2022屆新教材高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)第十三講近代民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)與國(guó)際法的發(fā)展課件_第1頁(yè)
2022屆新教材高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)第十三講近代民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)與國(guó)際法的發(fā)展課件_第2頁(yè)
2022屆新教材高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)第十三講近代民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)與國(guó)際法的發(fā)展課件_第3頁(yè)
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第十三講近代民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)與國(guó)際法的發(fā)展歷史2022第三板塊世界古代、近代史內(nèi)容索引主干知識(shí)?自主梳理核心要點(diǎn)?重難突破專項(xiàng)模塊?素能培優(yōu)[知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建][主題線索概覽]主題:本講內(nèi)容的基本特點(diǎn)是西方近代資本主義發(fā)展對(duì)本國(guó)階級(jí)關(guān)系和對(duì)外關(guān)系的重大影響。主要內(nèi)容有馬克思主義的誕生和工人運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展、19世紀(jì)初至20世紀(jì)初的亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、近現(xiàn)代國(guó)際法的形成與發(fā)展等。線索一

亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)隨著資本主義世界殖民體系的逐漸建立,資本主義列強(qiáng)與其殖民地半殖民地的矛盾空前激化。自19世紀(jì)開(kāi)始,亞非拉很多國(guó)家的民族資產(chǎn)階級(jí)先后掀起了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的高潮,這些運(yùn)動(dòng)雖未使本國(guó)進(jìn)入資本主義發(fā)展的快車道,但均極大地推動(dòng)了社會(huì)變革,為后續(xù)的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。線索二

社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的興起隨著資本主義大工業(yè)的建立和發(fā)展,資本主義制度的各種弊端逐漸顯現(xiàn),無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾日益尖銳。工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義思潮興起,馬克思、恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》,標(biāo)志著馬克思主義的誕生,無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)有了強(qiáng)大的思想武器。第一國(guó)際的建立使無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)入了聯(lián)合斗爭(zhēng)的新階段,巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。線索三

近現(xiàn)代國(guó)際法的發(fā)展近代以來(lái),隨著西方民族國(guó)家的形成,規(guī)范國(guó)與國(guó)之間交往的國(guó)際法也逐漸形成并得以發(fā)展,近代的外交制度也隨之建立起來(lái)。20世紀(jì)以來(lái),隨著第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束,國(guó)際法日益走向完善和成熟。主干知識(shí)?自主梳理一、亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)1.拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)(1)背景:歐洲殖民者長(zhǎng)期的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削;拉丁美洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;啟蒙思想的傳播;法國(guó)大革命的影響和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的鼓舞。(2)獨(dú)立①序幕:1804年海地獨(dú)立。②獨(dú)立:在玻利瓦爾和圣馬丁等人領(lǐng)導(dǎo)下,西屬拉丁美洲殖民地于1826年基本實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。1822年巴西獨(dú)立。(3)繼續(xù)①背景:獨(dú)立后的拉丁美洲各國(guó)大多政局動(dòng)蕩,實(shí)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前;英美等國(guó)加緊對(duì)拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)侵略和政治滲透;美國(guó)總統(tǒng)門羅發(fā)表宣言,宣稱美洲是美洲人的美洲,將拉丁美洲視為自己的勢(shì)力范圍。②成就:1889年,巴西建立共和國(guó);1910年,墨西哥爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命,1917年墨西哥頒布資產(chǎn)階級(jí)憲法。2.亞洲的覺(jué)醒(1)背景:帝國(guó)主義的侵略加深了亞洲各國(guó)的民族危機(jī);民族資本主義得到一定發(fā)展;民族憂患意識(shí)和民主改革意識(shí)覺(jué)醒。(2)表現(xiàn)3.非洲的抗?fàn)?/p>

二、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的興起1.馬克思主義的誕生背景經(jīng)濟(jì)隨著資本主義大工業(yè)的建立和發(fā)展,資本主義制度的各種弊端逐漸顯現(xiàn)社會(huì)工人階級(jí)的生活、勞動(dòng)條件惡劣,政治權(quán)利有限階級(jí)早期工人運(yùn)動(dòng)的失敗表明工人階級(jí)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)思想廣泛吸收人類優(yōu)秀思想成果個(gè)人馬克思和恩格斯的理論探索和革命實(shí)踐標(biāo)志標(biāo)志1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表內(nèi)容肯定了資本主義的歷史進(jìn)步作用;論證了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的客觀規(guī)律;肯定了階級(jí)斗爭(zhēng)的重要作用,宣告了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大使命發(fā)展馬克思、恩格斯參加1848年歐洲革命;1867年馬克思發(fā)表《資本論》第一卷,創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō);馬克思和恩格斯創(chuàng)立唯物史觀意義理論第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系實(shí)踐成為工人運(yùn)動(dòng)與民族民主運(yùn)動(dòng)的重要思想武器組織馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)建立和發(fā)展起來(lái)2.國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展(1)第一國(guó)際:1864年,國(guó)際工人協(xié)會(huì)在倫敦成立,推動(dòng)了馬克思主義的傳播和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新階段。(2)巴黎公社

三、近現(xiàn)代國(guó)際法的發(fā)展1.國(guó)際法的形成2.國(guó)際法的發(fā)展

第一次世界大戰(zhàn)后十月革命后,蘇俄提出不兼并不賠償?shù)脑瓌t,宣布侵略戰(zhàn)爭(zhēng)為反人類罪戰(zhàn)勝國(guó)建立了凡爾賽—華盛頓體系,成立了世界上第一個(gè)由主權(quán)國(guó)家參加的政治性國(guó)際組織——國(guó)際聯(lián)盟1928年,美、法等國(guó)家簽訂了《非戰(zhàn)公約》第二次世界大戰(zhàn)后1945年,《聯(lián)合國(guó)憲章》簽署,確定了“大國(guó)一致”原則新的民族國(guó)家的獨(dú)立和各類國(guó)際組織數(shù)量的激增,推動(dòng)了國(guó)際法的發(fā)展一些大國(guó)為了一己私利,不惜退出國(guó)際條約,甚至不經(jīng)聯(lián)合國(guó)授權(quán)就進(jìn)行制裁或發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),嚴(yán)重威脅了世界和平核心要點(diǎn)?重難突破要點(diǎn)一亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)1.拉丁美洲獨(dú)立后面臨的六大問(wèn)題

