新步步高2016-2017學(xué)年高中歷史專題四中國近現(xiàn)代社會生活的變遷1物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷課件

專題四中國近現(xiàn)代社會生活的變遷物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷學(xué)案1課標(biāo)要求了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實，探討影響其變化的因素。學(xué)習(xí)·探究區(qū)反饋·訓(xùn)練區(qū)一、中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活的變遷1．變化中的男女服飾(1)變化趨勢：由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級森嚴(yán)逐漸向美觀、適體、方便、

轉(zhuǎn)變。(2)近代①長袍馬褂是近代男子的通常服飾；西裝在鴉片戰(zhàn)爭后傳入中國，民國成立后流行開來；

后，

成為中國男子喜歡的標(biāo)準(zhǔn)服裝。平民化辛亥革命中山裝②20世紀(jì)20年代之后，經(jīng)過改革與創(chuàng)新的旗袍，受到廣大女性的歡迎。(3)現(xiàn)代①新中國成立后至20世紀(jì)60年代中期，穿衣打扮與

生活聯(lián)系在一起。中山裝和以列寧裝、連衣裙為特征的蘇式服裝成為人們的普遍選擇。②60年代中期至70年代末，服裝的式樣和顏色趨于單調(diào)，軍裝和“干部服”盛行。政治③改革開放后，人們對服飾的要求開始由穿得暖向穿得好、穿得時尚、穿得個性過渡。2．飲食文化的變化——中西餐并行于世(1)中國四大菜系：即

、粵菜、川菜、淮揚菜。(2)西方餐飲文化的傳入①傳入：鴉片戰(zhàn)爭后，西餐傳入中國。②對飲食文化的影響：一些西餐中常用的原料大量進入中國魯菜百姓飯桌，西式糖果糕點和飲料也受到國人的歡迎；一批專門生產(chǎn)

食品的食品廠開始出現(xiàn)，西菜、西點成為國人飲食的重要組成部分。西式3．居室建筑的變化(1)傳統(tǒng)民居：典型代表是北方地區(qū)遍布城鄉(xiāng)的

。(2)近代民居的演變鴉片戰(zhàn)爭后，在租界等外國人聚居區(qū)出現(xiàn)

。20世紀(jì)30年代前后，京、津等地出現(xiàn)了完全歐化的新式住宅。中國居室建筑融入了

的特點。四合院西式住房西式建筑[深化探究]材料一右圖是我國近代的一幅照片思考(1)圖片反映了我國近代服飾有何特色？答案各具特色，既有非常傳統(tǒng)的長袍馬褂，也有非?，F(xiàn)代的西裝革履，更有中西合璧的旗袍。反映了中西文化的碰撞與交匯。(2)衣著的變化是社會生活變遷的一個縮影。那么近代社會生活變遷的趨勢和主要特點有哪些？答案趨勢：日益西化；由封閉落后走向開放進步，走向近代化。主要特點：中西合璧、新舊并存(土洋并存)，帶有半殖民地半封建社會的烙印。[歸納總結(jié)]近現(xiàn)代男女服飾變化的主要特征。(1)近代特征：中西合璧、新舊并存。(2)改革開放前的特征：政治性、保守性明顯，樸素單一。(3)改革開放后的特征：新穎款式層出不窮，與國際接軌。[重點精講]社會生活變遷主要發(fā)端于通商口岸的原因。(1)這些地區(qū)最早受到西方的侵略，“西學(xué)東漸”的影響較早，也較為深入。(2)這些地區(qū)在歷史上商品經(jīng)濟就比較繁榮，人們的思想比較開放，受封建思想的影響比較小。(3)這些地區(qū)人員流動性較強，家族、宗教的血緣關(guān)系受到嚴(yán)重沖擊，個性比較自由。材料二下列兩幅圖片反映了新中國成立以后的服飾變化圖一身穿列寧裝的女子圖二身穿流行服裝的女子思考(1)流行的服飾也是社會發(fā)展、變化狀況的一個縮影。結(jié)合材料中的兩幅圖片闡述這一說法。答案圖一反映了中蘇關(guān)系的友好(或?qū)W習(xí)蘇聯(lián)發(fā)展社會主義經(jīng)濟)、人民生活水平低下；圖二反映了改革開放后，人民生活富足、審美觀念的改變。(2)從圖一到圖二可以看出服飾變化的什么特點？出現(xiàn)這種變化的原因是什么？答案特點：服飾變化由簡單樸素到五彩繽紛彰顯個性。原因：經(jīng)濟的發(fā)展、人民生活水平的提高，以及人們思想觀念的變化。[歸納總結(jié)]近現(xiàn)代中國社會生活變遷的特點。(1)發(fā)展歷程：與中國社會經(jīng)濟、政治和思想文化的近(現(xiàn))代化進程相伴相隨。(2)演變趨勢：由傳統(tǒng)保守走向現(xiàn)代開放，平民化、文明化、個性化明顯。(3)變化特征：既有新舊觀念的沖突，又有中西文化的碰撞。(4)地區(qū)分布：地域發(fā)展不平衡，農(nóng)村和內(nèi)地明顯落后于城市和沿海地區(qū)。二、習(xí)俗風(fēng)尚的變革1.婚喪禮俗的變遷(1)婚姻禮俗①清末民初，一些受過

