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文檔簡(jiǎn)介

第三章

中學(xué)歷史教育功能與目標(biāo)教育是幫助被教育的人,給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類(lèi)文化上能盡一分子的責(zé)任;而不是把被教育的人造成一種特別器具,給抱有他種目的的人去應(yīng)用。

——蔡元培教育的目標(biāo)是充分發(fā)展人的一切能力和個(gè)性,使之成為意識(shí)到自己尊嚴(yán)的、有教養(yǎng)的、獨(dú)立自由的公民。

——洪堡第一節(jié)歷史的價(jià)值

與歷史教學(xué)的功能一、歷史的價(jià)值與功能

1、歷史、歷史學(xué)和歷史科學(xué)

2、歷史學(xué)的價(jià)值與功能你認(rèn)為歷史學(xué)具有什么價(jià)值與功能?(1)史學(xué)具有資治、借鑒、垂訓(xùn)和治亂興衰的功能。(2)史學(xué)具有鼓舞、教育的作用,能夠振奮民族精神,陶冶民族情操。(3)史學(xué)能夠幫助人們正確認(rèn)識(shí)人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系。(4)史學(xué)呈現(xiàn)了古今中外的優(yōu)秀文化,使得人們可以從中汲取智慧,增加各種各樣的知識(shí)。美國(guó)歷史科國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于歷史科的意義對(duì)一個(gè)民主社會(huì)來(lái)說(shuō)最為重要的是,歷史知識(shí)是政治智慧的先決條件。杰弗遜總統(tǒng)早就把歷史視為任何想要自治的人們所必須具備的知識(shí),因?yàn)闅v史可以為他們的未來(lái)作準(zhǔn)備。歷史記憶是自我認(rèn)同、確定自己在時(shí)間長(zhǎng)河中所處的位置,以及個(gè)人與人類(lèi)全體關(guān)系的一把鑰匙。歷史給予學(xué)生全面了解世界、多元文化和不同生活方式的機(jī)會(huì)。英國(guó)歷史科國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于歷史科的意義人類(lèi)創(chuàng)造了歷史,當(dāng)你懂得人類(lèi)的時(shí)候,你就能擁有充實(shí)的一生。

——一位化學(xué)產(chǎn)業(yè)集團(tuán)總裁歷史為課程增添了光彩。它告知人們君主與人民是如何調(diào)和關(guān)系的,或者是如何斗爭(zhēng)的。這就是生活的本身。假如你錯(cuò)過(guò)了了解它的機(jī)會(huì),那么你就錯(cuò)過(guò)了在學(xué)校中學(xué)習(xí)到最奇特動(dòng)人、豐富多彩的特色的機(jī)會(huì)?!幻骷叶?、歷史教學(xué)的功能人文教育功能公民教育功能創(chuàng)新思維培養(yǎng)的功能

促進(jìn)學(xué)生身心多方面協(xié)調(diào)發(fā)展的功能第二節(jié)歷史教育目標(biāo)知識(shí)與能力:依托和憑借;過(guò)程與方法:途徑和手段;情感態(tài)度和價(jià)值觀:終極意義

歷史教育的真正價(jià)值:

樹(shù)立信仰,塑造精神,完善品格,而不是簡(jiǎn)單的歷史知識(shí)的傳遞。(一)知識(shí)目標(biāo)1、歷史知識(shí)(陳述性知識(shí))

“知識(shí)是主體與環(huán)境或思維與客體相互交換而導(dǎo)致的知覺(jué)建構(gòu),知識(shí)不是客體的副本,也不是由主體所決定的先驗(yàn)意識(shí)。”—皮亞杰

歷史基礎(chǔ)知識(shí):史論結(jié)合的、具有科學(xué)體系的、最基本的歷史知識(shí),它反映了歷史發(fā)展基本過(guò)程和基本特征的基本歷史事實(shí)、歷史概念、歷史線索、歷史規(guī)律四個(gè)方面。歷史事實(shí):是經(jīng)過(guò)鑒別和考證后的歷史現(xiàn)象,具有客觀性和明確性。歷史概念:指對(duì)歷史事實(shí)的概括,反映了歷史事實(shí)的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系。歷史線索:指歷史事物發(fā)展的基本脈絡(luò)。歷史規(guī)律:指在歷史發(fā)展的過(guò)程中,那些不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,一再重復(fù)出現(xiàn)的,本質(zhì)的,必然的,內(nèi)在的聯(lián)系。知識(shí)目標(biāo)初中:知道重要的歷史事件、歷史人物及歷史現(xiàn)象,知道人類(lèi)文明的主要成果,初步掌握歷史發(fā)展的基本線索。

