兒童發(fā)展心理學答題重點整理

..第一章緒論理解兒童發(fā)展心理學的研究對象。了解兒童發(fā)展心理學的歷史。深刻理解兒童發(fā)展心理學的研究任務(wù)。掌握觀察法、實驗法、調(diào)查法、問卷法、測驗法的含義及實施要求?！惨挥^察法〔observationmethod1.什么是觀察法觀察法是指有目的、有計劃地觀察學生在日常生活條件下某種心理活動的客觀行為表現(xiàn),然后根據(jù)觀察的結(jié)果〔即學生的行為表現(xiàn)來推斷學生心理特點和規(guī)律的方法。自然觀察研究舉例觀察法是發(fā)展與教育心理學研究中經(jīng)常用的方法。為了保證觀察結(jié)果的可靠和有意義,要做到以下幾點:①觀察者應(yīng)當受過專門訓練。因為接受過專門培訓能夠增加觀察的可靠性并能減少觀察的誤差。②觀察者每次只應(yīng)觀察一種特殊的行為,而不應(yīng)同時觀察多個行為。③對所要觀察的行為先有一定的了解。④每次觀察的目的要明確。⑤在觀察時研究者要使被觀察者處于一種自然狀態(tài)。不能干擾被觀察者的行為和活動。⑥觀察時要做精確而客觀的記錄,并對觀察的材料盡可能地進行定量分析。為此,在觀察時要注意記錄行為持續(xù)的時間、行為出現(xiàn)的次數(shù)等。⑦為了保證觀察結(jié)果的客觀性,最好是幾個人同時進行觀察,然后核對各自的觀察結(jié)果是否一致。⑧觀察時注意憑借一些現(xiàn)代化的記錄儀器,如錄音機、錄像機等來補充現(xiàn)場觀察的遺漏。⑨最好在觀察前編制出觀察記錄表格。⑩要注意觀察同一被試在不同情景下的行為表現(xiàn)?！捕嶒灧ā瞖xperimentalmethod1.什么是實驗法實驗法是指根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動的變化,從而揭示特定條件與這種心理活動之間關(guān)系的方法。實驗法是發(fā)展與教育心理學研究中科學性最強的一種方法。從本質(zhì)上講,實驗法也是觀察,只不過這是一種有控制地觀察,在觀察的過程中,研究者具有更大的主動性。3.實驗法實施的要求①理論準備,實驗的全過程都需要有一定的理論作指導。②制定實驗方案和實驗設(shè)計,包括說明實驗?zāi)康?、被試的選擇、變量的操作〔即要給出自變量的操作性定義,要使研究的自變量可以進行操作、變量的測定方式以及實驗的步驟等。要注意實驗設(shè)計是否合理和保證實驗條件控制水平一致。③實驗器材的準備和調(diào)試,檢查實驗儀器是否可靠,性能是否正常。④對被試進行訓練,讓被試熟悉實驗環(huán)境,理解實驗的指導語以及進入實驗狀態(tài)。⑤對實驗所得到的數(shù)據(jù)進行整理,然后進行統(tǒng)計分析,并對結(jié)果加以解釋與評價。實驗研究要考慮到以下三類變量：〔1自變量—即實驗者控制的剌激條件或?qū)嶒灄l件?！踩纾赫彰鳌?因變量—即反應(yīng)變量。它是實驗者所要測定和研究的行為和心理活動,是實驗者要研究的真正對象?！踩纾汗ぷ餍省?控制變量〔又稱無關(guān)變量。即實驗中除自變量外其他可能影響實驗結(jié)果的變量〔如：設(shè)備、管理者、天氣等。為了避免這些變量對實驗結(jié)果產(chǎn)生影響,需要設(shè)法予以控制?？傊?采用實驗法研究個體行為時,主要目的是在控制的情境下考察自變量和因變量之間的內(nèi)在關(guān)系。無關(guān)變量的控制在實驗中,要使無關(guān)變量得到有效的控制〔排除或保持恒定,其重要方法是設(shè)立等組〔實驗組和控制組,同一總體隨機選取>。兩個等組除了在自變量的變化上存在差異外,其他各方面的條件大致相同?！踩{(diào)查法調(diào)查法是指根據(jù)某一特定的要求,向被試或有關(guān)人員了解其某種心理活動的發(fā)生及其有關(guān)條件。調(diào)查法與觀察法不同,觀察法主要收集觀察對象的客觀的、外顯的行為資料,調(diào)查法則可以收集到被試進行某種心理活動時的內(nèi)部過程和內(nèi)隱行為。調(diào)查法實施的要求①在調(diào)查時,要讓被調(diào)查者對調(diào)查人員產(chǎn)生信任感。②調(diào)查的環(huán)境要和諧,即讓被調(diào)查者不感到有壓力存在。③在調(diào)查前,先確定所要調(diào)查的主要問題。④在調(diào)查過程中,要根據(jù)被調(diào)查者的回答,對不清楚的地方及時追問。⑤要認真記錄被調(diào)查者的回答內(nèi)容以及有關(guān)的行為表現(xiàn)。〔四問卷法〔questionnairemethod問卷法是指用統(tǒng)一的、嚴格設(shè)計的問卷,來收集學生心理活動的數(shù)據(jù)資料的方法。它是調(diào)查法的一種。問卷法實施的要求為了保證問卷法的使用效果,在具體研究過程中要注意如下問題:①問卷中的題目數(shù)量不應(yīng)過多。②問卷中題目的敘述要簡明并易理解,不會引起在理解上出現(xiàn)歧義。③問卷所設(shè)計的內(nèi)容應(yīng)該是學生所熟悉的。④回答問卷的方式簡便。⑤對于低年齡的學生,問卷主要采用封閉式形式,對于大年齡的學生,問卷既可采用封閉式,也可采用開放式。⑥對問卷結(jié)果進行統(tǒng)計分析前,要先判斷問卷的回答是否有效。〔五測驗法〔measurementmethod測驗法是指通過標準化測驗來研究學生心理或行為差異的方法。標準化測驗是指那些經(jīng)過標準化過程的用來測量個體差異的工具。測驗法實施的要求①在使用測驗之前,研究人員一定要熟悉測驗手冊。②研究人員應(yīng)該能準確無誤地背誦測驗指導語。③測驗的環(huán)境應(yīng)符合標準化要求。④整個測驗的實施要嚴格按照測驗程序進行。⑤研究人員在測驗過程中要控制好測驗的紀律。⑥測驗結(jié)果的評分要嚴格按照標準進行。⑦測驗結(jié)果的解釋要參照常模進行。掌握兒童發(fā)展心理學的研究設(shè)計。發(fā)展心理學研究設(shè)計的基本內(nèi)容<一>明確研究目的與選擇研究對象<二>選擇研究方法與設(shè)計方式<三>確定研究變量與觀測指標<四>選擇研究工具與材料<五>制定研究程序和選擇研究環(huán)境<六>考慮數(shù)據(jù)整理與統(tǒng)計分析的方法〔一橫斷研究設(shè)計〔Cross-sectionaldesign在同一個評價時間內(nèi),對不同年齡組的被試進行研究,比較他們在所被觀察或被實驗的某種心理活動上的差異,作為這種心理活動發(fā)展變化的依據(jù)。這種研究設(shè)計見表1.1。出生時間1985<年>1987<年>評價時間<1995年>10<歲>8<歲>在橫斷研究設(shè)計中,同一時間內(nèi)評價的被試至少應(yīng)該有兩組〔如表中1985年出生的學生和1987年出生的學生或兩組以上,這樣才可研究這些不同兒童所表現(xiàn)出來的年齡上的差異。橫斷研究設(shè)計的優(yōu)點〔1研究的樣本大?？赏瑫r對兩個或兩個以上年齡組的小學生進行研究?！?省時、省力?？稍诙虝r間內(nèi)獲得大量的研究結(jié)果?！?避免結(jié)果受社會文化變化的影響。因為在同一時間內(nèi)對兒童的心理進行測量和評價,社會文化相對穩(wěn)定。橫斷研究設(shè)計的缺點〔1系統(tǒng)性差。因為這是對兩組不同年齡兒童進行比較,所以缺少對同一個體心理發(fā)展的系統(tǒng)了解。依據(jù)橫斷研究所描繪出的心理發(fā)展曲線有可能受到"世代效應(yīng)"〔cohorteffect,也稱群體效應(yīng)的影響?！?難以確定因果關(guān)系。造成兩組不同年齡的兒童心理發(fā)展上差異的原因很多,很難確定其中的因果關(guān)系?！?取樣復雜。要比較兩組不同年齡兒童的心理發(fā)展變化,需要考慮取樣的代表性,一般采用分層取樣方法。世代效應(yīng)<cohorteffects>指由于出生時代不一樣,使得對每一年齡段被試觀測的結(jié)果不一定是由于年齡差異或發(fā)展的結(jié)果,其間混淆著社會歷史與文化變量?！捕v向研究設(shè)計〔Longitudinaldesign指對同一年出生的一組被試在不同時間內(nèi)的某種心理活動進行評價,比較他們在兩次或兩次以上被觀察或被實驗的結(jié)果,以此作為這種心理活動在不同時間間隔內(nèi)的發(fā)展變化的依據(jù)。