熏陶的青年男女開始反對包辦婚姻，

自主；婚姻禮俗也開始刪繁就簡，仿效西方的新式婚禮。②新中國成立后，

、婚姻自主成為一種時尚。新思潮主張婚姻戀愛自由(2)殯葬風(fēng)俗①19世紀(jì)末20世紀(jì)初，喪禮趨于簡化。②新中國成立后，開始用

代替土葬。2.其他方面民國成立后，開展了

、迫令放足、破除神權(quán)、反對迷信等活動，

在官方活動中得以實施，點頭鞠躬取代了跪拜作揖，

逐漸成為社交場合的常見禮節(jié)?；鹪峒艮p易服公歷握手[深化探究]材料一今有南清志士某君，北來游學(xué)，此君尚未娶婦，意欲訪求天下有志女子，聘定為室。其主義如下：一要天足，二要通曉中西學(xué)術(shù)門徑，三聘娶儀節(jié)悉照文明通例，盡除中國舊有之陋俗，如有能合以上諸格及自愿出嫁，又有完全自主權(quán)者，毋論滿漢新舊、貧富貴賤、長幼妍媸均可?！洞蠊珗蟆?902年6月26日思考(1)上述材料反映了當(dāng)時新婦女觀的哪些內(nèi)容？答案破除纏足陋習(xí)；提倡女子學(xué)文化；摒棄舊式結(jié)婚禮俗；婚姻自主。(2)這種新婦女觀受到了哪種思想影響？列舉近代中國在這種思想影響下發(fā)生的思想解放運動和反封建革命。答案資產(chǎn)階級民主思想。維新變法、新文化運動、辛亥革命。[名師指津]社會生活的變化是一定社會發(fā)展階段的產(chǎn)物，社會生活的變遷，反映了社會的進步和發(fā)展。新舊社會在社會生活方面存在著繼承和發(fā)展，近代社會生活的變遷深受西方外來文明的影響，具有明顯的半殖民地化色彩。[重點精講]我國改革開放后社會物質(zhì)生活變化的主要原因有哪些？(1)十一屆三中全會后，黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，實行經(jīng)濟體制改革和對外開放，還推動社會主義市場經(jīng)濟體制的建立。(2)國民經(jīng)濟發(fā)展迅速，人們的社會生活發(fā)生了翻天覆地的變化。(3)思想不斷得到解放，逐漸形成了有中國特色的社會主義理論。(4)國外文化和思想的涌入。(5)科學(xué)技術(shù)的進步。材料二下列三幅圖片是重慶市游自國先生家族先人的老照片，深刻地反映了民國初期人們生活所發(fā)生的變化。穿著改良旗袍的五位婆婆不再纏足的姑姑剛剪掉辮子的四位爺爺思考據(jù)圖指出照片反映了近代社會生活的哪些變化？并簡要分析其原因。答案變化：①民國初期，人們的服飾、生活風(fēng)俗發(fā)生了巨大的變化；②民眾觀念發(fā)生了變化、中西合璧(或中西文化開始沖突碰撞)、婦女地位得到提高等。原因：辛亥革命促進了社會風(fēng)氣的進步，西方思想文化的影響，民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展等。12341.觀察孫中山與宋慶齡的穿著，從中可以推斷出民國時期著裝的特征是(