(2011年版)高中:在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問(wèn)題,包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。(2003年版)

2、歷史基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)方法(1)從感性到理性,從現(xiàn)象到本質(zhì)

A、角色扮演B、小制作

C、小展覽D、社會(huì)調(diào)查訪問(wèn)(2)結(jié)合歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)教學(xué)

A.“五要素”、“三部曲”、“多方面”。五要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、意義三部曲:原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果多方面:政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、民族、對(duì)外關(guān)系等各方面B.時(shí)序性結(jié)構(gòu)C.邏輯性結(jié)構(gòu)就是依據(jù)史實(shí)和思維邏輯劃分的。比如,認(rèn)識(shí)某個(gè)時(shí)期社會(huì)的發(fā)展,就要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面進(jìn)行分析,然后再綜合概括。而分析經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在古代主要看農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和交通。農(nóng)業(yè)的發(fā)展又主要看工具和耕作技術(shù)的改進(jìn)、水利灌溉事業(yè)的發(fā)展、農(nóng)業(yè)品種增加和產(chǎn)量提高、人口增加等。掌握重要的歷史事件,要從原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果和影響等方面進(jìn)行思考。D、層次性結(jié)構(gòu)歷史基礎(chǔ)知識(shí)之間有些存在包容關(guān)系,顯現(xiàn)出一些層次。掌握這類(lèi)知識(shí)就要像剝筍一樣,層層剝開(kāi)。例如,“貞觀之治”,它分為幾個(gè)層次:背景(政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)),主要內(nèi)容(輕徭薄賦、用人納諫、均田制、租庸調(diào)制、三省六部制、科舉制),性質(zhì),意義(農(nóng)民負(fù)擔(dān)減輕,生產(chǎn)發(fā)展、社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明,社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)力增強(qiáng))(3).構(gòu)建歷史學(xué)科體系

A.抓點(diǎn)B.串線C.鋪面

案例:中國(guó)近代史

1個(gè)性質(zhì)+2個(gè)矛盾=3條線索;

3個(gè)時(shí)期+6次侵略=9次斗爭(zhēng)3、歷史基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)中需要注意的幾個(gè)問(wèn)題第一,要結(jié)合歷史知識(shí)的特點(diǎn),注意科學(xué)性、具體性和聯(lián)系性問(wèn)題。第二,對(duì)不同年齡的學(xué)生提不同的學(xué)習(xí)要求。第三,注意改進(jìn)教學(xué)方法,充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段。(二)能力目標(biāo)

(程序性知識(shí))1、國(guó)內(nèi)外對(duì)歷史學(xué)科能力的研究

國(guó)內(nèi):1995年趙恒烈在《歷史教學(xué)》11期發(fā)表《中學(xué)歷史學(xué)科能力培養(yǎng)的幾點(diǎn)看法》,歸納了歷史學(xué)科能力。具體有五個(gè)方面:一是歷史事實(shí)的再認(rèn)、再現(xiàn)能力。二是歷史材料的搜集、鑒別能力。三是歷史材料的領(lǐng)會(huì)、詮釋能力。四是歷史問(wèn)題的分析、評(píng)價(jià)能力。五是歷史知識(shí)的知往鑒來(lái)能力。

了解歷史的時(shí)序,初步學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察,從歷史發(fā)展的進(jìn)程中認(rèn)識(shí)歷史人物、歷史事件的地位和作用。了解多種歷史呈現(xiàn)方式,包括文獻(xiàn)材料、圖片、圖表、實(shí)物、遺址、影像、口述以及歷史文學(xué)作品等,提高歷史的閱讀能力和觀察能力,形成符合當(dāng)時(shí)歷史條件的一定的歷史情景想象。初步學(xué)會(huì)從多種渠道獲取歷史信息,了解以歷史材料為依據(jù)來(lái)解釋歷史的重要性;初步形成重證據(jù)的歷史意識(shí)和處理歷史信息的能力,逐步提高對(duì)歷史的理解能力,初步學(xué)會(huì)分析和解決歷史問(wèn)題。學(xué)會(huì)用口頭、書(shū)面等方式陳述歷史,提高表達(dá)與交流的能力。(2011年版初中標(biāo)準(zhǔn))

能力目標(biāo)

在掌握基本歷史知識(shí)的過(guò)程中,進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力;通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng),培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力。