這種研究設(shè)計見表1.2.兒童年齡7<歲>10<歲>出生時間<1985年>1992<年>1995<年>在縱向研究設(shè)計中,評價至少應(yīng)該有兩次〔如表中的1992年和1995年,在兩次對1985年出生的被試的評價中,如果他們的某種心理活動表現(xiàn)出了差異,那么,這種差異就是在這兩次評價時間內(nèi)發(fā)展變化的結(jié)果。在縱向研究設(shè)計中,評價至少應(yīng)該有兩次〔如表中的1992年和1995年,在兩次對1985年出生的被試的評價中,如果他們的某種心理活動表現(xiàn)出了差異,那么,這種差異就是在這兩次評價時間內(nèi)發(fā)展變化的結(jié)果?？v向研究設(shè)計的優(yōu)點〔1系統(tǒng)性強。對同一被試進行追蹤研究,可詳細地了解他們心理發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變?！?考察被試心理發(fā)展變化與家庭、社會等因素之間的關(guān)系,可揭示因果關(guān)系?！?研究結(jié)果的可信度高。長期追蹤研究能夠更加確切或精確地揭示心理發(fā)展的過程與規(guī)律?？v向研究設(shè)計的缺點〔1研究持續(xù)時間長。一般要持續(xù)一年左右,不象橫斷研究那樣可在某一時間進行并結(jié)束?！?樣本會逐漸減少,可能導致偏樣本〔biasedsamples〔3反復評價與測量會使被試產(chǎn)生練習效應(yīng)〔practiceeffects,從而影響收集數(shù)據(jù)的可靠性。〔4存在"時代-歷史的混淆"〔age-historyconfound——同質(zhì)效應(yīng)〔時代效應(yīng)。此外發(fā)生在兒童發(fā)展領(lǐng)域的理論和方法的變化對跨越很長的縱向研究帶來問題。三次班會〔三聚合交叉設(shè)計〔序列設(shè)計

〔Longitudinal-sequentialdesign是將橫斷研究和縱向研究融合起來,以更好地探查心理發(fā)展變化的特點與轉(zhuǎn)折點。在這種研究設(shè)計中,首先至少確定兩個年齡組〔在表中為5、10和15歲三個年齡組,然后在不同的時間內(nèi)〔如表中為70、75和80年對各年齡組的學生進行評價。這樣,既能獲得橫斷研究設(shè)計的資料,也能獲得縱向研究設(shè)計的資料。同時,還能獲得同一時間跨度內(nèi)〔如表中的三個1965年的資料。聚合交叉設(shè)計優(yōu)點在短時間內(nèi)既能了解各個年齡兒童心理發(fā)展特點的總體狀況,又可以從縱向發(fā)展的角度認識兒童心理特征隨年齡增長而出現(xiàn)的變化,此外還可以探討社會歷史因素對學生心理發(fā)展產(chǎn)生的影響。

〔四微觀發(fā)生學設(shè)計

〔microgeneticdesign橫斷設(shè)計、追蹤設(shè)計和序列設(shè)計都只能考察發(fā)展變化的大概輪廓,而不能查明這些發(fā)展變化為什么發(fā)生、怎樣發(fā)生。近期,很多研究認知發(fā)展的人們喜歡采用微觀發(fā)生學設(shè)計來說明發(fā)展變化的過程是怎樣實現(xiàn)的。它的邏輯是很清楚的：把即將發(fā)生某種發(fā)展變化的兒童置于可以導致這種變化的環(huán)境,讓兒童反復體驗,同時,在這種變化發(fā)生時對其行為進行監(jiān)控。微觀發(fā)生學設(shè)計批評——加在兒童身上的、刺激發(fā)展的密集的經(jīng)驗,并不能反映他們將會怎樣面對真實世界,而且他們身上產(chǎn)生的變化不一定能在長時間里得以持續(xù)。因此,研究者一般會采用微觀發(fā)生學設(shè)計來考察在思維和行為方面已知會發(fā)生的與年齡相關(guān)的變化。他們的目標是,通過研究兒童正在發(fā)生的變化,查明這些變化是怎樣或為什么發(fā)生的?！参蹇缥幕芯?/p>

〔cross-culturalstudy〔米德關(guān)于青少年"狂飆期"問題的研究Ｐ41－42跨文化研究,是指通過對不同社會文化背景的兒童進行研究,以探討兒童心理發(fā)展的普遍規(guī)律及不同的社會文化條件對兒童心理發(fā)展的影響?？缥幕芯繉μ接戇z傳與環(huán)境對心理發(fā)展的作用方面具有重要的意義,能為心理的發(fā)展提供普遍性或特殊性的事實材料。心理學研究中,一般將社會文化視為恒常條件,研究其中個人或群體行為的差異；而跨文化研究則將同一文化背景中個人與群體行為的差異當作恒常,將文化模式當作變因,以研究不同文化中群體的心理與行為差異,考察文化因素對兒童青少年心理發(fā)展的影響,從而明確人類心理與行為發(fā)展變化的文化普適性和差異性。我國研究人員以皮亞杰學派的認知作業(yè)任務(wù)如數(shù)概念、守恒、序列、類包含、分類、比例等測查兒童,以探討兒童認知發(fā)展的一般規(guī)律和不同文化環(huán)境中兒童認知表現(xiàn)上的差異。大量研究表明,兒童認知發(fā)展呈階段性,并且階段的順序是不變的；兒童在完成各種守恒任務(wù)時經(jīng)過不同的發(fā)展水平,顯示出一定的順序性；具體運算階段各項守恒實驗通過的順序在不同地區(qū)和不同民族中大體是一致的。第二單元兒童發(fā)展心理學基本理論問題一、理解弗洛伊德關(guān)于心理發(fā)展的主要觀點。1.弗洛伊德論心理發(fā)展的動力弗洛伊德精神分析理論的核心——人被強大的、必須滿足的生物欲望驅(qū)動。弗洛伊德認為,個體心理的發(fā)展,特別是其人格的發(fā)展,是由本我〔Id、自我〔ego和超我〔superego三者相互斗爭、相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。三種人格成分——本我〔Id本我〔Id是人格的立法者<legislationofpersonality>,本我是最原始的、本能的、而且在人格中最難接近的部分,同時又是強有力的部分。本我遵循快樂原則<pleasureprinciple>,支配,指向本能需要的直接滿足,尋求最大滿足和最少痛苦。本我是人格中的生物成分。三種人格成分——自我〔ego自我〔ego是人格的執(zhí)行者<executiveofpersonality>,自我是有意識的、理智的。自我是人格中的心理成分。自我遵循"現(xiàn)實原則"<realityprinciple>行動。即尋找一種現(xiàn)實的途徑來滿足本能需要。自我既是本我的仆人,又是本我的主人。三種人格成分——超我superego超我superego是人格的法官<thejudicialbrenchofpersonality>,它是人格當中內(nèi)化了的道德標準。超我是人格中的社會成分。超我服從于完美原則<perfectionprinciple>。超我包括兩個部分：一是良心,一是自我理想。兒童到了大約5歲的時候,人格結(jié)構(gòu)的第三部分,超我開始形成。人格的三種結(jié)構(gòu)成分是逐步形成的。伊底是人格的初始面,生來就有。個體為了滿足自己的需要就必須和現(xiàn)實世界發(fā)生交互作用,自我就從伊底中發(fā)展出來。超我從自我中產(chǎn)生并分化出來。它通過兒童的自居作用將父母對兒童的約束、禁律、習慣等內(nèi)化而成。超我一旦形成,兒童就能自己控制自己的行動,自己決定對行為的獎懲了。2.弗洛伊德關(guān)于心理發(fā)展階段理論性本能表現(xiàn)為"一種力量",或者說一種能量、一種沖動,弗洛伊德把它稱為"里必多"〔Libido。里必多儲存在伊底那里,里必多要達到成熟,要真正行使生殖的職能要經(jīng)過一系列的發(fā)展階段。每個發(fā)展階段里必多集中投放的身體部位進行區(qū)分,這些為里必多集中投放的身體部位是機體獲得快感的重要區(qū)域,也稱"性感帶"。根據(jù)兒童在發(fā)展過程中身體的哪些器官為兒童提供"力比多"〔性本能表現(xiàn)出的一種能量或沖動的滿足把兒童心理發(fā)展劃分為5個階段：口唇期、肛門期、性器期〔出現(xiàn)戀母情結(jié)、戀父情結(jié)、潛伏期、生殖早期。