小學(xué)德育的目標(biāo)和內(nèi)容

小學(xué)德育的目標(biāo)和內(nèi)容第一頁，共九十五頁，2022年，8月28日第一節(jié)

德育的目的、功能、類型一、德育目的與教育目的

（一）德育目的與教育目的的關(guān)系

1.德育目的就是教育目的

2.德育目的是教育目的的組成部分

3.德育目的是教育目的的具體化

第二頁，共九十五頁，2022年，8月28日（二）德育地位的歷史演變

1、從“教育的唯一目的”到“教育的最高目的”

2、從“教育的最高目的”到“教育的普通目的”

3、從“教育目的”到“教育工作”

4、從作為教育工作的德育回到作為教育目的的德育

走出“德育工作說”的誤區(qū),淡化德育的“工作意識(shí)”，淡化德育的痕跡。第三頁，共九十五頁，2022年，8月28日

（三）德育目的的屬性1.德育目的具有預(yù)見性

2.德育目的具有超越性3.德育目的具有可能性4.德育目的的抽象性（不是具體的，是一般意義上的）

第四頁，共九十五頁，2022年，8月28日二、德育目的的功能

（一）德育目的的教育功能

1.導(dǎo)向功能：規(guī)定了道德教育活動(dòng)的最大方向，對(duì)具體德育活動(dòng)具有引導(dǎo)和激勵(lì)作用。

2.調(diào)控功能：宏觀上具有指導(dǎo)、協(xié)調(diào)的作用。微觀上對(duì)具體德育內(nèi)容的安排，對(duì)德育活動(dòng)形式及德育手段、方法和技術(shù)的選擇等，有支配、協(xié)調(diào)和控制、調(diào)節(jié)的作用。

3.評(píng)價(jià)功能：德育目的是德育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是檢驗(yàn)德育活動(dòng)成功與否的根本標(biāo)準(zhǔn)。第五頁，共九十五頁，2022年，8月28日（二）德育目的的道德功能

（對(duì)德育對(duì)象的作用）

1.引導(dǎo)性功能：德育目的所描繪的品德就是學(xué)生應(yīng)當(dāng)努力達(dá)成的理想人格，所以，德育目的必然會(huì)對(duì)德育對(duì)象起引導(dǎo)、提升的作用。

2.規(guī)范性功能：德育目的可以對(duì)德育對(duì)象的道德行為起規(guī)范的作用，表現(xiàn)在預(yù)防和禁止兩個(gè)方面。第六頁，共九十五頁，2022年，8月28日三、德育目的的類型（一）

社會(huì)本位的德育目的與個(gè)人本位的德育目的

1、社會(huì)本位的德育目的

主要特征：從社會(huì)利益出發(fā)界定德育目的。認(rèn)為道德教育的過程就是是人社會(huì)化的過程。如“修身齊家治國(guó)平天下”的宏大目標(biāo)。

第七頁，共九十五頁，2022年，8月28日代表人物及其主要觀點(diǎn)法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干：道德既不是為自己也不是為他人的行為，道德生活的目的只能是社會(huì)的利益。“道德的目的即是社會(huì)的目的。合乎道德的行動(dòng)就是為著集體的利益去行動(dòng)。道德的出發(fā)點(diǎn)正是社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)?！薄皼]有社會(huì)，道德就沒有目的?！?/p>

理論缺陷：

社會(huì)本位論對(duì)社會(huì)的看法過于浪漫、天真，社會(huì)本位的德育目的論容易導(dǎo)致在道德教育過程中對(duì)個(gè)體的強(qiáng)制。第八頁，共九十五頁，2022年，8月28日

2、個(gè)人本位的德育目的

主要特征：從受教育者的道德本性和需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的重要，認(rèn)為道德教育的目的在于提升個(gè)體的生存價(jià)值和生命質(zhì)量，使受教育者成為自由、自主的道德主體。

第九頁，共九十五頁，2022年，8月28日代表人物及其主要觀點(diǎn)法國(guó)教育家盧梭，認(rèn)為德育目的在于使人成為自主主治的人，“只要他處在社會(huì)生活的旋流中，不至于被種種欲念或人的偏見拖進(jìn)旋渦里去就行了；只要他能夠用他自己的眼睛去看，用他自己的心去想，而且，除了他自己的理智以外，不為其它的權(quán)威所控制就行了?！?/p>

第十頁，共九十五頁，2022年，8月28日理論缺陷：在德育目的上對(duì)個(gè)人強(qiáng)調(diào)過多有降低甚至取消德育影響的可能。道德教育的目的應(yīng)當(dāng)反映個(gè)人價(jià)值，但脫離社會(huì)談個(gè)人無法談道德教育。第十一頁，共九十五頁，2022年，8月28日（二）外在的德育目的與內(nèi)在的德育目的

1.外在的德育目的

強(qiáng)調(diào)道德教育的外在功利結(jié)果。許多國(guó)家的德育目的是從國(guó)家對(duì)公民的道德要求出發(fā)確定的。如中國(guó)（許多人可以講政治上的大道理，但基本為人卻為人所不齒。這顯然是道德教育的病態(tài)）但如果道德教育只有外在的目的，這一目的往往很難實(shí)現(xiàn)，而且有導(dǎo)致功利主義的危險(xiǎn)。