)5A.呆板保守，講究等級 B.新舊并存，中西合璧C.追新慕異，拋棄傳統(tǒng) D.強調(diào)斗爭，突出革命61234解析從材料中的圖片可知既有傳統(tǒng)的旗袍大褂，也有西服洋裝，還有改良后體現(xiàn)中西合璧的中山裝，可以推斷出民國時期著裝的特征是中西合璧，新舊并存，故B項正確，A、C、D三項錯誤。答案B562.《中國社會通史·民國卷》：“民國光復(fù)，罐頭之品，番餐之味，五方來會，煩費日增?！边@反映出當(dāng)時的中國(

)A.人們已完全接受了西方的生活方式B.政府公開贊成西方生活方式的推廣C.西方生活方式與傳統(tǒng)習(xí)俗無法融合D.部分民眾已經(jīng)能認(rèn)同西方生活方式12345612345解析注意題干材料中的“罐頭”“番餐之味”等關(guān)鍵信息，由此可以看出部分民眾已經(jīng)認(rèn)同西方生活方式，故選D項。A、B、C三項均與史實或材料不符。答案D63.下列屬于中西合璧的近代建筑的是(

)12345A.北京四合院B.上海石庫門里弄612345C.山西喬家大院D.福建土樓612345解析北京四合院是北方典型民居；山西喬家大院和福建土樓分別體現(xiàn)了典型的地方特色。鴉片戰(zhàn)爭后，上海被開放為通商口岸，隨著西式建筑在租界地出現(xiàn)，中國的居室建筑開始出現(xiàn)西化的趨向。答案B64.1872年《申報》報道：“婦人女子原宜深藏閨閣，不令輕見男子之面……乃上海地方婦女之蹀躞街頭者不知凡幾，途間或遇相識之人，歡然道路，寒暄笑語，視為固然。若行所無事者，甚至茶軒酒肆，杯酒談心，握手無罰……日甚一日，莫能禁止?！睂υ搱蟮赖睦斫獠淮_切的是(

)A.傳統(tǒng)道德禮教觀念受到?jīng)_擊B.近代中國女子開始走向社會12345612345C.婦女解放思潮悄然興起D.上海社會風(fēng)氣已徹底改變解析材料反映了中國的婦女從受禮教的影響“不令輕見男子之面”，到逐漸走出深閨，在路上和茶軒酒肆中與他人交流，這一變化說明了A、B、C三個選項正確，社會風(fēng)氣的改變有一個過程，因此D項錯誤。答案D65.泰山東岳廟供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金蓮。民國成立以后，朝拜者多用自制的大腳錦鞋為娘娘祝壽。這主要表明(

)A.“尊孔復(fù)古”思想開始盛行B.民主共和觀念深入人心C.婦女社會地位顯著提高D.廢止婦女纏足得到認(rèn)可123456解析本題考查近代中國社會生活風(fēng)俗變化。據(jù)材料關(guān)鍵信息“朝拜者多用自制的大腳錦鞋為娘娘祝壽”可知，答案為D項。答案D1234566.人與人之間較為尋常的稱呼，卻能夠反映出社會的變遷以及人與人之間關(guān)系的變化。閱讀下列材料，回答問題。材料一

1912年3月2日，南京臨時政府以臨時大總統(tǒng)孫中山的名義公布了《令內(nèi)務(wù)部通知革除前清官廳稱呼文》。文中指出：“查前清官廳視官之高下，有大人、老爺?shù)让Q……嗣后各官廳人員，相稱咸以官職。民間普通稱呼則曰先生、曰君，不得再沿前清官廳惡稱?！?23456材料二

1921年，中國共產(chǎn)黨成立。在一大黨綱中規(guī)定：“凡承認(rèn)本黨黨綱和政策，并愿成為忠實的黨員，經(jīng)黨員一人介紹，不分性別，不分國籍，都可以接收為黨員，成為我們的同志”。從此互稱同志在黨內(nèi)成為習(xí)慣，并擴大到黨員和非黨員之間。新中國成立后，“同志”成為全國人民最流行最親切的稱呼。1959年8月3日，毛澤東建議黨內(nèi)一律用同志稱呼，不要以職務(wù)相稱。123456材料三時代的變化，使得人與人之間的稱呼也悄悄跟著變化。從“同志”到“師傅”，從“先生”“小姐”到以職位相稱，再到上級都被叫做老板，這些變化簡直讓人眼花繚亂。(1)材料一在稱呼上為什么會出現(xiàn)這種變化？解析廢除“大人”“老爺”等稱呼與當(dāng)時的革命運動及思想變化有關(guān)，結(jié)合所學(xué)知識歸納分析。123456答案辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治，成立中華民國；民主、平等等