人格的五個發(fā)展階段第一階段：口唇期〔0－1歲第二階段：肛門期〔1－3歲第三階段：性器期〔3－6歲這是一個激動不安的時期,性器是兒童快樂和滿足的主要來源。兒童的快感轉(zhuǎn)移到其生殖器,男孩子出現(xiàn)戀母情結(jié)和閹割焦慮,因此極力模仿父親,以父親自居；女孩子出現(xiàn)戀父情結(jié)和陽具羨慕,開始吸引異性的注意力。第四階段：潛伏期〔6－11、12歲第五階段：青春期〔生殖期〔11、12歲以后深刻理解埃里克森的心理社會性發(fā)展階段理論。第一階段：學習信任階段〔出生－1歲第二階段：自主與羞怯、懷疑階段〔1－3歲第三階段：主動與內(nèi)疚階段〔3－6歲第四階段：勤奮與自卑階段〔6-12歲第五階段：同一性與角色混亂階段〔12-20歲第六階段：親密與孤獨階段〔20－40歲第七階段：繁殖與停滯階段〔40－60歲第八階段：自我整合與絕望階段〔60歲以后每個階段都有一對主要矛盾。還有許多次要矛盾。主要矛盾的解決,可以使人在下一個階段順利發(fā)展。否則,下一個階段也可能發(fā)展,但是會受到上一個階段的影響,而不順利。1基本信任對不信任〔0-1歲埃里克森認為嬰兒心理健康成長取決于養(yǎng)育者行為的質(zhì)量。在喂養(yǎng)過程中,如果母親能及時、迅速、敏感、耐心,就能較好地促進兒童心理的發(fā)展。第一年的心理沖突——基本信任對不信任——就能得到積極解決。發(fā)展任務(wù)培養(yǎng)兒童的信任感,發(fā)展對周圍世界,尤其是社會環(huán)境的基本態(tài)度。對人和環(huán)境的基本信任感是形成健康的個性品質(zhì)的基礎(chǔ),是以后各階段發(fā)展的基礎(chǔ),更是青年期形成同一性的基礎(chǔ)。此階段危機解決,兒童的人格中會產(chǎn)生一種品質(zhì),即希望。具有希望的兒童對人有一種基本的信任感,敢于希望、富于理想,具有較強的未來定向。培養(yǎng)措施①應(yīng)使兒童的生活有一定的節(jié)律和規(guī)律,要讓兒童產(chǎn)生期望并使期望得以實現(xiàn)。即父母養(yǎng)育方式的一貫性、可靠性和可預見性對于兒童形成基本的信任感很重要。不僅要重視育兒的技術(shù),更要重視育兒時親子關(guān)系的性質(zhì)。③"人類嬰兒為了有識別地體驗信任感,必須有相當程度的不信任感的體驗"〔埃里克森。2自主對羞怯和懷疑〔1-3歲埃里克森認為,父母排便訓練中過分控制或控制不夠,可能使兒童產(chǎn)生一種羞愧感,懷疑自己控制沖動、自主行動的能力。發(fā)展任務(wù)發(fā)展自主性,獲得意志。兒童學會了說話和走路,能夠比較獨立地探索周圍世界時,兒童便開始喜歡顯示自己的力量。他們愛講"我"、"我自己來"之類的話,渴望自己吃飯、穿衣、走路,對成人的幫助總用"不"字來拒絕。培養(yǎng)措施首先要允許兒童去做力所能及的事,給予一定的自由。父母不能對兒童的行為限制過多、批評過多、懲罰過多,否則兒童會產(chǎn)生一種羞恥感,一種自認為無能的懷疑感。其次父母對兒童行為也要有一定的控制和限制,這樣才能使兒童既學會獨立地生活,又能服從一定的規(guī)定與要求,便于將來能服從社會的秩序和法制。當兒童學會適應(yīng)社會規(guī)則而又不至于過分喪失自己的自主性時,此階段的危機就解決了。3主動對內(nèi)疚〔3-6歲·主動這個詞意味著充滿活力、富有進取心和雄心勃勃。它表明,幼兒產(chǎn)生了一種新的目的意識。發(fā)展任務(wù)①發(fā)展主動性和克服內(nèi)疚感,體驗?zāi)康牡膶崿F(xiàn)。②發(fā)展良心。③獲得性別角色培養(yǎng)措施父母積極支持兒童從事游戲和智力活動,肯定和鼓勵兒童的主動行為或想象,就會發(fā)展更多的主動性。如果父母經(jīng)常嘲笑兒童的活動,認為兒童從事的活動是笨拙的,兒童就會感到內(nèi)疚感,傾向于退縮、循規(guī)蹈矩。4勤奮對自卑〔6-11歲埃里克森認為本階段兒童盡自己最大努力來改造自我,這時兒童已意識到進入了社會,他在眾多的同伴中,必須占有一席之地,否則就會落后于別人。他一方面在積蓄精力,勤奮學習,以求學業(yè)上的成功,同時在追求成功的努力中又摻有害怕失敗的情緒。因此勤奮感和自卑感構(gòu)成了本階段的主要危機。發(fā)展任務(wù)獲得勤奮感而克服自卑感,體驗著能力的實現(xiàn)。培養(yǎng)措施①使兒童在學習上不斷取得成就,在其他活動上成人也經(jīng)常給予鼓勵,使兒童的學習變得越來越勤奮。②艾里克森特別強調(diào)教師在培養(yǎng)學生勤奮感方面的作用。③勤奮感不僅指學習和工作上的能力,還包括對人與人之間互相接觸的勝任感。埃里克森認為許多人對工作和學習的態(tài)度和習慣可以追溯到本階段的勤奮感。問題思考依據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論,作為一名教師,你將如何看待你在促進兒童個性發(fā)展上的作用？5自我同一感對同一感混亂青少年青少年試圖追尋一些問題的答案,我是誰？我在社會中位置如何？自我認同感是在應(yīng)對許多選擇中形成的。價值觀的確立、職業(yè)的選擇、令人滿意的性別認同的發(fā)展,解決了這三大主要問題后,形成個人的自我認同,形成一種"忠誠"〔fidelity品質(zhì),即對所愛的人、朋友和伙伴的忠誠、信任或歸屬感?！喾吹那樾问菍ξ磥沓扇私巧拿悦?。自我同一感是一種關(guān)于自己是誰,在社會上應(yīng)占什么樣的地位,將來準備成為什么樣的人以及怎樣努力成為理想中的人等一串感覺。發(fā)展任務(wù)建立自我認同感和防止混亂感,體驗忠誠的實現(xiàn)。實現(xiàn)自我同一感的青少年的體驗①感到自己是一個獨立的、獨特的有自己個性的個體。②自我本身是統(tǒng)一的。他的需要、動機、反應(yīng)模式可以整合一致。自我有一種發(fā)展的連續(xù)感和相同感。③自我所設(shè)想的我與自我所覺察到的其他人對自我的看法是一致的,并深信自我所努力追求的目標以及為了達到這個目標所采用的手段是為社會所承認的。青少年在實現(xiàn)自我同一感過程中常出現(xiàn)兩種失敗同一性拒斥個體過早將自我意象固定化。或者說過早地停止了對同一性的探求。這樣的兒童往往缺乏主見、尊重權(quán)威、高度認同、缺少反思、也很少焦慮。同一性混亂無法發(fā)現(xiàn)自己,不知道自己是什么樣的人,想要成為什么樣的人,沒有形成清晰的牢固的自我同一感。青少年出現(xiàn)暫時的混亂可能是正常的。·培養(yǎng)措施順利實現(xiàn)同一感的關(guān)鍵是鼓勵并支持青少年親自去作一些試驗。通過親身的體驗,摒棄不合適的,發(fā)現(xiàn)適合自己的生活方式。②青春期是實現(xiàn)自我同一感的關(guān)鍵時期,但形成自我同一感是個終身的任務(wù)。6親密對孤獨〔成年早期20-40歲埃里克森<Erikson,1964>認為,成人依次通過三個階段,個體在其中每個階段都同時面臨機遇和危機——"發(fā)展得更好或更壞的轉(zhuǎn)折點"〔p.139。成年早期重要的心理沖突是親密對孤獨。這反映在青年人要長久地鐘情于親密配偶這一思想和情感上。7繁衍感對停滯〔成年中期埃里克森把中年期的關(guān)鍵心理沖突稱為繁衍感對停滯感。繁衍感是在成年初期就開始的,典型特征是通過生養(yǎng)孩子和在職業(yè)上的發(fā)展為自己建立一個小的生態(tài)環(huán)境。繁衍感在整個中年期有著巨大的發(fā)展。繁衍感是指通過給予和引導下一代的方式與他人接觸。這個階段的任務(wù)從個人<同一性>和伴侶<親密感>擴大到更大的群體中——家庭、社區(qū)或社會。、8自我整合對悲觀絕望〔成年晚期埃里克森理論的最后一個心理沖突階段是自我整合對悲觀絕望,指的是個體同自己的生命達成協(xié)議。這個時期的老年人會獲得一種整合感,他們覺得自己是完整統(tǒng)一的,并對自己的成就感到十分滿意。否則會絕望。3、理解華生的心理發(fā)展理論。4、理解斯金納的心理發(fā)展理論。五、深刻理解班杜拉的社會認知學習理論。1.觀察學習〔直接強化,替代強化2.社會學習在兒童社會化中的作用介紹"波比娃娃"的經(jīng)典實驗〔攻擊性,性別角色的獲得,親社會行為認知社會學習論的基本觀點交互決定論班杜拉<1986>認為人的發(fā)展反映了人<P>、人的行為<B>和環(huán)境<E>之間的交互作用。