文明程度的進(jìn)步,是進(jìn)步的表現(xiàn),這樣有利于處理,回收利用,在國(guó)外實(shí)行已久,在我國(guó)也開(kāi)始提倡。當(dāng)然北京的民眾文化素養(yǎng)是很高的,他們?cè)缭谌ツ昃烷_(kāi)始實(shí)行垃圾分類(lèi)。剛開(kāi)始人們并不太習(xí)慣,垃圾丟在最近的垃圾簍中,所有的垃圾不管是廚房的、衛(wèi)生間的、客廳的、飯廳的,統(tǒng)統(tǒng)放在一個(gè)大袋子里或者幾個(gè)一起提著,揭開(kāi)垃圾桶的蓋子,全部丟進(jìn)去。不少人想起來(lái)返回垃圾桶,將丟下去的垃圾提出來(lái),就地進(jìn)展分類(lèi),弄滿(mǎn)手的垃圾也不在意。后來(lái)大家漸漸習(xí)慣一些,這個(gè)習(xí)慣形成了兩種習(xí)慣,一種是仍然不分類(lèi),直接丟進(jìn)垃圾桶,一種是在家里就分好類(lèi)。不管有多少人對(duì)垃圾進(jìn)展分類(lèi)投放,但是畢竟是有人進(jìn)步了。但是這些進(jìn)步人士假設(shè)看到這一幕氣得要吐血。垃圾車(chē)開(kāi)進(jìn)小區(qū),將三個(gè)垃圾桶的垃圾統(tǒng)統(tǒng)倒進(jìn)一輛車(chē)?yán)铩魏沃贫鹊闹朴喤c執(zhí)行都是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,包括了很多的環(huán)節(jié),每一個(gè)環(huán)節(jié)都是缺一不可,而越到后面的環(huán)節(jié)越為重要。最后的環(huán)節(jié)不實(shí)行前面所有的環(huán)節(jié)都將是白費(fèi),造成社會(huì)本錢(qián)的宏大浪費(fèi)。而假設(shè)一項(xiàng)制度是政府制訂,將使政府的形象大打折扣,政府的權(quán)威性也將失去,我們國(guó)家的很多制度都是停留在開(kāi)始的轟轟烈烈上,所有的官員一個(gè)勁的亮相,全國(guó)民眾一陣的繁忙,媒體一陣熱鬧,其后便歸于寂靜,____。周郎,____:[emailprotected]/**/垃圾分類(lèi)一文由搜集整理,作者所有,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!表?yè)P(yáng)信1[概念講解]表?yè)P(yáng)信是對(duì)別人的行為表示贊揚(yáng)的信函。在表?yè)P(yáng)信中應(yīng)反映別人的事跡與品質(zhì),贊揚(yáng)不要太過(guò)分。語(yǔ)言要熱情而簡(jiǎn)樸。[格式內(nèi)容]1.標(biāo)題。寫(xiě)成"表?yè)P(yáng)信"即可。2.稱(chēng)謂。一般寫(xiě)給被表?yè)P(yáng)人的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)單位。3.事跡經(jīng)過(guò)。4.表?yè)P(yáng)的語(yǔ)句。5.學(xué)習(xí)的語(yǔ)句。[范例參考]表?yè)P(yáng)信xxx領(lǐng)導(dǎo):3月5日中午,由于孩子在家玩火,造成一場(chǎng)大火災(zāi),當(dāng)時(shí)我們尚未下班。貴校學(xué)生周xx發(fā)現(xiàn)火情之后,不顧自己身體有病,備不顧身沖進(jìn)火海。由于火勢(shì)很猛,屋里煙濃,周xx沖進(jìn)屋后,房門(mén)馬上被緊緊地吸住,外面的人進(jìn)不去,大家都為周xx捏著一把汗。周xx在呼吸困難的情況下,臨危不懼,急中生智,打破窗戶(hù)玻璃,屋里壓力減輕,門(mén)可以翻開(kāi)了。救火中,周xx發(fā)現(xiàn)立柜還有一盒五四式子彈,在非常危險(xiǎn)的情況下,毫不猶豫地捧起彈盒扔到窗外,防止了一場(chǎng)嚴(yán)重事故的發(fā)生。在周xx的帶著下,大火終于撲滅,周xx同學(xué)卻被燒焦了頭發(fā),燙傷了雙手,該同學(xué)的英勇表現(xiàn)使所有在場(chǎng)的人贊不絕口。正值全國(guó)開(kāi)展學(xué)雷鋒運(yùn)動(dòng)之時(shí),貴校學(xué)生周xx不顧個(gè)人安危,臨危不懼,挺身而出,搶救別人家庭財(cái)產(chǎn)。這一高尚行為為我們樹(shù)立了良好的典范。我們除向周xx同學(xué)學(xué)習(xí)外,特寫(xiě)信向貴校建議,請(qǐng)貴枝領(lǐng)導(dǎo)把周xx的英雄事跡廣為宣傳,予以表彰。使廣闊學(xué)生以周xx同學(xué)為典范,將學(xué)雷鋒運(yùn)動(dòng)推向高潮。此致敬禮!