探規(guī)律民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)之前西屬拉丁美洲殖民地的四大社會(huì)階層

2.亞洲的覺(jué)醒的四大特點(diǎn)

3.亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的主要差異(1)拉丁美洲:總體上屬于反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命。分前后兩個(gè)階段:第一階段主要是反對(duì)殖民統(tǒng)治,獲得民族獨(dú)立;第二階段主要是推動(dòng)民主改革,鞏固獨(dú)立成果,促進(jìn)國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展。

如墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命(2)亞洲:舊式的農(nóng)民起義逐漸被資產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運(yùn)動(dòng)代替;宗教的旗幟被民族主義、民主主義的旗幟代替;無(wú)產(chǎn)階級(jí)參加了斗爭(zhēng)。至于朝鮮的甲午農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、中國(guó)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),則還屬于傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)模式,但不占主流。

如孟買工人政治總罷工(3)非洲:斗爭(zhēng)水平總體上相對(duì)落后,主要是舊式民族運(yùn)動(dòng),只有埃及出現(xiàn)了非洲第一個(gè)政黨——祖國(guó)黨。明根源亞非拉三大洲政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡是導(dǎo)致其民族解放運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)差異的根源。[對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練]題組一

經(jīng)典對(duì)練——拿高分1.(2019·全國(guó)Ⅰ卷,33)有研究認(rèn)為,美國(guó)獨(dú)立后不到半個(gè)世紀(jì),拉丁美洲經(jīng)過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了殖民統(tǒng)治,但拉美國(guó)家并沒(méi)有像近鄰美國(guó)那樣獨(dú)立后進(jìn)入現(xiàn)代化的快車道,而是發(fā)展停滯,究其原因,殖民統(tǒng)治難辭其咎?!半y辭其咎”主要是指殖民者在拉丁美洲(

)A.奴役掠奪土著居民B.建立的殖民統(tǒng)治最早C.進(jìn)行了大量的移民D.移植了本國(guó)生產(chǎn)方式答案

D解析

題干材料強(qiáng)調(diào)了西方殖民者在拉丁美洲的殖民統(tǒng)治給獨(dú)立后的拉美國(guó)家經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的后患。結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知西方殖民者在殖民擴(kuò)張中為了自身利益的需要,往往通過(guò)移植本國(guó)生產(chǎn)方式、發(fā)展單一經(jīng)濟(jì)等途徑將殖民地經(jīng)濟(jì)納入本國(guó)的經(jīng)濟(jì)體系之中,從而導(dǎo)致殖民地經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展,故D項(xiàng)正確。奴役掠奪土著居民、進(jìn)行大量移民均屬于歐洲殖民者在北美和拉丁美洲殖民統(tǒng)治的共同點(diǎn),故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;建立殖民統(tǒng)治的早晚與北美和拉丁美洲的地區(qū)差異沒(méi)有直接關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。素養(yǎng)提升

2.(2019·天津卷,7)《紐約時(shí)報(bào)》駐漢口記者報(bào)導(dǎo),湖北革命軍發(fā)布公告宣稱:任何對(duì)外國(guó)人或商業(yè)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行干擾的士兵都將被立即處死;這是一支人民的軍隊(duì),將推翻殘暴的滿洲王朝,恢復(fù)真正的中國(guó)人的權(quán)利。從報(bào)導(dǎo)中可以看出這場(chǎng)革命(

)A.擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)B.具有鮮明的革命目標(biāo)C.獲得國(guó)際輿論的支持D.體現(xiàn)反帝反封建性質(zhì)答案

B方法突破

方法技巧信息分析法本題的關(guān)鍵信息有兩個(gè):一是“任何對(duì)外國(guó)人或商業(yè)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行干擾的士兵都將被立即處死”,這說(shuō)明武昌起義中的湖北革命軍不僅不反帝,反而要求保護(hù)列強(qiáng)在華勢(shì)力。二是“這是一支人民的軍隊(duì),將推翻殘暴的滿洲王朝,恢復(fù)真正的中國(guó)人的權(quán)利”,這說(shuō)明湖北革命軍意在推翻清政府的封建統(tǒng)治。綜合兩個(gè)信息,可知題干材料反映了武昌起義具有明確的反封建的革命目標(biāo)3.列寧在《落后的歐洲和先進(jìn)的亞洲》一文中寫道:“在亞洲,到處都有強(qiáng)大的民主運(yùn)動(dòng)在增長(zhǎng)、擴(kuò)大和加強(qiáng)。那里的資產(chǎn)階級(jí)還同人民一起反對(duì)反動(dòng)勢(shì)力。數(shù)萬(wàn)萬(wàn)人民正在覺(jué)醒起來(lái),追求生活,追求光明和自由?!蔽闹械摹坝X(jué)醒”主要是指(

)A.亞洲人民都行動(dòng)起來(lái)反帝反封建B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)斗爭(zhēng)C.都走上武裝斗爭(zhēng)的道路D.資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建斗爭(zhēng)答案

D解析

20世紀(jì)初,亞洲各國(guó)人民的民族民主意識(shí)增強(qiáng),掀起了反帝反封建的民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮,其領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)主要是資產(chǎn)階級(jí)。故選D項(xiàng)。題組二