把發(fā)展看作兒童與其環(huán)境間連續(xù)的雙向交互作用過程。兒童經(jīng)歷的"環(huán)境"肯定會影響他們,但他們的行為也影響著環(huán)境。即兒童會主動參與到對環(huán)境的影響當中,這一過程又影響著兒童的成長與發(fā)展。"無嘗試"學習<notriallearning>斯金納認為兒童必須先表現(xiàn)出一個行為反應(yīng),在這個反應(yīng)受到強化后,它才能被學習到。班杜拉不同意。1965年他做出一個頗具挑戰(zhàn)性的論斷：兒童可以僅憑觀察社會榜樣的行為就能學習,盡管他們從未嘗試做出他們見到或受到過任何強化來做出這個反應(yīng)。觀察學習的定義通過觀察他人〔榜樣所表現(xiàn)出的行為及其結(jié)果,兒童既不需要直接作出反應(yīng),又不需要親自體驗強化就可以完成的學習。又稱為無嘗試學習或替代學習。觀察學習的特點①不一定具有外顯的行為反應(yīng)。②觀察學習并不依賴直接強化。③觀察學習具有認知性。④觀察學習不等于模仿。觀察學習過程注意－保持－生成－動機"波比娃娃"的經(jīng)典實驗被試：66名幼兒園兒童分3組：獎賞組、懲罰組、無強化組觀看示范者對一個成人大小的塑料玩具人表現(xiàn)攻擊行為。讓兒童在同樣情境中玩10分鐘。實驗者通過單向玻璃觀察和記錄兒童的表現(xiàn)行為。然后,告訴兒童如果模仿示范行為就有獎勵,再記錄他們的表現(xiàn)。結(jié)果：無誘因條件下,獎賞組合無強化組要高于懲罰組；有誘因條件下,三組差不多。說明模仿反應(yīng)的獲得不受示范者是否受到強化的影響；觀察學習習得的新行為、新人格可以不馬上表現(xiàn),之所以能受誘因和間接強化的影響,是兒童預期做同樣行為的后果,說明了認識過程的重要作用。三類強化直接強化：個體出現(xiàn)合乎要求的行為后所導致的學習結(jié)果的知悉,或?qū)嵨?、金錢、表揚及其他象征物的獲得,加強了該態(tài)度和行為。替代強化：個體因觀察他人的某種行為受到強化而增強了自己出現(xiàn)榜樣行為的頻率。自我強化：個體的態(tài)度會因是否達到自己設(shè)置的目標而自我肯定或自我否定。社會學習理論認為兒童不需要強化,僅通過觀察榜樣的行為就可獲得學習,因此榜樣對兒童有重要影響。對兒童來說,不僅教師、父母、同伴是重要的榜樣,大眾傳媒也是重要的榜樣。這就要求教師和父母以身作則,為兒童樹立正面的榜樣,同時要注意兒童與哪些人交往,閱讀的書籍,觀看的電影、電視、錄像是否健康等。兒童的行為由外塑而漸內(nèi)發(fā),這既是個體逐漸成熟的結(jié)果,更是教育引導的結(jié)果。不僅要用各種標準來規(guī)范兒童的行為,更重要的是引導學生認同、采納這些標準,并對自己的行為進行調(diào)節(jié),成長為具有自我調(diào)控能力的人。班杜拉觀察學習理論對個人的社會行為有獨到的研究,強調(diào)人類的學習方式不僅有直接學習方式,而且還有間接學習方式；強調(diào)個人的認知因素的作用,把強化分為直接強化、替代強化和自我強化；強調(diào)示范榜樣和自我效能在個人行為發(fā)展中的重要作用等等。為家庭教育提供重要的參考和理論依據(jù),對父母有重要的啟發(fā)作用。五、深刻理解皮亞杰關(guān)于心理發(fā)展的理論。皮亞杰關(guān)于心理發(fā)展的理論1、影響心理發(fā)展的因素①成熟。指神經(jīng)系統(tǒng)的成熟。②練習和習得經(jīng)驗。該經(jīng)驗又可分為兩類：第一類是物理經(jīng)驗；第二類是邏輯－數(shù)理的經(jīng)驗,指個體作用于物體,目的在于理解動作間相互協(xié)調(diào)的結(jié)果〔例如,5、6歲兒童從經(jīng)驗中發(fā)現(xiàn)一組物體的總和與它們空間排列的位置沒有關(guān)系。③社會經(jīng)驗。包括社會生活、文化教育、語言等。④平衡。指不斷成熟的內(nèi)部組織和外部環(huán)境相互作用的過程,是心理發(fā)展的最重要因素,即決定因素。皮亞杰認為：兒童的思維不是單純地來自客體,也不是單純地來自主體,而是來自主體對客體的動作,是主體與客體相互作用的結(jié)果。所以,人們把他的發(fā)展理論稱為"相互作用論"。2、皮亞杰關(guān)于兒童智力發(fā)展的機制智慧的本質(zhì)就是適應(yīng)：適應(yīng)的形成在生物學上是同化和順應(yīng)的平衡,在心理學上就是主體與客體相互作用的平衡狀態(tài)。同化和順應(yīng)是同一基本適應(yīng)過程不可分割的兩個方面。相互作用論兒童的智慧不是單純的來自客體,也不是單純的來自主體,而是來自主體對客體的動作,是主體與客體相互作用的結(jié)果。智慧發(fā)展階段可解釋為整個心理發(fā)展的階段,因為心理機能的發(fā)展決定于智慧。主客體的相互作用包含兩個側(cè)面：即同化與己,順應(yīng)于物。心理發(fā)展的本質(zhì)就是主體通過動作對客體的適應(yīng)。適應(yīng)有三種方式：〔1同化<assimilation>。指把環(huán)境因素納入有機體已有的格式或結(jié)構(gòu)之中,以加強和豐富主體的動作?！餐歉袷降牧孔儭?順應(yīng)<accommodation>。指內(nèi)部格式改變,以適應(yīng)現(xiàn)實?！岔槕?yīng)是格式的質(zhì)變〔3平衡<equilibration>。指同化作用服從于客體的性質(zhì)。是同化與順應(yīng)相互作用過程中的一種狀態(tài)。這種狀態(tài)是暫時的,而不是絕對的。平衡：主體的發(fā)展趨向,主體主動趨向于與環(huán)境平衡.是通過同化與順應(yīng)兩種機能實現(xiàn)的.是一個不斷發(fā)展的平衡狀態(tài).格式<schema>指動作的結(jié)構(gòu)或組織。該結(jié)構(gòu)不是解剖學意義上的結(jié)構(gòu),而是一種認識的功能結(jié)構(gòu)。皮亞杰認為,人是一個發(fā)展中的認知系統(tǒng),這個系統(tǒng)是開放的,即人在適應(yīng)外部世界的過程中,不斷地同化外界信息于自身的認知結(jié)構(gòu)中,同時又不斷地改變著認知結(jié)構(gòu)的自身以順應(yīng)外界環(huán)境。思維的機制就是同化與順應(yīng)兩種適應(yīng)機能不斷從低級的平衡達到高級平衡的過程。同化、順應(yīng)和平衡將貫穿人的一生。3、心理發(fā)展的具體階段皮亞杰的發(fā)展觀,突出地表現(xiàn)在他的階段理論的要點上：<1>心理發(fā)展過程是一個內(nèi)在結(jié)構(gòu)連續(xù)的組織和再組織的過程,過程的進行是連續(xù)的；但由于各種發(fā)展因素的相互作用,兒童心理發(fā)展就具有階段性。<2>各階段都有它獨特的結(jié)構(gòu),標志著一定階段的年齡特征；由于各種因素,如環(huán)境、教育、文化以及主體的動機等的差異,階段可以提前或推遲,但階段的先后次序不變。<3>各階段的出現(xiàn),從低到高是有一定次序的,且有一定的交叉。<4>每一個階段都是形成下一個階段的必要條件,前一階段的結(jié)構(gòu)是構(gòu)成后一階段的結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),但前后兩個階段相比,有著質(zhì)的差異。<5>在心理發(fā)展中,兩個階段之間不是截然劃分的,而是有一定的交叉。<6>心理發(fā)展的一個新水平是許多因素的新融合、新結(jié)構(gòu),各種發(fā)展因素由沒有系統(tǒng)的聯(lián)系逐步組成整體。這種整體結(jié)構(gòu)又是從哪兒來的呢?皮亞杰認為,在環(huán)境教育的影響下,人的動作圖式經(jīng)過不斷的同化、順應(yīng)、平衡的過程,就形成了本質(zhì)不同的心理結(jié)構(gòu),這也就形成了心理發(fā)展的不同階段。認知發(fā)展的四階段第一階段：感知運動階段〔0－2歲第二階段：前運算階段〔2—7歲第三階段：具體運算階段〔7－12歲第四階段：形式運算階段〔12歲以后6、理解維果斯基關(guān)于心理發(fā)展的理論。7、了解其他發(fā)展理論觀點。