第十二頁，共九十五頁，2022年，8月28日

2.內(nèi)在的德育目的：強(qiáng)調(diào)德性修養(yǎng)本身。德育的目的不應(yīng)當(dāng)僅僅局限于內(nèi)在目的，修身的最終目的在于正確處理人際關(guān)系，有其貢獻(xiàn)社會(huì)與他人的一面。中國(guó)古代教育在強(qiáng)調(diào)修身的同時(shí)始終強(qiáng)調(diào)“治國(guó)平天下”的目標(biāo)。

第十三頁，共九十五頁，2022年，8月28日

（三）理想的德育目的與現(xiàn)實(shí)的德育目的

所有德育目的論都有超越的性質(zhì)，但在超越的程度上有區(qū)別。因此出現(xiàn)了理想的德育目的論和現(xiàn)實(shí)的德育目的論。

1.理想的德育目的德育目的對(duì)受教育者理想品德狀態(tài)的設(shè)想是從關(guān)照未來生活的角度出去界定的。如英國(guó)教育家斯賓塞的教育預(yù)備說，即教育為未來生活準(zhǔn)備；如，我國(guó)的培養(yǎng)為共產(chǎn)主義奮斗終身的人。第十四頁，共九十五頁，2022年，8月28日

2.現(xiàn)實(shí)的德育目的傾向于較為接近生活現(xiàn)實(shí)的德育目的。主張從現(xiàn)實(shí)社會(huì)出發(fā)確定德育的目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上追求高尚的道德?，F(xiàn)實(shí)目的論有利于糾正道德教育過高的要求所導(dǎo)致的弊病，但過分強(qiáng)調(diào)德育目的的現(xiàn)實(shí)性，也會(huì)導(dǎo)致道德教育庸俗化的結(jié)果。

如杜威的教育即生活，認(rèn)為教育就是生活的過程，道德教育要從兒童的需要和興趣出發(fā)。認(rèn)為德語的目的就是給與青年人一些明確的健全的道德觀念。

第十五頁，共九十五頁，2022年，8月28日（四）精英主義的德育目的和平民主義的德育目的1、精英主義的德育目的致力于培養(yǎng)完美道德人格或者卓越道德品格的道德精英。如圣人和君子，但實(shí)際上不是每個(gè)人都可以實(shí)現(xiàn)。第十六頁，共九十五頁，2022年，8月28日2、平民主義的道德教育目的大眾的、平等的教育目的，致力于普通個(gè)人的道德教育和道德需要，致力于發(fā)展所有人必須的品德。第十七頁，共九十五頁，2022年，8月28日第二節(jié)德育目的的決定因素

和德育目標(biāo)的類型一、德育目的的決定因素（一）確定德育目的的主觀依據(jù)人們?cè)诳紤]德育目的時(shí)往往非常直接地受到其形而上的理念、人性假設(shè)、理想人格等觀念和價(jià)值取向的影響。德育目的就其實(shí)質(zhì)而言首先是一種教育活動(dòng)中人的價(jià)值選擇。

此外，教育思想和理論也對(duì)人們選擇德育目的產(chǎn)生影響。

第十八頁，共九十五頁，2022年，8月28日（二）確定德育目的的客觀依據(jù)

1、德育目的的確定受社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的制約。

2、德育目的的確定受一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度的制約。

3、德育目的的確定必須考慮歷史發(fā)展的進(jìn)程。

4、德育目的的確定受社會(huì)文化傳統(tǒng)的影響。

5、德育目的的確定要依據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律。

除此之外，還應(yīng)考慮一些隨時(shí)代發(fā)展出現(xiàn)的新鮮事物對(duì)學(xué)生道德的影響。第十九頁，共九十五頁，2022年，8月28日二、德育目標(biāo)的具體化什么是德育目標(biāo)的具體化?

德育目標(biāo)是各級(jí)各類學(xué)校對(duì)受教育者品的發(fā)展的具體要求。

德育目的的具體化的首要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)由德育目的向德育目標(biāo)的轉(zhuǎn)化，即由反映教育的一般本質(zhì)和社會(huì)對(duì)教育的總需求的德育目的向各級(jí)各類學(xué)校教育的品德培養(yǎng)目標(biāo)過渡。

第二十頁，共九十五頁，2022年，8月28日（一）德育目標(biāo)的分類德育目標(biāo)的分類是指按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)德育目標(biāo)進(jìn)行劃分。

