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文檔簡(jiǎn)介

涉江采芙蓉教學(xué)目標(biāo):1、通讀詩(shī)歌,了解詩(shī)歌大意;2、抓住意象,體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境,把握作者的思想情感;3、體會(huì)詩(shī)歌所采用的藝術(shù)手法。漢代無(wú)名作家的作品五言詩(shī)成熟期的代表作,劉勰的《文心雕龍》稱它為“五言之冠冕”,鐘嶸的《詩(shī)品》贊頌它“天衣無(wú)縫,一字千金”。梁蕭統(tǒng)將之合收在《文選》中。

蕭統(tǒng)(501~531)南朝梁代文學(xué)家,梁武帝蕭衍長(zhǎng)子。蕭統(tǒng)2歲被立為太子,未及即位而卒,謚昭明,世稱昭明太子。蕭統(tǒng)對(duì)文學(xué)頗有研究,招集文人學(xué)士,廣集古今書(shū)籍3萬(wàn)卷,編集成《文選》30卷。《文選》是中國(guó)古代第一部文學(xué)作品選集,選編了先秦至梁以前的各種文體代表作品,對(duì)后世有較大影響。舊時(shí)讀書(shū)人有“《文選》爛,秀才半”的說(shuō)法。為后世推崇。

《古詩(shī)十九首》的思想內(nèi)容

1、失志傷時(shí)、人生無(wú)常的感慨。如《今日良宴會(huì)》、《生年不滿百》(”生年不滿百,常懷千年憂。晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游。為樂(lè)當(dāng)及時(shí),何能待來(lái)茲?“)、《驅(qū)車(chē)上東門(mén)行》(“人生忽如寄,壽無(wú)金石固。……服食求神仙,多為藥所誤。不如飲美酒,被服紈與素?!保?/p>

2、世態(tài)的炎涼與人情的冷暖。如《西北有高樓》感嘆知音難逢?!睹髟吗ㄒ构狻穼?xiě)朋友離我而去。

3、游子思婦們離別相思之苦?!渡娼绍饺亍?、《行行重行行》、《青青河畔草》。教學(xué)目標(biāo)1:通讀詩(shī)歌,了解大意⑴芙蓉:荷花的別名。⑵蘭澤:生有蘭草的沼澤地。芳草:這里指蘭草。⑶遺(wèi):贈(zèng)予。⑷所思:所思念的人。遠(yuǎn)道:猶言“遠(yuǎn)方”,遙遠(yuǎn)的地方。⑸還顧:回顧,回頭看。舊鄉(xiāng):故鄉(xiāng)。⑹漫浩浩:猶“漫漫浩浩”,這里用以形容路途的廣闊無(wú)邊。漫,路長(zhǎng)貌。浩浩,水流貌。⑺同心:古代習(xí)用的成語(yǔ),多用于男女之間的愛(ài)情關(guān)系,這里是說(shuō)夫婦感情的融洽。⑻終老:度過(guò)晚年直至去世。解析重點(diǎn)詞語(yǔ)白話譯文踏過(guò)江水去采荷花,到蘭草生長(zhǎng)的沼澤地采蘭花。采了花要送給誰(shuí)呢?想要送給那遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的愛(ài)人。回想起故鄉(xiāng)的愛(ài)妻,卻又長(zhǎng)路漫漫遙望無(wú)邊無(wú)際。漂泊異鄉(xiāng)兩地相思,懷念?lèi)?ài)妻愁苦憂傷以至終老。什么是“詩(shī)眼”?找出本詩(shī)“詩(shī)眼”并根據(jù)“詩(shī)眼”概括主旨。詩(shī)眼:指作品中點(diǎn)睛傳神之筆。①詩(shī)詞句中最精煉傳神的某個(gè)字;②全篇最關(guān)鍵的詞句,是一篇詩(shī)詞的主旨所在。本詩(shī)的“詩(shī)眼”是“憂傷”同心而離居,憂傷以終老。主旨句?主旨:表達(dá)遠(yuǎn)隔兩地的愛(ài)人互相思念的哀傷與惆悵之情。