第三章兒童心理發(fā)展的生物學基礎(chǔ)一、理解影響胎兒發(fā)育的因素。二、掌握兒童身體發(fā)展的特點。一、身體的發(fā)展人體的生長發(fā)育呈波浪式,發(fā)展不等速,快慢交替進行。兒童的生長有四個顯著的時期：〔1出生到2歲,發(fā)展十分迅速；〔22歲到青春期,發(fā)展較平緩；〔3青春發(fā)育期,發(fā)展急劇迅速；〔415-16歲到成熟,發(fā)展又趨緩慢。〔一身高和體重兒童身體發(fā)展的重要標志是身高和體重。身高和體重的發(fā)展呈S型,有兩個高峰期：第一個在出生至1、2歲；第二個高峰期在青春發(fā)育期。身高年增加6~7厘米,體重年增加4~5公斤。男女兒童身體的發(fā)展出現(xiàn)兩次交叉：第一次在9-10歲,女性各項指標超過男性；第二次在14-16歲,男性各項指標又超過女性?！捕眢w各系統(tǒng)的發(fā)展身體各系統(tǒng)發(fā)展也不平衡,出生后腦和神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育最快,在最初的六年內(nèi)繼續(xù)以最快的速度發(fā)展,學前期已接近成人水平；淋巴系統(tǒng)在10歲左右達到發(fā)展高峰；生殖系統(tǒng)在青春發(fā)育期迅速發(fā)育?！惨娤聢D三、掌握兒童生理發(fā)展的原則。首尾原則近遠原則四、深刻理解兒童大腦及神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育的特點。二、兒童大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展〔具體看ppt〔一腦重量的增加〔二腦細胞〔三新生兒腦和神經(jīng)系統(tǒng)〔四大腦皮層的發(fā)育〔五大腦其他方面的發(fā)展五、掌握兒童動作發(fā)展的原則。1.從上而下原則2.由近及遠原則3.由大到小原則六、理解遺傳、成熟與環(huán)境的含義,并能運用解釋在心理發(fā)展中的作用?！泊ǔ墒欤阂话阒競€人心身發(fā)育過程的完成。個體生理上的成熟——性發(fā)育的完成；心理上的成熟時間很難確定。個體成熟的年齡在17.18歲左右。相互作用論：①遺傳與環(huán)境的作用是相互制約、相互依存的。遺傳與環(huán)境的作用是互相滲透、互相轉(zhuǎn)化的。遺傳與環(huán)境、成熟與學習對發(fā)展的作用是動態(tài)的。第四單元兒童的認知發(fā)展一、掌握測量嬰兒感覺發(fā)展的研究方法。1、視覺偏愛法在嬰兒研究中,最有效的行為度量是他們的注視行為。通過給嬰兒呈現(xiàn)兩個〔或更多刺激物,觀察他更喜歡哪一個,從而獲取嬰兒知覺發(fā)展的相關(guān)信息的方法。2、習慣化與去習慣化習慣化〔habituation：個體對反復出現(xiàn)的刺激慢慢熟悉,興趣下降從而反應(yīng)減少的現(xiàn)象。去習慣化<dishabituation>：刺激發(fā)生變化,興趣恢復引起反應(yīng)增加的現(xiàn)象。程序：首先要反復呈現(xiàn)某一刺激物,直到嬰兒不再注意它或者不再作出任何反應(yīng)〔即已產(chǎn)生習慣化。然后,呈現(xiàn)另一個刺激物。如果嬰兒能夠區(qū)分前后刺激,會密切關(guān)注新刺激,同時呼吸心跳頻率會發(fā)生變化〔即已產(chǎn)生去習慣化。如果嬰兒沒有反應(yīng),說明刺激物之間的差異過于細微,嬰兒覺察不到。嬰兒能夠?qū)Ω鞣N刺激物——圖像、聲音、氣味、味道和觸摸表現(xiàn)出習慣化和去習慣化。在此意義上,此方法是測量嬰兒感知覺能力的有效方法。3、誘導電位法給嬰兒呈現(xiàn)一種刺激,通過記錄他們腦電波的變化推論其感知覺能力的發(fā)展。做法：對應(yīng)處理不同刺激的腦區(qū),在嬰兒頭部插上數(shù)個微電極。如果嬰兒覺察到我們給的特定刺激,其腦電波的形狀將會出現(xiàn)變化,表現(xiàn)出誘發(fā)電位。如果沒有覺察到刺激,腦電活動就不會出現(xiàn)變化。由于兩種不同的刺激會誘發(fā)不同的腦電活動方式,因此,采用誘導電位法我們甚至可以知道嬰兒能否分辨不同種類的圖像或聲音刺激。4、高振幅吮吸讓嬰兒吮吸一個里面鑲有電路的特殊奶嘴兒,觀察他們對被感知環(huán)境的反應(yīng)。做法：在實驗開始之前,先記錄嬰兒吮吸頻率的基本值。以基本值為標準,每當嬰兒吮吸頻率加快,吮吸強度增加時,就會觸動奶嘴里的電路,與電路相連的能夠提高感覺刺激的幻燈或者錄音機就會啟動。二、了解嬰兒期視覺的發(fā)展。三、了解嬰兒期聽覺的發(fā)展四、深刻理解嬰兒期深度知覺的發(fā)展。深度知覺是對物體遠近、深淺的知覺。它對于了解環(huán)境中各種物體的位置排列、引導人的運動活動非常重要。視崖實驗吉布森和沃克〔Gibson&Walk,1960,1961>用視崖〔Visualcliff實驗裝置：一塊大玻璃平臺,中間放有一塊略高于玻璃的中央板。板的一側(cè)玻璃上鋪有一塊格子形的圖案布,因為它與中央板的高度差不多,看起來似乎像個"淺灘"。在中央板的另一側(cè)離玻璃幾尺深的地面上也鋪上同樣格子形的圖案布,使兒童造成一種錯覺,這里像"懸崖"。研究表明：2個月的嬰兒已能分辯出視崖的兩邊。當他們探尋視崖的深側(cè)一面時,通常表現(xiàn)為心率變慢,這說明年齡小的嬰兒對深側(cè)一面不是感到害怕而是感到好奇；當嬰兒的年齡稍大〔6、7個月,能爬的時候,他們在接近深側(cè)時,心率加快,表現(xiàn)出恐懼。這兩種情況均說明嬰兒具有深度知覺。五、了解嬰兒期跨通道知覺的發(fā)展。六、深刻理解客體永久性的含義。1、客體或客體永久性概念最初由皮亞杰提出,指的是我們關(guān)于客體基本性質(zhì)的內(nèi)隱的常識信念?！不虍斂腕w不在眼前時,嬰兒仍然知道該物體是存在的現(xiàn)象。比如,知道其他客體與我們一樣真實和"客觀",都是在共同的空間中占據(jù)一定體積的存在物；客體的存在和行為,均從根本上獨立于我們與它們之間的知覺和運動聯(lián)系。2、皮亞杰關(guān)于客體概念的論點客體概念非先天,而是后天獲得的；客體概念的獲得是一個漫長的過程,貫穿于整個感知運動階段；這一過程有一個普遍而固定的發(fā)展順序,在不同發(fā)展階段,嬰兒獲得該概念的各個不同方面。3、客體概念發(fā)展變化的階段皮亞杰認為客體概念的發(fā)展與感知運動發(fā)展相對應(yīng),因此將客體概念的發(fā)展變化分為六階段。Ａ非Ｂ錯誤：10個月左右的嬰兒對客體永久性的認識并不完全,如果他們在第一個隱藏位置〔A幾次找到一個物體,然后看到它被移到第二個位置〔B,他們?nèi)匀坏降谝粋€隱藏位置〔A尋找。新近研究表明,年幼嬰兒的客體知識似乎遠遠高于皮亞杰的估計,但這種認識并不足以使嬰兒表現(xiàn)出適應(yīng)性行為,因此有待進一步研究。貝拉吉恩的客體永久性測驗Ｐ112圖七、深刻理解皮亞杰發(fā)生認識論的主要內(nèi)容。人認識功能的實現(xiàn),是通過外部刺激和主體已有認知結(jié)構(gòu)的相互作用而實現(xiàn)的。在這一過程中,有三種機能,即同化、順應(yīng)和平衡化。同化兒童用頭腦中已有的圖式解釋外部世界。同化是指將環(huán)境刺激納入到機體已有的格式,以加強和豐富機體的動作,引起格式量的變化?；蛲鞘雇庠诖碳みm應(yīng)于個體內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu)的過程。順應(yīng)當兒童發(fā)現(xiàn)原有的思維方式不完全適于外部環(huán)境,就需要建立新圖式,或?qū)εf圖式進行調(diào)整來適應(yīng)外部環(huán)境。順應(yīng)是指當機體的格式不能同化客體時,建立新的格式或調(diào)整原有格式,引起格式的質(zhì)變以適應(yīng)環(huán)境?；蝽槕?yīng)是使內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)適應(yīng)于外在刺激之結(jié)構(gòu)的過程。同化與順應(yīng)的平衡同化與順應(yīng)之間的平衡是發(fā)展變化的。