德育目標(biāo)的分類可以有不同的方式。有從德育內(nèi)容的角度進(jìn)行分類，有從德育途徑的角度進(jìn)行的分類，也有從品德心理的角度進(jìn)行的分類。第二十一頁，共九十五頁，2022年，8月28日作業(yè)：設(shè)計(jì)一個(gè)感恩教育的活動(dòng)設(shè)計(jì)一個(gè)生命教育的活動(dòng)注意：針對(duì)一定年齡階段孩子（自定）的身心發(fā)展特點(diǎn)設(shè)計(jì)一定的活動(dòng)。第二十二頁，共九十五頁，2022年，8月28日1、依據(jù)學(xué)校教育的層次和類型劃分小學(xué)德育目標(biāo)、中學(xué)德育目標(biāo)、大學(xué)德育目標(biāo)普通教育的德育目標(biāo)、職業(yè)教育的德育目標(biāo)2、依據(jù)德育目的的構(gòu)成劃分德育目標(biāo)3、根據(jù)德育內(nèi)容劃分德育目標(biāo)4、根據(jù)品德的構(gòu)成要素劃分德育目標(biāo)第二十三頁，共九十五頁，2022年，8月28日（二）德育目標(biāo)的分層德育目標(biāo)的分層是指同一德育目標(biāo)在不同層次的學(xué)校和不同年級(jí)的德育中有不同的要求。即我們?cè)诮虆⒕帉憰r(shí)要遵從螺旋上升的原則。分層的依據(jù)是受教者身心發(fā)展的特點(diǎn)。（以小學(xué)階段的德育目標(biāo)為例加以說明）第二十四頁，共九十五頁，2022年，8月28日《品德與生活》課總目標(biāo)小學(xué)低年級(jí)階段的是：培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。第二十五頁，共九十五頁，2022年，8月28日《品德與生活》課分目標(biāo)（一）情感與態(tài)度愛親敬長(zhǎng)、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)。珍愛生命，熱愛自然，熱愛科學(xué)。自信、誠(chéng)實(shí)、求上進(jìn)。（二）行為與習(xí)慣初步養(yǎng)成良好的生活、勞動(dòng)習(xí)慣。養(yǎng)成基本的文明行為，遵守紀(jì)律。樂于參與有意義的活動(dòng)。保護(hù)環(huán)境，愛惜資源。（三）知識(shí)與技能掌握自己生活需要的基本知識(shí)和勞動(dòng)技能。初步了解生活中的自然、社會(huì)常識(shí)。了解有關(guān)祖國(guó)的初步知識(shí)。（四）過程與方法體驗(yàn)提出問題、探索問題的過程。嘗試用不同的方法進(jìn)行探究活動(dòng)。

第二十六頁，共九十五頁，2022年，8月28日《品德與生活》課課程內(nèi)容健康、安全地生活愉快、積極地生活負(fù)責(zé)任、有愛心地生活動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活第二十七頁，共九十五頁，2022年，8月28日健康、安全的生活如，有初步的自我保護(hù)意識(shí)和能力

6．了解天氣、季節(jié)變化對(duì)生活的影響，學(xué)會(huì)照顧自己。7．了解衛(wèi)生保健設(shè)施的作用，并能在成人指導(dǎo)下利用。8．認(rèn)識(shí)常見的安全和交通標(biāo)志，遵守交通規(guī)則，注意安全。9．知道基本的緊急求助和自救辦法。

第二十八頁，共九十五頁，2022年，8月28日負(fù)責(zé)任、有愛心的生活如，誠(chéng)實(shí)友愛

1．能初步分辨是非，不說謊，做誠(chéng)實(shí)的孩子。2．自己能做的事自己做，做事認(rèn)真、不敷衍，有耐心，有毅力。3．知道自己是集體的一員，認(rèn)真完成集體交給的任務(wù)，愛護(hù)班級(jí)榮譽(yù)，關(guān)心和愛護(hù)同伴。4．能用自己的方式愛父母長(zhǎng)輩，積極主動(dòng)做家務(wù)勞動(dòng)。樂于幫助別人，特別是老年人和殘疾人。愛護(hù)花草樹木和動(dòng)物。

第二十九頁，共九十五頁，2022年，8月28日遵守社會(huì)規(guī)范

5．懂禮貌、守秩序、行為文明。6．初步認(rèn)識(shí)規(guī)則和紀(jì)律的作用，遵守學(xué)校紀(jì)律。7．愛護(hù)公物和別人的勞動(dòng)成果，節(jié)約水、電、紙張等資源。

第三十頁，共九十五頁，2022年，8月28日小學(xué)高年級(jí)階段《品德與社會(huì)》課總目標(biāo)總目標(biāo)

品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。第三十一頁，共九十五頁，2022年，8月28日小學(xué)高年級(jí)階段《品德與社會(huì)》課分目標(biāo)

（一）情感·態(tài)度·價(jià)值觀

1．珍愛生命，熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

2．在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

3．初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。

4．熱愛祖國(guó)，珍視祖國(guó)的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國(guó)家和人民的文化差異，初步具有開放的國(guó)際意識(shí)。

5．關(guān)愛自然，感激大自然對(duì)人類的哺育，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。第三十二頁，共九十五頁，2022年，8月28日（二）能力

1．能夠初步認(rèn)識(shí)自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。

2．能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主地參與集體生活。

3．學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對(duì)生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。

4．學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息，能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。第三十三頁，共九十五頁，2022年，8月28日（三）知識(shí)

1．初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。

2．初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對(duì)人類生存與發(fā)展的重要影響。

3．了解一些基本的地理知識(shí)，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡(jiǎn)單了解當(dāng)今人類社會(huì)面臨的一些共同問題。

4．知道在中國(guó)長(zhǎng)期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國(guó)發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國(guó)成立和祖國(guó)建設(shè)的偉大成就。

5．知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識(shí)和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國(guó)家之間和睦相處的重要意義。第三十四頁，共九十五頁，2022年，8月28日初中《歷史與社會(huì)》課的總目標(biāo)總目標(biāo)

本課程旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民教育和人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、社會(huì)實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的合格公民奠定基礎(chǔ)。

第三十五頁，共九十五頁，2022年，8月28日初中《歷史與社會(huì)》課的分類目標(biāo)

(一)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

●激發(fā)關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情，熱愛社會(huì)主義，培育集體主義意識(shí)，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

●珍惜生命價(jià)值，形成自尊、自信、尊重他人、合作、進(jìn)取、樂觀向上的人生態(tài)度。

●注重社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)歷史意識(shí)，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念。