劉毅山1999年8月24日演講的手勢(shì)技巧分類(lèi)及規(guī)那么演講的手勢(shì)分類(lèi)(四種)一是指示手勢(shì)。這種手勢(shì)是用來(lái)指示詳細(xì)真實(shí)形象,又可分為實(shí)指和虛指兩大類(lèi)。實(shí)指是指演講者手勢(shì)確指在場(chǎng)的人或事或方向,且均在聽(tīng)眾的視線(xiàn)內(nèi)。如“我”或“你們”、“這邊”或“上面”、“這些”或“這一個(gè)”等。虛指是指演講者和聽(tīng)眾不能看到的。比方“在很久很久以前”、“在遙遠(yuǎn)的地方”。常用虛指可伴“他的”、“那時(shí)”、“后面”等詞。指示手勢(shì)比較明了,不帶感情色彩,比較容易做。二是模擬手勢(shì)。用手勢(shì)描繪形狀物,其特點(diǎn)是“求神似,不求形似”。比方用雙手合抱,把梨子虛擬成一個(gè)大球形,表達(dá)出人們的真情實(shí)意。模擬手勢(shì)信息含量大,升華了感情,有一定的夸張色彩。三是抒情手勢(shì)。此手勢(shì)在演講中運(yùn)用頻率最多。比方:興奮時(shí)拍手稱(chēng)快;惱怒時(shí)揮舞拳頭;急躁時(shí)雙手相搓;果斷時(shí)猛力砍下。抒情手勢(shì)是一種抽象感情很強(qiáng)的手勢(shì)。四是習(xí)慣手勢(shì)。任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒(méi)有的習(xí)慣性手勢(shì),且手勢(shì)的含義不明確不固定,隨著演講內(nèi)容的不同而表達(dá)不同的含義。演講手勢(shì)貴在自然,切忌做作;貴在協(xié)調(diào),切忌脫接;貴在精簡(jiǎn),切忌泛濫;貴在變化,切忌死板;貴在通盤(pán)考慮,切忌前緊后松或前松后緊。演講的手勢(shì)可以說(shuō)是“詞匯”豐富,千變?nèi)f化,沒(méi)有一個(gè)固定的形式,作為一個(gè)出色的演講者平時(shí)要認(rèn)真觀(guān)察生活,刻苦訓(xùn)練,積極付諸理論。下面介紹演講中常用的手勢(shì)。(1)拇指、小指并用式。拇指與小指同時(shí)伸出,其余三指并攏彎曲,表示六、六十、六百……。(2)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”,用力一點(diǎn)表示強(qiáng)調(diào),也表示數(shù)字七、七十、七百……。(3)拇指、食指并用式。并攏表示肯定、贊賞之意;二者彎曲靠攏但未接觸,那么表示“微小”、“精細(xì)”之意;分開(kāi)伸出,其余(4)拇指式。豎起大拇指,其余四指彎曲,表示強(qiáng)大、肯定、贊美、第一等意;(5)小指式。豎起小指,其余四指彎曲合攏,表示精細(xì)、微缺乏道或蔑視對(duì)方。這一手勢(shì)演講中用得不多。(6)食指式。食指伸出,其余四指彎曲并攏,這一手勢(shì)在演講中被大量采用,用來(lái)指稱(chēng)人物、事物、方向,或者表示觀(guān)點(diǎn)甚至表示肯定。胳膊向上伸直,食指向空中那么表示強(qiáng)調(diào),也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬(wàn)”。手指不要太直,因?yàn)槊鎸?duì)聽(tīng)眾手指太直,針對(duì)性太強(qiáng)。彎曲或鉤形表示九、九十、九百……齊肩劃線(xiàn)表示直線(xiàn),在空中劃弧線(xiàn)表示弧形。(7)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開(kāi),其余三指彎曲。這一手勢(shì)在一些歐美國(guó)家及非洲國(guó)家表示成功的含義,由英國(guó)首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百……之意。(8)中指、無(wú)名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百……。(9)食指、中指、無(wú)名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百……。(10)五指并用式。假設(shè)是五指并伸且分開(kāi),表示五、五十、五百……。指尖并攏并向上,掌心向外推出,表示“向前”、“希望”等含義,顯示出堅(jiān)決與力量,又叫手推式。三指彎曲表示八、八十、八百……;(11)手切式。手剪式的一種變式。五指并攏,手掌挺直,像一把斧子用力劈下,表示果斷、堅(jiān)決、排除之意。(12)手啄式。五指并攏呈簸箕形,指尖向前。表示“提醒注意”之意,有很強(qiáng)的針對(duì)性、指向性,并帶有一定的挑釁性。