當變化很小時,同化強于順應(yīng),這個過程叫做"認知平衡",指一種穩(wěn)定、適當?shù)臓顩r；在急速發(fā)展期,兒童處于失衡或認知混亂狀態(tài)。他們注意到新的信息與他們原有圖式不匹配,因此,從同化轉(zhuǎn)向順應(yīng)。一旦調(diào)整了原有圖式,形成了新圖式,他們就會重新返回到同化,以后,結(jié)構(gòu)又會得到進一步的調(diào)整。每當他們在平衡和失衡之間擺動時,就會產(chǎn)生更好的圖式。皮亞杰認為,人生最大的順應(yīng)是在早期發(fā)生的,感知運動階段是認知發(fā)展最復雜的時期。八、掌握皮亞杰對兒童認知階段的劃分及各階段思維特點。P85感知運動階段·循環(huán)反應(yīng)在感知運動階段初期,嬰兒不能有目的地探索世界,為他們提供了一種調(diào)整早期圖式的特殊手段。反應(yīng)之所以是循環(huán)的,是因為嬰兒一再重復這些反應(yīng)。在最初的2年中,循環(huán)反應(yīng)以幾種方式發(fā)生變化。起初,它主要是圍繞嬰兒自己的身體展開,后來,擴展為熟練地操作物品?！じ兄\動階段的認知發(fā)展感知運動的各個亞階段及其典型的適應(yīng)性行為1.反射圖式〔0-1個月皮亞杰認為,新生兒反射是感知運動智力發(fā)展的基礎(chǔ)。2.初級循環(huán)反應(yīng)〔1-4個月表現(xiàn)出關(guān)于自己身體的簡單動作習慣；對事件進行有限的預期3.次級循環(huán)反應(yīng)〔4-8個月兒童的行動有意重復自己對于周圍世界的有趣的影響；模仿熟悉的行為4.次級循環(huán)反應(yīng)的協(xié)調(diào)〔8-12個月表現(xiàn)出有意的或目標導向的行為；對事件的預期改善；模仿與自己以前的行為稍有不同的行為；客體永久性〔AA尋找5.三級循環(huán)反應(yīng)〔12-18個月用新方法作用于物體,探索客體的屬性；模仿陌生的行為；能在幾個地方尋找藏起來的物體〔AB尋找6.心理表征〔18個月-2歲 對物體和事件進行內(nèi)部表征,能解決感知運動問題,能找到不在眼前的物體,延遲模仿,玩假裝游戲〔make-believeplay?！Ω兄\動階段的評價0～2歲嬰兒認知發(fā)展的成績能預期事件的發(fā)生,主動尋找藏起來的物體,靈活地改變感知運動圖式,能做假裝游戲等,這些能力出現(xiàn)時間和皮亞杰說的一樣。另一些能力,如二級循環(huán)反應(yīng),對物體屬性的理解〔包括永久性和物體因果性,延遲模仿、使用心理表征解決問題〔類比推理等,比皮亞杰原來所說的出現(xiàn)得早。前運算階段〔2—7歲由于信號功能或象征功能的出現(xiàn),開始從具體動作中擺脫出來,憑借象征性格式在頭腦里進行"表象思維"。前運算階段的標志：表征和符號當兒童從感知運動階段發(fā)展到前運算階段時,最明顯的變化表現(xiàn)在表征或符號活動的急劇增加。嬰兒和學步兒就已經(jīng)具有某種在心理上表征世界的能力。在幼兒期,這種能力開始迅速發(fā)展。由于信號功能或象征功能的出現(xiàn),幼兒開始從具體動作中擺脫出來,憑借象征性格式在頭腦里進行"表象性思維"。思維的特點是：相對具體性、不可逆性、自我中心性和刻板性、泛靈論思維。泛靈論思維——認為沒有生命的物體具有與生命類似的性質(zhì),如思想、愿望、感受和意圖,就像他們自己一樣?！?前概念或象征思維階段〔2-4前概念階段主要特點是思維開始運用象征性符號進行,出現(xiàn)表征功能,或稱象征功能。即用一事物代表與之有意義聯(lián)系的另一事物。如象征性游戲：兒童用小棒當"槍",紙片當"菜"。沒有形成類概念,分不清個別與一般；沒有掌握部分與整體的關(guān)系；不會作出合乎邏輯的推理?！?直覺思維階段〔4-7歲

思維直接受知覺到的事物的顯著特征所左右。主要特點：1.還沒有形成"守恒"?！?守恒實驗"研究發(fā)現(xiàn),數(shù)目守恒6－7歲,物資守恒和長度守恒7－8歲,面積守恒8－9歲,體積守恒12歲。2.自我中心。只注意主觀的觀點,不能向客觀事物趨近,只能考慮自己的觀點,無法接受別人的觀點,也不能將自己的觀點與別人的觀點協(xié)調(diào)。〔如"三座山"實驗；兒童知道自己有哥哥,但不知道哥哥是否有弟弟；認識自己的左右手,但分不清他人的。3.不可逆性4.缺乏等級分類能力〔"類包含實驗"具體運算階段〔7－12歲

在具體運算階段,兒童已迅速獲得了認知操作能力。認知操作是一種內(nèi)部的心理活動,它使兒童能夠修改和重組已有的表象和符號,從而得出符合邏輯的結(jié)論?！ぞ唧w運算階段的成就1.獲得了守恒性?？赡嫘缘某霈F(xiàn)是獲得守恒的標志,也是具體運算階段出現(xiàn)的標志。守恒是指客體在外表發(fā)生很大變化時,某些物體的物理特征仍然保持不變。2.群集結(jié)構(gòu)的形成。群集結(jié)構(gòu)實際上是一種分類系統(tǒng)。能通過皮亞杰的"類包含實驗",對類別的層次性或等級性有了更強的意識,同時也注意到一般的和具體的類別。喜歡"收藏游戲"。3.序列<seriation>。根據(jù)許多維度,如長度或重量,把項目進行排列的能力叫做排序。傳遞推理<transitiveinference>具體運算階段的兒童,在序列問題,即需要兒童在心理上進行排序的問題中表現(xiàn)得也很明顯。這種能力叫做傳遞推理。在一個著名的遞推問題中,皮亞杰給兒童看配好對的顏色不同的小棍。通過觀察小棍A比B長,小棍B比C長,兒童必須從心理上作出小棍A比小棍C長的推論。直到9歲或10歲,兒童才能較好地完成這個任務(wù)。4.空間推理<spatialreasoning>學齡兒童能更準確地理解空間問題,也能辨認方向。當讓兒童說出另一個人左邊或右邊的物體的名字時,5到6歲的兒童只會參照自己的方位,往往答不對；7～8歲兒童開始能進行心理旋轉(zhuǎn)<mentalrotation>,會調(diào)整自己的方位觀念,使之與一個和自己朝向不同的人的方位相匹配,從而確定別人眼里的左右方位。5.心理行走策略<mentalwalkstrategy>大約8～10歲兒童能運用"心理行走"策略,清晰地說出從一個地方到另一個地方去的方向和步驟。·具體運算階段的局限性這時的運算還不能脫離具體事物。只是在處理他們能夠直接感知到的具體信息時,兒童才能夠以有組織的、邏輯性的方式進行思考。他們對抽象的、現(xiàn)實中看不見的東西進行心理運算的能力較差?！りP(guān)于具體運算思維的近期研究皮亞杰認為,大腦的成熟與豐富而多樣的外部世界會引導世界各地的兒童達到具體運算階段。然而,近期的研究表明,具體的文化和學校教育會極大地影響對皮亞杰任務(wù)的掌握情況。而且,信息加工理論也有助于解釋兒童中期邏輯概念的逐步掌握過程。形式運算階段〔12歲以后——命題運算階段。最大特點是兒童思維此時已擺脫具體事物的束縛,把內(nèi)容和形式區(qū)分開來,能根據(jù)種種可能的假設(shè)進行推理。他們可以想象尚未成為現(xiàn)實的種種可能,相信演繹得出的推論,使認識指向未來。具體運算階段只能在聯(lián)系具體事物時方能解決問題；形式運算階段的兒童能對命題進行運算。形式運算有兩個主要特征：假設(shè)－演繹推理和命題思維。九、深刻理解思維守恒性的含義。P88十、理解兒童注意和記憶的發(fā)展特點。第五章兒童智力的發(fā)展一、了解斯皮爾曼的智力二因素論。二、掌握卡特爾的流體-晶體智力理論。流體智力流體智力代表一個人的基本生物學上的潛能,它是獲得新概念和在新環(huán)境中顯示一般"聰明"與適應(yīng)性的能力。與基本心理過程有關(guān)的能力。流體智力相對地說不依賴于教育。如知覺、記憶、運算速度和推理能力等。以神經(jīng)生理為基礎(chǔ),隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高,相對不受教育文化的影響。在青春期后開始緩慢下來,較早衰退。晶體智力晶體智力代表需要經(jīng)過教育培養(yǎng)而獲得的能力。是經(jīng)驗的結(jié)晶。如詞匯能力和計算能力。這種智力可以用一般成就測驗來測量。通過教育和社會文化經(jīng)驗而獲得的智力。發(fā)展持續(xù),青年期仍在上升,保持至老年。三、深刻理解加德納的多元智力理論。