●領(lǐng)會(huì)現(xiàn)代社會(huì)尊重人權(quán)的意義，增強(qiáng)民主和法制觀念。

●關(guān)心祖國(guó)和人類的命運(yùn)，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感和開放的世界意識(shí)。

第三十六頁，共九十五頁，2022年，8月28日(二)技能、能力目標(biāo)●發(fā)展感受、觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力。

●能夠獨(dú)立思考、提出疑問和進(jìn)行反思。

●學(xué)會(huì)收集、處理、運(yùn)用社會(huì)信息和歷史材料的方法和技能。

●運(yùn)用分析、比較、綜合等方法，解釋一般社會(huì)現(xiàn)象和歷史問題。

●有條理地表達(dá)對(duì)社會(huì)和歷史現(xiàn)象的想法與觀點(diǎn)。

第三十七頁，共九十五頁，2022年，8月28日(三)知識(shí)目標(biāo)●了解青少年的身心發(fā)展特征，認(rèn)識(shí)個(gè)體發(fā)展與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系。

●學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的基本知識(shí)，了解參與社會(huì)生活的方式和途徑。

●學(xué)習(xí)與區(qū)域發(fā)展相關(guān)的知識(shí)，認(rèn)識(shí)人口、資源、環(huán)境與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。

●了解中國(guó)和世界歷史發(fā)展的基本線索，知道中國(guó)和世界文明的主要成果，了解歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。

●了解近現(xiàn)代中國(guó)人民奮斗的曲折歷程和取得的重要成就，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。第三十八頁，共九十五頁，2022年，8月28日初中《歷史與社會(huì)》課的內(nèi)容一、我們?cè)谏鐣?huì)中成長(zhǎng)

二、身邊的經(jīng)濟(jì)、政治和文化

三、我們生活的區(qū)域與環(huán)境

四、中國(guó)歷史與文化

五、世界歷史與文化

六、社會(huì)探究技能與方法第三十九頁，共九十五頁，2022年，8月28日第三節(jié)我國(guó)的德育目的

第四十頁，共九十五頁，2022年，8月28日一、德育目標(biāo)的特點(diǎn)1、歷史性：在不同的歷史時(shí)期或者在同一歷史時(shí)期的不同階段，德育目標(biāo)是不同的。2、階級(jí)性：在階級(jí)社會(huì)，德育的目標(biāo)總是反映統(tǒng)治階級(jí)的利益。3、繼承性：一定社會(huì)的德育目標(biāo)總是與它之前社會(huì)的德育目標(biāo)有著千絲萬縷的聯(lián)系。4、現(xiàn)實(shí)性：德育必須反映當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需求，并為當(dāng)前社會(huì)服務(wù)。5、超前性：教育是為未來社會(huì)培養(yǎng)合格的公民，因此，德育作為其中的一部分，應(yīng)具有一定的超前性。第四十一頁，共九十五頁，2022年，8月28日二、80年代后我國(guó)的德育目的

1.1988年，《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》。

2.1993年，《小學(xué)德育大綱》。

3.1996年，《全國(guó)教育事業(yè)“九五”計(jì)劃和2010年發(fā)展規(guī)劃》4.2000年，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》第四十二頁，共九十五頁，2022年，8月28日我國(guó)新世紀(jì)的德育目的

基礎(chǔ)教育課程改革要以鄧小平同志關(guān)于“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”和江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

第四十三頁，共九十五頁，2022年，8月28日第四十四頁，共九十五頁，2022年，8月28日品德與生活品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。目標(biāo)是培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。

