學生文明禮儀演講稿：從小節(jié)做起

第19頁共19頁學生文明禮儀演講稿：從小節(jié)做起學生文明禮儀演講稿：從小節(jié)做起。古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為標準，是表現(xiàn)對別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的表達，也是個人道德和社會公德的表達。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更可以光滑和改善人際關系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當我們和同學相處的時候，總會抱怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的開展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需?；疖嚺艿每欤珣{車頭帶。在家里，假設家長可以帶好頭；在學校，假設師長可以帶好頭；在單位，領導假設可以帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員假設可以帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，假設首都一千多萬人民可以帶好這個頭；假設我們每個人都能從我做起，從如今做起……毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建立，就會和物質文明建立一樣，獲得飛速開展。我們十三億人民的精神相貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氣氛中！文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎！wWw.F132.文明禮儀演講稿:文明禮儀從小節(jié)做起文明禮儀演講稿:文明禮儀從小節(jié)做起古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為標準，是表現(xiàn)對別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的表達，也是個人道德和社會公德的表達。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更可以光滑和改善人際關系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當我們和同學相處的時候，總會抱怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的開展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需?；疖嚺艿每?，全憑車頭帶。在家里，假設家長可以帶好頭；在學校，假設師長可以帶好頭；在單位，領導假設可以帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員假設可以帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，假設首都一千多萬人民可以帶好這個頭；假設我們每個人都能從我做起，從如今做起……毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建立，就會和物質文明建立一樣，獲得飛速開展。我們十三億人民的精神相貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氣氛中！文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎！《文明禮儀從小節(jié)做起》演講稿古人說，不學禮，無以立。就是說，你不學禮，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為標準，是表現(xiàn)對別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的表達，也是個人道德和社會公德的表達。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更可以光滑和改善人際關系。作為具有5000年文明史的禮儀之邦，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是不拘小節(jié)的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。文明演講稿范文節(jié)選!當我們和同學相處的時候，總會抱怨同學的不拘小節(jié)，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些小節(jié)。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的開展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需?；疖嚺艿每?，全憑車頭帶。在家里，假設家長可以帶好頭;在學校，假設師長可以帶好頭;在單位，領導假設可以帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員假設可以帶好頭推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，假設首都一千多萬人民可以帶好這個頭;假設我們每個人都能從我做起，從如今做起毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建立，就會和物質文明建立一樣，獲得飛速開展。我們十三億人民的精神相貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氣氛中!文明禮儀，強調的是尊重為本。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!文明禮儀從小節(jié)做起尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：大家好!今天我演講的題目是《文明禮儀從小節(jié)做起》。古人說，不學禮，無以立。就是說，你不學禮，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為標準，是表現(xiàn)對別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的表達，也是個人道德和社會公德的表達。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更可以光滑和改善人際關系。作為具有5000年文明史的禮儀之邦，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是不拘小節(jié)的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當我們和同學相處的時候，總會抱怨同學的不拘小節(jié)，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些小節(jié)。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的開展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，假設家長可以帶好頭;在學校，假設師長可以帶好頭;在單位，領導假設可以帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員假設可以帶好頭推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，假設首都一千多萬人民可以帶好這個頭;假設我們每個人都能從我做起，從如今做起毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建立，就會和物質文明建立一樣，獲得飛速開展。我們十三億人民的精神相貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氣氛中!文明禮儀，強調的是尊重為本。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!我的演講到此完畢!謝謝!學生文明禮儀演講稿范文：文明禮儀從小節(jié)做起學生文明禮儀演講稿范文：文明禮儀從小節(jié)做起古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為標準，是表現(xiàn)對別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的表達，也是個人道德和社會公德的表達。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更可以光滑和改善人際關系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當我們和同學相處的時候，總會抱怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的開展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需?；疖嚺艿每欤珣{車頭帶。在家里，假設家長可以帶好頭；在學校，假設師長可以帶好頭；在單位，領導假設可以帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員假設可以帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，假設首都一千多萬人民可以帶好這個頭；假設我們每個人都能從我做起，從如今做起……毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建立，就會和物質文明建立一樣，獲得飛速開展。我們十三億人民的精神相貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氣氛中！文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎文明禮儀演講稿范文：文明禮儀從小節(jié)做起更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節(jié)演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：大家好!今天我演講的題目是《文明禮儀從小節(jié)做起》。古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為標準，是表現(xiàn)對別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的表達，也是個人道德和社會公德的表達。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更可以光滑和改善人際關系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當我們和同學相處的時候，總會抱怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的開展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，假設家長可以帶好頭;在學校，假設師長可以帶好頭;在單位，領導假設可以帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員假設可以帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，假設首都一千多萬人民可以帶好這個頭;假設我們每個人都能從我做起，從如今做起……毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建立，就會和物質文明建立一樣，獲得飛速開展。我們十三億人民的精神相貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氣氛中!文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!文明演講稿范文：文明禮儀從小節(jié)做起古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為標準，是表現(xiàn)對別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的表達，也是個人道德和社會公德的表達。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更可以光滑和改善人際關系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當我們和同學相處的時候，總會抱怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的開展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需?；疖嚺艿每?，全憑車頭帶。在家里，假設家長可以帶好頭;在學校，假設師長可以帶好頭;在單位，領導假設可以帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員假設可以帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，假設首都一千多萬人民可以帶好這個頭;假設我們每個人都能從我做起，從如今做起……毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建立，就會和物質文明建立一樣，獲得飛速開展。我們十三億人民的精神相貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氣氛中!文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!2023文明禮儀演講稿：文明禮儀從小節(jié)做起尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：大家好!今天我演講的題目是《文明禮儀從小節(jié)做起》。古人說，不學禮，無以立。就是說，你不學禮，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為標準，是表現(xiàn)對別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的表達，也是個人道德和社會公德的表達。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更可以光滑和改善人際關系。作為具有5000年文明史的禮儀之邦，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是不拘小節(jié)的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當我們和同學相處的時候，總會抱怨同學的不拘小節(jié)，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些小節(jié)。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的開展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需?；疖嚺艿每?，全憑車頭帶。在家里，假設家長可以帶好頭;在學校，假設師長可以帶好頭;在單位，領導假設可以帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員假設可以帶好頭推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，假設首都一千多萬人民可以帶好這個頭;假設我們每個人都能從我做起，從如今做起毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建立，就會和物質文明建立一樣，獲得飛速開展。我們十三億人民的精神相貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氣氛中!文明禮儀，強調的是尊重為本。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!我的演講到此完畢!謝謝!文明禮儀從小做起演講稿古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行