智力是在一定的社會文化背景下,個體用以解決自己面臨的真正難題和生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會所需要的有效產(chǎn)品的能力。就智力的結(jié)構(gòu),由相對獨立、相互平等的八種智力組成。1．語言智力：就是人對音韻、句法、語義、實效等語言要素的掌握。表現(xiàn)為個體順利而高效地利用語言描述事件、表達思想并與人交流的能力。2．音樂智力：表現(xiàn)為個體對節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過音樂表達自己的思想與情感的能力。3．邏輯數(shù)理智力：表現(xiàn)為個體對事物間各種關(guān)系〔如類比、對比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過熟練數(shù)理運算和邏輯推理等進行思維的能力。4．空間智力：個體對線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力。5．身體-動覺智力：表現(xiàn)為個體控制動作、對事件做出身體反應(yīng)以及利用身體語言表達自己思想和情感的能力。6.人際交往智力：表現(xiàn)為個體覺察他人的情緒、欲望和意圖并能據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力。7.自知-自省智力：表現(xiàn)為個體意識自身的情緒、欲望、個性等并在自我評價的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力。8.自然觀察智力：觀察自然界中的各種形態(tài),對物體進行識別和分類以及認識自然系統(tǒng)和人造系統(tǒng)的能力。四、理解斯騰伯格的三元智力理論。理解智力測驗的信效度、常模、智力的分布。六、理解斯坦福-比奈量表、韋克斯勒兒童量表以及嬰兒智力量表七、掌握智力成長曲線、智力發(fā)展的差異貝利〔Bayley發(fā)現(xiàn)：13歲以前測驗分數(shù)呈直線上升,以后逐漸緩慢,到25歲時達到高峰,26-36歲屬于保持水平的高原期,隨后有所下降。智力發(fā)展趨勢第六章兒童語言的發(fā)展一、深刻理解行為主義的語言獲得理論。好像整章都在講這個二、深刻理解喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成說。P145〔1語言是利用規(guī)則去理解和創(chuàng)造的,而不是通過模仿和強化得來的；〔2語法是生成的,嬰兒先天就具有一種普遍語法,言語獲得過程就是由普遍語法向個別語法轉(zhuǎn)化的過程,這一轉(zhuǎn)化是由先天的"語言獲得裝置〔LAD"實現(xiàn)的；語言是人類特有的?！?每一個句子都有其深層和表層結(jié)構(gòu),句子的深層結(jié)構(gòu)〔語義通過轉(zhuǎn)換規(guī)則而變?yōu)楸韺咏Y(jié)構(gòu)〔語音,從而被感知和傳達。對喬姆斯基學說的批評者認為,他只是部分地解釋了語言的發(fā)展。首先,研究者很難查明所有語言的潛在語法系統(tǒng)。其次,仔細考察最初的多詞匯言語就能發(fā)現(xiàn),嬰兒對語法規(guī)則尚缺乏一般理解。最后,兒童并沒有像自然主義者所說的那樣,很快就獲得了語言。他們掌握許多句子結(jié)構(gòu)的過程并不是一蹴而就、而是穩(wěn)定而漸進的。這表明,尚有很多喬姆斯基所沒有提到的學習和發(fā)現(xiàn)。三、理解前言語期的特征。四、深刻理解兒童語言發(fā)展的標志及詞義的發(fā)展特點。一般認為,嬰兒說出第一個與某一事物有特定指代關(guān)系的母語中的一個詞,就標志著言語的發(fā)生。嬰兒言語發(fā)生的時間在10－14個月之間。詞的擴張:在兒童早期理解詞的意義時,兒童不僅稱狗為狗,而且會把牛、馬、羊、豬等能走的四足動物都稱為"狗"。再如,有的兒童看月亮是圓的,會把窗戶上或墻上的圓形圖案、圓的餅等圓東西也都叫月亮。詞的縮小:但此時的兒童也會出現(xiàn)相反的情況,如"桌子"一詞單指自己家里的方桌,"爸爸"則僅指自己的爸爸；再如,把"狗"和"貓"稱為"動物"而不承認蝴蝶也屬于"動物"等現(xiàn)象。五、理解兒童句子的發(fā)展階段。六、掌握兒童句子理解的策略。〔教材P138事件可能性策略指兒童只根據(jù)詞的意義和事件的可能性,而不顧句子的句法結(jié)構(gòu)來確定各個詞在句子中的語法功能和相互關(guān)系,如動作對象、動作者等。如兒童將"用小羊打鞭子"理解為"用鞭子打小羊"。詞序策略指兒童完全根據(jù)句子中詞的順序來理解句子。如兒童常常將"女孩被男孩推倒"理解為"女孩推倒男孩"。非語言策略是兒童理解句子的一種策略,指兒童在理解句中某些詞時,常根據(jù)參照物的特點和自己對事物的預期來理解詞義的策略。第七章兒童情緒的發(fā)展一、理解兒童情緒的功能。二、了解兒童情緒的發(fā)展過程。三、理解嬰兒微笑的發(fā)展。四、理解嬰兒哭泣的發(fā)展。深刻理解情緒發(fā)展的學習理論。學習理論通過經(jīng)典性條件反射獲得——華生〔阿爾伯特恐懼習得實驗通過操作性條件反射獲得——斯金納通過觀察學習習得——班杜拉華生認為,人有三種原始的或基本的情緒即恐懼、憤怒和愛。人的各種復雜情緒都是在這三種原始情緒的基礎(chǔ)上,通過條件作用而逐漸形成的。理解怯生的含義及影響因素。七、了解兒童自我意識的情緒發(fā)展特點。了解兒童情緒調(diào)節(jié)策略的發(fā)展特點。理解克服害怕的幾種方法。第八章人格的發(fā)展理解影響個性形成的生物因素掌握依戀的發(fā)展過程、測量方法及類型依戀的發(fā)展階段·鮑爾貝認為,嬰兒與父母的關(guān)系開始是一套內(nèi)在的信號,它們將成人召喚到嬰兒的身邊。隨著時間的推移,在新的認知和情感能力、溫暖而具有反應(yīng)性的關(guān)懷的支持下,一種真正的情感聯(lián)系形成了。依戀的發(fā)展經(jīng)歷了以下幾個階段：<1>

前依戀階段〔無差別的反應(yīng)期,0～6周嬰兒通過本能的抓、微笑、哭、看著成人的眼睛——有助新生兒與他人建立親密的關(guān)系。這個年齡的兒童能辨認出母親的聲音和氣味。但他們還沒有依戀于她,因為他們還不在意被留在一個陌生人身邊。<2>

"依戀關(guān)系建立期"階段<有差別的社交期,6周～6個月>嬰兒開始對熟悉的養(yǎng)育者和陌生人作出不同的反應(yīng)。例如,4個月的嬰兒在與媽媽交往時,能更隨便地微笑、大笑并呀呀說話,在母親抱他時能很快靜下來。但是,盡管他們識別父母,在與父母分開時仍然不表示抗議。因而,依戀正在形成,但還沒有真正形成。<3>

依戀關(guān)系明確期<積極尋求與專門照顧者的接近,7月~2歲>對熟悉的養(yǎng)育者的依戀已經(jīng)變得非常明顯,嬰兒表現(xiàn)出分離焦慮和怯生,在他們依賴的成人離開時會哭泣。在世界各地,分離焦慮都是在嬰兒6個月以后才出現(xiàn),隨后一直增強,直到約15個月時。<4>

交互關(guān)系形成期<2歲以后>到第二年末,表征和語言的迅速發(fā)展使嬰兒開始理解了父母的離開和返回,并能預測她的返回。結(jié)果,分離抗議降低了。依戀安全性的測量·到第二年,所有在家中撫養(yǎng)的嬰兒都會對熟悉的養(yǎng)育者形成依戀,但這種依戀的質(zhì)量是不同的。一種廣泛使用的依戀測量方法是陌生情境法。它的設(shè)計者安斯沃斯〔Ainsworth及其同事認為,安全型依戀的兒童應(yīng)該以他們的父母作為安全基地,探索陌生的游戲室；在父母離開時他們應(yīng)該有分離焦慮,看到父母比看到陌生人更易受到安慰。·西方學者劃分的兒童依戀類型1安全型依戀——嬰兒將父母作為安全基地,由此進行探索。分離時,他們可能會哭,也可能不哭,但是,如果他們哭起來,這是因為他們更愿意與父母而不是與陌生人呆在一起。父母返回時,他們能積極地尋求接近,他們的哭泣也立即停止。2不安全——回避型依戀當父母在場時嬰兒似乎漠不關(guān)心,當她離開時,嬰兒也不悲傷,他們對陌生人的反應(yīng)與對父母的反應(yīng)相同。團圓時,他們回避父母,或者很緩慢地走近父母,當被抱起時,他們常常并不愿靠近。3不安全——抗拒型依戀分離前,這些嬰兒尋求與父母的親近,常常不再探索。