(13)手包式。五指相夾相觸,指尖向上,就像一個(gè)收緊了開(kāi)口的錢(qián)包,用于強(qiáng)調(diào)主題和重點(diǎn),也表示討論之意。(14)手剪式。五指并攏,手掌挺直,掌心向下,左右兩手同時(shí)運(yùn)用,隨著有聲語(yǔ)言左右分開(kāi),表示強(qiáng)烈回絕。(15)“O”型手式。又叫圓型手勢(shì),曾風(fēng)行歐美。表示“好”、“行”的意思,也表示“零”。(16)仰手式。掌心向上,拇指自然張開(kāi),其余彎曲,表示包容量很大。手部抬高表示“贊美”、“歡欣”、“希望”之意;平放是“乞求”,“請(qǐng)施舍”之意;手部放低表示無(wú)可奈何,很坦誠(chéng)。(17)俯手式。掌心向下,其余彎曲。表示審慎提醒,抑制聽(tīng)眾情緒,進(jìn)而到達(dá)控場(chǎng)的目的,同時(shí)表示反對(duì)、否認(rèn)之意;有時(shí)表示撫慰、容許之意;有時(shí)又用以指示方向。(18)手抓式。五指稍彎、分開(kāi)、開(kāi)口向上。這種手勢(shì)主要用來(lái)吸引聽(tīng)眾,控制大廳氣氛。(19)手壓式。手臂自然伸直,掌心向下,手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽(tīng)眾情緒沖動(dòng)時(shí),可用這手勢(shì)平息。(20)手推式。見(jiàn)“五指并用式”。(21)撫身式。五指自然并攏,撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問(wèn);撫頭表示懊惱、回憶等。(22)揮手式。手舉過(guò)頭揮動(dòng),表示興奮、致意;雙手同時(shí)揮動(dòng)表示熱情致意。(23)掌分式。雙手自然撐掌,用力分開(kāi)。掌心向上表示“開(kāi)展”、“行動(dòng)起來(lái)”等意,向下表示“排除”、“取締”等;平行伸開(kāi)還表示“面積”、“平面”之意。(24)舉拳式。單手或雙手握掌,平舉胸前,表示*、報(bào)復(fù);高舉過(guò)肩或揮動(dòng)或直錘或斜擊,表示憤怒、吶喊等。這種手勢(shì)有較大的排他性,演講中不宜多用。(25)拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動(dòng)作,表示事物間的矛盾沖突。(26)拍肩式。用手指拍肩擊膀,表示擔(dān)負(fù)工作,責(zé)任和使命的意思。(27)拍頭式。用手掌拍頭,表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。(28)捶胸式。用拳捶胸,輔之以跺腳、頓足,表示憤怒、哀戚、傷悲。演講中不太多用。演講的手勢(shì)規(guī)那么〔六種〕在講話(huà)中,特別是講話(huà)時(shí),手放置在哪里往往很讓我們頭疼。假設(shè)你在講臺(tái)后面,你可以將雙手自然地放在講臺(tái)兩側(cè)。假設(shè)沒(méi)有講臺(tái)的話(huà),可將雙手自然垂在身體兩側(cè),或者讓雙手握在胸前,也可以用手來(lái)操作教學(xué)設(shè)備,握住提示卡、筆、教鞭或是做手勢(shì)等。無(wú)論在什么情況下,都不該把雙手置于褲子口袋內(nèi),或是把手背在身后。手是人體的表情器官之一。手勢(shì)是使用頻率的體態(tài)語(yǔ)言形式。寓意深化、優(yōu)美得體的手勢(shì),能產(chǎn)生極大的魅力,激發(fā)聽(tīng)眾的熱情,加深聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容的理解,使演講獲得成功。運(yùn)用手勢(shì)要注意以下六個(gè)原那么:第一,上中下三區(qū)的運(yùn)用。上區(qū),就是手勢(shì)在肩以上,表示積極向上,一般用在號(hào)召煽動(dòng)、贊美、表?yè)P(yáng)的時(shí)候。下區(qū),就是手勢(shì)在腰以下,表示消極的、不好的,一般用在批評(píng)指責(zé)的時(shí)候。中區(qū),就是手勢(shì)在肩與腰之間,表示一般的描繪表達(dá)。一般演講過(guò)程中,大部分手勢(shì)都在中區(qū)。第二,場(chǎng)面大,手勢(shì)大;場(chǎng)面小,手勢(shì)小。當(dāng)會(huì)場(chǎng)大、人數(shù)多的時(shí)候,我們的手勢(shì)做得要大氣,要做出來(lái)讓聽(tīng)眾都能看見(jiàn)。當(dāng)會(huì)場(chǎng)小、人數(shù)少的時(shí)候,我們的手勢(shì)做得要小一些,做太大了,反而會(huì)讓聽(tīng)眾感覺(jué)有點(diǎn)張牙舞爪,和現(xiàn)場(chǎng)不協(xié)調(diào)。