《竇娥冤》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

感天地蒼生泣血斗命運(yùn)飛蛾蹈火

元曲散曲雜劇套曲小令唱唱＋演（散曲＋“科”＋“白”）（一宮調(diào)一曲子）（一宮調(diào)數(shù)曲子）一、初讀準(zhǔn)備：認(rèn)識(shí)元雜劇臧懋循《元曲選》一、初讀準(zhǔn)備：認(rèn)識(shí)元雜劇1、元雜劇的文學(xué)結(jié)構(gòu)體制：四折一楔子楔子相當(dāng)于序幕，用于交代全劇的前提事件及主要人物。折是音樂(lè)單位，以同一宮調(diào)的一套樂(lè)曲為一折。（宮調(diào)包括宮、商、角、徵、變徵、羽、變宮七聲）四折就是采用不同宮調(diào)的四套曲子，相當(dāng)四幕，正好符合情節(jié)沖突發(fā)展的四個(gè)階段：形成——發(fā)展——高潮——解決一、初讀準(zhǔn)備：認(rèn)識(shí)元雜劇2、元雜劇的劇本構(gòu)成曲詞是按一定的宮調(diào)(樂(lè)調(diào))、曲牌(曲譜)寫(xiě)成的可供吟唱的韻文。賓白是說(shuō)話之詞，通常糅合了口語(yǔ)，明白易懂?？平槭顷P(guān)于動(dòng)作、表情或其他方面的舞臺(tái)提示。3.角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演剛強(qiáng)兇惡或者滑稽的人物。性格、相貌一般有特異之處。如張飛、李逵。雜：有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。一、初讀準(zhǔn)備：認(rèn)識(shí)元雜劇一、初讀準(zhǔn)備：認(rèn)識(shí)元雜劇3、元雜劇的角色行當(dāng):末、旦、凈、雜外末監(jiān)斬官凈公人正旦竇娥卜兒蔡婆婆元雜劇的鼻祖——關(guān)漢卿關(guān)漢卿(約1230—約1300)，號(hào)已齋叟，大都(今北京)人，元代戲曲作家。他一生共創(chuàng)作了60多個(gè)劇本，比莎士比亞多出將近一倍，被稱為中國(guó)的莎士比亞。他是元代一位有名望的書(shū)會(huì)才人、戲班的班主和劇壇領(lǐng)袖。關(guān)漢卿的才能是多方面的：他的悲劇，寫(xiě)得一腔怨氣噴如火，感天動(dòng)地驚鬼神；他的喜劇，寫(xiě)得嬉笑怒罵多辛辣，妙趣橫生滿屋春；他的歷史劇，寫(xiě)得歷史人物如再現(xiàn)，豪氣逼人真雄健。郭沫若說(shuō)過(guò)，關(guān)漢卿能夠“愛(ài)人民之所愛(ài)，憎人民之所憎”。一、初讀準(zhǔn)備：識(shí)作者作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。1958年，世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿與達(dá)·芬奇等同列為世界文化名人。元曲四大家：指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家，四者代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就。

關(guān)漢卿——《竇娥冤》

白樸——《梧桐雨》

馬致遠(yuǎn)——《漢宮秋》

鄭光祖——《倩女離魂》一、初讀準(zhǔn)備：識(shí)作者元曲四大悲?。宏P(guān)漢卿的《竇娥冤》馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》白樸的《梧桐雨》紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》元曲四大愛(ài)情?。和鯇?shí)甫的《西廂記》關(guān)漢卿的《拜月亭》白樸的《墻頭馬上》鄭光祖的《倩女離魂》與戲曲有關(guān)的詞語(yǔ)詮釋【跑龍?zhí)住吭趹蚯邪缪蓦S從或兵卒，也比喻在人手下做無(wú)關(guān)緊要的事?！静晃敛换稹恐副硌菁炔怀翋炓膊贿^(guò)火。不同于“不溫不火”(不冷淡也不火爆，形容平淡適中)?！静蹇拼蛘煛靠疲汗诺鋺蚯鷦”局校甘窘巧硌輨?dòng)作時(shí)的用語(yǔ)。諢：戲謔；開(kāi)玩笑。指戲曲演員在演出中穿插些滑稽的談話和動(dòng)作來(lái)引人發(fā)笑?！纠鎴@子弟】舊時(shí)稱戲曲演員?！痉勰菆?chǎng)】化裝上臺(tái)演戲，今多借指登上政治舞臺(tái)(含譏諷意)?！敬挛鲙恐盖槿怂较嗉s會(huì)?！景涌磻颉堪訑D在人群中看戲，什么也看不見(jiàn)，只能隨著別人評(píng)論戲的好壞。比喻遇事盲從，毫無(wú)己見(jiàn)。【歡喜冤家】表示又愛(ài)又恨的意思。小說(shuō)戲曲中多用作對(duì)情人或兒女的親熱稱呼。二、速讀挈領(lǐng)：理清情節(jié)思路楔子：交代竇娥的身世。窮秀才竇天章為趕考用女兒抵債，童養(yǎng)媳竇娥與寡婆孤苦相依。第一折：矛盾開(kāi)始形成。賽盧醫(yī)欠債未還意欲勒殺蔡婆，張?bào)H兒父子意外救人威逼改嫁。第二折：沖突進(jìn)一步展開(kāi)。張?bào)H兒下藥蔡婆意外毒死父親，桃太守逼供竇娥委屈義救婆婆。第三折：矛盾沖突積蓄到高潮。第四折：沖突解決。冤魂托夢(mèng)竇天章重審案情，惡煞終有報(bào)冤情昭雪。分為四個(gè)場(chǎng)景：去法場(chǎng)路上痛斥天地（1-7）法場(chǎng)上與婆婆訣別（8-10）行刑前發(fā)三樁誓愿（11-18）死后兩樁誓愿即刻應(yīng)驗(yàn)（19）赴刑途中１.朗讀《滾繡球》。２.勾出能代表竇娥對(duì)天地由懷疑到反抗的句子。３.討論:

竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神？

三、細(xì)讀明義明確天地也！做得個(gè)怕硬欺

軟，卻元來(lái)也這般順?biāo)拼〉匾?，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！反抗的竇娥竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神？

竇娥受神權(quán)思想影響，開(kāi)始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她覺(jué)醒過(guò)來(lái)了。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺(jué)醒意識(shí)和反抗精神。反抗的竇娥后

街

訣

別討論

插入赴刑場(chǎng)的用意及竇娥要求走后街對(duì)塑造竇娥形象、表現(xiàn)主題的作用。

在押赴刑場(chǎng)時(shí)，竇娥要求走后街，這一細(xì)節(jié)刻畫(huà)對(duì)塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用？

自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良??！而劇作家越是刻畫(huà)她的善良，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。因此，這一細(xì)節(jié)的描寫(xiě)不僅使竇娥這個(gè)形象更其豐滿動(dòng)人，也使劇作對(duì)封建社會(huì)的批判更為有力和深刻。善良的竇娥六月飛雪三樁誓愿血濺白練亢旱三年第一愿：

證明自己冤屈不淺，熱血純潔。第二愿：

證明一腔怨氣，證明清白，讓天地為之舉行葬禮。第三愿：

證明自己“委實(shí)”冤枉，而且要上天懲罰無(wú)心正法的昏官污吏。

不屈的竇娥解析

你怎樣理解劇作家在這折戲的結(jié)尾安排的“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？A、這三愿充分揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)官吏昏聵，法制腐敗，人民蒙受奇冤而又呼告無(wú)門(mén)的真實(shí)情況。B、它著力表現(xiàn)主人公至死不屈的斗爭(zhēng)精神，這種精神甚至產(chǎn)生了感動(dòng)天地的力量。C、三樁奇愿充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義，殺盡貪官污吏，洗雪冤屈的良好意志與愿望。浪漫的手法，現(xiàn)實(shí)的含義小

結(jié)１.竇娥：勤勞善良、堅(jiān)強(qiáng)不屈、富于反抗精神，命運(yùn)讓她“為善的受貧窮更命短”。２.三樁誓愿在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的，在劇中卻應(yīng)驗(yàn)了，但我們不覺(jué)得荒誕，為什么？

浪漫的手法（浪漫主義）現(xiàn)實(shí)的含義（現(xiàn)實(shí)主義）

既能證明竇娥冤情實(shí)在是真，又能增強(qiáng)悲劇氣氛。從觀眾來(lái)看，符合一般民眾善惡有報(bào)的心理，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望，能引起觀眾更多的共鳴；也表現(xiàn)了作者鮮明的愛(ài)憎。浪漫主義手法的作用:四、深讀進(jìn)階：挖掘精神主旨背景簡(jiǎn)介

元朝的統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元代統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者殘酷盤(pán)剝，而且實(shí)行民族分化政策，以利于鞏固其統(tǒng)治地位。他們將全國(guó)人口分為四等。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民。在殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫下，各族勞動(dòng)人民過(guò)著悲慘的生活。貪污橫行，冤案不計(jì)其數(shù)。元世祖死后，他的孫子鐵穆耳即位，就是元成宗。元成宗時(shí)期，貪贓枉法的情況越來(lái)越嚴(yán)重。有一次，查出有貪污行為的官吏一萬(wàn)八千多人，冤案五千多件?！陡]娥冤》的冤案就發(fā)生在這樣一種社會(huì)背景下。

竇娥指斥天地、痛發(fā)誓愿的反抗也是劇作家社會(huì)、政治觀點(diǎn)和美學(xué)理想的形象體現(xiàn)。

作者運(yùn)用浪漫主義的手法，通過(guò)奇特的構(gòu)思，借助于想象的藝術(shù)處理，使現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn)的事在藝術(shù)舞臺(tái)上應(yīng)驗(yàn)了。這雖違背物理，卻又合乎人情，有力地體現(xiàn)了廣大人民要伸張人間正義、殺卻貪官污吏、洗雪天下冤屈的意愿。