第四十五頁，共九十五頁，2022年，8月28日品德與社會(huì)品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。第四十六頁，共九十五頁，2022年，8月28日三、現(xiàn)階段德育目標(biāo)的特點(diǎn)方向性：社會(huì)主義方向全面性：涉及到德育構(gòu)成的各個(gè)方面的內(nèi)容基礎(chǔ)性：初步第四十七頁，共九十五頁，2022年，8月28日四、對(duì)我國(guó)現(xiàn)行德育目標(biāo)的解讀（一）進(jìn)步1、更加注重德育的育人價(jià)值，對(duì)受教育者品德的要求也不再高高在上，而是回歸基礎(chǔ)，貼近生活。2、開始關(guān)注從受教育者生活的角度提出要求。3、注意了目標(biāo)的層次性問題，關(guān)注一定年齡階段孩子的特點(diǎn)（改變了脫離學(xué)生的實(shí)際情況而要求過高的現(xiàn)狀）。第四十八頁，共九十五頁，2022年，8月28日4、突破了單一的知識(shí)教育的問題，情感態(tài)度價(jià)值觀受到了重視。5、不再是培養(yǎng)社會(huì)主義的接班人和建設(shè)者，而是更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的合格公民。6、改變了以往德育只強(qiáng)調(diào)政治教育、思想教育，而忽視品德教育和個(gè)性心理品質(zhì)教育的現(xiàn)象。第四十九頁，共九十五頁，2022年，8月28日（二）關(guān)于德育目標(biāo)有待繼續(xù)解決的問題1、較少與時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)聯(lián)系起來考慮當(dāng)今社會(huì)當(dāng)中青少年道德發(fā)展中的困惑。2、對(duì)受教育者品質(zhì)的規(guī)定冗長(zhǎng)，核心旨意不明確。3、對(duì)生活的關(guān)照仍然存在不足。4、對(duì)受教育者的要求不夠具體。第五十頁，共九十五頁，2022年，8月28日其他國(guó)家的德育目標(biāo)簡(jiǎn)介美國(guó)的德育目標(biāo)：1、信賴——誠(chéng)實(shí)、不欺騙、不偷竊、堅(jiān)持真理、忠于家庭等;2、敬重——尊重別人、寬容差異、舉止禮貌,語言文明,用和平方式處理憤怒與爭(zhēng)執(zhí);3、責(zé)任——干好本職工作、自律、謹(jǐn)慎、可靠4、公平——照章辦事、不存偏見、不推諉過失、傾聽別人的意見5、關(guān)懷——善良、熱情、寬恕、助人6、公德——合作、參與、和睦、遵紀(jì)守法、尊重年長(zhǎng)、保護(hù)環(huán)境第五十一頁，共九十五頁，2022年，8月28日日本在上世紀(jì)60年代的德育目標(biāo)：作為個(gè)人應(yīng)尊重自由、發(fā)展個(gè)性、銳意振作、有堅(jiān)強(qiáng)的意志力和小心謹(jǐn)慎的精神作為家庭成員，應(yīng)使家庭成為愛的場(chǎng)所，休息、教育的場(chǎng)所，家庭氣氛和諧作為社會(huì)國(guó)民，應(yīng)具有愛國(guó)主義精神，愛護(hù)象征國(guó)家的標(biāo)志，養(yǎng)成民族特性。第五十二頁，共九十五頁，2022年，8月28日韓國(guó)的德育目標(biāo)：理解個(gè)人與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，養(yǎng)成正義感、責(zé)任感、公德意識(shí)和協(xié)作精神，特別要理解鄉(xiāng)土和民族的傳統(tǒng)與現(xiàn)狀，弘揚(yáng)民族意識(shí)，培養(yǎng)獨(dú)立自尊的風(fēng)氣，愛祖國(guó)、愛民族，培養(yǎng)協(xié)作精神。第五十三頁，共九十五頁，2022年，8月28日第四節(jié)德育內(nèi)容

一、不同時(shí)期的德育內(nèi)容

（一）原始社會(huì)德育的內(nèi)容

1.原始的集體主義是道德教育內(nèi)容的核心。維護(hù)氏族、部落所需要的忠誠(chéng)、勇敢、勤勞、復(fù)仇等道德法則成為德育內(nèi)容的重點(diǎn)。

2.原始的集體主義、平等、民主等道德原則局限于一定的氏族、部落之內(nèi)。

3.德育內(nèi)容與生活、民俗、勞動(dòng)一體。第五十四頁，共九十五頁，2022年，8月28日

（二）古代社會(huì)學(xué)校德育的內(nèi)容

1.道德法則本身具有濃厚的等級(jí)色彩

2.內(nèi)容中存在鄙視體力勞動(dòng)的傾向

3.道德教育本身的等級(jí)性導(dǎo)致內(nèi)容呈現(xiàn)形式上絕對(duì)灌輸?shù)奶厣?/p>

第五十五頁，共九十五頁，2022年，8月28日

（三）現(xiàn)代社會(huì)學(xué)校德育的內(nèi)容

1.以平等、公正、個(gè)性自由為特色的道德教育內(nèi)容成為近現(xiàn)代學(xué)校德育的特點(diǎn)

2.由于商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，道德教育中出現(xiàn)了對(duì)自強(qiáng)、誠(chéng)信、效率、開放與寬容等價(jià)值觀念的強(qiáng)調(diào)

3.德育內(nèi)容的呈獻(xiàn)方式開始出現(xiàn)許多尊重道德學(xué)習(xí)主體性的努力。第五十六頁，共九十五頁，2022年，8月28日

（四）世界各國(guó)德育內(nèi)容的趨同

1.對(duì)“全球倫理”的確認(rèn)

2.對(duì)綜合道德能力培養(yǎng)的共識(shí)