在這里還要分年齡,在對(duì)年齡大的人演講時(shí),手勢(shì)要盡量小一些;相反在對(duì)年齡小的人演講,手勢(shì)要盡量大一些。另外還有男女之分,對(duì)于男士,手勢(shì)可以大氣一些,對(duì)于女士,手勢(shì)可以做小一些。第三,肩發(fā)力,表示力量;肘發(fā)力,表示親切。第四,手勢(shì)應(yīng)該停留足夠長(zhǎng)的時(shí)間。手勢(shì)一做出去,馬上就收回來(lái),那么會(huì)使聽(tīng)眾對(duì)你立即失去信賴(lài)感。如歌星在現(xiàn)場(chǎng)唱歌時(shí),他的手勢(shì)會(huì)指著一群人好長(zhǎng)時(shí)間才放下來(lái),然后再去調(diào)動(dòng)另外一群人的情緒。第五,自己的思維“倉(cāng)庫(kù)”里要存儲(chǔ)3到5個(gè)手勢(shì)。在運(yùn)用手勢(shì)的過(guò)程中,切忌一成不變就做一種手勢(shì),這樣顯得太單調(diào)、太呆板。第六,在運(yùn)用手勢(shì)過(guò)程中一定要自然、協(xié)調(diào)。做手勢(shì)就像貓抓老鼠一樣自然,貓看到老鼠時(shí),不會(huì)想姿勢(shì)應(yīng)該怎么擺,而是一下就撲上去,這就是的動(dòng)作。在有些演講比賽上,有些選手講完“我們一定會(huì)獲得圓滿(mǎn)成功”這最后一句話(huà)時(shí),突然想起教師說(shuō)過(guò)最后加上一個(gè)動(dòng)作效果會(huì)更好,馬上刻意地補(bǔ)上一個(gè)手勢(shì),結(jié)果就顯得有點(diǎn)做作。所以不要為做手勢(shì)而做手勢(shì)。初學(xué)者剛開(kāi)始可以多學(xué)學(xué)別人比較優(yōu)美瀟灑的手勢(shì),模擬是最快的學(xué)習(xí),漸漸地形成自己的風(fēng)格。當(dāng)然,剛開(kāi)始做手勢(shì)時(shí),會(huì)顯得不協(xié)調(diào)甚至有點(diǎn)別扭,這沒(méi)關(guān)系,習(xí)慣了就好了,所有的習(xí)慣都是從不習(xí)慣開(kāi)始的。手勢(shì)動(dòng)作只有在與口語(yǔ)表達(dá)親密配合時(shí),才最為生動(dòng)詳細(xì)。演講者的手勢(shì)必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場(chǎng)氣氛自然地流露出來(lái)。手勢(shì)的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語(yǔ)言、面部表情、身體姿態(tài)親密配合,協(xié)調(diào)一致,切不可生搬硬套,勉強(qiáng)去湊手勢(shì)。假設(shè)手勢(shì)泛濫,刻意表演,會(huì)使人感到眼花繚亂,顯得輕佻作態(tài),____。當(dāng)然,也不可完全不用手勢(shì),那樣會(huì)顯得局促不安,失去活力。延伸閱讀:靈敏運(yùn)用演講手勢(shì)的八大鐵規(guī)那么(雙語(yǔ)版)howtousegesturesmakesureallyourgesturesaresmoothandnatural;所有的動(dòng)作都應(yīng)該流暢自然;don'tputyourhandsinyourpockets;不要把手插在口袋里;letyourhandsandarmsdropnaturallytoyourside,gentlyfoldbothindesfingerstogether,withoutwringingorgrippingyourhandsinanyway;將手和手臂自然地在身體兩側(cè)下垂,細(xì)微屈起食指,不要扭在一起或緊握拳頭;letyourhandsdowhattheywanttodoaslongastheydon'tgobackintoyourpocketsormakeobscenegestures.手想要怎樣就讓它怎樣,直到它不再回到你的口袋或在聽(tīng)眾面前做一些惹人討厭的手勢(shì)。