易錯(cuò)防范——不失分?易錯(cuò)點(diǎn)1

拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)4.(2021·全國(guó)課時(shí)練)1809年阿根廷的某牧場(chǎng)主的代言人說(shuō):“因?yàn)椤靼嘌乐T省不再能消費(fèi)我們農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品,它們就應(yīng)該白白浪費(fèi),這合理嗎?因?yàn)槲靼嘌篮\娞珶o(wú)能,不能將這個(gè)國(guó)家豐富的產(chǎn)品運(yùn)出去,它們就應(yīng)該爛在我們的倉(cāng)庫(kù)里,這合理嗎?”這段話反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是(

)A.西班牙沒(méi)有能力來(lái)管理其殖民地的經(jīng)濟(jì)B.殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平已經(jīng)超過(guò)西班牙C.殖民地人民希望西班牙擁有一支強(qiáng)大的海軍D.拉丁美洲獨(dú)立革命的動(dòng)機(jī)之一是獨(dú)立發(fā)展經(jīng)濟(jì)答案

D解析

根據(jù)題干材料,可知阿根廷的牧場(chǎng)主對(duì)拉丁美洲西班牙諸省的農(nóng)產(chǎn)品受到西班牙消費(fèi)能力及海軍保護(hù)能力的限制而無(wú)法銷售感到不滿,體現(xiàn)了要求擺脫西班牙的殖民統(tǒng)治,獨(dú)立發(fā)展經(jīng)濟(jì)的愿望,故選D項(xiàng);題干材料雖然反映了對(duì)西班牙殖民統(tǒng)治的不滿,但不代表西班牙沒(méi)有能力管理殖民地的經(jīng)濟(jì),排除A項(xiàng);題干材料中沒(méi)有對(duì)比殖民地與西班牙的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,無(wú)法得出孰高孰低的結(jié)論,排除B項(xiàng);題干材料中某牧場(chǎng)主雖然抱怨西班牙海軍無(wú)能,但不代表殖民地人民希望西班牙擁有一支強(qiáng)大的海軍,排除C項(xiàng)。易錯(cuò)點(diǎn)撥

?易錯(cuò)點(diǎn)2

亞非拉的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)5.(2021·山東臨沂期末)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,印度掀起了反英大起義,拉丁美洲拉開(kāi)了反對(duì)西班牙殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)序幕,蘇丹出現(xiàn)了馬赫迪起義。如果為它們確定一個(gè)主題的話,應(yīng)該是(

)A.反對(duì)封建專制統(tǒng)治的斗爭(zhēng)

B.維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和主權(quán)的斗爭(zhēng)C.建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的革命D.亞非拉人民的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)答案

D解析

題干材料中的關(guān)鍵信息是“印度”“拉丁美洲”“蘇丹”。結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知印度是南亞國(guó)家,蘇丹是非洲國(guó)家。因此題干材料中的三個(gè)事件共同反映了亞非拉人民的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng),故選D項(xiàng);題干材料體現(xiàn)的是反抗西方殖民者侵略,而不是反對(duì)封建專制,排除A項(xiàng);在起義之前,這些國(guó)家和地區(qū)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立,故不能稱之為維護(hù)國(guó)家獨(dú)立,排除B項(xiàng);馬赫迪起義以宗教形式組織發(fā)動(dòng),并不是建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的革命,排除C項(xiàng)。易錯(cuò)點(diǎn)撥

印度“反英”、蘇丹馬赫迪起義也“反英”、拉丁美洲“反對(duì)西班牙”,三者均是為了反對(duì)殖民壓迫,追求民族獨(dú)立,由此可知,適合這三大事件的共同主題是亞非拉人民的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。要點(diǎn)二社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的興起1.空想社會(huì)主義與馬克思主義的四大區(qū)別

比較項(xiàng)空想社會(huì)主義馬克思主義認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律揭露資本主義制度的弊端肯定了資本主義的進(jìn)步作用,論證了資本主義的必然滅亡斗爭(zhēng)目標(biāo)改造舊社會(huì)推翻舊社會(huì)依靠力量資產(chǎn)階級(jí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)方式和平改良暴力奪權(quán)探本質(zhì)馬克思主義之所以被稱為科學(xué)的社會(huì)主義,是因?yàn)槠浣沂玖速Y本主義社會(huì)的基本矛盾,并認(rèn)識(shí)到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)的掘墓人。2.巴黎公社爆發(fā)的偶然性與失敗的必然性

明考向巴黎公社不是在馬克思主義的指導(dǎo)下發(fā)生的,但其革命實(shí)踐卻豐富和發(fā)展了馬克思主義。3.19世紀(jì)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的三大階段

[對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練]題組一

經(jīng)典對(duì)練——拿高分1.(2021·山東等級(jí)考試,12)巴黎公社革命后,歐洲各國(guó)政府“感到有必要采取行動(dòng)來(lái)對(duì)付危及秩序和文明的國(guó)際威脅。于是,警察進(jìn)行國(guó)際性合作,剝奪逃亡的公社社員作為政治難民所應(yīng)接受的保護(hù)地位”。這是因?yàn)?