3.道德教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)上的共同理解

第五十七頁，共九十五頁，2022年，8月28日二、德育內(nèi)容選擇的依據(jù)（一）內(nèi)部因素1、目的影響內(nèi)容

德育目的影響著德育目標(biāo)的方向德育目的的層次性影響著內(nèi)容的層次性2、品德結(jié)構(gòu)對(duì)德育內(nèi)容產(chǎn)生影響3、對(duì)道德的理解影響著德育內(nèi)容選擇4、受教育者身心發(fā)展特點(diǎn)和階段的影響第五十八頁，共九十五頁，2022年，8月28日（二）外部因素1、社會(huì)的發(fā)展階段、特點(diǎn)、需求、價(jià)值觀等。2、民族文化的發(fā)展特點(diǎn)3、不可提前預(yù)期的因素第五十九頁，共九十五頁，2022年，8月28日三、我國(guó)學(xué)校德育的主要內(nèi)容（一）我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校德育內(nèi)容1、品德與生活課的內(nèi)容“品德與生活”課程以兒童的生活為基礎(chǔ)，用三條軸線和四個(gè)方面組成課程的基本框架，并據(jù)此確定課程的目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)指標(biāo)。三條軸線是：◆兒童與自我◆兒童與社會(huì)◆兒童與自然四個(gè)方面是：◆健康、安全地生活◆愉快、積極地生活◆負(fù)責(zé)任、有愛心地生活◆動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活第六十頁，共九十五頁，2022年，8月28日健康、安全地生活養(yǎng)成良好的生活和勞動(dòng)習(xí)慣1．按時(shí)作息，做事用心。2．養(yǎng)成良好的飲食和個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。3．熱愛勞動(dòng)，具有料理自己生活的能力。4．愛護(hù)家庭和公共環(huán)境衛(wèi)生。5．知道初步的健康常識(shí)，養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢(shì)。有初步的自我保護(hù)意識(shí)和能力6．了解天氣、季節(jié)變化對(duì)生活的影響，學(xué)會(huì)照顧自己。7．了解衛(wèi)生保健設(shè)施的作用，并能在成人指導(dǎo)下利用。8．認(rèn)識(shí)常見的安全和交通標(biāo)志，遵守交通規(guī)則，注意安全。9．知道基本的緊急求助和自救辦法。適應(yīng)并喜歡學(xué)校生活10．在學(xué)校里情緒安定，心情愉快。11．熟悉學(xué)校環(huán)境，能利用學(xué)校中的設(shè)施解決自己的問題。第六十一頁，共九十五頁，2022年，8月28日愉快、積極地生活愉快、開朗1．喜歡和同學(xué)、老師交往，高興地學(xué)，愉快地玩。2．親近自然，喜歡在大自然中活動(dòng)，感受自然的美。3．能欣賞自己和別人的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處。4．能在成人幫助下控制和調(diào)整自己的情緒。積極向上5．能看到自己的成長(zhǎng)和變化，并為此而高興。6．愿意有計(jì)劃、有目標(biāo)地安排自己的生活。7．心中有榜樣，并以此激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。有應(yīng)付挑戰(zhàn)的勇氣8．學(xué)習(xí)與生活中遇到問題時(shí)愿意想辦法解決。9．有勇氣嘗試有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，不怕苦，不怕難、不膽怯。第六十二頁，共九十五頁，2022年，8月28日負(fù)責(zé)任、有愛心地生活誠(chéng)實(shí)友愛1．能初步分辨是非，不說謊，做誠(chéng)實(shí)的孩子。2．自己能做的事自己做，做事認(rèn)真、不敷衍，有耐心，有毅力。3．知道自己是集體的一員，認(rèn)真完成集體交給的任務(wù)，愛護(hù)班級(jí)榮譽(yù)，關(guān)心和愛護(hù)同伴。4．能用自己的方式愛父母長(zhǎng)輩，積極主動(dòng)做家務(wù)勞動(dòng)。樂于幫助別人，特別是老年人和殘疾人。愛護(hù)花草樹木和動(dòng)物。第六十三頁，共九十五頁，2022年，8月28日遵守社會(huì)規(guī)范5．懂禮貌、守秩序、行為文明。6．初步認(rèn)識(shí)規(guī)則和紀(jì)律的作用，遵守學(xué)校紀(jì)律。7．愛護(hù)公物和別人的勞動(dòng)成果，節(jié)約水、電、紙張等資源。愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)8．知道家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和資源，關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。9．為保護(hù)周圍的環(huán)境做力所能及的事，有初步的生態(tài)意識(shí)。10．尊敬國(guó)旗、國(guó)徽，會(huì)唱國(guó)歌，崇敬人民英雄，為自己是中國(guó)人感到自豪。第六十四頁，共九十五頁，2022年，8月28日動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活有創(chuàng)造的愿望和樂趣1．有好奇心，喜歡提問。2．對(duì)自然現(xiàn)象或生活中的問題有探究的興趣。動(dòng)手、動(dòng)腦3．在自己的生活中嘗試一物多用，廢物利用。4．能為解決問題提出自己的看法或建議。5．選擇生活和學(xué)習(xí)用品時(shí)有自己的判斷，不盲從。6．會(huì)正確使用簡(jiǎn)單的工具。第六十五頁，共九十五頁，2022年，8月28日養(yǎng)成探究的習(xí)慣，學(xué)習(xí)探究的方法7．學(xué)習(xí)用觀察、比較、小實(shí)驗(yàn)等方法進(jìn)行簡(jiǎn)單的探究活動(dòng)。8．能用多種辦法收集資料，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的整理和應(yīng)用。9．能與他人合作、交流，分享感受、想法或活動(dòng)成果。獲得知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)10．通過各種活動(dòng)了解生活中常見的自然現(xiàn)象和其他科學(xué)常識(shí)。11．能在老師的幫助下，總結(jié)、提升獲得的經(jīng)驗(yàn)和信息。第六十六頁，共九十五頁，2022年，8月28日2、自己分析《品德與社會(huì)》《歷史與社會(huì)》課程的內(nèi)容有哪些方面？第六十七頁，共九十五頁，2022年，8月28日（二）我國(guó)德育內(nèi)容涵蓋的范圍1、基本的文明習(xí)慣和行為規(guī)范的教育2、基本道德品質(zhì)的教育3、家庭美德的教育4、愛國(guó)主義教育（對(duì)自然實(shí)體的愛、對(duì)人文實(shí)體的愛、對(duì)政治經(jīng)濟(jì)實(shí)體的愛）5、集體主義教育6、民主與法治的教育7、誠(chéng)信教育8、感恩教育（學(xué)會(huì)感恩就是讓孩子學(xué)會(huì)懂得尊重他人）9、生命教育10、信仰教育第六十八頁，共九十五頁，2022年，8月28日案例期中考試后的第一周，某節(jié)語文課前兩分鐘預(yù)備時(shí)，我將事先寫好的一個(gè)記錄本交給了一位自以為文學(xué)素質(zhì)較高的同學(xué)，叫他把沒帶《字典》的同學(xué)名字記錄下來，他拿著本子繞教室一圈，交上來的是四位沒有帶《字典》同學(xué)的名字。當(dāng)時(shí)我詫異了，隨口說：請(qǐng)沒帶《字典》的同學(xué)站起來，隨聲站起來八個(gè)同學(xué)。我有些慍怒，有一名（原來的課代表）同學(xué)站起來解釋到：老師，您別生氣，王和他這樣做是多種原因決定的：有的人向他求情，有的威脅他，有的同學(xué)拿查過同學(xué)的《字典》做掩護(hù)，有的人跟他好，他自己又……所以才如此。