pointatimaginaryobjectsanddon'tpointatotherswithyourindexfinger;手可以指點(diǎn)著假想的物體,不要用食指指著別人;sizeorquantitycanalsoeasilybeshownbyexpandingorcontractingthehands;心寸的大小和數(shù)量的多少也可以通過(guò)兩手的擴(kuò)張和收縮來(lái)演示;gracefullyshowyouraudiencetheappropriatenumberoffingersbyholdingyourhandsata45degreeanglefromyourhead;手抬起并與頭成四十五度角,優(yōu)雅地用手勢(shì)表示出數(shù)字;toemphasizephysicalsizesuchaslength,width,holdyourhandsoutinfrontyouwidelyaparttomovethemupanddown.假設(shè)想要強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)度尺寸的大小,將兩手伸向前方,盡量分開(kāi),并上下挪動(dòng)。演講知識(shí)講座3——演講的分類(lèi)演講一般從其功能、形式、內(nèi)容三個(gè)角度進(jìn)展分類(lèi)。第一、從功能上劃分,可分為五種。1、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、說(shuō)明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽(tīng)眾明白了作文的根本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),語(yǔ)言準(zhǔn)確。2、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信。它從“使人知”演講開(kāi)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)一系列的道理闡述,改變了人們以往的舊觀(guān)念。它的特點(diǎn)是觀(guān)點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。3、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾沖動(dòng)起來(lái),在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣闊的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感,鼓勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。4、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),投身反的行列。它的特點(diǎn)是煽動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。5、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活潑氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂(lè)為主要功能的演講,多以幽默、笑話(huà)或調(diào)侃為材料,一般常出如今喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多,人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語(yǔ)言詼諧。第二、從表達(dá)形式上劃分,可分為五種類(lèi)型。1、命題演講,即由別人擬定題目或演講范圍,并經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備后所做的演講。它包含兩種形式:全命題演講和半命題演講。全命題演講的題目一般是由演講組織部門(mén)來(lái)確定的。某單位搞“讓雷鋒精神在崗位上閃光”主題演講,為了讓演講員各有側(cè)重,分別擬了《把愛(ài)送到每個(gè)顧客的心坎上》、《練好本領(lǐng),為民效勞》、《從一點(diǎn)一滴做起》三個(gè)題目,給了三個(gè)演講者,要求以此組織材料,準(zhǔn)備演講。半命題演講指演講者根據(jù)演講活動(dòng)組織單位限定的范圍,自己擬定題目進(jìn)展的演講。1986年,中央電視臺(tái)和《演講與口才》雜志社結(jié)合舉辦的“十城市青少年演講邀請(qǐng)賽”命題演講即是以“四有教育”為范圍,詳細(xì)題目自擬。命題演講的特點(diǎn)是:主題鮮明、針對(duì)性強(qiáng)、內(nèi)容穩(wěn)定、構(gòu)造完好。2、即興演講,即演講者在事先無(wú)準(zhǔn)備的情況下就眼前場(chǎng)面、情境、事物、人物臨時(shí)起興發(fā)表的演講。如婚禮祝辭、歡迎致辭、喪事悼念、聚會(huì)演講等。