)A.各國(guó)害怕與法國(guó)政府交惡B.各國(guó)工人同情和支持巴黎公社C.巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命D.巴黎公社倡導(dǎo)世界無(wú)產(chǎn)者的聯(lián)合答案

C解析

巴黎公社革命被血腥鎮(zhèn)壓后,部分公社社員逃亡歐洲其他各國(guó)進(jìn)行政治避難,但當(dāng)時(shí)的歐洲各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府害怕這些人會(huì)將巴黎公社這樣的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命蔓延到自己國(guó)家,進(jìn)而威脅到其政治統(tǒng)治,因此決定進(jìn)行國(guó)際性合作,剝奪逃亡的公社社員作為政治難民所應(yīng)接受的保護(hù)地位,故選C項(xiàng)。題干材料強(qiáng)調(diào)的是歐洲各國(guó)政府要進(jìn)行國(guó)際性合作,一起扼殺無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,不是害怕與法國(guó)政府交惡,排除A項(xiàng)。題干材料強(qiáng)調(diào)的是歐洲各國(guó)政府對(duì)逃亡的巴黎公社社員的態(tài)度,并未涉及各國(guó)工人對(duì)巴黎公社的態(tài)度,排除B項(xiàng)。倡導(dǎo)世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合的是馬克思主義的觀點(diǎn)和第一國(guó)際極力倡導(dǎo)的內(nèi)容,而巴黎公社不是馬克思主義影響下的產(chǎn)物,排除D項(xiàng)。素養(yǎng)提升

2.(2020·浙江7月等級(jí)考試,18)面對(duì)工業(yè)革命后資本主義社會(huì)暴露的種種弊端,圣西門主張一切人都要?jiǎng)趧?dòng),廢除一切特權(quán),實(shí)現(xiàn)人的完全平等;傅立葉抨擊商業(yè)是資本主義罪惡和災(zāi)難的集中表現(xiàn),主張婦女解放;歐文提出建立公社勞動(dòng)聯(lián)合體,消除城鄉(xiāng)對(duì)立??障肷鐣?huì)主義者的上述主張旨在(

)A.改造現(xiàn)實(shí),勾畫未來(lái)理想社會(huì)B.解釋世界,科學(xué)指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)C.完善古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論D.宣揚(yáng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性主義答案

A解析

根據(jù)題干材料,可知圣西門主張廢除一切特權(quán),實(shí)現(xiàn)人的平等,傅立葉主張婦女解放,抨擊資本主義,歐文主張建立公社勞動(dòng)聯(lián)合體,消除城鄉(xiāng)對(duì)立,他們的主張都是對(duì)未來(lái)的構(gòu)想和對(duì)現(xiàn)實(shí)的改造,故A項(xiàng)正確;空想社會(huì)主義者沒(méi)有提出具體的實(shí)現(xiàn)手段,故不能科學(xué)地指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),排除B項(xiàng);空想社會(huì)主義與古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不同,不是對(duì)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完善,排除C項(xiàng);空想社會(huì)主義不屬于資產(chǎn)階級(jí)思想,與啟蒙運(yùn)動(dòng)中的理性主義無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。3.(2020·江蘇卷,16)馬克思說(shuō):“資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治不僅使無(wú)產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)本身的斗爭(zhēng)中得到嶄新的武器,而且還給他們創(chuàng)造了一種和過(guò)去完全不同的地位——他們已成為一種公認(rèn)的力量?!痹隈R克思看來(lái)(

)A.資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治具有其合法性B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必然取得勝利D.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的條件已成熟答案

C

方法突破

方法技巧信息分析法本題的關(guān)鍵信息有兩個(gè):一是“嶄新的武器”,即有了科學(xué)理論的指導(dǎo)。二是“他們已成為一種公認(rèn)的力量”,即成為推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的力量。綜合兩個(gè)信息,可知題干材料的主旨是強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,必將推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,取得無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利題組二

易錯(cuò)防范——不失分?易錯(cuò)點(diǎn)1

馬克思主義的主要內(nèi)容4.(2021·云南二模)《共產(chǎn)黨宣言》指出:“你們的觀念本身是資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系和所有制關(guān)系的產(chǎn)物,正像你們的法不過(guò)是被奉為法律的你們這個(gè)階級(jí)的意志一樣,而這種意志的內(nèi)容是由你們這個(gè)階級(jí)的物質(zhì)生活條件決定的?!边@一論斷主要揭示了(

)A.資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)本質(zhì)B.社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命

D.法律形成的主觀因素答案

B解析

題干材料“你們的法不過(guò)是被奉為法律的你們這個(gè)階級(jí)的意志一樣”說(shuō)明法律具有階級(jí)性,是統(tǒng)治者意志的體現(xiàn),“這種意志的內(nèi)容是由你們這個(gè)階級(jí)的物質(zhì)生活條件決定的”說(shuō)明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是法律的決定因素,這一論斷符合社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律,故選B項(xiàng);題干材料主要說(shuō)明法律的本質(zhì),排除A、C兩項(xiàng);題干材料反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是法律的決定因素,強(qiáng)調(diào)的是客觀因素,排除D項(xiàng)。易錯(cuò)點(diǎn)撥

?易錯(cuò)點(diǎn)2

巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)5.(2021·全國(guó)課時(shí)練)1871年,馬克思指出:“這是社會(huì)把國(guó)家政權(quán)重新收回,把它從統(tǒng)治社會(huì)、壓制社會(huì)的力量變成社會(huì)本身的生命力……這是人民群眾獲得社會(huì)解放的政治形式,這種政治形式代替了被人民群眾的敵人用來(lái)壓迫他們的假托的社會(huì)力量?!痹诖?馬克思揭示出巴黎公社的主要經(jīng)驗(yàn)是(

)A.科學(xué)理論指導(dǎo)

B.革命需要各階級(jí)的聯(lián)合C.人民主體原則D.民主集中制的決策原則答案

C解析

馬克思認(rèn)為巴黎公社把國(guó)家政權(quán)收回是人民群眾獲得解放的政治形式,在這種形式下,人民群眾掌握國(guó)家力量,這種人民群眾掌握下的國(guó)家力量將原本壓制社會(huì)發(fā)展的力量轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量,由此可知,馬克思揭示出巴黎公社的主要經(jīng)驗(yàn)是人民主體原則,故選C項(xiàng);巴黎公社并沒(méi)有得到馬克思主義的指導(dǎo),排除A項(xiàng);B項(xiàng)是巴黎公社的教訓(xùn),排除;民主集中制與題干材料不符,排除D項(xiàng)。易錯(cuò)點(diǎn)撥