(2003年版高中標(biāo)準(zhǔn))臺(tái)灣:中興大學(xué)周樑楷教授將歷史學(xué)科的能力歸納為:基本的歷史思考能力(分析、綜合和判讀史料的能力)、初步的歷史方法(搜集資料及運(yùn)用資料的方法和知識(shí))、了解歷史學(xué)的本質(zhì)。(歷史學(xué)的本質(zhì)其實(shí)是把實(shí)際發(fā)生的事件轉(zhuǎn)換成以意念和文字形式存在的歷史的過(guò)程和方法。)英國(guó)于1991年頒布中學(xué)歷史科“國(guó)家課程”,對(duì)歷史學(xué)科能力進(jìn)行了三方面的歸納:一是歷史的知識(shí)和理解。主要是能夠敘述和解釋歷史變化的原因,分析歷史境況的不同特征。二是歷史的闡釋。主要是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)歷史的觀察不止一種方式,完全客觀地論述歷史是困難的。三是史料的運(yùn)用。主要能夠從史料中獲得證據(jù),并對(duì)史料的可靠性和價(jià)值作出判斷。美國(guó)1995年頒布?xì)v史科“國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)”。該標(biāo)準(zhǔn)提出五種歷史思考能力:年代的思考、歷史的了解、歷史的分析與解釋、歷史的研究能力、歷史的問(wèn)題分析與決策。2、歷史學(xué)科能力分析與培養(yǎng)(1)歷史的閱讀理解能力閱讀理解能力,就是從書(shū)面材料提取有用信息的能力。

讀什么?怎么讀?

A、選擇有關(guān)具有歷史信息的閱讀材料

B、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,使學(xué)生掌握一定的閱讀方法和技能。美國(guó)學(xué)者認(rèn)為:第一,運(yùn)用與學(xué)生興趣相聯(lián)的材料與方式;第二,注意與閱讀材料相聯(lián)的爭(zhēng)論和有價(jià)值的問(wèn)題;第三,進(jìn)行閱讀技能的指導(dǎo)。并且強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生批判地閱讀和獨(dú)立地閱讀能力。兩個(gè)黃蝴蝶,雙雙飛上天。不知為什么,一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè),孤單怪可憐;也無(wú)心上天,天上太孤單。

——《蝴蝶》又名《朋友》(2)歷史思維能力“學(xué)校的歷史學(xué)習(xí),不是把焦點(diǎn)集中在歷史本身或發(fā)生了什么,而是集中在我們?nèi)绾尉哂袑?duì)歷史的認(rèn)識(shí)。最重要的是探究的過(guò)程、獲得知識(shí)的方法,其次才是歷史探究的結(jié)果?!?/p>

——英國(guó)歷史教育研究專(zhuān)家湯普森所謂歷史思維能力,是人們用以再認(rèn)和再現(xiàn)歷史事實(shí),解釋和理解歷史現(xiàn)象,把握歷史發(fā)展進(jìn)程,分析和評(píng)價(jià)歷史客體的一種素養(yǎng)。它是一種歷史的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。歷史教材是記錄歷史的載體,不是客觀歷史本身。A歷史形象思維能力歷史形象思維能力是針對(duì)特定的時(shí)空界限,對(duì)特定的歷史事實(shí)(人物、事件、現(xiàn)象等)進(jìn)行重構(gòu)與復(fù)原的能力。它以具體的歷史材料為依據(jù),通過(guò)心理活動(dòng),在大腦中形成歷史的面貌。歷史形象思維能力有哪些表現(xiàn)?

第一,用語(yǔ)言再建歷史形象。

第二,用圖象證實(shí)歷史。第三,用圖象分析歷史現(xiàn)象。..\Video\張敏霞初中北宋商業(yè)繁榮與城市生活分析\4發(fā)現(xiàn)二——深層信息.mpg如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史形象思維能力呢?趙恒烈提出了一些操作程序:①尋求感知。②廣泛搜集材料和突出特征。③合理想象。B歷史邏輯思維能力它是在感知?dú)v史事實(shí),形成歷史表象的基礎(chǔ)上,以抽象的歷史概念為運(yùn)用形式,以認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)為目的的思維活動(dòng)。邏輯思維的方法:①史事的分析和綜合。②史事的比較和概括。③史事的歸納和演繹。C歷史創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造性思維是指改組已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),從而獲得新穎的思維成果的思維。它是一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。從創(chuàng)造性思維的內(nèi)容來(lái)看,主要包括四種形式:一、擴(kuò)散思維(發(fā)散思維)即一種從不同途徑、不同角度去探索多種可能性,探求答案的思維過(guò)程。它的特征是用不同于常規(guī)的思維角度和方法去觀察分析客觀事物而得出獨(dú)特的、全新的思維成果。

二、聚合思維即根據(jù)一定的規(guī)則,從所給予的信息中得出符合邏輯的結(jié)論。三、立體思維從不同層次、不同方面運(yùn)用多種方法進(jìn)行的綜合思維四、直覺(jué)思維即對(duì)客觀史實(shí)和現(xiàn)象的直接領(lǐng)悟和認(rèn)知。歷史學(xué)科要培養(yǎng)學(xué)生哪些創(chuàng)造性思維能力?