第六十九頁，共九十五頁，2022年，8月28日討論與分析1、從一個(gè)未來教師的角度談?wù)剬?duì)考試作弊的看法。2、感恩教育有何意義？3、如何進(jìn)行感恩教育？提示：1、感恩教育需要我們有意識(shí)地去做；2、感恩教育應(yīng)以活動(dòng)為載體，讓青少年從活動(dòng)中體驗(yàn)感恩，并回歸現(xiàn)實(shí)生活，從點(diǎn)滴做起，在生活中實(shí)踐感恩第七十頁，共九十五頁，2022年，8月28日何為生命教育生命教育有廣義與狹義兩種：狹義的生命教育指的是對(duì)生命本身的關(guān)注，包括個(gè)人與他人的生命，進(jìn)而擴(kuò)展到一切自然生命。廣義的生命教育是一種全人的教育，它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注，而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升。開展生命教育同時(shí)還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育、逆境教育、死亡教育。第七十一頁，共九十五頁，2022年，8月28日日本的生命教育日本于1989年修改的《教學(xué)大綱》對(duì)青少年自殺、欺侮、殺人、破壞環(huán)境、浪費(fèi)等日益嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)，提出以尊重人的精神和對(duì)生命的敬畏之觀念來定位道德教育的目標(biāo)。近年日本流行的“余裕教育”是生命教育的內(nèi)容之一?！坝嘣＝逃钡目谔?hào)就是“熱愛生命，選擇堅(jiān)強(qiáng)”，是針對(duì)現(xiàn)在日本青少年的脆弱心理和青少年自殺事件而提出的，目的是讓青少年通過“余裕教育”認(rèn)識(shí)到生命的美好和重要，使他們能面對(duì)并很好地承受挫折，使他們更加熱愛生命，珍惜生命。余裕教育者認(rèn)為，熱愛生命的主要內(nèi)容之一，是要求人與自然和諧相處，并熱愛其他生命。為此，“余裕教育”活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)常到牧場(chǎng)體驗(yàn)生活。更有日本的專家建議，要把中小學(xué)體驗(yàn)農(nóng)村生活變?yōu)椤氨匦拚n”。

第七十二頁，共九十五頁，2022年，8月28日新西蘭的生命教育

始于1988年，目標(biāo)是將生命教育精神傳送至每所小學(xué)和中途學(xué)校。新西蘭生命教育基金會(huì)服務(wù)的對(duì)象是5～12歲的學(xué)生，其內(nèi)容是介紹學(xué)生身體的奧妙，重點(diǎn)是“如何照顧身體”(CaringfortheBody)。課程的目的是讓學(xué)生在就學(xué)階段，能夠認(rèn)識(shí)人類身體的功能及其被其他物質(zhì)破壞后的失衡狀態(tài)；證明身體濫用后生理、心理和情緒上的影響；發(fā)展生活中拒絕朋友同學(xué)的技巧，以及發(fā)展在身體環(huán)境對(duì)個(gè)人健康和日常生活沖擊的正確理解。例如保持干凈、睡眠和吃早餐。課程方向主要是積極取向，所堅(jiān)持的原則是建立學(xué)生自我尊重，也教導(dǎo)學(xué)生拒絕的技巧和認(rèn)識(shí)健康生活的好處及結(jié)果。另外，

第七十三頁，共九十五頁，2022年，8月28日思考：如何進(jìn)行生命教育？拓寬渠道，生動(dòng)活潑地開展生命教育

要從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，因地制宜地進(jìn)行。生命教育可以和學(xué)科教學(xué)、專題教育、課外活動(dòng)、校園文化建設(shè)、德育、心理教育等有機(jī)結(jié)合起來，充分整合和利用學(xué)校的教育資源優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)廣大教師參與生命教育的積極性，增強(qiáng)生命教育的效果。第七十四頁，共九十五頁，2022年，8月28日四、我國(guó)德育內(nèi)容的解析1、熱愛祖國(guó)的教育教育學(xué)生知道自己是中國(guó)人，尊敬國(guó)旗、國(guó)徽，認(rèn)識(shí)祖國(guó)版圖，會(huì)唱國(guó)歌；初步了解家鄉(xiāng)的特產(chǎn)、名勝古跡、著名人物，祖國(guó)山河壯麗、歷史悠久、燦爛文化和社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就以及改革開放帶來的巨大變化，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)、熱愛社會(huì)主義的感情和民族自尊心、自豪感；知道歷史上中華民族曾遭受帝國(guó)主義的欺辱和進(jìn)行的英勇反抗，我國(guó)與世界發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平還有很大差距，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)還會(huì)遇到很多困難，逐步樹立長(zhǎng)大為建設(shè)家鄉(xiāng)、振興中華做貢獻(xiàn)的理想；知道我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各族人民要互相尊重、平等相待，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)是各族人民的共同心愿；逐步懂得“祖國(guó)利益高于一切”，愛護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，立志保衛(wèi)祖國(guó)，熱愛和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。第七十五頁，共九十五頁，2022年，8月28日注意的問題（1）在愛國(guó)主義教育中，國(guó)情教育是一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。包括國(guó)土、資源、環(huán)境等的教育，讓他們了解面臨的困難和危機(jī)，增強(qiáng)其義務(wù)感和責(zé)任心。如，日本小學(xué)課本中有這樣的內(nèi)容：日本土地狹小，資源短缺，只有靠艱苦奮斗，靠科技，否則就要亡國(guó)。第七十六頁，共九十五頁，2022年，8月28日