它的特點(diǎn)是:有感而發(fā)、時(shí)境感強(qiáng)、篇幅短小。它要求演講者要緊扣主題,抓住由頭,迅速組合,言簡(jiǎn)意賅。3、論辯演講,即指由兩方或兩方以上的人們因?qū)δ硞€(gè)問(wèn)題產(chǎn)生不同意見(jiàn)而展開(kāi)的面對(duì)面的語(yǔ)言交鋒。其目的是堅(jiān)持真理、批駁錯(cuò)誤、明辨是非。比方,我們生活中常見(jiàn)的法庭論辯、外交論辯、賽場(chǎng)論辯,以及每個(gè)人都曾經(jīng)歷過(guò)的生活論辯等。它的特點(diǎn)是:針?shù)h相對(duì),短兵相接。論辯演講較之命題演講、即興演講更難些,要求演講者必須具備:正確的思想、高尚的品質(zhì)、嚴(yán)密的邏輯性、較強(qiáng)的應(yīng)變性。4、單人演講,演講者為一人的演講。5、多人演講,演講者為2人以上的演講。第三、從內(nèi)容上劃分,大致可分為五種類(lèi)型。1、政治演講。但凡為了一定的政治目的,出于某種政治動(dòng)機(jī),就某個(gè)政治問(wèn)題以及與政治有關(guān)的問(wèn)題而發(fā)表的演講均屬此類(lèi)。它包括外交演講、軍事演講、政府工作報(bào)告、政治宣傳等。2、社會(huì)生活演講。指演講者就社會(huì)生活中存在的各種問(wèn)題、風(fēng)俗、現(xiàn)象而作的演講,它表達(dá)了演講者對(duì)這些問(wèn)題的看法、見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)。這種演講涵蓋的內(nèi)容更加廣泛,如:親情友誼、吊賀、迎送、答謝等均屬此類(lèi)。3、科學(xué)學(xué)術(shù)演講。指演講者就某些系統(tǒng)、專(zhuān)門(mén)的知識(shí)和學(xué)問(wèn)而發(fā)表的演講。一般指學(xué)校和其他場(chǎng)合的專(zhuān)題講座。一般指學(xué)校和其他場(chǎng)合的專(zhuān)題講座、學(xué)術(shù)報(bào)告、學(xué)術(shù)發(fā)言、學(xué)術(shù)評(píng)論。它必須具有內(nèi)容的科學(xué)性、論證的嚴(yán)密性和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性三大要素。這是與其他類(lèi)型演講的一大區(qū)別。4、法律法庭演講。即指公訴人、辯護(hù)代理人在法庭上所作的演講、律師的辯護(hù)演講。法庭演講有自己的突出特征:公正性和針對(duì)性。5、宗教演講。指的是一切與宗教儀式、宗教宣傳有關(guān)的演講。它主要包括布道演講和一些宗議演講。這種演講在我國(guó)的影響不大,聽(tīng)演講和作演講的人都不多。另外,從風(fēng)格是分為激昂型演講、深沉型演講、嚴(yán)謹(jǐn)型演講、活潑型演講等;從目的上分為說(shuō)服型演講、煽動(dòng)型演講、傳授型演講、娛樂(lè)型演講等;從場(chǎng)所上分為街頭演講、戰(zhàn)地演講、集會(huì)演講、課堂演講、法庭演講、電視演講等。總之,根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),站在不同的角度,可以把演講分為不同的類(lèi)別。演講技巧垃圾分類(lèi)演講范文去年薩斯大鬧北京城,弄得是____,草木皆兵。中國(guó)人不講衛(wèi)生被外國(guó)人猜測(cè)為病疫流行的根,人們誠(chéng)惶誠(chéng)恐,不斷地洗手,而且嚴(yán)格按照“科學(xué)的根據(jù)”,正面搓多少下,反面搓多少下。人們的生活因此改變了不少,其中的最讓人深有體會(huì)的改變就是樓道的垃圾道被封閉,在門(mén)口多了三個(gè)塑料大垃圾桶。薩斯過(guò)去了,人們的生活習(xí)慣也回到了從前,但是樓道的垃圾道仍然被封閉,門(mén)口的三個(gè)大垃圾桶還在,人們繼續(xù)往垃圾桶里扔垃圾。這三個(gè)垃圾桶可不是一般的垃圾桶,而是分類(lèi)垃圾桶,有兩個(gè)是廚余垃圾,裝瓜皮、果皮、剩菜、剩飯,另一個(gè)是其他垃圾,裝灰土等垃圾。垃圾分類(lèi)是人們文明程度的進(jìn)步,是進(jìn)步的表現(xiàn),這樣有利于處理,回收利用,在國(guó)外實(shí)行已久,在我國(guó)也開(kāi)始提倡。當(dāng)然北京的民眾文化素養(yǎng)是很高的,他們?cè)缭谌ツ昃烷_(kāi)始實(shí)行垃圾分類(lèi)。剛開(kāi)始人們并不太習(xí)慣,垃圾丟在最近的垃圾簍中,所有的垃圾不管是廚房的、衛(wèi)生間的、客廳的、飯廳的,統(tǒng)統(tǒng)放在一個(gè)大袋子里或者幾個(gè)一起提著,揭開(kāi)垃圾桶的蓋子,全部丟進(jìn)去。