厚愛(ài)中差生全面進(jìn)行素質(zhì)教育

Word-3-厚愛(ài)中差生，全面進(jìn)行素質(zhì)教育厚愛(ài)中差生，全面舉行素養(yǎng)教導(dǎo)

所謂差生也就是后進(jìn)生，一種表現(xiàn)為成果差，一種表現(xiàn)為思想落后及行為習(xí)慣差。優(yōu)生則相反。

而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。因?yàn)橹胁钌姆N種表現(xiàn)欠佳而影響集體，作為人的正常心理反應(yīng)，他們會(huì)不同程度受到師生的冷落、薄待甚至卑視。

這樣教導(dǎo)的結(jié)果是差生更差。而不容忽略的是：優(yōu)生畢競(jìng)是少數(shù)，中差生卻是同學(xué)群體中占?jí)旱苟鄶?shù)的蕓蕓眾生。

教導(dǎo)學(xué)理論告知我們：學(xué)校教導(dǎo)的基本目標(biāo)就是對(duì)少年兒童舉行身心全面進(jìn)展的基礎(chǔ)性素養(yǎng)教導(dǎo)，也就是說(shuō)，應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面的和睦、統(tǒng)一進(jìn)展，為他們學(xué)會(huì)怎樣做人和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與進(jìn)展，全面地打基礎(chǔ)的教導(dǎo)。素養(yǎng)教導(dǎo)主要的標(biāo)志是：老師是否面對(duì)全體同學(xué)，是否舉行全面進(jìn)展的教導(dǎo)。

由此看來(lái)，教導(dǎo)者如何對(duì)待中差生問(wèn)題，中差生的境遇和情況如何，關(guān)系著我們教導(dǎo)者是否在全面育人，是否在實(shí)質(zhì)性地舉行素養(yǎng)教導(dǎo)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)不存在面對(duì)優(yōu)生的問(wèn)題，故而面對(duì)全體的關(guān)鍵就在于能否面對(duì)中差生。

大量事實(shí)說(shuō)明：今日的尖子明天不一定就是尖子，今日的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂優(yōu)生與差生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生，在社會(huì)實(shí)踐中不一定工作就很精彩，而有一些所謂在校時(shí)的差生，倒還表現(xiàn)出了制造性。

這說(shuō)明：唯有堅(jiān)持面對(duì)全體，特殊是面對(duì)中差生才是切切實(shí)實(shí)的素養(yǎng)教導(dǎo)。不是有人曾說(shuō)：假如孩子天生就是優(yōu)生，哪教導(dǎo)還有什么功能？又談什么基礎(chǔ)的素養(yǎng)教導(dǎo)呢？因而對(duì)占相對(duì)多數(shù)的中差生，我們更應(yīng)變嫌棄為愛(ài)慕，變忽略為重視，變冷漠為關(guān)注，變薄待為厚待。

尋覓一下中差生的緣由（排解弱智兒童），是多方面的，普遍的認(rèn)為是：同學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，要求自己不嚴(yán)格。為什么會(huì)這樣呢？客觀的緣由是學(xué)校生本身就有些個(gè)別差異所至。

有的人為的因素是：因?yàn)榉赣心硞€(gè)缺點(diǎn)而遭教師柔和責(zé)問(wèn)而自我調(diào)整力差產(chǎn)生討厭心情；或因?yàn)榻處煹恼`解蒙受過(guò)不白之冤產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反；或因?yàn)榧彝サ呢?fù)作或面向社會(huì)陰暗面時(shí)缺少應(yīng)有些正確引領(lǐng)而形成不良習(xí)性。等等。

我認(rèn)為，厚愛(ài)中差生，首先應(yīng)有辨證的觀點(diǎn)：

一、一分為二的觀點(diǎn)看待中差生。應(yīng)當(dāng)說(shuō)任何同學(xué)都會(huì)同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)（即樂(lè)觀因素）和缺點(diǎn)（消極因素）兩方面，對(duì)優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的，對(duì)差生則易于發(fā)覺(jué)其缺點(diǎn)，而看不到優(yōu)點(diǎn)，這種不正常的現(xiàn)象有礙同學(xué)長(zhǎng)進(jìn)。

二、用進(jìn)展的觀點(diǎn)看同學(xué)。應(yīng)該縱向地看到：差生的今日比他的昨天好，即使不然，也應(yīng)信任他的明天會(huì)比今日好。

三、因勢(shì)利導(dǎo)，化消極因素為樂(lè)觀因素。協(xié)助他們找到優(yōu)、缺點(diǎn)，以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。

第二應(yīng)有往常的心態(tài)：差生也是孩子，厭惡、責(zé)罵只能適得其反，他們應(yīng)享有同另外同學(xué)同樣的平等和民主，也應(yīng)享受到優(yōu)秀同學(xué)在教師那兒獲得的愛(ài)，作為一個(gè)教導(dǎo)者在對(duì)待中差生時(shí)應(yīng)當(dāng)具有自我調(diào)控的本事。厚愛(ài)差生，就是真正做到以情動(dòng)人：首先做到誠(chéng)摯二字，即老師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄，一旦同學(xué)發(fā)覺(jué)有假，那么老師所做的一切都會(huì)被看作是在演戲，由于他們更缺少分辨本事。

他們會(huì)說(shuō)：教師是說(shuō)給我們聽(tīng)的，才不是那么回事。結(jié)果是真的也變成假的了。

第二做到接受，即能感觸差生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種心理表現(xiàn)和意見(jiàn)，如對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼、遲疑、滿(mǎn)足、冷漠，錯(cuò)誤的主意和指責(zé)等，相信中差生，鼓舞他們自由研究。最后做到理解二字，即利用同學(xué)的眼睛看事物。

假如在中差生身上做到誠(chéng)摯對(duì)他們，善