“人民群眾獲得社會(huì)解放的政治形式,這種政治形式代替了被人民群眾的敵人用來(lái)壓迫他們的假托的社會(huì)力量”即人民群眾代替資產(chǎn)階級(jí)掌握了國(guó)家權(quán)力,體現(xiàn)了人民主體的原則。要點(diǎn)三近代國(guó)際法的發(fā)展1.近代國(guó)際法的四大淵源和三大基礎(chǔ)

2.19世紀(jì)以來(lái)的三大國(guó)際關(guān)系體系的比較

名稱時(shí)間成因特點(diǎn)評(píng)價(jià)維也納體系19世紀(jì)反法同盟打敗拿破侖(法國(guó)),召開(kāi)維也納會(huì)議確定以大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系①積極:外交制度進(jìn)一步發(fā)展;國(guó)際法的應(yīng)用范圍從歐洲擴(kuò)大到美洲、亞洲等其他許多地方②消極:恢復(fù)了歐洲的封建統(tǒng)治;帶有大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治色彩名稱時(shí)間成因特點(diǎn)評(píng)價(jià)凡爾賽—華盛頓體系20世紀(jì)上半期第一次世界大戰(zhàn)后,戰(zhàn)勝的協(xié)約國(guó)先后在凡爾賽、華盛頓召開(kāi)會(huì)議確定分贓、妥協(xié);民族自決;強(qiáng)調(diào)大國(guó)一致;內(nèi)部矛盾重重①積極:有利于第一次世界大戰(zhàn)后國(guó)際秩序的穩(wěn)定;部分民族國(guó)家重獲獨(dú)立②消極:實(shí)質(zhì)是帝國(guó)主義重新瓜分世界;英、法兩國(guó)主導(dǎo),美國(guó)和日本崛起;埋下第二次世界大戰(zhàn)禍根雅爾塔體系20世紀(jì)中后期第二次世界大戰(zhàn)后,戰(zhàn)勝的反法西斯國(guó)家根據(jù)雅爾塔等國(guó)際會(huì)議及相關(guān)協(xié)議確定肅清法西斯主義和軍國(guó)主義;美、蘇、英劃分勢(shì)力范圍;成立聯(lián)合國(guó)①積極:避免新的世界大戰(zhàn)發(fā)生;推動(dòng)國(guó)際勢(shì)力重組;促進(jìn)科技發(fā)展②消極:該體系是大國(guó)相互妥協(xié)的產(chǎn)物,帶有明顯的強(qiáng)權(quán)政治色彩,嚴(yán)重?fù)p害了一些國(guó)家的利益探規(guī)律國(guó)家利益是國(guó)與國(guó)之間處理外交關(guān)系的基本出發(fā)點(diǎn);大國(guó)實(shí)力對(duì)比的變化則是引發(fā)國(guó)際關(guān)系體系變化的決定性因素。3.國(guó)際法的三大演變趨勢(shì)

明線索近代國(guó)際法的演變歷程

[對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練]題組一

經(jīng)典對(duì)練——拿高分1.(2021·山東濟(jì)南期末)1618年開(kāi)始的三十年戰(zhàn)爭(zhēng),在德意志的“新教同盟”和“天主教同盟”之間爆發(fā),后歐洲各國(guó)紛紛卷入其中。最終交戰(zhàn)雙方簽訂了《威斯特伐利亞和約》,結(jié)束了歐洲混戰(zhàn)局面。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)被稱作最后一場(chǎng)宗教戰(zhàn)爭(zhēng),也被稱為第一場(chǎng)國(guó)家間戰(zhàn)爭(zhēng)。這是因?yàn)?

)A.建立以大國(guó)協(xié)調(diào)和歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系B.此后歐洲國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)以捍衛(wèi)國(guó)家利益的名義發(fā)起C.提出不兼并不賠償原則并宣布侵略戰(zhàn)爭(zhēng)為反人類罪D.建立起了第一個(gè)由主權(quán)國(guó)家參加的政治性國(guó)際組織答案

B解析

結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知三十年戰(zhàn)爭(zhēng)是由神圣羅馬帝國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)演變而成的一次大規(guī)模的歐洲國(guó)家混戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是歐洲各國(guó)爭(zhēng)奪利益、樹(shù)立霸權(quán)的矛盾以及宗教糾紛激化的產(chǎn)物,戰(zhàn)爭(zhēng)以哈布斯堡王朝戰(zhàn)敗并簽訂《威斯特伐利亞和約》而宣告結(jié)束,故選B項(xiàng);A項(xiàng)是對(duì)維也納體系的描述,排除;第一次世界大戰(zhàn)使國(guó)際法遭到破壞,蘇俄提出不兼并不賠償原則并宣布侵略戰(zhàn)爭(zhēng)為反人類罪,排除C項(xiàng);D項(xiàng)是對(duì)國(guó)際聯(lián)盟的描述,排除。2.(2021·山東菏澤期中)國(guó)際法學(xué)家們就曾正確地指出,20世紀(jì)30年代的全球性危機(jī)在很大程度上是由國(guó)際經(jīng)濟(jì)機(jī)能失調(diào)引起的。具體地說(shuō),是保護(hù)主義關(guān)稅、不公平經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、獲得原材料的途徑有限、政府閉關(guān)自守的政策引起的……所有這些因素滿足西方資本主義需要的國(guó)際新秩序。這說(shuō)明國(guó)際法學(xué)家們(