父母返回時,他們表現(xiàn)出生氣、拒絕行為,有時打和推父母。在被抱起后,許多兒童繼續(xù)哭,不容易被安慰。4不安全——混亂型依戀這種依戀模式反映了最大程度的不安全性。團圓時,這些嬰兒表現(xiàn)出許多困惑的、相互矛盾的行為。了解依戀的相關(guān)理論掌握鮑姆瑞德劃分的四種家庭教養(yǎng)方式權(quán)威型教養(yǎng)方式這是最具有適應(yīng)性的一種教養(yǎng)方式。權(quán)威型父母對孩子提出合理的要求,并為達到目標提出必要的限制條件,讓孩子遵守這些條件,當孩子做得好時加以強化。他們對孩子表現(xiàn)出溫情和愛,能耐心傾聽孩子的觀點,鼓勵他們參與家庭決策。權(quán)威型教養(yǎng)方式是理性、民主的,它同時承認和尊重父母和子女兩方面的權(quán)利。權(quán)威型教養(yǎng)方式下的兒童Baumrind的研究發(fā)現(xiàn),權(quán)威型教養(yǎng)方式下的兒童發(fā)展得特別好。在掌握新技能時,他們活潑、快樂、自信,自我控制能力較強。這些孩子沒有刻板的性別角色觀念。女孩的自信和掌握新技能的愿望特別高,男孩在友好、合作行為上的得分特別高。<2>專制型教養(yǎng)方式使用專制型教養(yǎng)方式的父母采用高強制性教育孩子,他們注重服從的價值,即使孩子不做出任何反應(yīng)甚至完全拒絕,即孩子不愿遵從,他們也是如此。Baumrind發(fā)現(xiàn),專制型父母撫養(yǎng)的孩子焦慮、退縮、沮喪。在同伴交往過程中,他們在失意時表現(xiàn)出敵意行為。尤其是男孩會表現(xiàn)出高度的憤怒和反抗。女孩則具有很強的依賴性,缺少探索精神,面臨挑戰(zhàn)性任務(wù)時她們可能會退縮。<3>放任型教養(yǎng)方式放任型教養(yǎng)方式看重養(yǎng)育和接納孩子,但不對兒童施加任何命令控制。Baumrind發(fā)現(xiàn),放任型教養(yǎng)方式下的兒童很不成熟。他們很難控制自己的沖動,在要求他們做一些與他們的愿望不一致的事情時,他們常表現(xiàn)出不服從和反抗行為。他們還對成人抱有強制和依賴態(tài)度。〔4忽視型教養(yǎng)方式這種教養(yǎng)方式同時具有非強制性和冷漠、拒絕特征。忽視型父母常常在情感上比較疏遠、抑郁,由于生活壓力大而感到難以承受,他們沒有時間和精力顧及兒童。在極端情況下,不參與的教養(yǎng)方式表現(xiàn)為忽視,這是一種虐待兒童的形式。理解影響個性形成的其他家庭因素理解同伴的作用理解游戲的理論和分類掌握同伴關(guān)系的評定方法及類型同伴研究的方法——社會測量技術(shù)·同伴提名·同伴評定兒童同伴關(guān)系依據(jù)社會接納性所劃分的類型〔1受同伴歡迎兒童：受同伴正向提名較多。〔2被拒斥兒童：受同伴負向提名較多,又可分為被拒斥-攻擊型和被拒斥-退縮型?！?矛盾的兒童：正向提名和負向提名都較多?！?被忽視的兒童：正向提名和負向提名都很少?！?一般的兒童：除以上四種以外的兒童。掌握塞爾曼的觀點采擇發(fā)展階段階段0：〔3-5歲自我中心的或未分化的觀點〔不能區(qū)分自己和他人的觀點階段1：〔6-8歲社會—信息的角色采擇〔意識到他人觀點,不一定和自己一致階段2：〔8-10歲自我反省的角色采擇〔站在別人角度階段3：〔10-12歲相互角色采擇階段〔從第三者角度階段4：〔12-15歲社會和習俗系統(tǒng)的角色采擇掌握塞爾曼的友誼發(fā)展階段沒找到掌握自我的相關(guān)概念一、自我意識的含義與結(jié)構(gòu)1.自我意識的含義庫利用鏡像自我一詞來強調(diào)人們對自己的了解其實反映了他人對待自己的方式：自我概念是社會這面鏡子中的影像。自我意識是人對自我的生理、心理及社會關(guān)系諸方面的認知、體驗和調(diào)節(jié),它滲透于整個心理和行為中,是對之起調(diào)控作用的綜合系統(tǒng)?！步滩腜293主體我——客體我美國心理學家兼哲學家威廉·詹姆士將自我分為主體我和客體我。主體我指的是將自己視為行為的主體即動因的意識,意識到自己是脫離客體和他人而存在的,并且能對外界和他人施加影響。客體我是站在觀察者角度所認識到的自我,即將自我視為認識和評價的對象。主體我先于客體我出現(xiàn)。二、自我認識及其發(fā)展1.自我認識自我認識是自我意識的認知成分,指個體對生理自我、心理自我、社會自我的認識,主要涉及"我是誰","我為什么是這樣的人"等問題。它包括自我感覺、自我觀察、自我概念、自我分析和自我評價等層次。自我認識的出現(xiàn)：分化和自我再認許多發(fā)展學家認為新生兒沒有自我意識。但也有的相信新生兒也有區(qū)分自我和環(huán)境的能力?？傊?新生兒是否真的能將自己周圍環(huán)境區(qū)分,對此仍有爭議。不過人們近乎一致認為,這種能力在頭2、3個月已經(jīng)初步顯示了〔如視聽器械系在手和腳實驗,此后不久就可由其控制的外物中分化出身體自我。主我——我能把玩具扔到地上研究者認為,自我出現(xiàn)最早的側(cè)面是主我——對作為主體的我,或行為發(fā)出者的意識,主我與物體和他人區(qū)分開來,但是又關(guān)注他人和物體。許多研究者認為,主我在嬰兒能認識到,自己可以使物體或他人以某種可預測的方式發(fā)生反應(yīng)時,就開始逐漸出現(xiàn)了。客我——別人說我很漂亮第二年,嬰兒開始建構(gòu)自我的另一個側(cè)面——客我,即把自我看作一個認識和評價的客體。因而,他們能意識到自我的特征。點紅測驗一項研究發(fā)現(xiàn),把9～24個月的兒童放在鏡子前,每位母親都把她的嬰兒的鼻子涂紅,比較小的嬰兒會去摸鏡子里的紅鼻子,好像鏡子里紅鼻子的人和他們無關(guān)。到15-17個月時,一些開始擦自己的紅鼻子。到18-24個月時,大部分會去摸自己的鼻子,知道鏡子里的小孩是誰了。2歲幾乎所有的孩子都能說出自己的名字,或用人稱代詞、主格我或賓格我稱呼自己的影像或他們自己。2.給自我分類一旦幼兒能夠自我再認,他們對人的差異變得敏感,開始用這些種類劃分自己——這就是類別自我。最早納入幼兒自我概念的是年齡、性別和評價維度。學前兒童——我是誰3-5歲的兒童自我描述,大多數(shù)的答案是他們的生理特征、擁有物,或者他們最為驕傲的行為。然而,心理特征的描述很少。幼兒自我認識的特點〔教材P295第一,自我、心理和身體的混淆第二,具體的描述第三,物質(zhì)性描述第四,動態(tài)描述第五,不現(xiàn)實的積極高估。兒童中期及青春期自我的概念兒童一旦獲得心理理論,將其公眾自我和私人自我明確區(qū)分后,他們的自我描述便漸漸地從列舉其生理、行為和其他外表特征擴展到其恒定的內(nèi)在品質(zhì)——人格特質(zhì)、價值和意識形態(tài)。總之,從兒童到青春期,個體的自我概念變得更加心理化、更抽象化、更加完整一致。青少年變成了經(jīng)驗豐富的自我理論家,對其人格能真正加以反省和理解。兒童中期自我認識發(fā)展的三個階段在兒童中期,兒童發(fā)生了幾次自我認識的轉(zhuǎn)變：1兒童能夠從心理特征上來描繪他們自己。2他們開始能把他們自己的特征和同伴的特征進行比較。3他們能對造成自身優(yōu)勢和劣勢的原因進行分析。對自我進行思考的新方式對兒童自尊的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。兒童中晚期〔小學階段自我認識自我評價變得復雜,能逐漸將自己的內(nèi)心世界與外部行為、短期行為與長期行為整合,來認識自己身上的一些穩(wěn)定特點。<桑教材P296-297>第一,內(nèi)在特質(zhì)第二,社會性描述第三,社會比較〔和別人比來說明自己第四,真實自我和理想自我<開始區(qū)分>第五,現(xiàn)實性〔自我評價青少年期的自我概念從兒童中期到青少年期,兒童的思維中具體的東西越來越少,而抽象的東西越來越多。研究發(fā)現(xiàn),年幼兒童<9-10歲>在描述自己時,比前少年期兒童<11-12歲>使用較多的具體語言,抽象語言較少。年幼兒童所涉及到的范疇有姓名、年齡、性別、住址,他們的身體屬性和所喜愛的活動。少年在描述自己時較多地涉及到他們的品質(zhì)、觀念、動機和親密朋友。三、自我體驗的產(chǎn)生與發(fā)展自我體驗自我體驗是自我意識的情感成分,反映個體對自己所持的態(tài)度,主要涉及"我是否滿意自己或悅納