不少人想起來(lái)返回垃圾桶,將丟下去的垃圾提出來(lái),就地進(jìn)展分類(lèi),弄滿(mǎn)手的垃圾也不在意。后來(lái)大家漸漸習(xí)慣一些,這個(gè)習(xí)慣形成了兩種習(xí)慣,一種是仍然不分類(lèi),直接丟進(jìn)垃圾桶,一種是在家里就分好類(lèi)。不管有多少人對(duì)垃圾進(jìn)展分類(lèi)投放,但是畢竟是有人進(jìn)步了。但是這些進(jìn)步人士假設(shè)看到這一幕氣得要吐血。垃圾車(chē)開(kāi)進(jìn)小區(qū),將三個(gè)垃圾桶的垃圾統(tǒng)統(tǒng)倒進(jìn)一輛車(chē)?yán)铩魏沃贫鹊闹朴喤c執(zhí)行都是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,包括了很多的環(huán)節(jié),每一個(gè)環(huán)節(jié)都是缺一不可,而越到后面的環(huán)節(jié)越為重要。最后的環(huán)節(jié)不實(shí)行前面所有的環(huán)節(jié)都將是白費(fèi),造成社會(huì)本錢(qián)的宏大浪費(fèi)。而假設(shè)一項(xiàng)制度是政府制訂,將使政府的形象大打折扣,政府的權(quán)威性也將失去,我們國(guó)家的很多制度都是停留在開(kāi)始的轟轟烈烈上,所有的官員一個(gè)勁的亮相,全國(guó)民眾一陣的繁忙,媒體一陣熱鬧,其后便歸于寂靜,____。周郎,____:[emailprotected]/**/垃圾分類(lèi)演講按形式進(jìn)展分類(lèi)假設(shè)按形式進(jìn)展分類(lèi),演講可以分為命題演講、即興演講和論辯演講。命題演講,即由別人擬訂題目或演講范圍,并經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備后所發(fā)表的演講。它包含兩種形式:全命題演講和半命題演講。全命題演講的題目一般是由演講組織部門(mén)來(lái)確定的。半命題演講指演講者根據(jù)演講活動(dòng)組織單位限定的范圍,自己擬訂題目進(jìn)展的演講。命題演講的特點(diǎn)是:主題鮮明、針對(duì)性強(qiáng)、內(nèi)容穩(wěn)定、構(gòu)造完好。即興演講,即演講者在事先無(wú)準(zhǔn)備的情況下就眼前場(chǎng)面、情境、事物、人物臨時(shí)起興發(fā)表的演講。如婚禮祝辭、歡迎致辭、喪事悼念、聚會(huì)演講等。它的特點(diǎn)是:有感而發(fā)、時(shí)境感強(qiáng)、篇幅短小。它要求演講者要緊扣主題,抓住由頭,迅速組合,言簡(jiǎn)意賅。論辯演講,即指由兩方或兩方以上的人們因?qū)δ硞€(gè)問(wèn)題產(chǎn)生不同意見(jiàn)而展開(kāi)的面對(duì)面的語(yǔ)言交鋒。其目的是堅(jiān)持真理、批駁錯(cuò)誤、明辨是非,并具有針?shù)h相對(duì),短兵相接的特點(diǎn)。論辯演講較之命題演講、即興演講更難些,要求演講者必須具備正確的思想、高尚的品質(zhì)、嚴(yán)密的邏輯性、較強(qiáng)的應(yīng)變性。比方,我們生活中常見(jiàn)的法庭論辯、外交論辯、賽場(chǎng)論辯,以及每個(gè)人都曾經(jīng)歷過(guò)的生活論辯等。演講稿開(kāi)始白的分類(lèi)范文演講成功與否的重要因素之一是開(kāi)始白是否能吸引住聽(tīng)眾?好的開(kāi)始是成功的一半,好的開(kāi)始白是演講成功的關(guān)鍵,因此對(duì)于開(kāi)頭要求極高。開(kāi)始白應(yīng)到達(dá)三大目的:一是拉近間隔,二是建立信任,三是引起興趣,為下面的演講做好準(zhǔn)備。作為演講者,不管你準(zhǔn)備了多少演講內(nèi)容,演講最初的30秒都是最重要的。不要小看這短短的開(kāi)始白,它將決定此后你所說(shuō)的每一句話(huà)的命運(yùn)。聽(tīng)眾將根據(jù)你給他們留下的第一印象來(lái)決定是否耐心聆聽(tīng)你的演講。因此只有獨(dú)具匠心的開(kāi)始白,以其新穎、奇趣、敏慧之美,才能給聽(tīng)眾留下深化印象,才能立即控制住場(chǎng)上氣氛,在瞬間集中聽(tīng)眾注意力,從而為接下來(lái)順利演講搭梯架橋。一、制造懸念制造懸念可以讓你一開(kāi)始就能引起聽(tīng)眾的好奇心,深深地吸引住他們的注意力,這對(duì)你是非常有益的。人都有好奇的天性。