①發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力②分析問(wèn)題和發(fā)表自己見(jiàn)解的能力③重新組合材料,形成新的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力④在不同的觀點(diǎn)中作出選擇和判斷的能力;⑤從歷史的發(fā)展來(lái)說(shuō)明現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的應(yīng)用能力,也就是古為今用的能力。(3)如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力?提供給學(xué)生記憶的規(guī)律和方法A、艾賓浩斯的遺忘規(guī)律;B、框架記憶法,聯(lián)想記憶法,比較記憶法,歸納記憶法,諧音記憶法,關(guān)鍵詞記憶法,歌訣記憶法……戊戌變法辛亥革命相同點(diǎn)歷史背景清政府腐敗,國(guó)家面臨嚴(yán)重民族危機(jī)目的改變現(xiàn)狀、救亡圖存、發(fā)展資本主義領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)不同點(diǎn)政治主張資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制資產(chǎn)階級(jí)民主共和制手段及性質(zhì)自上而下的改革資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)自下而上的革命資產(chǎn)階級(jí)民主革命結(jié)果失敗,變法廢除推翻了清王朝,勝利果實(shí)被竊取(4)如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史空間觀念?①什么是歷史空間觀念?指歷史事件和歷史現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的空間環(huán)境和地理位置。它是歷史存在的空間和形式。主要包括:A、地理環(huán)境:影響人類(lèi)社會(huì)生活和歷史進(jìn)程B、地理位置:都城和政治經(jīng)濟(jì)文化中心;水陸交通要道和港口;戰(zhàn)爭(zhēng)所在地;會(huì)議地址等。

②歷史教學(xué)中常用的歷史地圖

A、戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖B、出訪路線圖

C、交通圖D、政治形勢(shì)圖

E、疆域圖F、古文化遺產(chǎn)地址分布圖③

正確使用歷史地圖Ⅰ.演示歷史地圖的三原則

A、講示結(jié)合:

a、先看圖,后講述(一般用于導(dǎo)入新課);

b、先講背景或原因,后看圖(較為復(fù)雜或抽象的地圖);

c、邊講述邊看圖(一般用于地圖較為簡(jiǎn)單或歷史線索較為單一)。

B、由簡(jiǎn)到繁,由點(diǎn)到面

C、古今對(duì)照:如古今地名對(duì)照、古今地圖對(duì)照等Ⅱ.使用歷史地圖的注意事項(xiàng)

A、準(zhǔn)確指圖B、結(jié)合提問(wèn)C、配合板書(shū)戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖(三)過(guò)程與方法目標(biāo)初中(2001年版)

歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)、從積累歷史知識(shí)到理解歷史的過(guò)程。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)和課后活動(dòng),逐步感知人類(lèi)在文明演進(jìn)中的艱辛歷程和巨大成就,逐步積累客觀、真實(shí)的歷史知識(shí);通過(guò)收集資料、構(gòu)建論據(jù)和獨(dú)立思考,能夠?qū)v史現(xiàn)象進(jìn)行初步的歸納、比較和概括,產(chǎn)生對(duì)人類(lèi)歷史的認(rèn)同感,加深對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程的理解,并做出自己的解釋。注重探究式學(xué)習(xí),勇于從不同角度提出問(wèn)題,學(xué)習(xí)解決歷史問(wèn)題的一些基本方法;樂(lè)于同他人合作,共同探討問(wèn)題,交流學(xué)習(xí)心得;積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史的眼光來(lái)分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,培養(yǎng)對(duì)歷史的理解力。(2011年版)1.通過(guò)多種途徑感知?dú)v史,學(xué)會(huì)從當(dāng)時(shí)的歷史條件理解歷史上的人和事,并經(jīng)過(guò)分析、綜合、概括、比較等思維過(guò)程,形成歷史概念,進(jìn)而認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的時(shí)代特征和歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。2.在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用時(shí)序與地域、原因與結(jié)果、動(dòng)機(jī)與后果、延續(xù)與變遷、聯(lián)系與綜合等概念,對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行理解和判斷。3.在了解歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,逐步學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,初步理解歷史問(wèn)題的價(jià)值和意義,并嘗試體驗(yàn)探究歷史問(wèn)題的過(guò)程,通過(guò)搜集資料、掌握證據(jù)和獨(dú)立思考,初步學(xué)會(huì)對(duì)歷史事物進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),并在探究歷史的過(guò)程中嘗試反思?xì)v史,汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。4.逐步掌握學(xué)習(xí)歷史的一些基本方法,包括計(jì)算歷史年代的方法、閱讀教科書(shū)及有關(guān)歷史讀物的方法、識(shí)別和運(yùn)用歷史地圖和圖表的方法、查找和收集歷史信息的途徑和方法、運(yùn)用材料具體分析歷史問(wèn)題的方法等。5.初步掌握解釋歷史問(wèn)題的方法,力求在表達(dá)自己的見(jiàn)解時(shí)能夠言而有據(jù),推論得當(dāng);學(xué)會(huì)與教師、同學(xué)共同對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行探究與討論,能夠積極汲取他人的的正確見(jiàn)解,善于與他人合作,交流學(xué)習(xí)心得和經(jīng)驗(yàn)