)A.主張消除資本主義社會(huì)的基本矛盾

B.看到了危機(jī)對(duì)國(guó)際秩序的積極影響C.成功找到經(jīng)濟(jì)危機(jī)經(jīng)常爆發(fā)的根源

D.呼吁國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立答案

D解析

題干材料反映的是這些國(guó)際法學(xué)家反對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)后各國(guó)應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施,說(shuō)明他們主張建立新的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,故選D項(xiàng);資本主義社會(huì)的基本矛盾在資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下是不可能消除的,排除A項(xiàng);題干材料反映了全球性危機(jī)對(duì)國(guó)際秩序的消極影響,排除B項(xiàng);題干材料未涉及經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源,排除C項(xiàng)。3.(2021·河北保定期末)下表為21世紀(jì)以來(lái)美國(guó)宣布退出國(guó)際組織(協(xié)定)的時(shí)間統(tǒng)計(jì)表時(shí)間國(guó)際組織(協(xié)定)2017年1月23日宣布退出《跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定》(TPP)2017年6月1日宣布退出《巴黎氣候變化協(xié)定》2017年10月12日宣布退出聯(lián)合國(guó)教科文組織2017年12月2日宣布退出《全球移民協(xié)議》2018年5月8日宣布退出伊朗核協(xié)議2018年10月3日決定退出《維也納外交關(guān)系公約》2018年10月17日啟動(dòng)退出萬(wàn)國(guó)郵政聯(lián)盟程序表格中美國(guó)的舉動(dòng)(

)A.說(shuō)明美國(guó)順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流 B.意味著西方陣營(yíng)不斷分化C.反映其著眼于創(chuàng)建新的雙邊體系

D.體現(xiàn)其強(qiáng)烈的功利主義外交答案

D解析

根據(jù)題干材料,可知美國(guó)退出多個(gè)國(guó)際組織或國(guó)際協(xié)定,體現(xiàn)了其強(qiáng)烈的僅以國(guó)家利益為宗旨的功利主義外交政策,故選D項(xiàng);美國(guó)退出多個(gè)國(guó)際組織或國(guó)際協(xié)定,逃避其應(yīng)承擔(dān)的國(guó)際責(zé)任,這種做法違背歷史潮流,故排除A項(xiàng);美國(guó)的舉動(dòng)體現(xiàn)其單邊主義外交,未體現(xiàn)陣營(yíng)分化,故排除B、C兩項(xiàng)。題組二

易錯(cuò)防范——不失分?易錯(cuò)點(diǎn)1

影響國(guó)際關(guān)系體系的根源4.(2021·天津和平期末)有學(xué)者指出,《威斯特伐利亞和約》在歐洲大陸建立了一個(gè)相對(duì)均勢(shì)狀態(tài)的格局,但這種格局并非是一種神圣的穩(wěn)定局面。事實(shí)上,各國(guó)的興衰更替以一種令人目眩的速度進(jìn)行著。局面不能持久穩(wěn)定的根源在于(

)A.各國(guó)綜合實(shí)力發(fā)展不平衡B.體系自身存在嚴(yán)重的弊端C.近代外交制度出現(xiàn)并發(fā)展

D.和約并沒(méi)能完全制止戰(zhàn)爭(zhēng)答案

A解析

結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知《威斯特伐利亞和約》削弱了哈布斯堡王朝的統(tǒng)治,加深了德意志政治上的分裂,劃定了歐洲大陸各國(guó)的國(guó)界,改變了歐洲政治力量對(duì)比。同時(shí),和約作為歐洲中世紀(jì)與近代時(shí)期之交的第一個(gè)多邊條約,是國(guó)際法發(fā)展過(guò)程中的一塊重要里程碑,它既是近代國(guó)際法的實(shí)際源頭,又是國(guó)際關(guān)系史上的一個(gè)里程碑。但是這種局面并未持久下去,主要是因?yàn)楦鲊?guó)綜合實(shí)力發(fā)展不平衡,故選A項(xiàng);B、C、D三項(xiàng)不是根本原因,均排除。易錯(cuò)點(diǎn)撥

近代以來(lái),國(guó)與國(guó)之間(尤其是大國(guó)之間)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,往往是引發(fā)一系列國(guó)際矛盾、國(guó)際關(guān)系動(dòng)蕩甚至是世界大戰(zhàn)的根源。?易錯(cuò)點(diǎn)2

國(guó)際法發(fā)展的特點(diǎn)5.(2021·全國(guó)單元測(cè)試)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,《紐倫堡國(guó)際軍事法庭憲章》率先以國(guó)際法的形式明確規(guī)定了反人類罪。1950年聯(lián)合國(guó)國(guó)際法委員會(huì)從《紐倫堡國(guó)際軍事法庭憲章》及該法庭判決書中概括出國(guó)際法原則,進(jìn)一步將反人類罪確認(rèn)為國(guó)際法上的犯罪。這表明國(guó)際法(

)A.協(xié)調(diào)了國(guó)家間關(guān)系

B.避免了戰(zhàn)爭(zhēng)傷害C.有利于解決國(guó)際爭(zhēng)端D.體現(xiàn)了人文關(guān)懷答案

D解析

反人類罪等被確認(rèn)為國(guó)際法上的犯罪,說(shuō)明隨著時(shí)代的發(fā)展國(guó)際法體現(xiàn)了人文關(guān)懷,故選D項(xiàng);國(guó)際法確實(shí)有助于協(xié)調(diào)國(guó)家間的關(guān)系,但題干材料論述的是國(guó)際法對(duì)反人類罪的規(guī)定,排除A項(xiàng);B項(xiàng)“避免了”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除;國(guó)際法確實(shí)有助于解決國(guó)際爭(zhēng)端,但題干材料論述的是國(guó)際法對(duì)反人類罪的規(guī)定,排除C項(xiàng)。易錯(cuò)點(diǎn)撥