教學(xué)目標(biāo)2:抓住意象,體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境,把握作者的思想情感;問(wèn)題:找出詩(shī)歌中出現(xiàn)的意象,并指出其作用。第1處:涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。解析:“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象。描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景,營(yíng)造的是輕松歡快的氛圍?!败饺亍薄疤m澤”“芳草”等意象,表達(dá)出詩(shī)人情懷的高雅,感情的純潔、美好。第2處:還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。解析:“舊鄉(xiāng)”“長(zhǎng)路”?!芭f鄉(xiāng)”在“漫漫”長(zhǎng)路的那頭,看不到也望不著,“舊鄉(xiāng)”的愛(ài)人此時(shí)也正凝眸相望嗎?相愛(ài)卻不得相見(jiàn),濃濃的相思之情溢于言表。這兩句將“遠(yuǎn)道”意思說(shuō)盡。第3句的作用?采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道。詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”,這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡,為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N(xiāo)魂作鋪墊。涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。--------興奮采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道。------失意還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。----------感嘆同心而離居,憂傷以終老。------憂傷

詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?

表達(dá)感情的方式是:采摘芙蓉。

目的是:“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。

教學(xué)目標(biāo)4:體會(huì)詩(shī)歌所采用的藝術(shù)手法?!皩?duì)寫(xiě)法”(落筆對(duì)方)的“懸想”方“對(duì)寫(xiě)法”法又叫主客移位,是我國(guó)古典詩(shī)歌中的一種特殊的表現(xiàn)手法。簡(jiǎn)單說(shuō)就是自己思念對(duì)方,卻說(shuō)對(duì)方不忘自己。{虛寫(xiě)}(虛實(shí)結(jié)合

“懸想”:對(duì)某種未知情狀作設(shè)想或懸擬的手法。

具體來(lái)說(shuō):特定情境下,詩(shī)人在抒發(fā)自己某種情思時(shí),不直接從自身寫(xiě)起,而是想象對(duì)方此時(shí)此刻的情形,或先描敘自身情形,突然調(diào)轉(zhuǎn)筆墨,描敘對(duì)方情形,以便更深一層地表達(dá)自己情感。這里的懸想側(cè)重于空間轉(zhuǎn)移。一位悵立船頭的女子。她與眾多女子的嬉笑不同,她注視著手中的芙蓉默然無(wú)語(yǔ)。畫(huà)面一身在“遠(yuǎn)道”的游子。四處張望著,看著回家的路無(wú)邊無(wú)際,憂愁不已。畫(huà)面二(想象虛寫(xiě))詩(shī)歌兩個(gè)畫(huà)面不是先后的,而是分隔、同時(shí)顯現(xiàn)的:一邊是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天,身后是密密的荷葉,紅麗的荷花,襯著她飄拂的衣裙,顯得那樣的孤獨(dú)凄清;

一邊是腦海中隱隱約約搖晃著返身回望的丈夫的身影,那一閃而隱的面容,竟是那般愁苦!這種從對(duì)方寫(xiě)起的虛寫(xiě)的方式,簡(jiǎn)單說(shuō)就是自己思念對(duì)方,卻說(shuō)對(duì)方不忘思念自己。月夜(杜甫)

今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。

遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。

何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干?示例:杜甫《月夜》的前四句:

今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。此詩(shī)是詩(shī)人在安史之亂時(shí)身陷長(zhǎng)安時(shí)思念妻子兒女之作,原本是詩(shī)人思念妻子兒女,而詩(shī)人卻采用了“對(duì)寫(xiě)法”。從對(duì)方落墨,想像妻子在月夜里如何對(duì)月思念自己,而孩子還不懂得母親為何要思念長(zhǎng)安。有評(píng)論家說(shuō):“公本思家,偏想家人思己?!备哌m的《除夜》

旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里,愁鬢明朝又一年。本是自己思念千里之外的故鄉(xiāng)親人,卻說(shuō)故鄉(xiāng)的親人思念千里之外的自己。王維的《九月九日憶山東兄弟》

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。本是自己到了佳節(jié)便加倍地思念家鄉(xiāng)的親人,可作者不說(shuō)自己想念家鄉(xiāng)的兄弟,卻說(shuō)家鄉(xiāng)的兄弟想念自己。白居易《邯鄲冬至夜思家》邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。前兩句寫(xiě)冬至之夜,詩(shī)人羈留他鄉(xiāng)的孤獨(dú)冷清的生活畫(huà)面。思鄉(xiāng)之情,不言而喻。可詩(shī)人不說(shuō)自己思念家人,卻想像家人于冬至節(jié)的深夜還坐在一起念叨著自己。漢末文人不從自己的角度落筆,而借用思婦的口吻來(lái)抒情,是什么原因呢?