高中:進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史學(xué)習(xí)的一般過(guò)程。學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí),進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過(guò)程;同時(shí)也是主動(dòng)參與、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程。掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法。學(xué)習(xí)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法,努力做到論從史出、史論結(jié)合;注重探究學(xué)習(xí),善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,積極探索解決問(wèn)題的方法;養(yǎng)成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋?zhuān)粚W(xué)會(huì)同他人,尤其是具有不同見(jiàn)解的人合作學(xué)習(xí)和交流。(2003年版)(一)歷史學(xué)習(xí)過(guò)程的四個(gè)階段:A、從“感性體驗(yàn)”到強(qiáng)烈學(xué)習(xí)欲望的產(chǎn)生。B、從“朦朧感知”到較為準(zhǔn)確的了解把握。C、通過(guò)技能和思維訓(xùn)練,培養(yǎng)觀察歷史的科學(xué)態(tài)度和正確解釋能力。D、形成對(duì)民族、國(guó)家和人類(lèi)歷史發(fā)展的認(rèn)同感和正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。..\video\5張?jiān)铺剿鲌D片中的歷史分段錄像\2-2深入觀察—從樂(lè)器中得到的信息和方法.mpg..\video\5張?jiān)铺剿鲌D片中的歷史分段錄像\3反思學(xué)習(xí)過(guò)程-歸納觀察方法.mpg(二)歷史學(xué)習(xí)方法的四個(gè)要素:程序、原則、方式、手段

A、程序:如探究式學(xué)習(xí)(提出問(wèn)題-確定研究方向和計(jì)劃-搜集資料-整理分析資料-得出結(jié)論-展示成果)

B、原則:循序漸進(jìn)原則、理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則、直觀性與抽象性相結(jié)合的原則等

C、方式:討論、實(shí)驗(yàn)、探究、參觀、調(diào)查、訪問(wèn)、表演、制作圖表、寫(xiě)作D、手段:運(yùn)用的工具、設(shè)備。(四)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)初中(2011年版)1.從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)的具體國(guó)情,認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),尊重和熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化;認(rèn)識(shí)在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,我國(guó)各族人民密切交往、相互依存、休戚與共,形成了中華民族多元一體的格局,共同推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。2.感悟近現(xiàn)代中國(guó)人民為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中國(guó)華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的英勇奮斗和艱苦探索,認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)中的決定作用,樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念;繼承和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是中國(guó)強(qiáng)盛的重要保證,初步形成對(duì)國(guó)家、民族的認(rèn)同感,增強(qiáng)歷史責(zé)任感。3.了解人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)及人類(lèi)文化的多樣性,理解和尊重世界各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng),學(xué)習(xí)汲取人類(lèi)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果;認(rèn)識(shí)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,逐步形成面向世界的視野和意識(shí)。4.認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史上物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的重要性,理解歷史上的革命和改革在不同程度上促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步,認(rèn)識(shí)從專(zhuān)制到民主、由人治到法治是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),不斷發(fā)展社會(huì)主義民主與加強(qiáng)社會(huì)主義法制意識(shí)。5.認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)步的推動(dòng)作用,逐步形成尊重科學(xué)、崇尚科學(xué)的意識(shí),樹(shù)立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度;從歷史的演變中認(rèn)識(shí)合理開(kāi)發(fā)和利用資源、生態(tài)壞境保護(hù)的重要性,初步形成可持續(xù)發(fā)展的觀念。6.認(rèn)識(shí)人民群眾創(chuàng)造歷史的作用以及杰出人物在歷史上的重要貢獻(xiàn),吸取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,初步理解個(gè)人與群體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,提高對(duì)是與非、善與惡、美與丑的識(shí)別判斷能力,逐步確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,形成健全的人格和健康的個(gè)性品質(zhì)。

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