在開(kāi)始白中制造懸念,能激發(fā)聽(tīng)眾的強(qiáng)烈興趣和好奇心,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候解開(kāi)懸念,使聽(tīng)眾的好奇心得到滿(mǎn)足,也使演講前后照應(yīng),渾然一體。創(chuàng)作文章需要設(shè)置懸念、演講也不例外,因?yàn)樗苁鼓愕穆?tīng)眾產(chǎn)生極大的好奇心,并能在這個(gè)懸念的“指引”下很快進(jìn)入“設(shè)下的圈套”。二、講述故事在開(kāi)頭講一個(gè)與你所講內(nèi)容有親密聯(lián)絡(luò)的故事從而引出你的演講主題。這個(gè)故事要求完好,要有細(xì)節(jié)和主要人物。演講稿的開(kāi)頭通過(guò)故事跌宕起伏的情節(jié),將聽(tīng)眾引入一種忘我的境界,并將自己的思想觀(guān)點(diǎn)不動(dòng)聲色地溶入到故事中。總之,你要注意的是故事型的開(kāi)始白一定要摒棄復(fù)雜的情節(jié)和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言。1962年,82歲高齡的麥克阿瑟回到母校——西點(diǎn)軍校。一草一木,令他眷戀不已,浮想聯(lián)翩,仿佛又回到了青春光陰。在授勛儀式上,他即席發(fā)表演講,他這樣開(kāi)的頭:今天早上,我走出旅館的時(shí)候,看門(mén)人問(wèn)道:“將軍,你上哪兒去?”一聽(tīng)說(shuō)我到西點(diǎn)時(shí),他說(shuō):“那可是個(gè)好地方,您從前去過(guò)嗎?”這個(gè)故事情節(jié)極為簡(jiǎn)單,表達(dá)也樸實(shí)無(wú)華,但飽含的感情卻是深沉的、豐富的。既說(shuō)明了西點(diǎn)軍校在人們心中非同尋常的地位,從而喚起聽(tīng)眾強(qiáng)烈的自豪感,也表達(dá)了麥克阿瑟深深的眷戀之情。接著,麥克阿瑟不露痕跡地過(guò)渡到“責(zé)任——榮譽(yù)——國(guó)家”這個(gè)主題上來(lái),水到渠成,自然妥帖。三、引用名言典故演講的開(kāi)始白也有直接引用別人話(huà)語(yǔ)的(大多是名人的富有哲理的名言),它為演講主旨作事前的鋪墊和襯托,概括了演講的主旨。演講開(kāi)始白假設(shè)恰到好處地引用富有哲理的名人語(yǔ)錄,不失時(shí)機(jī)地拋出寓意深化的典故,演講就會(huì)有聲勢(shì)有威力。被引用的開(kāi)始白,必須具備兩個(gè)條件:第一,話(huà)語(yǔ)本身富有蘊(yùn)意,具有高度的感染力和極強(qiáng)的說(shuō)服力。第二,引用的話(huà)語(yǔ)要出自名家、權(quán)威人士或聽(tīng)眾熟知的人物,這就是一般所說(shuō)的權(quán)威效應(yīng)和親友效應(yīng),從而引起聽(tīng)眾注意。四、一鳴驚人運(yùn)用夸張的手法或從不同的角度對(duì)你的演講內(nèi)容或主題加以渲染,從而引起聽(tīng)眾的高度重視。假設(shè)你想迅速吸引你的聽(tīng)眾,那么在演講開(kāi)始白,你可以描繪一個(gè)異乎尋常的場(chǎng)面,或透露一個(gè)觸目驚心的數(shù)據(jù),或栩栩如生地描繪一個(gè)聳人聽(tīng)聞的事情,造成“此言一出,舉座皆驚”的藝術(shù)效果,這樣,聽(tīng)眾不僅會(huì)驀然凝神,而且還會(huì)側(cè)耳細(xì)聽(tīng),更多地尋求你的講話(huà)內(nèi)容,探詢(xún)你演講的原因。有個(gè)班主任在畢業(yè)歡迎會(huì)上向?qū)W生致詞。他一開(kāi)口就讓學(xué)生疑竇叢生——“我原來(lái)想祝福大家一帆風(fēng)順,但仔細(xì)一想,這樣說(shuō)不恰當(dāng)?!边@句話(huà)把大家弄得丈二和尚摸不著頭腦,大家屏聲靜氣地聽(tīng)下去——“說(shuō)人生一帆風(fēng)順就如同祝某人萬(wàn)壽無(wú)疆一樣,是一個(gè)美麗而又空洞的謊話(huà)。人生漫漫,必然會(huì)遇到許多困難困苦,比方……”最后得出結(jié)論:“不一帆風(fēng)順的人生才是真實(shí)的人生,在逆風(fēng)險(xiǎn)浪中拼搏的人生才是最輝煌的人生。祝大家?jiàn)^力拼搏,在坎坷的征程中,用堅(jiān)實(shí)有力的步伐走向美妙的將來(lái)!”許多年過(guò)去了,該班主任的話(huà)語(yǔ)猶在許多耳邊,給學(xué)生留下了永難磨滅的印象?!耙环L(fēng)順”是常見(jiàn)的桔祥祝語(yǔ),而教師偏偏反彈琵琶,從另一角度悟出了人生哲理。第一句話(huà)無(wú)異

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