(1)國(guó)際法的主體是主權(quán)國(guó)家,國(guó)際法是主權(quán)國(guó)家之間為了維護(hù)國(guó)際秩序而簽訂的協(xié)議、公約或宣言等。有一些國(guó)際法的主體是國(guó)際組織。(2)在強(qiáng)制執(zhí)行方面,國(guó)際法沒(méi)有集中的、有組織的強(qiáng)制機(jī)關(guān)——法院、警察、軍隊(duì)等。正是這一原因,一些強(qiáng)權(quán)國(guó)家肆意踐踏國(guó)際法的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。(3)在內(nèi)容方面,近代國(guó)際法主要圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)與和平等外交、軍事問(wèn)題立法。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,國(guó)際法的領(lǐng)域大大擴(kuò)展,在經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、人權(quán)、衛(wèi)生、教育、海洋、外層空間等方面,頒布了一系列具有國(guó)際法性質(zhì)的公約或宣言。專項(xiàng)模塊?素能培優(yōu)熱點(diǎn)知識(shí)+典例剖析——練技巧[熱點(diǎn)鏈接]亞洲的覺(jué)醒亞洲的覺(jué)醒代表著亞洲殖民地半殖民地人民的民族憂患意識(shí)和民主改革意識(shí)的覺(jué)醒,是20世紀(jì)初亞洲廣大地區(qū)發(fā)生的一系列反對(duì)帝國(guó)主義、殖民主義侵略和剝削壓迫及擺脫傳統(tǒng)封建專制統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)稱。[考向研判]近年來(lái),隨著亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,亞洲國(guó)家在當(dāng)今世界上的發(fā)言權(quán)越來(lái)越被重視。歷史上的亞洲自然就成為高考考查的重點(diǎn),而亞洲的覺(jué)醒作為亞洲歷史邁入近代文明的重要里程碑,也必然備受重視,預(yù)測(cè)新高考的主要命題角度有:(1)從亞洲的覺(jué)醒的重大事件入手:如印度反英斗爭(zhēng)、伊朗立憲運(yùn)動(dòng)、中國(guó)辛亥革命等,通過(guò)分析引發(fā)這些重大事件的國(guó)內(nèi)外因素,理解亞洲的覺(jué)醒的性質(zhì)——資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的民族民主運(yùn)動(dòng),進(jìn)而認(rèn)識(shí)“覺(jué)醒”體現(xiàn)出的鮮明的時(shí)代方向——發(fā)展資本主義。(2)從亞洲的覺(jué)醒的領(lǐng)導(dǎo)人物入手:如提拉克、甘地、孫中山等,通過(guò)分析這些先驅(qū)人物為國(guó)家和民族獨(dú)立所從事的重大活動(dòng)的時(shí)代背景,認(rèn)識(shí)其活動(dòng)的階段性特征,評(píng)價(jià)其歷史作用,進(jìn)而領(lǐng)悟并學(xué)習(xí)其愈挫愈奮的革命精神和愛(ài)國(guó)主義的高貴品質(zhì)。(3)從亞洲的覺(jué)醒的世界關(guān)聯(lián)入手:如1904—1905年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)、1905年的俄國(guó)革命等,通過(guò)分析歐洲的反帝反封建斗爭(zhēng)對(duì)亞洲的覺(jué)醒的重大影響,以及亞洲的覺(jué)醒重大事件之間的客觀支援性,理解走向國(guó)際聯(lián)合斗爭(zhēng)是全球化背景下民族解放運(yùn)動(dòng)的必然趨勢(shì)。[典型例題](2021·湖南婁底期中)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃興起,被稱為“亞洲的覺(jué)醒”,呈現(xiàn)出新的時(shí)代特征。其“新的時(shí)代特征”主要表現(xiàn)在(

)A.資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)并發(fā)揮作用

在19世紀(jì)70—90年代的亞洲資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)中就已出現(xiàn)(×)B.斗爭(zhēng)目標(biāo)在于追求自由與平等權(quán)利在19世紀(jì)70-90年代的亞洲資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)中就已出現(xiàn)(×)C.用資產(chǎn)階級(jí)共和制取代君主立憲制

用資產(chǎn)階級(jí)共和制或君主立憲制取代封建專制政體(×)D.把民族主義與民主主義緊密結(jié)合起來(lái)資產(chǎn)階級(jí)把民族主義和民主主義緊密結(jié)合起來(lái),為之進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng)(√)[針對(duì)訓(xùn)練]1.(2021·山東濰坊月考)由于各國(guó)國(guó)情不同,各國(guó)知識(shí)分子在社會(huì)中的地位和作用也不盡相同。在英國(guó)殖民體系下形成的特殊社會(huì)階層——印度近代知識(shí)分子,曾承擔(dān)起歷史的重任。據(jù)此判斷印度近代知識(shí)分子(

)A.喚醒了印度人民的民族意識(shí)

B.廢除了印度傳統(tǒng)的種姓制度C.采取了政教合一的務(wù)實(shí)策略D.不利于印度文官制度的構(gòu)建答案

A解析

結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知在英國(guó)殖民體系下,印度的首要任務(wù)是爭(zhēng)取民族獨(dú)立,所以印度近代的知識(shí)分子起到了喚醒印度人民民族意識(shí)的作用,故選A項(xiàng);印度的種姓制度并沒(méi)有被廢除,排除B項(xiàng);印度沒(méi)有實(shí)現(xiàn)政教合一,排除C項(xiàng);印度文官制度的構(gòu)建與題干材料主旨無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。2.(2021·全國(guó)課時(shí)練)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,亞洲人民掀起了反帝反封建的新高潮,這被列寧稱為“亞洲的覺(jué)醒”。這一時(shí)期,亞洲興起新型民族解放運(yùn)動(dòng)的決定性因素是(

)A.列強(qiáng)侵略手段的變化B.亞洲經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化C.世界殖民體系的形成 D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建立答案

B解析

19世紀(jì)末20世紀(jì)初,隨著西方資本主義國(guó)家侵略的加深,亞洲國(guó)家傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步解體,民族資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生并發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)不斷壯大,開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)革命,故選B項(xiàng);列強(qiáng)侵略手段的變化不是決定性因素,排除A項(xiàng);世界殖民體系的最終形成與民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命構(gòu)不成決定性關(guān)系,排除C項(xiàng);19世紀(jì)末20世紀(jì)初,亞洲還沒(méi)有建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,排除D項(xiàng)。3.孫中山和甘地同為“亞洲的覺(jué)醒”之先驅(qū)。下面兩圖所蘊(yùn)含的共同主題是(