（2）開展愛國(guó)主義既要強(qiáng)調(diào)民族自豪感和榮譽(yù)感，也要強(qiáng)調(diào)責(zé)任感和危機(jī)感：要讓學(xué)生知道過去的中國(guó)的光輝燦爛，也要其知道曾經(jīng)受到的欺壓凌辱，以及過去社會(huì)存在的一些陳規(guī)陋習(xí)。（3）把愛國(guó)主義與國(guó)際理解教育聯(lián)系起來英國(guó)哲學(xué)家羅素：在一個(gè)文明的國(guó)家里，對(duì)于青年的一切教導(dǎo)都強(qiáng)調(diào)他們本國(guó)的優(yōu)點(diǎn)和其他國(guó)家的缺點(diǎn)，在這種情況下，一個(gè)充滿了愛國(guó)者的世界是一個(gè)充滿了斗爭(zhēng)的世界。如，日本國(guó)民對(duì)天皇的效忠變成了對(duì)亞洲許多國(guó)家的踐踏和蹂躪。第七十七頁，共九十五頁，2022年，8月28日（4）克服形式上的愛國(guó)主義，注重常規(guī)建設(shè)，注重日常生活。傳統(tǒng)的做法：動(dòng)員大會(huì)—轟轟烈烈開展—銷聲匿跡我們應(yīng)該把愛國(guó)主義當(dāng)作一項(xiàng)日常的工作來抓，落實(shí)到學(xué)生生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，而不是驚天地、泣鬼神式的英雄人物式壯舉。如愛護(hù)國(guó)旗、熱愛自己的家鄉(xiāng)、自然環(huán)境、土地資源、節(jié)約能源等都屬于愛國(guó)的表現(xiàn)。第七十八頁，共九十五頁，2022年，8月28日2、熱愛共產(chǎn)黨的教育

教育學(xué)生知道中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，建立了新中國(guó)，現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，使學(xué)生懂得幸福生活是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的；學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員英勇奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)、大公無私、堅(jiān)持真理、全心全意為人民等高尚品質(zhì)，培養(yǎng)熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨的感情；知道共產(chǎn)黨是中國(guó)少年先鋒隊(duì)的創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者，少先隊(duì)員要接受黨的教育，做黨的好孩子。第七十九頁，共九十五頁，2022年，8月28日3、熱愛人民的教育

教育學(xué)生知道我國(guó)勞動(dòng)人民在舊社會(huì)受剝削、受壓迫，新社會(huì)人民是國(guó)家的主人，各族人民共同建設(shè)我們的國(guó)家；知道我國(guó)人民創(chuàng)造了中華文明，了解我國(guó)人民勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴、熱愛和平等傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)熱愛人民的感情；要尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，初步培養(yǎng)為人民服務(wù)的思想；要孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、尊老愛幼、友愛同學(xué)、同情和幫助殘疾人、助人為樂、與各族少年兒童、外國(guó)小朋友友好相處。第八十頁，共九十五頁，2022年，8月28日要教育學(xué)生做到以下幾點(diǎn)：（1）熱愛人民要尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者（2）熱愛人民不是一個(gè)抽象的概念，要教育學(xué)生從尊重身邊的人做起：尊老愛幼、幫助有困難的人等。第八十一頁，共九十五頁，2022年，8月28日4、熱愛集體的教育

教育學(xué)生知道自己是集體中的一員，要熱愛集體、關(guān)心集體，培養(yǎng)集體意識(shí)和為集體服務(wù)的能力；服從集體決定，遵守紀(jì)律，努力完成集體交給的任務(wù)，珍惜集體榮譽(yù)，為集體爭(zhēng)光；在集體中團(tuán)結(jié)、謙讓、互助、合作，關(guān)心他人，積極參加集體活動(dòng)，學(xué)習(xí)做集體的小主人。第八十二頁，共九十五頁，2022年，8月28日要注重培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念：可以讓其在集體中玩耍、讓多個(gè)小朋友一起合作解決某些問題等。第八十三頁，共九十五頁，2022年，8月28日5、熱愛勞動(dòng)、艱苦奮斗的教育教育學(xué)生懂得勞動(dòng)光榮，懶惰可恥，祖國(guó)建設(shè)離不開各行各業(yè)的勞動(dòng)，幸福生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造；要熱愛勞動(dòng)，參加力所能及的自我服務(wù)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)和簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng)，掌握一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)技能，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣，愛護(hù)公物，勤儉節(jié)約，珍惜勞動(dòng)成果；學(xué)習(xí)老一輩艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，初步培養(yǎng)吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神。第八十四頁，共九十五頁，