首先,在那個(gè)時(shí)代,女性只能把全部的生命寄托于愛(ài)情和婚姻?!八既恕笔桥元?dú)有的視角。其次,女性情感的深婉細(xì)膩,是男性所不及的。為詩(shī)人的創(chuàng)作提供了意蘊(yùn)豐厚的意象和意境。——女性為主人公有不可替代的優(yōu)勢(shì)。第三,這些漢末文人對(duì)女性不僅有真誠(chéng)的理解與同情,抒寫(xiě)女性的不幸,也融入了自己飽經(jīng)憂患與痛苦的人生體驗(yàn)?!獫h末文人具備以女性角度抒寫(xiě)情感的可能。2、以樂(lè)景襯哀情同心而離居,憂傷以終老。涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。襯托樂(lè)景哀情為什么要遠(yuǎn)行?(聯(lián)系背景)寫(xiě)作背景詩(shī)創(chuàng)作于東漢桓帝、靈帝時(shí),是時(shí)宦官外戚勾結(jié)擅權(quán),官僚集團(tuán)壟斷仕途,上層士流結(jié)黨標(biāo)榜,“竊選舉、盜榮寵者不可勝數(shù)也,既獲者賢己而遂往,羨慕者并驅(qū)而追之,悠悠皆是,孰能不然者乎?”(徐干《中論·譴交》)在這樣的形勢(shì)和風(fēng)氣下,中下層士子為了謀求前程,只得奔走交游。他們離鄉(xiāng)背井,辭別父母,“親戚隔絕,閨門(mén)分離,無(wú)罪無(wú)辜,而亡命是效”。然而往往一事無(wú)成,落得滿腹牢騷和鄉(xiāng)愁。從這一點(diǎn)看,《涉江采芙蓉》的真實(shí)意圖似乎還是表現(xiàn)東漢末年這些外出游子的思鄉(xiāng)之情。為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶,不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞,而且在虛擬中又借思婦口吻,“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣我們解讀這首由漢末文人創(chuàng)作的詩(shī)歌的時(shí)候,對(duì)含蓄蘊(yùn)藉的文人詩(shī)風(fēng),對(duì)婉轉(zhuǎn)曲折的詩(shī)意美有了更深的理解。

庭中有奇樹(shù)

《古詩(shī)十九首》庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴,但感別經(jīng)時(shí)。比較:1.詩(shī)歌中抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?答案:方式是”折其榮”;目的是”遺所思”2.詩(shī)的最后兩句”此物何足貴,但感別經(jīng)時(shí)”是否與前面的矛盾?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?試結(jié)合全詩(shī)分析作者的情感。

不矛盾。這是主人公無(wú)可奈何,自我寬慰的話,同時(shí)也點(diǎn)明了全詩(shī)的主題。從前六句看,詩(shī)人對(duì)花的美麗本來(lái)是極力贊揚(yáng)的,可寫(xiě)到這里突然又說(shuō)“此物何足貴”,未免使人有點(diǎn)驚疑。其實(shí)對(duì)花落下先抑之筆,正是為了后揚(yáng)“但感別經(jīng)時(shí)”這一相思懷念的主題,無(wú)論說(shuō)花的可貴或是不足稀奇,都是為了表達(dá)同樣的思想感情,但這一抑一揚(yáng),詩(shī)的感情增強(qiáng)了,詩(shī)寫(xiě)到這里結(jié)束了,然而題外之意仍然耐人尋味,主人公折花原是為了解脫相思之苦,從中得到一點(diǎn)慰藉,而偏偏所思在天涯,花兒無(wú)法寄達(dá)平白又添了一層苦惱,相思懷念更加無(wú)法解脫。異:兩首詩(shī)歌所寄托的外物有所不同,《涉江采芙蓉》借“芙蓉”“蘭澤”“芳草”的幽香等美好歡樂(lè)的情景來(lái)以樂(lè)景襯哀情;而《庭中有奇樹(shù)》則是以樹(shù)為寄托物。另外《涉江采芙蓉》的結(jié)句哀傷不止,而《庭中有奇樹(shù)》則自我寬慰。同:兩首詩(shī)都采用了先揚(yáng)后抑的寫(xiě)法。前面六句,詩(shī)人對(duì)于花、樹(shù)(意象)的珍奇美麗極力贊揚(yáng),最后兩句點(diǎn)明

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