)

孫中山為南洋路礦學(xué)校題詞

甘地提倡“回到紡車去”A.非暴力不合作 B.順乎世界之潮流C.爭(zhēng)取民主自由 D.致力民族之自強(qiáng)答案

D解析

根據(jù)題干圖片中的信息“造路救國(guó)”和“回到紡車去”,可知孫中山和甘地均倡導(dǎo)發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)以自強(qiáng),故選D項(xiàng);A項(xiàng)中的非暴力不合作是甘地為對(duì)抗英國(guó)的殖民統(tǒng)治而提出的,不符合孫中山的主張,排除;甘地提倡“回到紡車去”的主張與工業(yè)文明的世界潮流不符,排除B項(xiàng);題干材料未涉及對(duì)民主自由的爭(zhēng)取,排除C項(xiàng)。拓展知識(shí)+題型突破——研大題[知識(shí)拓展]國(guó)際聯(lián)盟與聯(lián)合國(guó)的異同點(diǎn)角度國(guó)際聯(lián)盟聯(lián)合國(guó)相同點(diǎn)背景都是世界大戰(zhàn)的產(chǎn)物,都是美國(guó)倡導(dǎo)的,都是戰(zhàn)后世界和平思潮的產(chǎn)物性質(zhì)都是全球性國(guó)際組織宗旨都以維護(hù)國(guó)際和平與安全為宗旨作用成立之初都被大國(guó)操縱;都為維護(hù)世界和平發(fā)揮過(guò)一定作用角度國(guó)際聯(lián)盟聯(lián)合國(guó)不同點(diǎn)構(gòu)成國(guó)際聯(lián)盟成為英法控制下,維護(hù)凡爾賽體系的工具聯(lián)合國(guó)成員國(guó)類型多樣,具有廣泛性。成立之初被美國(guó)操縱;二十世紀(jì)六七十年代后逐漸成為第三世界國(guó)家伸張正義的講壇任務(wù)解決國(guó)際爭(zhēng)端,維護(hù)世界和平防止世界大戰(zhàn)爆發(fā)、維護(hù)世界和平、尊重基本人權(quán)和民族自決權(quán)作用強(qiáng)調(diào)“大國(guó)一致”原則;一度推行綏靖政策,縱容法西斯侵略強(qiáng)調(diào)“大國(guó)一致”原則;在世界維和方面作用突出[題型突破]“觀點(diǎn)評(píng)論類”非選擇題[例題]閱讀材料,回答問(wèn)題。材料

主要國(guó)際組織的建立與發(fā)展變化表。19世紀(jì)后半期1865年,法、德、俄、意、奧等國(guó)在法國(guó)巴黎成立國(guó)際電報(bào)聯(lián)盟。1874年,德、法、英、美等22國(guó)在瑞士成立了萬(wàn)國(guó)郵政聯(lián)盟。1894年,在法國(guó)巴黎建立了國(guó)際奧林匹克委員會(huì)兩次世界大戰(zhàn)期間1920年,國(guó)際聯(lián)盟正式成立,這是第一個(gè)全球性的政府間國(guó)際組織,但美國(guó)認(rèn)為巴黎和會(huì)對(duì)美不利,拒絕參加國(guó)際聯(lián)盟,國(guó)際聯(lián)盟成為英法維護(hù)凡爾賽體系的工具。1946年,國(guó)際聯(lián)盟宣告解散第二次世界大戰(zhàn)后初期聯(lián)合國(guó)(1945年)、國(guó)際貨幣基金組織(1945年)、世界銀行(1945年)、關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定(1947年)、世界衛(wèi)生組織(1948年)等國(guó)際組織紛紛成立20世紀(jì)60—80年代末聯(lián)合國(guó)成員國(guó)達(dá)到150多個(gè),在維護(hù)世界和平,緩和國(guó)際緊張局勢(shì),解決地區(qū)沖突方面,在協(xié)調(diào)國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系,促進(jìn)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化的合作與交流方面,發(fā)揮著積極作用。國(guó)際組織越來(lái)越多,如不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)、“歐佩克”、歐共體、東南亞國(guó)家聯(lián)盟、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織等從上表中提取關(guān)于國(guó)際組織發(fā)展變化的歷史信息,自擬一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)世界近現(xiàn)代歷史知識(shí),予以評(píng)論。(要求:明確寫出所擬觀點(diǎn),評(píng)論須有史實(shí)依據(jù))命題解讀

考查知識(shí)國(guó)際聯(lián)盟、聯(lián)合國(guó)、國(guó)際貨幣金融體系、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)、區(qū)域集團(tuán)化等情境創(chuàng)設(shè)主要國(guó)際組織的建立與發(fā)展變化的表格核心素養(yǎng)時(shí)空觀念(19世紀(jì)后半期至20世紀(jì)80年代末)、史料實(shí)證(主要國(guó)際組織的建立與發(fā)展變化)、歷史解釋(主要國(guó)際組織建立的時(shí)段特征、宗旨及作用)、唯物史觀(用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看待主要國(guó)際組織的建立與變化)、歷史價(jià)值觀(全球或區(qū)域合作、世界意識(shí))解題流程第一步:獲取解讀信息設(shè)問(wèn)顯性信息隱性信息觀點(diǎn)國(guó)際電報(bào)聯(lián)盟和萬(wàn)國(guó)郵政聯(lián)盟;國(guó)際聯(lián)盟和聯(lián)合國(guó)等從一類國(guó)際組織自身發(fā)展的角度來(lái)擬定觀點(diǎn)(如政治、經(jīng)濟(jì)、文化等)國(guó)際貨幣基金

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